Чтобы сохранить дружбу со Спартой, Дионисию не оставалось ничего другого, как переселить Мессенцев и построить для их поселения город недалеко от Мессины в неприметном месте, назвав его Тиндарис.
Восстановление Мессены и строительство нового Тиндариса не давало покоя Регии по другую сторону пролива. Регийцы чувствовали желание Дионисия управлять их городом. Им даже стало казаться, что если бы они присоединились к Южно-Итальянскому союзу, это было бы небезопасно, потому что в этот момент Сиракузы не только объединили греческие города-государства в восточной части Сицилии, но и практически покорили Сицилийцев. С ростом мощи Сиракуз, стало большим вопросом, захотят ли города-государства Южно-Итальянского союза сражаться против могущественных Сиракуз ради Регии! Однако Теония, гегемон Южной Италии, возможно, единственная, кто все еще осмеливается бросить вызов Сиракузам.
Поэтому Регийцы провели экклесию. Однако, даже после обсуждения в течение нескольких дней, оно не принесло никаких результатов.
В это время в порт Мессены вошел Сиракузский флот, задачей которого было сопровождение Сиракузской армии в ее походе на запад, к северному побережью Сицилии. Однако это так возбудило чувствительных Регийцев, что они поспешно приняли предложение в экклесии и отправили посланника в Турии.
В Теонийском сенате посланник Регии сделал предложение: «Регия хотела бы присоединиться к Альянсу Теонии». — Шокировав государственных деятелей, включая Давоса. Все члены Альянса Теонии, такие как Лаос, Росцианум, Метапонтум, Элея, Гераклея и Галагузо, были малыми и средними городами-государствами в Южной Италии. И хотя Потенция была крупным городом-государством в альянсе, они были вынуждены присоединиться к нему в силу обстоятельств и не были послушны Теонии. В последние два года Теония была занята консолидацией и управлением Бруттиями и Пиксусами, и у нее не было времени обращать внимание на Потенцию, которая находилась далеко на краю гор к северу от Теонии.
И вот теперь Региум по собственной воле присоединился к Альянсу Теонии! Региум — сильный город-государство в Магна-Греции, и даже занимает первое место среди городов-государств по торговому богатству. С присоединением Регии, торговые корабли и флоты Теонии смогут беспрепятственно проходить через Мессинский пролив, что сделает торговлю с Иберией, Галлией и другими дальними западными городами-государствами Средиземноморья более удобной. В то же время это принесло пользу флоту, защищающему Теонийские города-государства Клампетию и Пиксус на западном побережье Италии, а также союзные города-государства Лаос и Элею, соединяющие территориальные воды Теонии.
Конечно, государственные деятели Теонии были очень рады принять Регию. Однако посланник Регии выдвинул условие: Архонт Теонии должен жениться на Регийке, которую выбрали Регийцы — Агнес.
Кем была Агнесса? Она была известна как «Роза Регии». Когда ей было шестнадцать лет, она была настолько красива, что даже привлекла Дионисия, тирана Сиракуз, предложив выйти за нее замуж. Однако бдительные Регийцы решительно отвергли его.
Разгневанный Сиракузский посланник уехал, оставив фразу: «Наш всемогущий стратег откроет глаза и увидит, кто больше него достоин жениться на Агнессе!».
После этого Дионисий женился на Локрийке, украсив транспортный корабль драгоценностями и ослепительным золотом, чтобы встретить свою жену, что стало горячей темой в Магна-Греции в то время.
И из-за слов, оставленных Сиракузским посланником, Агнесса не смогла выйти замуж. А с постоянным расширением Сиракуз, они становились все более могущественными, из-за чего мужчины Регии и всего города-государства не хотели провоцировать Дионисия и направлять гнев Сиракузского тирана на Регию.
Поэтому в последние несколько лет Агнесса, которой исполнился двадцать один год, все еще оставалась незамужней (гречанки обычно выходят замуж после 14 лет). Поскольку никто не решался жениться на ней, она решила стать жрицей Артемиды, знаменитой богини среди греческих богов.
Теперь, перед лицом угрозы Сиракуз, реалистичные и резкие Регийцы считают, что Давос является абсолютным правителем Теонии. Поэтому они хотят связать Давоса и Регию вместе через Агнессу, чтобы разобраться с Дионисием.
Давос, видя насквозь мысли Регийцев, сразу же отказался.
Однако через несколько дней Регийскому посланнику удалось убедить большинство государственных деятелей, включая Мерсиса, Мариги, Куногелата, Корнелия и других. Они продолжали посещать Давоса, надеясь, что он согласится на просьбу Регия, и опровергая слова Давоса о «соблюдении моногамного (единобрачие, форма брака и семьи, в которой человек имеет только одного партнёра во время своей жизни или в любой момент времени, по сравнению с многожёнством, многомужеством и полиаморией) закона Теонии», потому что в законе Теонии нет таких жестких положений, и это всего лишь обычай. Даже в Афинах, где моногамия когда-то была четко оговорена, во время великой чумы, предшествовавшей Пелопоннесской войне, пришлось поощрять полигамию из-за резкого сокращения населения.
В то же время они также подчеркивали, что Дионисий Сиракузский и другие тираны Сицилии женились на многих женах. Поэтому пожизненный Архонт Теонии, гегемон Южной-Италии, также мог поступать подобным образом.
Они также опровергли опасения Давоса о том, что Теония может быть втянута в войну с Сиракузами из-за Регии. Филесий, Антоний и другие даже утверждали, что хотя Сиракузы и кажутся могущественными, Карфагеняне всегда будут их главным врагом, поэтому как Дионисий мог рискнуть обидеть не менее могущественную Теонию, рискуя сражаться на обеих сторонах.
Собственно говоря, новости с Сицилии, похоже, доказывают это, поскольку Сиракузская армия продолжала двигаться на запад вдоль северного побережья Сицилии и начала приближаться к городу Солунтум, что, наконец, заставило Карфагенский совет, который уже был возмущен осадой Дионисием, принять решение назначить Маго, младшего брата Гимилько, верховным главнокомандующим, набирать солдат и готовиться снова вести армию на Сицилию, чтобы противостоять нападению Сиракуз.
Для государственных деятелей, отвечающих за государственные дела в Теонийском сенате, принятие Регии сопряжено с небольшим риском, но с большими выгодами. Для государственных деятелей, отвечающих за военные вопросы, Регия обладает мощным военно-морским флотом, который может компенсировать недостатки Теонии.
Под всеобщими уговорами Давос начинает колебаться. В этот момент выступила его жена Хейристоя, которая поддержала желание сената, чтобы Давос взял Регийскую женщину в качестве второй жены, и посоветовала ему принять Агнессу.
Хейристоя родилась в Милете, Малая Азия, под влиянием персидской культуры и не была противницей многоженства. В те времена у Кира Младшего даже было более дюжины наложниц. И как успешный торговец, она прекрасно понимала, насколько важно подчинение Регии для бизнеса Теонии.
В итоге Давоса убедили жениться на двадцатиоднолетней Регийке, Агнессе, в семье Архонта Теонии, а Региум успешно присоединился к Альянсу Теонии, вызвав огромное удивление по всей Магна-Греции.
Дионисий вел свою армию и осаждал Солунтум, когда узнал об этом и приказал отступать, но вскоре он снова приказал: 'Объявить атаку'.
***
В течение этих двух лет на земле Малой Азии союзная греческая армия под предводительством Дерсилида причиняла большие неприятности Персии.
В 396 году до н.э. персидский царь Артаксеркс, по предложению своей матери, назначил Конона, афинянина, временно проживавшего в Персии, навархом персидского флота.
Конон, укрывшийся в Персии, никогда не забывал о мести Спарте. Поэтому он часто ходил ублажать вдовствующую царицу Персии Парисатис. Теперь, когда в его руках наконец оказалась военная сила, он немедленно возглавил 300 персидских военных кораблей и активно сотрудничал с персидской сухопутной армией, нанося большие потери спартанской армии и доставляя ей неприятности.
В результате Персия предложила перемирие, но Спарта отказалась.
В это время Спарта, которая уже была греческим гегемоном, не хотела принимать перемирие, оставаясь пассивной, так как это будет не только очень невыгодно Спарте, но и нанесет ущерб престижу Спарты среди греческих городов-государств. Поэтому эфоры решили послать царя Агесилая на место Дерсилида и начали большую войну в Малой Азии.
Когда Агесилай выступал перед спартанцами, он всегда представлялся доступным и скромным человеком, но под маской повиновения спартанским традициям и законам он скрывал свои амбиции. Он жаждал великой славы, преклонялся перед героями древнего прошлого и надеялся, что мир забудет о его физическом недостатке и будет помнить только его беспрецедентные победы. Поэтому, приняв приказ эфоров, он возомнил себя Агамемноном этой эпохи и захотел завоевать новую Трою — Персию.
Поэтому, возглавив часть своего войска, он прибыл в город Аулис (он находится в области Боэтия, а самый известный город-государство в этой области — Фивы), чтобы принести жертву, как это сделал Агамемнон, царь царей, прежде чем повести всю греческую армию через море на Трою.
Однако во время торжественной церемонии появились фиванцы и силой прервали ее, заявив, что спартанцы не уведомили Фивы о своих действиях.
Этот инцидент бросил тень на и без того напряженные отношения между Спартой и Фивами. А для гордого Агесилая это стало большим позором! С этого момента он вычеркивает Фивы из своей памяти.
Наконец, с армией из двух тысяч новых спартанских граждан и военным советом из тридцати человек во главе с Лисандром, Агесилай спокойно переправился через море в Малую Азию и вошел в Эфес.
Лисандр думал, что Агесилай, которого он поддерживал, будет полагаться на него, настоящего «царя», который завоевал Малую Азию и передаст ему командование спартанской армией.
***