Победитель ужасных джиннов ТОМ 1001

Глава 58: Как Старец возжелал стать Творцом и погиб — многое о султанах

Я ехал на юго-запад через проклятую Долину Крови — не спеша, уверенно и упорно. Все решения были уже приняты, все жребии брошены.

Я двигался тем путем, который мне указал Нус — в ту ночь, когда уговаривал меня покинуть обитель и бежать. И теперь я понимал, что этот путь — на самом деле лучший для меня. Люди принцессы, если они уже приближаются к обители, вряд ли поедут через Долину Крови. Люди принцессы должны явиться с юга-востока — оттуда, где в годе пути от монастыря лежит Ефра, наша столица, святой город.

Так что я на юго-восток не поеду. Неизвестно кого я там могу встретить — посланников принцессы, а может быть и её саму? Но мне пока что рано встречаться со слугами принцессы, а тем более с ней самой — я их не одолею. Я пока что слаб, мал и глуп, несмотря на все пережитое.

Можно, конечно, было еще поехать вдоль гор, прямо на запад. Тогда я приехал бы в Аль-Мутавахиш — то селение, где я исцелил пораженного джинном мальчика и его сестренку. Вот только Аль-Мутавахиш — селение верное шейху, и туда люди принцессы тоже могут наведаться — чтобы свершить свою месть. Возможно охотники на шаэлей там уже побывали, я этого не знал.

Так или иначе, но помочь жителям Аль-Мутавахиша я был не в силах. Будь со мной моя Алькки-ШЕККИ, моя джинн — все было бы иначе. Но Алькки-ШЕККИ мертва. А других джиннов поблизости нет. Я теперь ехал через Долину Крови и ощущал каждой клеточкой моего тела, что это плохое, древнее и проклятое место, но джиннов здесь больше не было — никто не звал меня из глубин мертвой пустыни, никто не тянулся к моему сердцу, никто не алкал моего внимания.

Я теперь уже неплохо разбирался в джиннах, я был уверен, я знал, просто знал, что появись рядом джинн — он позовет меня. Джинны любят меня, они обожают меня, ведь я — наилучший способ для них воплотиться, стать живыми. Я не столько победитель джиннов, сколько оживляющий их, дающий им то, что он так жаждут. Так что ни один джинн меня не упустит, джинн позовет меня, как только появится рядом…

Вот только рядом никого нет — ни людей, ни джиннов. В дне пути от меня никого не было, такие вещи я теперь тоже научился чувствовать безошибочно.

Я теперь стал мистиком, наконец-то. И полученный мною опыт был бесценен, это был тот опыт, который позволено получить очень и очень немногим из людей.

Я теперь многое умел и знал — не умом, а сердцем…

Еще можно было поехать на север — в горы. Но зачем? Горы — не моя родина, эта земля чужая для меня. И дел у меня там нет и быть не может.

Нет, меня тянуло на юг — в каменные пустыни, тянувшиеся отсюда и до самого южного океана, который был от этого места во многих месяцах пути. Поэтому я и поехал через Долину Крови, если верить Нусу — этот путь приведет меня в оазисы, лежащие к югу от Долины. Там уже не земли шейха, там правит принцесса. А значит её карательный отряд туда вряд ли придет. А если я даже наткнусь на карателей, вставших на постой, или же вообще не найду оазиса — не страшно. Еды у меня на целую луну, воды — на неделю. Я просто зарежу коня, чтобы сэкономить больше воды и не поить его, а потом спрячусь в пустыне. Пережду некоторое время, потом пойду искать источник воды. Источники к югу от Долины Крови точно есть. Раз там есть оазисы — значит, должны быть и источники.

Нус говорил мне, что ехать через Долину Крови на юго-запад до ближайшего оазиса — один день. Но мой путь растянулся, стоял месяц Шамаш, и жара была едва выносимой.

Я ехал только утром и вечером, а около полудня останавливался, чтобы сделать привал, также я поступал и ночью. У меня был горский конь, это место пугало животное, забирало его силы. С конем нужно было обращаться очень бережно, это не верблюд, от жары конь может погибнуть, если загнать его, особенно горский конь, непривычный к пустыням.

Во время привалов я много спал, жара тянула силы и из меня, да и кроме того — я смертельно устал за последние дни. Странно, но мои обычные кошмары теперь исчезли — я больше не видел во сне, как убивают мою семью, больше не видел черного подземелья, по которым марширует демонический марш. Эти сны ушли, стали пройденным этапом для меня. Почему? Я и сам толком не знал. Возможно потому, что оба этих сна теперь были для меня явью. Я же побывал там, в подземельях под обителью, я видел чудовищное и запредельное наяву, я чуть не погиб там, чуть не обратился в нечто нечеловеческое…

А что до моей убитой семьи — то теперь я был готов свершить мою месть. Не в пустых фантазиях и не во сне, а в реальности. Холодная и постоянная решимость отомстить теперь билась в моем сердце, как раньше там билось имя шейха Эдварры.

И старые сны оставили меня, воплотились, как воплощаются джинны — сны стали жизнью. И перестали быть снами, вот поэтому я больше и не видел их, когда спал.

Остался лишь один сон, один кошмар, один мой старый «друг» — видение падения в бездну, куда меня сдувает свирепый ветер. Этот сон я начал видеть еще в монастыре и теперь видел его и только его.

И этот сон был страшен, но он уже не мог мучить меня, как раньше. Я теперь, вдобавок ко всему, был еще и опытным сновидцем, и сны покорились мне. Я теперь умел уничтожать страх во сне, так что когда падал в бездну — глядел на это будто со стороны, будто все это происходит вовсе не со мной. А еще я выучился вообще покидать ночной кошмар, когда мне этого хотелось.

Я умел спать без снов, я умел отправляться в ночные путешествия — правда, теперь в этих путешествиях не было ничего, кроме ощущения полета через пустоту. Нус и шейх были мертвы, так что маяка, путеводной звезды в моих ночных путешествиях теперь не было. Там теперь царила тьма, хотя мое умение путешествовать ночами, покидая тело, никуда не делось. Однако все ориентиры были потеряны, и я не знал, что с этим делать, как мне культивировать ночные путешествия дальше без наставника.

Мой конь был перегружен, он тащил с собой много удивительных вещей, которые теперь стали моими. Кроме воды и пищи — девять сердец шаэлей в горшках, да еще два сердца йети. А еще — красные туфли шейха, его белый посох, его непонятный вечно холодный шарик из неизвестного металла, тот, что я обнаружил в кишках шейха. И дневник шейха, и два древних свитка, и алхимические книги на неизвестных языках, немного «святой закваски» — сырной плесени, которая в секте считалась священной, чалму шейха, и конечно же — шестнадцать золотых слитков.

Вот и все, что осталось теперь от великой некогда секты «Аль-Хальмун», а теперь стало моим.

Сумею ли я возродить секту? Я не знал этого, да мне в тот момент было и плевать. Чтобы возродить секту — следует сперва узнать её настоящие, истинные практики, очень сильно искаженные и переделанные неверным шейхом Эдваррой, впавшим в ересь.

А как я узнаю эти практики, как я восстановлю их? Мне пока что не хватало знаний. Да и кроме того — не этого я хотел сейчас. Не шейхом я хотел сделаться, но мстителем — праведным гневом Творца…

Вторая моя ночь в Долине Крови выдалась прохладной. Ветер, дувший здесь всегда с юга, сделался как будто не таким жарким и не таким пыльным, как обычно.

Камни вокруг были чудные — как и повсюду в этом месте. Я устроился под большим валуном, напоминавшим огромное яйцо — окаменевшее и как будто чешуйчатое.

Завтра, если на то будет воля Творца, я достигну оазиса. А сейчас я ощущал себя не слишком уставшим, выспавшимся. Так что я накормил и напоил коня, совершил вечернюю молитву, разжег костер — хворост у меня был, спасибо горцам из Бакараха, они дали мне и его.

Луна прибывала, на черных небесах сияли бесчисленные звезды…

Время пришло — пора мне было поближе познакомиться с шейхом Эдваррой, открыть его самые темные тайны. И я достал из мешка огромную книгу — дневник шейха, открыл его и погрузился в чтение, начав с самого начала, с раннего детства шейха.

9339 ГОД ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА

13 ДЕНЬ МЕСЯЦА ХАРАРА

МЕНЯ ЗОВУТ АСАД КРОКОДИЛОВ СЫН.

БАШАР ХАЛИЛ УЧИТ МЕНЯ СЧИТАТЬ И ПИСАТЬ. Я УЖЕ ЗНАЮ ВСЕ БУКВЫ!

И ВСЕ ЦИФРЫ. ВОТ ТОЛЬКО БОЛЬШИХ ЦИФР ПОКА НЕ ЗНАЮ. ТАК ЧТО ГОД МНЕ ПОМОГ НАПИСАТЬ БАШАР ХАЛИЛ.

БАШАР ХАЛИЛ УЧИТ МЕНЯ ЛЮБИТЬ ТВОРЦА. Я ЛЮБЛЮ ТВОРЦА. И МАМУ ТОЖЕ. И ПАПУ. А СЕСТРЕНКУ НЕ ЛЮБЛЮ. ОНА БИРЁТ МОИ ИГРУШКИ БЕЗ СПРОСА.

Я БУДУ ПИСАТЬ НА ЭТОТ ЛИСТОЧЕК, ПОКА НИ СТАНУ БОЛЬШИМ ВЕЛИКИМ ЭМИРОМ!

9339 ГОД ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА

27 ДЕНЬ МЕСЯЦА ХАРАРА

Я ХОТЕЛ ПИСАТЬ ЭТОТ ЛИСТОЧЕК, НО Я ЗАБЫЛ! ВОТ ВСПОМНИЛ. ПИШУ.

МЕНЯ ЗОВУТ АСАД. АСАД, АСАД, АСАД.

9339 ГОД ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА

3 ДЕНЬ МЕСЯЦА ШАМАШ

СТУКНУЛ СЕСТРЕНКУ ПО ГОЛОВЕ. ПРОСТИ, ТВОРЕЦ! Я НЕ ХОТЕЛ. НО ВЕДЬ ОНИ ЖЕ САМА ВИНОВАТА! НЕЧЕГО БЫЛО БАЛОВАТЬСЯ, КОГДА Я МОЛИЛСЯ!

Все это, конечно, очень интересно, но тайной мистикой тут и не пахло. А за одну ночь я целиком этот огромный дневник с записями за семь веков все равно не прочту. Тут потребуется много ночей, сотни ночей — чтобы прочесть всю жизнь шейха. Так что дальше я начал пролистывать страницы, лишь бегло их просматривая.

Выяснилось несколько вещей. Шейх на самом деле происходил из богатой семьи, причем не просто богатой, а столичной — шейх жил когда-то в Ефре! А его отец — был писцом у самого визиря, служившего принцессе Зиш-Алис. Шейх тогда был маленьким, а вот принцесса уже тогда была принцессой и правила Джахарией. Если верить башарам — она правит нашей страной уже много тысяч лет.

Еще обнаружилось, что брат, про которого мне говорил шейх Эдварра, когда умирал, у шейха на самом деле был. Их было трое, рожденных от одной матери — сам шейх, которого тогда звали Асад, да еще его брат и сестренка. Но у отца шейха, очень богатого человека, были и еще жены — и много детей от них. Так что всего единокровных братьев и сестер у шейха были десятки. У семьи шейха имелся большой дом, почти дворец, в нем у маленького шейха была своя отдельная комната, так что общался шейх в детстве в основном лишь со своей сестренкой и братиком, рожденными от той же матери, что и Асад. Они были младше Асада, и, судя по этому дневнику, регулярно получали от Асада тумаки.

Шейх был несносным и избалованным ребенком, выросшим в роскоши.

Это было совсем не похоже на ту биографию, которую шейх показывал мюридам белой Башни во время наших ночных путешествий. Судя по всему, ту биографию из снов шейх просто выдумал — о том, как он был голодным, нищим и одиноким мальчиком в детстве. Зачем он её выдумал, зачем заставлял нас смотреть её в наших снах? Неизвестно. Но я был уверен, что какая-то цель в этом была, просто так шейх Эдварра ничего не делал.

Возможно шейх пытался таким образом получить наше сочувствие, и через это сочувствие — извлечь из нас нашу силу, поглотить её? Или же эта выдуманная биография казалась шейху просто более романтичной и героической? Трудно было сказать наверняка, ответа я не знал, мог лишь предполагать.

Я пролистал десятки страниц дневника, но не узнал ничего интересного. Кроме возможно того факта, что детство шейха напоминало мое. Только маленький шейх был еще богаче, чем я в детстве. Но он, также как и я, очень любил читать книжки — поэзию, сказки, священные тексты — мы, джахари, пишем и читаем только такое. И наш народ — народ великих литераторов и поэтов.

Нечто примечательное обнаружилось в дневнике лишь тогда, когда шейху уже было одиннадцать лет…

9344 год от Сотворения Мира

1 Барит

Сегодня мне приснились Врата. Большие, черные. Из них дул ветер — очень теплый. Я помню, что мне они и раньше снились. Просто я это забыл.

Отца сегодня сделали визирем — он теперь распоряжается столичным водопроводом и всеми источниками в городе.

Да благословит Творец нашу принцессу!

Я пролистал дальше, еще несколько десятков страниц. На протяжении следующих пары лет черные врата снились шейху неоднократно — обычно почему-то всегда осенью.

Это меня взволновало. Снова нечто общее между мной и шейхом! Мне постоянно снился Ангел, а шейху — Врата. Разница тут была лишь в том, что я Ангела на самом деле видел наяву, причем при самых трагических обстоятельствах. А шейх Эдварра своих черных врат в реальности никогда не видел, так что было непонятно, почему они ему снятся.

Я листал все дальше и дальше… Дальше дневник оказался заброшенным на несколько лет. Шейх стал подростком, шейху стало не до дневника. Имелась запись, сделанная шейхом, когда ему минуло 14 лет, а следующая — только уже в 17.

Эта запись, первая после долгого перерыва, оказалась довольно интересной…

9350 год от Сотворения Мира

11 Рамла

Переспал сегодня сразу с тремя наложницами отца. Потрясающе! Разумеется, я взял самых красивых. Магнолия — лучшая. Она юна, но уже умеет доставить мужчине удовольствие. А уж как она развлекла меня, забавляясь с двумя остальными.

Да уж. Не таких «мистических тайн» я ждал от этого дневника. Впрочем, удивлен я не был, я уже достаточно уяснил, что собой представлял шейх Эдварра.

Дальнейшие несколько страниц содержали описания разнообразных диких забав, больше подходящих для пьяного западного рыцаря, а не для правоверного. Шейх в подробностях описал, как они с друзьями устраивали скачки на лучших конях по столичным улицам, как иногда во время этих скачек они затаптывали конями бедняков и веселились…

Шейх с друзьями, такими же сынками столичных богатеев, как он сам, пили вино, курили пьянящие травы, предавались разврату, похоти и звериному разгулу.

В течение следующего десятка лет даже слово «Творец» почти не встречалось на страницах дневника, про религию и мистику шейх совсем не думал, даже не вспоминал.

Да и в дневник он теперь писал редко, пару раз в месяц.

Когда шейху исполнился 21 год — отец наконец заставил отбившегося от рук сынка поступить на службу. Шейх стал писцом при собственном отце, который все еще занимал должность визиря.

Шейх ведал строительством общественных бань — он вскоре приобрел большие познания в деле прокладки водопроводов и архитектуры. В дневнике попадались планы и схемы, вычерченные шейхом.

В 22 года шейх женился в первый раз, через год взял себе еще одну жену, еще через год сразу двух. Все четверо жен шейха, конечно, были красавицами из богатейших семей. Они родили шейху многих детей.

В 25 лет шейх стал ближайшим помощником визиря — своего отца…

В 28 лет у шейха уже был собственный дворец в столице, где и жили все его жены и многочисленные дети.

Это было ВООБЩЕ не похоже на ту биографию, которую шейх показывал нам во снах, абсолютно ничего общего!

Правдой оказалось лишь то, что шейх и правда когда-то служил писцом, но служил он им недолго — он быстро рос в должности, так что сделался «мудиром», большим начальником. И с этого момента дневник шейха представлял собой чисто деловой документ — шейх больше не писал о своих чувствах или снах, а только о своей службе.

Когда шейху исполнилось 30 лет — у него родился уже десятый сын. По этому поводу в дневнике имелась радостная запись. А вот дальше дневник почему-то обрывался, ни одной записи за три года…

И лишь когда шейху уже было 33, он снова вернулся к дневнику.

9366 год от Сотворения Мира

4 Барит

Мне снова снились Врата.

Отец привел очередного лекаря для меня, какого-то колдуна из южных стран. Кожа у него черная, как ночь, а глаза — белые и пустые.

Зачем все это?

Это было странно. Я ничего не понимал.

Шейх заболел? Зачем ему лекарь? Судя по тому, что шейх целых три года не писал в дневник, а его отцу пришлось обратиться к черному магу — дела у шейха были совсем плохи.

Впрочем, далее ситуация немного прояснялась.

9366 год от Сотворения Мира

21 Аль-залам

Я так больше не могу. Я так больше не хочу. Это все — пустое. «Золото, золото, золото». Отец говорит только про золото. Он всегда говорит о нем, и золото — его бог. Зачем все это? Зачем мне мой дворец, мои жены, мои дети, моя жизнь, если моя семья — воры? И вся наша жизнь — пустота, ложь, темная ночь.

Золото выпило меня, золото съело мою душу. Как и душу моего отца до меня, как и душу моего деда до него. Мы — слуги золота. А внутри нас — пустота.

Меня больше ничего не радует. Я больше ничего не хочу. Все стало бессмыслицей. За что, Творец? За что ты сотворил меня здоровым, богатым и сильным? Чтобы я предавался грехам и порокам? Почему ты не оставил, не дал мне выбора? Почем ты дал мне золото, здоровье, семью, красоту и власть вместо того, чего я хотел?

За что эта мука? Эта пытка золотом?

И что я могу сделать? Донести шаэлям принцессы, что мой отец — ВОР? Я не хочу быть, как он, но ведь и донести на родного отца не смею. А еще больше не смею — донести на себя самого. Ибо я тоже ВОР.

Мне сегодня снова снились Врата. Зачем, почему? Ответь!

Похоже, шейх настолько пресытился удовольствиями жизни, что они ему надоели. И шейх впал в великое уныние, настолько большое, что не мог больше ходить на службу. В результате к нему и стали звать лекарей, а потом и колдунов. Ибо горе шейха имело духовную природу, и, уж конечно, ни один лекарь не смог бы тут помочь.

Одна из следующих записей подтверждала мои догадки.

9367 год от Сотворения Мира

3 Барит

Я решился. Волей Творца — я решился.

Я раздал нищим все мое имущество, я оставил всех моих жен и детей. Я покинул столицу — это место золотого смрада. Я ухожу, чтобы жить жизнью дервиша — бродячего монаха. Отец в последнем разговоре проклял меня, он отрекся от меня!

Пусть будет так. Я оставляю все, чтобы найти ВРАТА моих снов.

А вот это уже было похоже на ту сценку, которую шейх показывал нам во сне. Правда, обстоятельства и детали там были иными, во сне у шейха была всего лишь одна жена и уходил он не в никуда, а в секту. Однако суть была той же — шейх оставлял все мирское ради Духа. Этот момент в его жизни был, на самом деле.

После этой записи я листал дневник шейха уже жадно, с искренним интересом.

Шейх оставил столицу, он три года скитался по центральной Джахарии, по Великой Пустыне, а потом…

9370 год от Сотворения Мира

33 Мульзама

Поразительно! Потрясающе! Наконец-то! О, Господи.

Я лег спать в … возле фонтана во дворе, дервишей здесь внутрь караван-сарая не пускают. И во сне ко мне пришел ОН. Он вышел прямо из Врат моих снов! И он говорил со мной, говорил, что он великий шейх — глава древней секты знающих сновидцев. «Аль-Хальмун». Вот имя запретной секты. Она считается давно погибшей, тысячелетия назад, а она существует!

И он сказал мне, что я ЦЕНЕН. Что Врата моих снов — путь. Он рассказал мне, как найти секту, это далеко на юге, селение зовется …

Я отправлюсь туда, и там обнаружу истину. Я был избран.

Величие Творцу!

Значит, и правда было. Была величайшая секта «Аль-Хальмун». И секта призвала шейха Эдварру, также как шейх Эдварра потом призвал меня самого.

Вот только вся важная информация была в этой записи тщательно замарана. Шейх замазал чернилами и название того места, где можно было найти сектантов, и даже название того места, где он спал возле караван-сарая.

А дальше… Дальше в записях шейха был большой перерыв, непонятно почему. Следующая запись в дневник — лишь через два месяца. Это были цитаты, из древнего и знаменитого поэта Руми, но сами цитаты — малоизвестные. По крайней мере, я их видел впервые.

9370 год от Сотворения Мира

5 Аль-залам

«Выплыви из своего маленького пруда».

«Открой глаза и смотри на мир таким, какой он есть во сне».

«Это сон, только тот, кто спит, считает его реальным».

«Я сплю и плыву с тобой по океану моей мечты в далёкое место, где красота и гармония».

Руми

Следом — еще одна запись, на следующий день.

9370 год от Сотворения Мира

6 Аль-залам

Творец создал тело, а Дух был всегда.

И взаимодействие тела и Духа — алхимическая реакция — порождает индивидуальную душу человека.

Нечто подобное я вроде бы уже слышал, от моей наставницы Шамириам. Значит, эта информация — правдива? Это на самом деле древнее знание, а не выдумки шейха?

Я жадно перелистнул очередную страницу дневника… И выругался.

Сволочь! Но почему, почему… А впрочем, глупо было ожидать от шейха Эдварры чего-то иного. Джахарийских букв дальше в дневнике не было, точнее говоря, ими теперь были написаны только даты. А сам текст — каким-то совершенно диким и неведомым мне письмом, состоявшим из черточек, точек и треугольников.

Я такое видел первый раз в жизни. Я не знал этого языка, даже не был уверен, что это язык, а не шифр, выдуманный Эдваррой или сектой «Аль-Хальмун». Так или иначе, но прочесть я этого не мог.

Я листал дальше, и десятки, сотни страниц дневника были исписаны неведомой тайнописью. Похоже, что я ничего не узнаю о секте «Аль-Хальмун» из этого дневника, да и глупо было даже надеяться…

Потом мне на глаза попался странный знак, нарисованный возле одной из записей — вроде бы это рыба, но очень сильно стилизованная, вычурная, вся состоящая из завитков. Она не похожа на ту рыбу, что была на печатях на свитках в черном ящике. Зато она похожа на нечто другое, нечто, что я уже видел.

Я отложил книгу, прошел к моим мешкам, достал резной белый посох шейха… И теперь без труда обнаружил на нем тот же знак рыбы, что и в дневнике — знак был на самом нижнем конце посоха.

Раньше резьба на посохе шейха казалась мне бессмыслицей, но теперь я ясно видел — на посохе были изображения разных животных, просто очень вычурные. Вот рыба, а вот вроде бы и верблюд, а вот и лев…

Зачем шейх вырезал все это на своем посохе? Это что-то значит?

Я вернулся к дневнику, стал листать дальше. И действительно нашел там под очередной непонятной записью картинку верблюда — такого же, как на посохе.

А потом я пролистнул еще несколько страниц, я листал их теперь прямо десятками, и мне в глаза бросилась запись на джахарийском — шейх почему-то отказался от тайнописи и снова перешел на человеческий понятный язык.

9393 год от Сотворения Мира

15 Васат

Ну а что я могу сделать? Я НЕ ХОЧУ УМИРАТЬ. Не хочу и не буду. Глупо, очень глупо сопротивляться принцессе… Тем более, когда она нас обнаружила. Они просто не знают. Просто не понимают. Они не были никогда в столице, они не знают принцессы и её силы. Не ведают, с чем имеют дело.

Спасения нет и не будет. Мы все умрем, нас перебьют, как псов!

Так что же я могу сделать? ЧТО?

Я должен спасти хотя бы себя — ради знания, ради истины, ради всего рода человеческого. Потому что если убьют и меня — знание погибнет вместе со мной.

И единственный шанс для меня — донести принцессе на моих братьев. Нет другого шанса, мне иначе не спастись.

С НЕЙ нельзя воевать. Невозможно.

9393 год от Сотворения Мира

23 Васат

Я сделал.

Принцесса убила всех. А я бежал. Шаэль принцессы отпустил меня.

И вот — я предатель. И последний выживший из секты «Аль-Хальмун».

Согрешивший старик, предавший братьев и все, чему меня учили.

Однако есть одно «но». Я жив.

Я перечитал эти записи несколько раз. Шейху было уже 59 лет, когда он написал это, он и правда был почти стариком. Но поверить в то, что я только что прочел, было нелегко. Даже теперь, когда я хорошо, как мне казалось, знал шейха Эдварру. Выходит, что именно шейх и донес принцессе на секту «Аль-Хальмун», когда секте стала угрожать опасность? Эдварра — и есть тот человек, который уничтожил «Аль-Хальмун»? Он погубил своих братьев, своего шейха, того, кто привел его в секту…

Я был в ужасе. Я ожидал от этого дневника самого страшного, но не такого предательства. Как Эдварра мог, как он посмел?

Неужели желание этого человека ЖИТЬ любой ценой было настолько велико?

А потом я вспомнил. Я вспомнил, что шейх Эдварра делал с мюридами в нашей обители, вспомнил, что шейх даже сотрудничал с тем, что обитало под обителью — и все встало на свои места.

Эдварра был неплохим человеком наверное — очень умным, очень сильным, иногда даже добрым. Но он любил жизнь, слишком. Он был готов буквально на всё, лишь бы жить. Странно, но именно это желание и привело его в конце концов к ужасной гибели…

Следующая запись — лишь через четыре месяца. Почему? Что делал все это время шейх, после того как предал своего наставника и братьев? Неизвестно.

9393 год от Сотворения Мира

12 Барит

Все умирают — такова истина.

Умирают правоверные, умирают еретики, умирают мудрецы. Умирают богачи и умирают бедняки. Умирают мужчины и умирают женщины. Умирают старики и умирают дети.

Все смертны, всё смертно.

Но я — буду единственным, кто не умрет. Я СТАНУ.

Меня не волнует то, о чем твердят верующие. Я равнодушен к их учению о загробном существовании — как бы его не описывали.

Это тело — МОЁ тело. И этот великий ум — МОЙ ум. И я не дам телу и уму умереть. Чего бы мне это ни стоило.

Есть черная магия, позволяющая забирать силу у других шаэлей. Запретное, злое. Я обращусь и к этому пути, лишь бы жить.

Видишь?

Было непонятно, к кому или чему обращен последний вопрос шейха. Ни Творец, ни Отец Света в этой записи или соседних даже не упоминались. Складывалось впечатление, что после своего страшного предательства шейх вообще перестал верить во Всевышнего.

Я перелистнул страницу — на следующей было огромное изображение козла, явно сделанное рукой шейха. И на белом посохе у него вырезан тот же козёл — в средней части посоха.

В нашей джахарийской культуре козел ничего особенного не значит, просто рогатое животное, которое мы разводим и едим. А вот на Западе, я знал это, козёл — один из символов черта, дьявола, шайтана.

Не означает ли этот рисунок, что шейх ступил на темный путь, выбрал служение дьяволу?

А если так — то не символизируют ли эти животные различные состояния души шейха, которые он переживал в течение своей жизни? До козла в дневнике мне уже повстречалось изображение рыбы, тогда, когда шейх вступил в секту сновидцев. Рыба плавает в глубокой воде, а сектанты-сновидцы — в снах человеческих… Дальше у шейха в дневнике был зарисован верблюд, и такой же вырезанный верблюд украшал его посох. Верблюд несет тяжести, а мюрид в секте свое послушание…

Я теперь начал понимать. Похоже, каждый из зверей на посохе был символом самого шейха в определенный период его долгой жизни. Неясным оставалось лишь одно — зачем шейх вырезал на посохе все свои состояния. Эту традицию он явно почерпнул в секте «Аль-Хальмун», потому что шейх начал рисовать и вырезать зверей, лишь когда вступил в секту. Но тайный мистический смысл традиции был мне все еще неясен. Это просто такой способ запоминать и обдумывать свою жизнь? Или нечто больше?

Я перелистнул еще одну страницу и в очередной раз выругался.

Тут не было тайнописи и не было замазанных чернилами слов. Тут папирусы были просто напросто выдраны. От них остались только краешки, все еще подшитые нитками к обложке дневника, но сами листы пропали. Здесь не хватало около сотни листов, а может быть и пары сотен.

И тогда я окончательно уверился в том, что этот период жизни шейха был самым темным. Здесь шейх предавался черному колдовству, настолько мерзкому, что он потом сам уничтожил все записи о собственных практиках.

Следующая запись, которая шла после вырванных листов, подтвердила все мои самые жуткие догадки.

9400 год от Сотворения Мира

18 Рамла

Проклятье. Вот что это такое — проклятье.

Шайтан — худший из помощников.

Я наконец выучился пить чужой нафаш. Мне это также легко, как верблюду пить воду из поилки, но расплата — ужасна.

Мне очень помогло умение проникать в чужие сны. Ибо это — кратчайший путь к чужому облаку, откуда я могу черпать горстями.

Смешно. В секте «Аль-Хальмун» ведь не было запретов. У нас было лишь два кровавых табу, которые мы клялись не нарушать.

1. Не трогать чужие облака

2. Не иметь дел с султанами

И вот — я нарушил первое. Я преуспел. Но расплата, повторюсь, страшна.

Я продлеваю мою жизнь, я не старею, но разум мой гниет. Я стал забывать, как меня зовут, моя речь становится неясной, мое тело отказывается мне подчиняться.

А что происходит с моим Духом? Я чувствую — он умаляется, я все ближе к аду.

Что такое шайтан? Никто не понимает этого, а я теперь знаю.

Шайтан — процесс превращения духовного в душевное, а душевного — в телесное. Плата духом ради удовольствий души и плата душой ради удовольствий тела. Вечное падение!

Шайтан — просто алхимический процесс.

Так чем же я занимаюсь? Поклоняюсь процессу, молюсь процессу, служу процессу. Это глупо. Это все равно что кланяться силе земного тяготения. А если я продолжу — шайтан погубит меня, сведет с ума.

Нет, я не могу пойти этим путем. И благочестие не причем — просто этот путь не ведет к цели!

Что же мне делать?

Ниже был рисунок. Но на этот раз не зверь, не животное.

Здесь были нарисована жуткая каменная арка — наверняка те самые Врата из снов шейха. Я без труда нашел их и на посохе, там они тоже были вырезаны — выше козла, но ниже льва.

А дальше… Дальше шейх что-то искал. Ему было на тот момент уже 66 лет, но он всё искал. И записи становились загадочными. Тут были названия каких-то неизвестных мне оазисов, городов, какие-то ориентиры — реки, пустыни, долины, дороги…

Какие-то цитаты из неведомых книг — на десятке языков. Я так ничего и не понял. Неясно было даже что именно шейх разыскивает, но что бы это ни было — шейх явно поставил найти эту вещь смыслом своей жизни.

И наконец — запись от 9412 года. Шейху в этот момент уже 78 лет.

И эта запись странная — рука шейха явно дрожала, когда писала это, и дрожала она явно не от старости.

9412 год от Сотворения Мира

23 Тхана

Да!

Есть!

Нашел!

Я трое суток пытал подонка из «Алифа». И он заговорил наконец. Все сходится. Сам он бы ничего не нашел. У него не было полной информации. У меня — есть. И тот кусочек, что он рассказал мне — часть общей мозаики. Звездные карты Бастиса, древняя надпись в храме Шейм-Ша, крокодилова кожа из оазиса Ашарата, Книги Премудрости Аль-Хальмун…

Все говорит об одном. Осталось дождаться нужного положения звезд. И взглянуть на их сны…

Все было не зря. Не напрасно.

Я успею. Я должен успеть. Я найду раньше, чем смерть заберет меня! И смерть отступит, посрамленная.

И ниже записи — рисунок змеи. Той же, что вырезана на посохе у шейха — сверху, но её резной хвост спускался вниз, до самого конца посоха. А змея — символ мудрости, тайного знания. Шейх что-то обнаружил, что-то важное.

Но добрался он до этого чего-то не сразу. Еще около года записи шейха были совсем непонятными — какие-то молитвы, поэмы и расчеты — все вперемешку. Если бы я не знал дальнейшей судьбы Эдварры — я бы, пожалуй, решил, читая эти записи, что старик просто тронулся умом.

И вот наконец…

9413 от Сотворения Мира

16 Васат

Я на месте. ВРАТА моих снов — здесь. Я видел их! Клянусь, я видел! Но они — чуть не убили меня. Я не знаю, что делать дальше, не знаю, как заговорить с султаном.

А старость — берет свое. Я стал стареть с тех пор, как погибла моя секта «Аль-Хальмун», и безжалостное время убивает меня. И тот чужой нафаш, который я пью, не способен замедлить этот процесс надолго.

Но почему? Почему? Только бы не сейчас!

Не сейчас мне умереть, не тогда, когда я уже стою на пороге бессмертия!

9413 от Сотворения Мира

23 Васат

Султан молчит. Он не говорит со мной. Я для него — все равно, что насекомое. Меня предупреждали. Неужели все зря?

Я не могу оставаться здесь долго, в этом месте. Тут есть родник в горах, а больше ничего. И за пищей приходится ходить в горы. Ближайшее селение — пещерная деревня, где люди живут прямо в горе. Но там — люди принцессы, они верят в Творца. А в горах — горцы, которые кланяются не-пойми-кому.

Следующие несколько страниц шейх все больше впадал в отчаяние, в дневнике множились ругань, брань, проклятья. Потом вроде бы даже появились какие-то непонятные молитвы, какие-то записи странных снов…

Все это закончилось лишь осенью того же года. Шейху было уже 79 лет. С этого момента он, видимо, перестал стареть. Его мечта сбылась, по крайней мере, когда я встретил шейха — он на этот возраст и выглядел.

9413 от Сотворения Мира

1 Барит

Султан заговорил! Султан говорил со мной! Но, Господи, какая боль… Его слово чуть не убило меня. Каждый звук его речи — потрошит твою душу, рвет на куски.

Это — нечеловеческое. Оглушающее, смертельное.

Если бы не чужие сны и не чужой нафаш, которыми я укреплял себя — я бы погиб.

Но что говорит султан? Я не знаю, я не могу понять.

Мне больно, очень больно. По мне будто стадо верблюдов протопталось. Меня как наизнанку вывернули.

Я говорил с султаном во сне, не наяву. Если бы попытался наяву — это сразу смерть, а то и нечто хуже смерти.

Сон — то, что разделяет меня и султана. То, что не дает ему убить меня сразу. Преграда. Защита.

А он чего-то хочет от меня. Чего?

После этой записи — огромный перерыв, на два года. А дальше рисунок льва. Наверху посоха шейха был вырезан тот же лев — знак торжества, могущества, силы. Последнее, что шейх вырезал на своем посохе — кульминация всей его жизни.

9415 от Сотворения Мира

3 Барит

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Эта запись меня, честно признаюсь, напугала. Реплика неведомого султана была записана совсем другим почерком, не имевшим ничего общего с манерой шейха. Да и написана она была не чернилами, а красным — человеческой кровью…

Я пролистал дневник дальше и убедился, что так записаны все реплики султана. Вряд ли это существо писало в дневник само, скорее это шейх Эдварра впадал в транс, резал себя, а потом записывал своей кровью ответы, надиктованные ему султаном.

Начиная с этого момента это был уже не вполне дневник. Теперь это была переписка — шейха с неведомой тварью. С той тварью, что обитала под тем самым местом, где позднее шейх выстроит горную обитель — об этом я уже догадался.

Следующие пару месяцев в дневнике постоянно повторялась одна и та же писаная кровью фраза:

«ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ».

Султан явно издевался над шейхом, а шейх впадал все в большее отчаяние, старик терял силы, тратил свой ворованный нафаш, чтобы связываться с султаном…

Уже близился рассвет, мне нужно было еще поспать, прежде чем продолжить путь. Так что я решил, что подробнее прочту дневник позднее, у меня на это будет много времени. А сейчас я просто просмотрел огромную книгу до конца, пролистывая страницы целыми десятками и сотнями, обращая внимание лишь на то, что бросалось мне в глаза.

9415 от Сотворения Мира

30 Тхана

Султан сказал:

ОТДАШЬ МНЕ СОН — ПОЛУЧИШЬ ЗНАНИЕ. РАССКАЖИ МНЕ О СНЕ, ТРУСЛИВЫЙ ВЫРОДОК.

Я сказал:

Разве ты не знаешь, что такое сон, Султан? Разве ты сам не спишь?

Султан сказал:

НЕ ДУРИ МЕНЯ. ДАЙ МНЕ АСПЕКТ. У ТЕБЯ ЕСТЬ.

Я сказал:

Сон — многогранен. Во сне — мы все облака дыма. И умелый сновидец, повелевающий снами, умеет вылечить человека, приведя в порядок его облако, умеет наслать на человека сон наяву и погрузить человека в иллюзию, умеет быть прекрасным в глазах любого смотрящего, умеет видеть все тайны души человека, умеет читать его мысли и знать его сокровенное.

Искусный сновидец — величайший из мистиков. Ибо доступ в сон есть доступ к душе. И много хорошего может сновидец сделать для людей и мира. Так меня учили.

Султан сказал:

НЕ ДУРИ МЕНЯ, ПАДАЛЬ.

Я сказал:

Я не понимаю.

Султан сказал:

ТЫ ВСЕ ПОНИМАЕШЬ. ГОВОРИ! ИЛИ УМРИ.

Я сказал:

Еще искусный сновидец может использовать свои способности во зло — чтобы забрать себе кусок чужого облака, часть его дыма. Но этот путь — запретный.

Султан сказал:

ДА. О, ДА, ЭДВАРРА. ВОТ ТЫ СКАЗАЛ.

Я сказал:

Кто такой Эдварра?

Султан сказал:

ТЫ.

Я сказал:

Пусть будет так. Что значит «Эдварра»?

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

А больше султан не сказал ничего. Наверное мне теперь надо звать себя «Эдваррой»?

9415 от Сотворения Мира

3 Харара

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ. ТВОИ ПИТАНИЕ ЧУЖИМ ДЫМОМ — КОПОШЕНИЕ ЧЕРВЯ В НАВОЗНОЙ КУЧЕ. ЕСЛИ ХОЧЕШЬ СТАТЬ БЕССМЕРТНЫМ — ПЕЙ МНОГО ЧУЖОГО ДЫМА. СРАЗУ.

Я сказал:

Как?

Султан сказал:

НАУЧУ. НО ЗА ЭТО — БУДЕШЬ МНЕ ПЛАТИТЬ. ДЫМОМ.

Я сказал:

Да, мой господин.

Но султан ничего не ответил.

9416 от Сотворения Мира

2 Барит

Султан сказал:

СДЕЛАЙ СЕБЯ ТВОРЦОМ. ВОТ — ПУТЬ.

Я сказал:

Как?

Султан сказал:

СОЗДАЙ СВОЙ МИР. СОЗДАЙ СВОЮ СЕКТУ. А САМ СТАНЬ БОГОМ.

9416 от Сотворения Мира

31 Барит

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я сказал:

Я создал секту. Я взял послушников. Я пью их дым.

Султан сказал:

СТАРЫЙ ОСЁЛ. ТЕРЯЕШЬ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ДЫМА. ТЫ — ВОР. ЖАЛКИЙ ВОР. А ДОЛЖЕН БЫТЬ — ТВОРЦОМ.

Я сказал:

Как?

Султан сказал:

ОТСЕКАЙ ПОСЛУШНИКОВ ОТ ТВОРЦА НАСТОЯЩЕГО. НАЗЫВАЙ БОГА НЕ ТВОРЦОМ, А ИНАЧЕ. ИМЯ — ВЕЛИКАЯ МИСТИКА. ЗНАЯ ИМЯ — МОЖЕШЬ ПОВЕЛЕВАТЬ.

Я сказал:

Как же мне называть Бога?

Султан сказал:

КАК ЕГО НАЗЫВАЛИ В СЕКТЕ «АЛЬ-ХАЛЬМУН»?

Я сказал:

«Я ЕСМЬ»

Султан замолчал. Я разозлил султана. Я случайно напомнил султану о том, что ему неприятно.

9416 от Сотворения Мира

4 Барит

Султан сказал:

ТЫ ПРИДУМАЛ ИМЯ БОГА?

Я сказал:

Я назову Бога «Отцом Света». Это из книг западных гностиков. Они ненавидят Творца. Это сработает?

Султан не ответил. Но я почувствовал, что теперь он доволен.

9416 от Сотворения Мира

22 Аль-залам

У меня уже двадцать послушников в секте — все юные одаренные шаэли. Но их нафаш мне не вполне покоряется. Мы начали строить монастырь, здесь, над Вратами. Так велел султан.

9418 от Сотворения Мира

4 Харара

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я сказал:

Что же мне делать, мой господин?

Султан сказал:

ТЫ ДЕРЬМО.

Я сказал:

Что же мне делать, мой господин?

Султан сказал:

ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ ТВОРЦОМ. ДЕЛИ НА ДОБРО И ЗЛО.

Я сказал:

Разве Творец делит на добро и зло?

Султан сказал:

ТЫ БУДЕШЬ ДЕЛИТЬ НА ДОБРО И ЗЛО.

ЛЮДИ ХОТЯТ ДОБРА И НЕ ХОТЯТ ЗЛА. ИЗ ЭТОГО ЖЕЛАНИЯ РОЖДАЮТСЯ ДЕЙСТВИЯ. ИЗ ЭТИХ ДЕЙСТВИЙ — ЭНЕРГИЯ. ДЕЛИ НА ДОБРО И ЗЛО. ЭНЕРГИЮ — ЗАБИРАЙ СЕБЕ. И ДЕЛИСЬ СО МНОЙ.

ЭТО ВСЁ.

9425 от Сотворения Мира

1 Барит

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ. ЧАСТЬ ТВОИХ МЮРИДОВ — ДЕФЕКТНЫЕ. ОТРЕБЬЕ. НЕ ЗНАЮТ СВОЕЙ СИЛЫ. НЕ УМЕЮТ ЕЙ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ. ОТОРВАНЫ. ПОДАВЛЕНЫ.

Я сказал:

Что же мне с такими делать?

Султан сказал:

СНОСИ ВСЕ ДЕРЬМО.

Я сказал:

Я не понимаю.

Султан сказал:

СНОСИ ВСЕ ДЕРЬМО, ЧТО ТЫ ТУТ ПОСТРОИЛ. ВЕСЬ ТВОЙ МОНАСТЫРЬ.

Я сказал:

Как же так? А где мои послушники будут жить?

Султан сказал:

СНОСИ. ВСЁ. ДЕРЬМО.

ПЛОХО ПЬЕШЬ ДЫМ. НЕ УМЕЕШЬ. И МАЛО ДАЕШЬ МНЕ.

СНОСИ ВСЁ.

Я НАУЧУ ТЕБЯ КАК СТРОИТЬ, УКРЕПЛЯЯ КАМНИ СВОЕЙ ДУШОЙ. И ТЫ ПОСТРОИШЬ МОНАСТЫРЬ ИЗ СЕБЯ. ТЫ СДЕЛАЕШЬ ДВЕ БАШНИ — БЕЛУЮ И ЧЕРНУЮ.

Я сказал:

И в какой из них буду жить я?

Султан сказал:

В ЗЕЛЕНОЙ. ДЛЯ СЕБЯ ТЫ ПОСТРОИШЬ ЗЕЛЕНУЮ. НАД ВХОДОМ В МОЕ ОБИТАЛИЩЕ.

Я сказал:

А кто же тогда будет жить в белой и черной Башнях?

Султан сказал:

ДЕЛИ НА ДОБРО И ЗЛО. Я ЖЕ СКАЗАЛ. А ТЫ НЕ СЛУШАЛ. ТУПИЦА!

ДЕЛИ НА ГРЕШНИКОВ И ПРАВЕДНИКОВ. ТАК СТАНЕШЬ ТВОРЦОМ. СОЗДАЙ АД И РАЙ. ТАК СТАНЕШЬ ТВОРЦОМ. ЧЕРНАЯ БАШНЯ — БАШНЯ АДА. БЕЛАЯ БАШНЯ — БАШНЯ РАЯ.

ПРАВЕДНИКОВ, ХОРОШО ЗНАЮЩИХ СВОЮ СИЛУ — В БЕЛУЮ. ГРЕШНИКОВ, НЕ ВЕДАЮЩИХ СВОЕЙ СИЛЫ — В ЧЕРНУЮ.

ТАК БУДЕШЬ ТВОРЦОМ. ПОВЕЛИТЕЛЕМ РАЯ И АДА.

И НАПРЯЖЕНИЕ МЕЖДУ АДОМ И РАЕМ — ДАСТ ТЕБЕ ДЫМ. ИХ ВОЙНА ВЫДЕЛИТ И ДАСТ ТЕБЕ ДЫМ. ПУСТЬ ГРЕШНИКИ ЗАВИДУЮТ ПРАВЕДНИКАМ, ПУСТЬ ПРАВЕДНИКИ ВОЗГОРДЯТСЯ. ЗАВИСТЬ И ГОРДЫНЯ — ВЫДЕЛЯТ ДЫМ.

ВЫПЬЕШЬ ЕГО — СТАНЕШЬ ТВОРЦОМ.

НИЧЕГО НЕ ОБЪЯСНЯЙ ПОСЛУШНИКАМ. ПРОСТО ДЕЛАЙ. РАЗВЕ ТВОРЕЦ ОБЪЯСНЯЕТ? И ТЫ НЕ ОБЪЯСНЯЙ. ОНИ САМИ ДОДУМАЮТСЯ, САМИ СОЧТУТ ТЕБЯ СВЯТЫМ. ДЕЛАЙ.

9501 от Сотворения Мира

20 Харара

Поразительно! Выше всех ожиданий!

Мы соорудили в обители три Башни, и план султана — работает!

В черную Башню я селю тех послушников, у кого плохой контакт со своим дымом, со своим облаком. А в белую — тех, кто знает и любит себя и свою силу.

Они все мистики, но у черных братьев мистика сломана, а у белых — работает превосходно.

И черные братья очень сильно завидуют белым, ведь черных братьев я заставляю носить черное, а еще нагружаю их работой. Я им не даю никаких практик, кроме медитаций, призванных культивировать любовь ко мне и верность мне. И сражаться им разрешаю только палками. Я сею вражду между черными и белыми братьями, и зависть черных растет день ото дня.

И они мои! Они уже не уйдут отсюда, пока не переселятся в белую Башню. А большинство из них — не переселится туда никогда, хе-хе. Но они мечтают об этом, они алчут этого. И из этого я теперь и черпаю их нафаш — из их зависти, из их мечтаний, из их надежд.

Это — намного эффективнее, чем пить нафаш из облака, как я делал раньше. Султан научил меня пить нафаш из эмоций. Разница между человеческими мечтами и человеческой реальностью — дает уйму нафаша, умножает его. Желания, особенно неудовлетовренные — вот истинный источник энергии.

Хвала моему господину, он открыл мне истину.

А из белых братьев я беру нафаш напрямую — из их душ, ибо они посвящены теперь мне. Я беру их любовь, беру их веру, беру их преданность. И пью. А еще белые братья постоянно превозносятся над черными, они гордятся тем, что они белые. И эта гордыня — закрывает их души от Творца! И делает их моими, нашими.

Таким образом над черными я властвую благодаря их зависти, над белыми — благодаря их гордыне.

Вот так это работает. Так работают рукотворные ад и рай — созданные мною и моим великим господином!

Это аппарат, вроде самогонного. Алхимический прибор. Весь мой монастырь — большой самогонный аппарат, перегоняющий зависть черных мюридов в гордыню белых мюридов. И при этом выделяется «спирт» (нафаш)!

Им я и питаюсь.

Я — гениальный, величайший, искуснейший.

Я — выше самого Творца теперь. У меня есть то же, что и у него — мой рай, мой ад, самодельные. Мои праведники, мои грешники, мои души.

9663 от Сотворения Мира

28 Мульзама

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я сказал:

Как же так, мой господин? Моих послушников — сотни. Их верность мне — абсолютна. Я беру много дыма и даю много дыма тебе.

Султан сказал:

ТВОИ ПОСЛУШНИКИ — МРУТ КАК МУХИ. ОСОБЕННО ЧЕРНЫЕ. А ДЫМА — МАЛО. МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЬШЕ. СЕЙЧАС ТЫ УБИВАЕШЬ ПОСЛУШНИКОВ РАНЬШЕ, ЧЕМ ЗАБИРАЕШЬ ВЕСЬ ДЫМ.

ТЕРЯЕШЬ ДЫМ ВПУСТУЮ. МРАЗЬ!

Я сказал:

Что мне делать, господин?

Султан сказал:

БЕЛАЯ БАШНЯ — ДУХ.

ЧЕРНАЯ БАШНЯ — ТЕЛО.

ДУША — РЕАКЦИЯ МЕЖДУ ТЕЛОМ И ДУХОМ. НАПРЯЖЕНИЕ МЕЖДУ БАШНЯМИ.

НАФАШ, КОТОРЫЙ ТЫ ЖРЕШЬ — ИМЕННО ОНО. ДУША.

ЧТО НЕПОНЯТНО?

Я сказал:

Ничего непонятно, господин. Ваши рассуждения — верны. Но как мне сделать лучше?

Султан сказал:

БОЛЬШЕ ТЕЛЕСНОГО В ЧЕРНУЮ БАШНЮ.

СДЕЛАЙ УСТАДОМ ЖЕНЩИНУ. ЖЕНЩИНА — ТА, ЧТО РОЖДАЕТ ТЕЛО. СДЕЛАЙ ИЗ ЧЕРНОЙ БАШНИ НАСТОЯЩИЙ АД. СДЕЛАЙ МАТРИАРХАЛЬНУЮ СКОТОУБЛЮДИЮ. ПУСТЬ ТАМ РАСПОРЯЖАЕТСЯ ЖЕНЩИНА.

А УСТАДОМ БЕЛОЙ БАШНИ — СДЕЛАЙ ВОИНА. НАЙДИ ЧЕЛОВЕКА ДУХА, НО СЛОМАННОГО ДУХОМ. ЧТОБЫ БЫЛ ПОКОРЕН ТЕБЕ.

ЗАОСТРЯЙ ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ ЧЕРНОЙ И БЕЛЫМИ БАШНЯМИ.

ЗАСТАВЬ ПОСЛУШНИКОВ ИЗ РАЗНЫХ БАШЕН СРАЖАТЬСЯ ДРУГ С ДРУГОМ НАСМЕРТЬ. БИТВА ДОБРА И ЗЛА — ВОТ ИСТОЧНИК ЭНЕРГИИ. ВЕЧНЫЙ ДВИЖИТЕЛЬ, ПРИВЯЗЫВАЮЩИЙ ЛЮДЕЙ К МИРУ. ПРИВЯЗЫВАЮЩИЙ К ТЕБЕ, ЭДВАРРА.

ДОБРО И ЗЛО.

РАЙ И АД.

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА.

ДОБРЫЙ ТЫ И ЗЛОЙ ТВОРЕЦ.

РАЗДЕЛЯЙ.

И ВЛАСТВУЙ.

9789 год от Сотворения Мира

1 Барит

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я в ответ только вздохнул. За прошедшие столетия я слышал эту фразу от моего господина уже тысячи раз!

Султан сказал:

ВЗЯТЫЕ ТОБОЙ НАСТАВНИКИ — ДЕРЬМО.

Я сказал:

За эти века я сменил уже сотни устадов. Чем же они были плохи?

Султан сказал:

НЕ БЕРИ СТАРУХ УСТАДОМ ЧЕРНОЙ БАШНИ. БЕРИ МОЛОДЫХ ДЕВУШЕК.

ТАК НАПРЯЖЕНИЕ ЧЕРНЫХ ПОСЛУШНИКОВ БУДЕТ БОЛЬШЕ, И ПОЖРЕШЬ БОЛЬШЕ НАФАША.

И ДАЙ УСТАДАМ ПОДХОДЯЩИЕ ИМЕНА. ВЕРНЫЙ ВЫБОР ИМЕНИ — ВЛАСТЬ.

Я сказал:

Какие имена я должен давать устадам?

Султан сказал:

ПУСТЬ УСТАД БЕЛОЙ БАШНИ ЗОВЕТСЯ В ЧЕСТЬ ВЫСОКИХ ФИЛОСОФСКИХ ПОНЯТИЙ. А УСТАД ЧЕРНОЙ БАШНИ — ИМЕНАМИ ЯЗЫЧЕСКИХ БОГИНЬ.

ДОБРО И ЗЛО, ШЕЙХ.

ВЫСОКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ДИКОЕ ПЕРВОБЫТНОЕ ЯЗЫЧЕСТВО.

ДУХ И ТЕЛО.

РАЗДЕЛЯЙ.

И ВЛАСТВУЙ.

Султан назвал меня шейхом! Мой господин впервые назвал меня шейхом!

9803 год от Сотворения Мира

1 Барит

Сегодня султан не говорил со мной. Это странно, обычно он всегда говорит именно в начале месяца Барит. Почему так — не знаю до сих пор.

Но мое могущество — достигло пика. У меня двести верных мюридов сейчас, и каждый год я беру новых. Но их количество я не увеличиваю, просто беру новых на место погибших, выпитых.

Больше не нужно. Я стал теперь самим величием.

Окрестные селения покорились мне и даже горцы, оставив языческие суеверия, теперь кланяются мне, как великому праведнику. И волей султана — я скрыт от взора принцессы, она теперь меня никогда не найдет.

А мне тем временем — 470 лет. Вот столько я прожил на свете. И жить теперь буду вечно. Сама смерть побеждена мной — искуснейшим мистиком в истории! Что мне теперь «Аль-Хальмун» с их глупыми снами? Я оставил это позади. Это — не сон. Это явь. Вот я — вечно живущий человек, не вкушающий смерти.

Вот я — повелевающий добром и злом, ставший равным Творцу.

Лучше всего — побоище, устраиваемое раз в три месяца, как велел султан. Тогда черные братья бьются с белыми насмерть, и воздух звенит от их отваги, мужества, страха, верности, их бури эмоций, борьбы и противоречий в их душах. Это — как удар молнии. Это — великая пища для меня. После побоища я силен, как никогда. А еще после побоища я исцеляю тех, кто выжил — и они благодарны мне, они готовы молиться на меня, считать меня подобным Богу, отдаться мне полностью.

Вот что такое побоище. Это — великий пир для меня, лучшая идея султана.

Жалко, конечно, что мне приходится делиться моей силой с устадами белой и черной Башен, но иначе никак. Наставники должны обладать мистическими способностями, а иначе какие же они наставники?

Я теперь в совершенстве научился управлять страстями человеческими, я научился черпать из них нафаш полными ведрами. Люди — очень глупы. И всегда готовы отдаться. Тому, кто готов взять.

Но главное — это сны. Мой опыт в секте, где я был сотни лет тому назад, не пропал даром. Достаточно было лишь чуть-чуть изменить их практики — и вот, я властитель снов человеческих. Что не могу сделать наяву — то делаю через сны. Это вернейший путь. Видели бы меня сейчас эти глупцы из «Аль-Хальмуна», эти старики, погрязшие в оторванной от жизни философии! Видели бы они, что я научился делать с человеческими снами и душами!

9921 год от Сотворения Мира

6 Барит

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я сказал:

Чем недоволен мой господин?

Султан сказал:

ТЫ УТОНУЛ В СНАХ, А ГЛАВНОГО НЕ ВИДИШЬ.

НАЙДИ ДЖИННА.

Я сказал:

Господин, джинн погубит эту обитель. Вы сами говорили мне — «защити монастырь от джиннов».

Султан сказал:

ГЛУПЕЦ. ВЫРОДОК. УБЛЮДОК!

НЕ ТАЩИ СЮДА ДЖИННА В ЕГО ПЕРВИЧНОЙ ФОРМЕ.

ПРИНЕСИ ДЖИННА В СОСУДЕ. ПРИВЕДИ ДЖИННА ВНУТРИ ЧЕЛОВЕКА.

Я сказал:

Как же я приведу в эту святую обитель одержимого?

Султан сказал:

ПОДОНОК. ИДИОТ. МРАЗЬ.

НЕ ВЕДИ СЮДА ОДЕРЖИМОГО. ПРИВЕДИ СЮДА ПОЛУЧЕЛОВЕКА. РОЖДЕННОГО ОТ СОЮЗА ЧЕЛОВЕКА И ДЖИННА.

Я сказал:

Разве бывают рожденные от союза человека и джинна?

Султан сказал:

СКОРО БУДУТ.

Я сказал:

Почему?

Султан сказал:

БУДЕШЬ МНОГО ЗНАТЬ — ГОЛОВУ РАЗОРВЕТ ОТ ИЗБЫТКА ЗНАНИЯ, ГЛУПЫЙ СТАРИК. ДЕЛАЙ, ЧТО Я СКАЗАЛ.

Я сказал:

Зачем же мне приводить в мой монастырь такое отродье?

Султан сказал:

ПОТОМУ ЧТО ОН БУДЕТ ТЯНУТЬ ИЗ ПОСЛУШНИКОВ НАФАШ. БЕЗ ОСТАТКА.

ОНИ БУДУТ БЫСТРЕЕ ГИБНУТЬ, НО ВЫПИВАТЬ ТЫ ИХ СМОЖЕШЬ ДО ДНА.

Я сказал:

Как же я найду такого урода — рожденного от джинна и человека?

Султан сказал:

СТАРЫЙ ГЛУПЫЙ МЕШОК С ДЕРЬМОМ! ТАКЖЕ КАК И ВСЕГДА — ТЫ НАЙДЕШЬ ЕГО ПО ЕГО СНАМ.

Султан был зол на меня и замолчал.

10 001 год от Сотворения Мира

3 Тальж

Я отправляюсь в путь. В Дафар — город, захваченный неверными с Запада. Там меня ждет мое сокровище — мальчик по имени Ила. Он еще не знает, что он сокровище, но он станет им для меня.

Он — рожденный от союза человека и джинна. Нечто удивительное, то, о чем говорил мне султан. Этот юноша — совершенно новое невиданное средство. Он будет тянуть из послушников дым до дна, а я буду этот дым вкушать.

А еще мне очень интересно, как этот Ила будет взаимодействовать с джиннами. Он же наполовину человек, а наполовину — джинн. Возможно он сумеет пообщаться с джиннами, поговорить с ними?

О, если бы он умел! Я бы забрал его способности и стал бы повелевать ордами джиннов. И вот тогда я сделался бы сильнее принцессы. Я смог бы бросить ей вызов! Я стал бы правителем вместо неё. И весь мир покорился бы мне — от края до края.

Но теперь главное — осторожность. Мальчик начитан и повидал много горя. Мне нужно его не отпугнуть. Нужно взять его сердце, завоевать его любовь, добиться его расположения — любой ценой. И действовать при этом очень и очень аккуратно.

10 001 год от Сотворения Мира

5 Харара

Султан сказал:

ДУРАК. ВСЕ НЕПРАВИЛЬНО ДЕЛАЕШЬ.

Я сказал:

Чем расстроен мой господин?

Султан сказал:

ЖАДНАЯ ТВАРЬ! Я ЖЕ ГОВОРИЛ ТЕБЕ — НЕ ТРОГАЙ МИСТИКУ ИЛЫ. ТЫ СДОХНЕШЬ, ГЛУПЫЙ ДЕД. ПОДАВИШЬСЯ!

Я сказал:

Но я желаю повелевать джиннами.

Султан сказал:

ПОДОНОК. ЖАДИНА. ВСЕ ИСПОРТИШЬ. НЕ ПЫТАЙСЯ БРАТЬ СПОСОБНОСТИ ИЛЫ. ЭТО — ЗАПРЕТНОЕ.

Я сказал:

Великий султан боится джиннов? Как же так?

Султан сказал:

ИДИОТ! ОСЛИНЫЙ СЫН! САМОВЛЮБЛЕННАЯ МРАЗЬ!

ДЖИНН — НЕДОДЕЛАННОЕ. ДЖИНН — ИЗМЕНЧИВОЕ, МЯГКОЕ.

Я — СУЛТАН. Я — СЛИШКОМ СДЕЛАННОЕ, СЛИШКОМ ПОСТОЯННОЕ, СЛИШКОМ ТВЕРДОЕ.

Я НЕ МОГУ ИМЕТЬ ДЕЛ С ДЖИННОМ.

А ТЫ ЧЕРПАЕШЬ МОЩЬ ОТ МЕНЯ.

СОЕДИНИШЬ МЕНЯ С ДЖИННОМ — БУДЕТ ЧУДОВИЩНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. НЕВОЗМОЖНАЯ РЕАКЦИЯ. СЛИЯНИЕ НЕСОЕДИНИМОГО. ВЗРЫВ. ПОЖАР. ВЕЛИКАЯ БЕДА. КАТАСТРОФА.

Я НЕ ДАМ ТЕБЕ СДЕЛАТЬ ЭТО. Я ТЕБЯ РАНЬШЕ УБЬЮ.

И СОЖРУ ТВОЙ ТРУП.

Я сказал:

Господин не может убить меня. У меня с господином договор. Мы с господином клялись друг другу. Мы с господином связаны клятвой.

Султан сказал:

ЕЩЕ НЕ БЕРИ ТОГО ЗОЛОТОГО СУЩЕСТВА ИЗ СНОВ ИЛЫ. ОСТАВЬ ЕГО В ПОКОЕ. ИЛИ БУДЕШЬ ИЗРАНЕН И ПОГИБНЕШЬ.

Я сказал:

Великий султан боится не только джиннов, но и Ангелов?

Султан сказал:

ГЛУПЕЦ! СОЛОМЕННАЯ БАШКА!

ЭТО СУЩЕСТВО — НЕ АНГЕЛ. ЭТО МНОГО СТРАШНЕЕ. ОСТАВЬ ЗОЛОТУЮ ДЕВУ В ПОКОЕ. ЗАБУДЬ ПРО ДЖИННОВ. ИЛИ БЫТЬ БЕДЕ.

ИЛА ЗДЕСЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ТЯНУТЬ ДЫМ ИЗ ПОСЛУШНИКОВ.

НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ТЫ ЖРАЛ ЕГО СПОСОБНОСТИ.

Я ПРЕДУПРЕДИЛ.

Я прекратил разговор. Я больше не желаю говорить с султаном. Кто он такой, чтобы мне указывать? Это я все сделал. Не он. Я построил эту обитель, я её создал из своей души.

Да как он смеет? Воистину, разговоры с этой тварью не стоят той моей крови, которой я записываю слова султана!

10 001 год от Сотворения Мира

6 Харара

Султан сказал:

ТЫ БЫЛ КОГДА-ТО ВЛАСТИТЕЛЕМ СНОВ. НО ТЕПЕРЬ ТЫ САМ ПОГРУЗИЛСЯ В СОН, ОН ВЛАСТВУЕТ НАД ТОБОЙ.

ОСТАНОВИСЬ, СТАРИК.

ПОКА НЕ ПОЗДНО. ПРОСНИСЬ!

10 001 год от Сотворения Мира

9 Харара

Султан молчал. Ну пусть и дальше молчит. Он не бросит меня. Он не нарушит договора. Я знаю это. Он нуждается во мне не меньше, чем я в нём.

10001 год от Сотворения Мира

13 Харара

Сегодня будет побоище — Вечная Брань. Тогда я буду на пике силы — и попытаюсь взять Ангела Илы. Султан предостерегал меня, но дольше ждать я не намерен. Принцесса вынюхивает, я чую её взор. Её глаз рыщет по этим горам и этой пустыне. Но пока со мной Султан — эта шлюха мне не страшна.

Получив Ангела — я стану непобедим.

Ила уже достаточно верен мне, а после побоища — отдаст мне свое сердце и душу. Они все отдают. Сделаю Илу старейшиной, чтобы действовать наверняка. И я стану подобен древнему царю Сулейману, величайшему мистику, и Ангелы покорятся мне, и джинны.

Но после побоища нужно ехать. Нужно больше мюридов, нужно взять их. Я чую пятерых, но принцесса их тоже чует. Я должен взять их первым!

Этим дневник обрывался.

Я успел прочесть небольшую часть фолианта, лишь отдельные фрагменты, но этого хватило, чтобы составить общее впечатление. Меня физически тошнило от того, что я только что прочел, от того, к чему человек, звавший себя шейхом Эдваррой, в конце концов пришел, от того, чем он кончил свою долгую жизнь.

Это был ужасный документ, возможно самый богохульный и нечестивый из всего, что было записано людьми за всю историю человечества. Шейх пытался стать Творцом, богом, подумать только… И во всем следовал советам неведомой твари, обитавшей под обителью. А в конце предал эту тварь, также как предал раньше меня и всех своих послушников, а еще раньше — секту «Аль-Хальмун», а еще раньше — собственную семью и собственного отца…

Череда ужасных предательств — вот чем была вся жизнь шейха Эдварры, длившаяся почти семь веков. И вот чем эта жизнь закончилась — вырезанным сердцем, моим кинжалом в глазу шейха, пожиранием его тела неведомым чудищем.

Я так и не понял, что такое султан, да этого наверняка и сам шейх до конца не понял.

Но я твердо знал одно — я не собираюсь идти путем шейха, я не возьму себе из этих записей ничего — ни одной «мудрости», ни одной мистической практики. Ибо это — темнейшая тьма.

Но возможно среди документов шейха есть и истинная мудрость? Мне хотелось швырнуть летопись жизни шейха в уже догоравший костер, но я не стал этого делать. Документ мог еще пригодиться, я был должен, обязан прочесть его целиком. Я отложил темный гримуар и взялся за свиток, обнаруженный в том же черном ящике.

Аль-Маякки-ШЕК, «Поэма о Дыме».

Этот свиток явно древнее дневника Эдварры, скорее всего — древнее даже самого Эдварры. Наверняка этот свиток украден шейхом в секте «Аль-Хальмун», шейх просто забрал его себе, после того, как сдал секту принцессе. А значит — здесь возможно обнаружится настоящее знание.

Я нежно снял со свитка ремешок, развернул.

Поэма оказалась совсем короткой, написано было на архаичном классическом джахарийском. Написано не кровью, но и не чернилами, а сияющим нафашем — золотой мистической энергией.