Падение летающего города 8. Путь возмездия

Глава 37 Несколько слов и монография (Заключение)

Глава X. Моральное Право и Всеобщий Путь: от естественного признака к знаку угнетения

Ничто так ясно не разоблачает эксплуататорскую сущность дивианского общества, как преувеличенное внимание к Линии Морального Права. Хотя эта она не более и не менее важна, чем остальные, дивианцам настойчиво внушают, будто чем больше человек трудится или совершает подвигов во славу Дивии, тем толще его линия и тем шире его права.

Это — идеологическая надстройка, призванная скрыть подлинную, материальную основу явления. А именно: служение во славу Дивии подменяется служением какому-нибудь славному роду.

Моё исследование показывает: «Моральное Право» есть не что иное, как показатель, насколько глубоко данный индивид способен войти в симбиоз с серым веществом. То есть это врождённая, биологическая предрасположенность, закреплённая наследованием.

Эту догадку подтверждает факт того, что Моральное Право — единственная линия, не поддающаяся самостоятельному развитию. Её утолщает или истончает лишь серое вещество во время благоволения, руководствуясь своими, пока нам неизвестными закономерностями.

Славные рода — прямые наследники предтеч, у которых способность к симбиозу была сильнее всего выражена. Поколение за поколением они закрепляли это преимущество выгодными браками и фактически создали замкнутую биологическую касту. Таким образом, природный фактор превратился в фундамент классового расслоения и в удобное оправдание их власти над теми, кто родился с тонкой линией.

При этом сами же славные рода выстроили такую систему жизни, при которой люди с более слабым Правом лишены доступа к условиям, где линия могла бы хоть немного вырасти.

Сокрытие некоторых озарений — ещё один инструмент угнетения.

И всё же изначальный замысел предтеч, который стремился к равенству возможностей, пробивается сквозь поздние заслоны аристократии: иногда даже бесславные получают резкое усиление Морального Права, достаточное для того, чтобы стать уполномоченным помощником или даже одним из двенадцати Правителей.

Но такие случаи не нарушают воистину воровского закона летучих угнетателей: люди с невероятно толстыми линиями, но вне благородного происхождения, всё равно оказываются беззащитными перед сплочённой волей касты. Высокоморальные простолюдины растворяются в их идеологии, повторяют навязанный им образ поведения. Этому посвящены отдельные свитки, и здесь я не буду повторять изложенного в них.

В этой главе необходимо коснуться иной стороны общественной и духовной жизни Дивии, связанной с искажением важности Линии Морального Права — идеи Всеобщего Пути. Ещё до наступления нужного возраста маленьких дивианцев учат, что Линия Морального Права сохраняет каждый шаг, каждое озарение и поступок в любой момент бытия прирождённого жителя Дивии. Что все эти следы остаются на Всеобщем Пути, а любые слова и утверждения могут быть сравнены с Правдой и оценены. И если в основе это так и есть, то в объяснениях, которые предлагают учителя и священники нет ничего, кроме лжи.

Подробно разбирать их ошибки я не стану: в этом нет смысла, так как священники не знаю, что они врут. Просто запомним, что все известные толкования Всеобщего Пути и Линии Морального Права искажены сословиями священников и учителей, подстроивших их под интересы своих каст и союзников по угнетению народов Земли и Неба.

Всеобщий Путь — это сознательно насаждаемое суеверие, не лишённое, однако, реальной материальной основы.

Мы видим этот Путь во время благоволений, в «Облаке Тьмы», в некоторых фазах «Пророческого Сна» и в иных озарениях, связанных или с воздействием на разум или на пространство и время. В особенности в палате правления. Если отбросить мистическую шелуху, остаётся следующее: Всеобщий Путь — это есть особое пространство восприятия, которое открывается человеческому сознанию лишь при взаимодействии с гранями через использование озарений. А так же, возможно, формируется в материальном мире, но каким-то образом сокрыто от тех, кто не участвует в акте использования озарений. Отсюда и пошло поверье, что у каждого свой Всеобщий Путь.

Таким образом, Всеобщий Путь не есть духовное откровение, а скорее отпечаток действия серого вещества на мозг человека и среду его обитания, воспринятый чересчур буквально и превращённый в средство идеологического господства.

Так превратно истолкованный факт работы серого вещества вновь становится основой классовой надстройки — и служит оправданием власти тех, кто провозгласил себя проводниками на Всеобщем Пути и указывают остальным, куда им идти.

Список дальнейшего чтения:

Свитки:

1. «Всеобщий Путь: критика религиозных толкований и материальная основа явления».

2. «Первобытные основы кастового строя: от предтеч к современным славным родам или краткий историко-материалистический обзор формирования замкнутых родов».

3. «География колодцев молний. Формулы превращения времени в пространство».

4. «Что именно является общим на Всеобщем Пути?»

Скрижали:

1. «ПАМЯТКА ДЛЯ ПОЗНАВШЕГО СПРАВЕДЛИВОСТЬ»

2. А так же все слепки скрижалей с жизнеописаниями славных учителей и священников, по которым можно проследить то, как самообман учителей и священников повлиял на восприятие Всеобщего Пути.

Глава XI. О перемещении души по кольцам хаотического вихря времени

Последний, весьма важный вопрос, который необходимо отметить в данной монографии — это вопрос перемещения личности людей из будущего в прошлое.

Всестороннему рассмотрению данной проблематики я посвятила немалое число свитков, кои составляла на протяжении всей своей здешней жизни, внося правки и дополнения по мере накопления фактического материала. Собранные данные дают веские основания полагать, что в качестве основного инструмента воздействия выступали «Пророческие Сны» — одно из самых странных и мало изученных мною озарений, а так же озарения, предназначенные для тонкой настройки граней и наследованных озарений для дивианских детей, не достигших нужного возраста.

Мы не будем сейчас касаться принципов работы и особенностей воздействия озарений священников на столь тонкую и загадочную вещь как время, представленное в культуре Дивии в виде хаотического вихря. Об этом можно прочесть в специализированных свитках, написанных мной, и скрижалях, высеченных как с моих воспоминаний, так с воспоминаний служителя Моваха, имевшего опыт работы с общедоступной разновидностью этого озарения. Больше сведений о «Пророческом Сне» и связанных с ним озарениях мы получим лишь после освобождения Дивии и рассекречивания скрытых свитков славных родов.

Но так как это монография посвящена Пути Двенадцати Тысяч Граней, то нельзя обойти стороной эту удивительную связь времён, возникшую, как я попробую доказать далее, по ошибке людей, но не по ошибке серого вещества.

По моим наблюдениям, перенос сознания происходил при совпадении следующих условий:

Условие 1. Объект «Человек будущего», человек любой расы и возраста, физически соприкоснувшийся с останками жителя Дивии.

Условие 2. Объект «Останки». Останки прирождённого жителя Дивии, находящиеся в одном из храмов.

Условие 3. Субъект «Ребёнок» — прирождённый дивианец с полным набором врождённых граней, но ещё не достигший возраста усвоения озарений, включая наследованные.

Примечание: Перенос возможен и во взрослого, уже усвоившего озарения. Но конфликт пришлой души с устоявшейся структурой граней носителя неизбежно ведёт к безумию и гибели.

Условие 4. Субъект «Ребёнок» должен подвергнуться сильному «Пророческому Сну», направленному на дальний срок будущего. Это встречается нередко: родители славных и полуславных родов часто обращаются к священникам, желая увидеть отблески судьбы своих детей. Чуари, как отпрыск славного рода, подвергалась этому озарению часто, так как отблески в хаотическом вихре времени постоянно менялись и требовали новых толкований.

И судя по всему, взор некоторых особо сильных прорицателей, проскальзывал сквозь судьбу ребёнка в грядущие эпохи, сам того не желая. Критически важно понимать, что смысловое наполнение пророчества (станет ли ребёнок славным героем или ждёт ли его богатое благоволение) не играет никакой роли. Значение имеет лишь сам физический факт вмешательства в структуру времени. Какой бы она ни была, пускай даже хаотическим вихрем.

Условие 5. Субъект должен находиться в одном из храмов Дивии — не обязательно там же, где находятся «Останки», но желательно не далее Седьмого Кольца.

Условие 6. Субъект «Ребёнок» должен войти в состояние получения благоволений, когда серое вещество начинает своё необъяснимое взаимодействие с врождёнными гранями.

Условие 7. В тот же период ребёнок подвергается ряду озарений сословия Помогающих Создателям. Полный перечень мне неизвестен. Однако анализируя мой случай и случай Чарльза Вильсона, можно составить примерное представление, учитывая, что существуют ещё скрытые озарения, вероятно играющие решающую роль.

Условие 8. Совпадение всех перечисленных факторов в хаотическом вихре времени.

Как именно происходит совпадение — вопрос нерешённый, но в теоретическом отношении понятный: связь граней серого вещества осуществляется не только в пространстве, но и во времени. И, похоже, понятия расстояния и длительности действуют для него иначе, чем для человека. Если существуют вообще. Любой, кто пользовался «Колодцем Молний», томился в «Облаке Тьмы» или видел «Пророческий Сон», поймёт мои сомнения.

Эксперименты по воссозданию условий переноса сознания изложены в специальных свитках. Чётких результатов они не дали — вещество Сердца Отшиба слишком слабо. Зато «Пророческие Сны» дали материал, который подтвердил правильность моих выводов.

В заключение повторю: большая часть моих предположений может быть проверена только с участием вещества из Сердца Дивии и только людьми, обладающими Внутренним Голосом и Взором.

Список дальнейшего чтения:

Свитки:

1. «62 год. Эксперименты в Сердце Отшиба».

2. «63 год, зима. Эксперименты в Сердце Отшиба и в храме».

3. «63 год, лето. Эксперименты с гроздями озарений для работы с гранями и пророческими снами».

4. «Гуро Каалман и его личные демоны».

5. «Обнажение коренных пород памяти».

Скрижали:

1. «ПРОРОЧЕСКИЙ СОН». (Слепок нескольких страниц из скрижали в Доме Опыта)

2. «ПРОРОЧЕСКИЙ СОН НА СЛУЖБЕ ДЕТЕЙ СОПРОТИВЛЕНИЯ». (Эта скрижаль высечена со слов служителя Моваха, владевшего этим озарением и приспособившим его к слабому Сердцу Отшиба).

3. «ДЕМОНИЧЕСКИЕ ОДЕРЖИМОСТИ И НЕКОТОРЫЕ СПОСОБЫ ИХ ОПРЕДЕЛЕНИЯ». (Слепки нескольких страниц из одноимённой скрижали из подвала Дома Опыта).

✦ ✦ ✦

Заключение

Подводя итог сказанному, я не могу не признать гениальности предтеч. Эти люди — и прежде всего их коллективный разум — совершил такой рывок в овладении силами природы, какой в моей прежней эпохе и вообразить трудно. Да, ими двигало стремление присвоить себе всё серое вещество. Но при всём том они поднялись на такую высоту, что сумели подчинить стихии, обуздать силу тяготения и поднять в воздух целый кусок поверхности, вырванный из планеты.

Дивия уже в период расцвета несла в себе зерно будущего упадка. Собрав почти всё серое вещество мира, Дивия стала замкнутой системой, оторванной от среды, давшей ей силу.

Это не могло не сказаться на её населении.

Называть это деградацией — было бы неверно. Работа с серым веществом всегда требовала напряжения духа, зоркости мысли и стойкости воли.

Но если у предтеч обряды были лишь внешней оболочкой точных приёмов, чем-то вроде технического предписания, то с течением веков оболочка стала отрываться от своего смысла. Наука превратилась в религиозный обряд, а знание — в догму, защищённую множеством запретов. Появились поколения, воспитанные в тепличных условиях летающей тверди. Они принимали наследие предтеч как данность, не утруждая себя поиском причин и связей. Так дивианская наука обросла религиозными напластованиями, где под слоями мифологии с трудом угадывается первичное знание.

Самый тяжёлый удар по развитию Дивии нанёс её собственный общественный порядок. Разделение труда, естественное в сложном обществе, обратилось в неподвижные касты. Учителя, целители, воины, труженики Нутра и даже относительно недавно появившиеся ростовщики — каждое сословие замкнулось в себе, охраняя свои знания и свой круг.

Тайна, которой они окружили науку предтеч, превратилась в средство власти.

И в этом была главная причина застоя: силы уходили не на развитие, не на накопление нового опыта, а на защиту старого, на борьбу за привилегии и то преимущество, которое давало обладание даже малой частью великого наследия.

Опираясь на собранные данные, я могу наконец ответить на вопрос, который не давал мне покоя с того самого дня, как я очнулась в теле Чуари: почему в двадцатом веке, в эпоху атома и электричества, человечество не сохранило сведений о Дивии?

Если судить по тому, как вёл себя Отшиб, который мне довелось приземлить, можно предположить, что и сама летающая твердь обладала такими же свойствами. Отталкивающие силы между поверхностью Земли и этой громадой были чудовищными. Небольшой Отшиб выжег целый котлован. Падение Дивии пробило в земной коре глубокую рану. Это объясняет, почему её останки оказались погребены так глубоко.

Ещё один вопрос, который непременно поставил бы любой исследователь моего века: куда исчезли низкие царства? Тут я могу дать твёрдый дивианский ответ: их размотал хаотический вихрь времени. Лишившись Дивии — единственного источника своего прогресса — они оказались исторически обречены. Продуктивные силы низких царств были слишком слабы, чтобы поддерживать уровень жизни без постоянного притока товаров сверху. Их ирригационные каналы быстро пришли в негодность, дворцы и мастерские разрушились, а общественный строй, не имея больше внешней подпорки, опустился к природному уровню своих производительных сил. Ведь эти дикари даже железо добывали не для себя, а для Дивии.

Тот, кто видел Ач-Чи или Сиабхи-Дана-А, поймёт: они и до вмешательства Дивии не так уж далеко ушли от первобытности. Скорее сама Дивия, действуя против хода естественного развития, вырвала их на время из состояния, соответствующего их материальной базе.

Последний удар нанесла природа. Всё говорит о том, что описываемая мной эпоха предшествовала великому оледенению. Наступивший ледник стёр следы древних цивилизаций, перемолол камни их дворцов, накрыл остатки городов и саму Дивию.

Когда же ледники отступили, на очищенной земле появились новые народы. От Дивии остались образы, дошедшие до моего века в сказочном виде.

Однако не следует думать, будто гибель летающей тверди означала мгновенное исчезновение всех её жителей. Часть дивианцев успела покинуть Дивию до катастрофы и смешалась с автохтонными племенами Земли. Эти беглецы, хранившие обрывки технических знаний, врачебных приёмов и остатки материальной культуры, рассеялись по миру.

Так возник образ богов-просветителей, что встречается в преданиях почти всех народов — от долины Нила до берегов Амазонки.

Падшие по неволе жители Дивии пользовались усвоенными озарениями, но их дети, родились вдали от Сердца Дивии. Они ничем не отличались от других низких. Озарения, быть может, и наследовались, но оставались мёртвыми без граней. И тем более у наследников не было такого инструмента управления гранями, как Внутренний Взор и Голос.

Какое-то время потомки предтеч поддерживали свою силу с помощью кристаллов озарений, вывезенных с Дивии. Кроме того, они сами делали кристаллы и обменивали друг у друга. Но кристаллы не вечны, как и сами падшие.

В итоге они передали низким племенам лишь мифы о себе, но не могущество озарений.

Что же стало с серым веществом Сердца Дивии?

Оно могло рассеяться в недрах или, напротив, законсервироваться внутри обломков Тверди. Но так как Каратель Сердца сработал и убил всех участников моей советской экспедиции, можно утверждать: активная часть вещества сохранилась.

Мне неизвестно, насколько сильно пострадала Дивия. Допускаю, что катастрофического падения не было, а случилась лишь жёсткая посадка, подобная той, что я устроила Отшибу.

Чисто теоретически даже взрослый человек моего времени, имеющий спящее наследованное озарение, но лишённый граней, мог бы вступить в сожительство с серым веществом — так же, как это сделали когда-то древние гоминиды у Озера Мрака. Только цена такой попытки — верная гибель. И если даже смельчак выживет, он погибнет при первой же попытке вызвать озарение: без языка предтеч, без инструкций, собранных тысячелетиями, без того колоссального опыта, который Дивия накопила в своих скрижалях.

Возможно, именно перенос сознания и стал такой формой взаимодействия — единственно доступной для нас, деградировавших потомков предтеч, когда их спящие озарения сталкиваются с активным веществом.

Ведь сила предтеч держалась не только на монополии на серое мясо, но и на созданной ими научной надстройке. Этот Путь развития нельзя пройти вторично в одиночку: он был выкован исторически, шаг за шагом, и исчез вместе с обществом, которое его породило.

С позиций диалектического материализма я осмелюсь утверждать следующее: любой человек моего века — студент, рабочий, служащий на улице Москвы или Ленинграда — может быть носителем ослабленного, размытого веками набора наследованных озарений. В ком-то дремлют «Крылья Ветра», в ком-то — «Игра Света» или общепризнанно бесполезное «Дыхание Воды». Но ни один человек будущего не обладает врождёнными гранями, чтобы наполнить ими этот узор.

Конечно, всё это лишь мои гипотезы, которым не место в краткой монографии. Тем более что единственная в двадцатом веке залежь серого вещества покоится под землёй, в руинах Дивии, и до сих пор охраняется действующим Карателем Сердца.

К О Н Е Ц

88−89год, Свободная Вершина