Падение летающего города 8. Путь возмездия

Глава 28 Последний смех и дети сопротивления

Год за годом, десятилетие за десятилетием Чуари восстанавливала Свободную Вершину. По крупицам собирала слепки скрижалей об органах Нутра. Отыскивала и ставила себе на службу падших, типа Могада.

Под руководством Руда были построены каменные башни, в конструкции которых использованы технологии бродячих небесных домов, забытых в самой Дивии.

Не разворачивая, я пропустил отчёты о дипломатических миссиях в низкие царства, после которых улицы и дома Свободной Вершины заполняли новые жители — те самые дети, о которых рассказали на допросе приближенных портового царя. Это от них родились дети, получавшие при рождении магию граней, пусть и урезанную, по сравнению с Дивией. Из остальных воспитали выучек — воинов, хотя и лишённых озарений, но тренированных по дивианской методике и с дивианским оружием.

Конечно, было любопытно ознакомиться с материалами экспедиций Свободной Вершины на Американские континенты. Ведь именно там нашли растения и минералы, из которых производили коричневый дым. И каким-то образом было привезено достаточно компонентов, чтобы делать его в нужном количестве. Полезно узнать о неизвестных эпохе Дениса Лаврова человеческих культурах. Но нужно ли мне это сейчас? Совершенно нет.

Кроме грязных колдунов, Свободная Вершина наплодила творения грязи, занимаясь селекцией невиданных в природе мутантов, совсем как славные рода Дивии занимались воспитанием наиболее сильных и славных отпрысков. Развели гракков, вьевв, энгаров, бон-б озарений и хрен ещё знает каких чудовищ.

Творения грязи и сами по себе рождались где-то в глубине неизведанных земель. История Дивии хранила упоминания о том, что в прошлые поколения низкие земли кишели ими. И даже Небо было осквернено. Но только небесные люди, вооружённые озарениями, смогли очистить неподвижную твердь от их власти. Неблагодарность низких царств, забывших, что они обязаны Дивии своей жизнью, часто приводилась учителями, как пример э-э-э… низменности низких людей.

Но ум красного комиссара, содержавший опыт злодеяний многовековой истории будущего человечества, поставил явления этого мира на службу идеологии.

Свитков ещё много, нет времени читать свитки, озаглавленные, например: «Тактика партизанской борьбы с летучими угнетателями в условиях их тотального превосходства в Небе».

Или «Практические выводы по возможностям использования стихии Воды в целях укрепления обороноспособности Свободной Вершины и союзников».

Или «Рекомендации по воспитанию выучек и о постановке идеологической работы с личным составом».

Или «Жизнеобеспечение выучек внутри летающих башен во время длительной лесной засады».

Или, наконец, «Опыт использования химического оружия в двадцатом веке и его переложение для вооружённой борьбы в доисторическом мире».

Не заглядывая внутрь, я пропустил многочисленные свитки с заголовками: «Памятка строителя Свободной Вершины» и «Руководство по методологии развития ранних способностей у озарённых детей». Даже «Полевое пособие для дрессировщиков творений грязи с использованием Внушения Неразумным» не рискнул развернуть.

Эти свитки вызывали у меня противоречивое чувство: помесь уважения, негодования и горькой иронии. Бывший красный комиссар и геолог отлично каталогизировал и упорядочил свои наблюдения и знания. Я даже бизнес-план машлычной не смог додумать…

Чтобы узнать прошлое, не надо читать мемуары Чуари от свитка до свитка — достаточно посмотреть на результаты её усилий. Она вырастила по-настоящему опасного врага. Ибо что сокрушит летающую твердь и населяющих её магов, как не другая летающая твердь с рождёнными на ней грязными колдунами?

Уже бесполезно углубляться в свитки об организационной работе сопротивления летучим угнетателям, когда всё дивианское воинство и мой отряд, в частности, столкнулись с результатами этой титанической работы. Без преувеличения можно сказать, что Чуари проявила гениальность. И даже если что-то у неё не получилось сначала, то получилось потом.

✦ ✦ ✦

Лев Эммануилович прибыл примерно из той же эпохи, что я, и выводы об организации воинского дела в Дивии Чуари сделала похожие. Она тоже задумалась о коммуникации на поле боя, о которой я, в отличие от неё, имел лишь смутное представление, тогда как Чуари конкретно знала, чего хотела добиться.

Нет, она не изобрела радио. Хотя я нашёл свиток, усеянный рисунками схем передатчика, приёмника и описания всех деталей — Лев Эммануилович, кажется, был радиолюбителем.

«Впрочем, — призналась Чуари, — на данном этапе развития доисторического производства радио создать невозможно. Поэтому оставлю эти схемы для будущих поколений».

Чуари пришла к той же идее, что я: связь надо создавать из озарений. Но опять же в отличие от меня знала, что прототип такой связи давно есть в Дивии. И находился он в Доме Опыта.

Ученики получали подсказки Внутреннего Голоса, который в свою очередь получал руководство от учителей. Трансляция информации во Внутренний Голос работала в пределах всего Дома Опыта. Чуари была уверена, что её можно распространить на большее расстояние, если расставить ретрансляторы.

О том, как оповещения Внутреннего Голоса работали в Доме Опыта, Чуари знала с детства — это описано в скрижалях родового дворца Гонк.

Трансляцию оповещений обеспечила модификация «Обмана Голоса», которая не мешала работе Голоса, но повторяла то, что говорил наводящий озарение.

По всему Дому Опыта были расположены скрытые в стенах гнёзда кристаллов этого озарения, связанные между собой силовыми жилами, как гнёзда в акрабах. Таким образом, учителя обманывали Голоса учеников, передавая свои указания. А при необходимости заставляли Голос ученика завопить в его голове, перекрыв все мысли и чувства. Именно это сделал учитель Гиан Атти, чтобы усмирить Вишала Кохуру в тот памятный для меня первый день в Доме Опыта.

Узоры модифицированного «Обмана Голоса» известны только сословию Сохраняющих Опыт, поэтому посторонние не имели доступа к этой системе. Многие даже не подозревали о её существовании.

Толстые линии Духа и Морального Права защищали от «Обмана Голоса», но у младших и средних учеников обычно нет достаточной толщины, а старших и не требовалось оповещать таким способом — они уже всё знали.

В качестве системы связи «Обман Голоса» всё равно не годился — озарение не действовало на низких и грязных колдунов, ведь у них нет Внутреннего Голоса.

Вместо «Обмана Голоса» Чуари использовала «Внушение Неразумным». Оно не только позволило управлять всеми творениями грязи на Отшибе, но его яркая ступень пробиралась в головы не слишком умных низких. В свитке нарисованы чертежи ретранслятора «Внушения Неразумным» и приведены формулы расчётов угасания силы озарения на расстоянии, с учётом яркости ступени кристалла, используемого в ретрансляторе.

В свитке была более поздняя вклейка, в которой упоминалось, что теперь ретранслятор станет ещё лучше, так как удалось обзавестись не только кристаллами запретного в Дивии «Внушения Разумным», но и поймать падшего, который мог творить мерцающие кристаллы этого озарения! Конечно, признала Чуари, на прирождённых жителей Дивии, даже с самой тощей Линией Морального Права, оно не подействует или подействует слабо, но вот на всех остальных — запросто.

Пытаясь создать устройство связи, Чуари создала инструмент подчинения сознания низких людей. Расставленные на местности ретрансляторы подчиняли всех низких, попавших в поле их действия.

Кажется, она несколько смутилась своего изобретения. Почти половину свитка Чуари убеждала читателя, что подчинение сознания и без того угнетённых людей низа будет использовано для их же блага.

Цель оправдывает средства — примерно так извинился старый коммунист перед будущими поколениями.

Если эта сеть ретрансляторов до сих пор работала, то она окажется серьёзным преимуществом в сражении с небесными воинами, высадившимися на улицы Свободной Вершины. Ведь небесные воины будут держать связь допотопными методами: с помощью световых сигналов, гонцов или звуков.

Наработки по использованию «Внушения Разумным» легли в основу соли Матушкиной крови.

✦ ✦ ✦

О культе «Стоящих в Тени Дивии» я впервые узнал, когда устроил для Ваена Миаса, молодого алкоголика из славного банкирского рода, сафари на низких (О милые и наивные времена, зря я не ценил вас тогда).

Всякий раз, когда Дивия снижалась и останавливалась над землями какого-либо низкого царства, чтобы начать торговлю, под её днищем моментально собирались паломники. Они строили временный храм, в котором возносили молитвы высшим людям, а потом массово погибали от струй ядовитого воздуха из днища Дивии. Стоящие в Тени считали, что после смерти они перерождались на летающей тверди.

Дивианцы смеялись над глупостью низких, но не мешали им в этом самоубийственном веровании.

Оказалось, что хорошо смеялся тот, кто смеялся последним. И это была Чуари.

Культ «Стоящих в Тени Дивии» был поддержан ею и соратниками специально для того, чтобы перехватывать всех, кого Прямой Путь приговаривал к падению в грязь. И храмы строились именно для этого. Таким образом фанатики обеспечили прикрытие для деятельности заговорщиков.

Не менее важным было и то, что именно во время таких остановок с Дивии отправлялись разнообразные небесные дома.

Некоторые из этих акрабов принадлежали роду Ситт. Думая, что никто за ними не следил, они отправлялись на места встречи с искателями, вернувшимися из длительных путешествий по низким землям, и собирали донесения шпионов, рыскающих по городам низких царств.

Славные, но слишком самоуверенные бедолаги даже не предполагали, что каждый их шаг, каждый их уход в невидимость, был под наблюдением. За шпионами шпионили другие шпионы. Поэтому Чуари и соратники многие годы имели почти полное преставление об агентурной сети искателей рода Ситт во всех низких царствах.

Чуари не позволила своим нетерпеливым товарищам перебить этих разведчиков, а использовала их для дезинформации. Благодаря этому многие разведанные, добытые искателями, были отводом внимания от действительно важных событий или, как в своё время в Портовом Царстве, спектаклем, разыгранным специально ради них, прячущихся в стенах или в «Прозрачности Воздуха».

Другая задача храмов под днищем Дивии — выслеживание дивианцев, выбравших Путь добровольно падших. Они были редкими, но были.

Добровольно падшими становились люди, потерявшие богатства, но отказывающиеся жить в нищете ветроломов. Ими нередко становились проигравшие в родовой войне, ускользающие от уничтожения. Но чаще всего ими были люди, приговорённые Обвинением и Правдой к падению в грязь, эти не жалели золота, покупая у наёмников возможность бегства. Только возможность! Наёмники не всегда могли справиться с небесной стражей и вызволить клиента.

Словом, добровольно падшие — это те, у кого дела на летающей тверди дошли до того ужасного состояния, что им выгоднее упасть в грязь, чем продолжать жить в Дивии, подвергаясь гонениям и унижениям. Их отречение не от самой Дивии, но лишь от установленного на ней порядка, было важным мотивом для перехода на сторону Свободной Вершины. Таким образом предатель становился борцом за освобождение Дивии от власти воров. Заодно Чуари обещала им не только возвращение на твердь в виде победителей, но и справедливость в разделе озарений и богатств славных родов.

Именно с помощью наёмников мать Диабы спасла сына от передачи враждебному роду в качестве челядинца. Об этом мне рассказал сам Диаба, когда я попал в плен. Но он не упомянул, из какого рода он происходил и почему вообще состоялась родовая война. В записях Чуари этого тоже не было.

Чуари посвятила падшему мальчику, найденному в развалинах акраба, несколько свитков.

✦ ✦ ✦

В руки Чуари ещё не попадали столь маленькие дивианцы, да ещё и полногранные, да ещё из славного рода. А так как Чуари Гонк специализировалась на укреплении граней и наследованных озарений детей, ещё не достигших нужного возраста, то она сосредоточила на приёмном сыне всё своё время и силы. У неё появилась возможность вырастить из него славного вождя, усвоившего тягу к справедливости с малого возраста.

Чуари и не подозревала, какое на самом деле сокровище свалилось ей с Неба.

К тому времени в Свободной Вершине подрастало первое поколение молодых грязных колдунов, родившихся как от соратников Чуари, так и от других низких, ставших первыми гражданами Свободной Вершины. Но у этих детей не было Взора и Голоса, тогда как маленький Диаба мог пользоваться Скрижалями Выбора, усваивая любые озарения.

Когда-то Ваан Кинаби разглядел в Чуари шестнадцать наследованных озарений, любое из которых он мог вытянуть из небытия прошлого и сделать одним из двух. Теперь Чуари разглядела у Диабы шесть наследованных озарений. И это было большой удачей, так как ей приходилось проводить обряды в разрушенном и слабом храме Отшиба, а не в мощном храме Второго Кольца Дивии.

Пять из наследованных озарений оказались из предназначения Меняющих Смыслы, безошибочно указывая на происхождение мальчика — потомственный скоморох.

А вот шестое называлось «Перенос Озарения». Оно могло быть каким-то скрытым озарением танцоров или творцов «Игр Света», а могло быть чем-то иным. Сам мальчик ничего по этому поводу сказать не мог, так как его мать никогда не упоминала о каком-либо скрытом озарении их семьи. Скорее всего, он был просто слишком мал, чтобы родители говорили с ним о таких секретных вещах.

Трудно найти что-то более бесполезное для борцов с летучими угнетателями, чем озарения дивианских шоуменов. Поэтому Чуари без колебаний попросила мальчика выбрать «Перенос Озарения» в качестве наследованного.

Пока мальчик рос, Чуари улучшала методику обучения грязных колдунов, подстраивая её под Диабу, который должен каким-то образом овладеть озарением, о котором ничего неизвестно ни Чуари, ни её соратникам, включая служителя Моваха— эксперта по запретным озарениям. Из названия можно было догадаться о примерном предназначении озарения, но одного названия мало.

Попутно Чуари продолжала собирать все скрижали и сведения о различных озарениях, какие только можно получить от добровольно падших. Ведь в те времена первые каменные башни, построенные Рудом, летали медленно и низко. Им не хватало летучего дерева, гнёзд для кристаллов, самих кристаллов и многих других мелочей, которые известны только потомственным акрабостроителям. Раздобыть эти знания было почти невыполнимой задачей, поэтому Руду и соратникам оставалось надеться, что путём проб и ошибок, они найдут все необходимые технические решения.

Маленький Диаба прилежно читал скрижали и слушал рассказы падших о жизни в Дивии. Но больше всего он любил рассказы Чуари о царствах и народах, которые ещё не появились на свет, а также о таинственной науке геологии и строении земной тверди. Геолог из будущего, а по совместительству приёмная мать Диабы, мог многое рассказать об этом.

Когда Диаба достиг нужного возраста, успешно сохранив все двенадцать тысяч граней, и усвоил наследованное озарение, Чуари начала искать способы вызвать его срабатывание.

Долго они пробовали и так и сяк, пока наконец, при попытке применить «Перенос Озарения», как некий обряд в храме Отшиба, кое-что получилось. Озарение перенести не удалось — Диаба не справился и упустил его. Скорее всего, просто не хватило толщины линий. Но зато стало ясно, что это озарение работало только в храмах.

Открытие лишний раз подтвердило: «Перенос Озарения» — скрытое озарение какого-то славного рода священников. И это странно, так как Чуари никогда не слышала о чём-то подобном. Ведь если бы это озарение принадлежало какому-то роду, то другие высокопоставленные члены сословия Помогающих Создателям должны были хотя бы примерно знать его возможности.

И факт, что подобное озарение было запретным не так уж и важен: что запрещено одним людям, обычно разрешено тем, кто запретил. Все славные рода грешили применением запретных озарений. В этом деле главное не быть пойманным.

Получалось, что «Перенос Озарения» был не только скрытным и запретным, но скрытным и запретным даже для тех, кому дозволено всё скрытное и запретное.

Диаба становился взрослее, а линии его утолщались. Правда, Моральное Право сильно отставало, так как храм Отшиба не давал богатых благоволений, как храмы Дивии. К сожалению, судя по бесплодным попыткам, «Перенос Озарения» зависел от этой линии.

В полной мере Диаба овладел этим озарением в зрелом возрасте, когда каменные башни наконец-то добрались до Дивии. Диаба несколько раз посетил храм Моваха на одноимённом ветроломе, где получил благоволения, увеличившие его Моральное Право. Наверняка, его толщина не могла сравниться с моей или с линией отпрыска славного рода, но для работы «Переноса Озарения» достаточно.

Именно в эти годы Чуари сопоставила озарение Диабы и свои воспоминания о Гуро Каалмане, когда тот каким-то образом обзавёлся боевыми и защитными озарениями, чтобы успешно успешно отразить покушение, а потом избавился от них.

У Безумного Гуро тоже был «Перенос Озарения»! Или не у него, а у кого-то, кому он доверял. Ну и, само собой, это было одно из самых запретных озарений во всей Дивии. Быть может, самое запретное, ибо оно ломало весь сословный уклад жизни на летающей тверди.

✦ ✦ ✦

Следующие свитки посвящены тому периоду жизни, когда Чуари усыновила, а потом женилась на Диабе. Или он на ней — вникать в тонкости их отношений я не стал. Понятно было лишь, что брак был заключён исключительно ради усиления Свободной Вершины. Чуари надеялась, что их дети получат наследованное озарение отца.

Ранее я не раз слышал словосочетание «дети сопротивления». Оказалось, что детьми сопротивления называли не всех граждан Свободной Вершины, а только потомков Чуари, Диабы, а также потомков соратников Чуари.

Дети Чуари и Диабы получили привилегированное положение: получали лучшую еду, одежду, обучение и постоянный пригляд редких для Свободной Вершины целителей. Ведь от них ожидали наследованного «Переноса Озарения». Чуари проводила над ними обряды для закрепления граней и вытягивания из небытия прошлого наследованных озарений.

Чуари тратила на них все свои линии, не оставляя ничего для чужих детей, рождённых в Свободной Вершине. А так как многие дети были рождены от соратников Чуари, то они начали роптать, мол, почему наши малыши обделены благами? Где же справедливость, о необходимости которой Чуари постоянно твердила?

Чтобы унять их недовольство, Чуари пришлось сделать выбор: понизить своих детей до равного положения с остальными или возвысить отпрысков соратников, поделившись с ними благами?

Опыт старого большевика помог сделать правильный выбор — Чуари наделила статусом детей сопротивления всех потомков своих соратников. Можно сказать, что это было первое в истории Свободной Вершины разделение общества на славных и менее славных.

Лев Эммануилович породил доисторическую номенклатуру, но отчаянно не желал в этом признаваться.

Чуари часто писала одни и те же объяснения, похожие на оправдания. Мол, это временное решение, это концентрация ресурсов на детях, которые поведут Свободную Вершину в светлое будущее. Остальным надо просто немного потерпеть.

К сожалению Чуари, ни один из четырёх детей Диабы не получил наследованный «Перенос Озарения».

Из этого следовал другой вывод: Диаба получил «Перенос Озарения» не от родителя, а как случайное озарение — такими крайне редко, но наделялись дети, родившиеся в Дивии. Такие озарения не передавались по наследству, так как их словно бы вытесняли наследованные озарения.

Будучи священницей, Чуари знала о редких причудах Пути Двенадцати Тысяч Граней. У сословия Помогающих Создателям даже разработан обряд, который ослаблял наследованные озарения, увеличивая вероятность появления случайных. Само собой, обряд не пользовался спросом, ибо кому нужны какие-то случайные озарения, вместо наследованных, гарантированно полезных? Разве что каким-то грязерожденным, которым нечего терять из прошлого. Но у тех всё равно не хватило бы денег, ведь все обряды, связанные с гранями и озарениями, проводились на протяжении половины поколения, то есть всего детства ребёнка до наступления нужного возраста.

Но даже при всей своей редкости, случайные озарения всё равно могли стать наследованными. Но не стали.

Чуари догадалась, в чём проблема: обряды, связанные с закреплением граней и выбором наиболее полезных наследованных озарений, дивианские священники проводили в храмах, точнее — в точках контакта с магической энергией Сердца Дивии. Но Сердце Отшиба и до угона было не особо мощным, поэтому в местном храме мало кто стремился получать благоволения. А теперь Сердце Отшиба, пережив падение, вообще билось еле-еле — обряды закрепления, проведённые в местном храме давали жалкие результаты, в сравнении с обрядами в храмах Дивии.

В любом случае, надежда на появление множества соратников, владевших «Переносом Озарения» окончательно погасла.

Но привилегии детей сопротивления отчего-то остались.

Возможно, это звание перестало принадлежать только отпрыскам номенклатуры, а стало чем-то вроде титула, которым награждали грязных колдунов и выучек, проявивших героизм на войне с летучими угнетателями или выдающихся тружеников, построивших наиболее высоко летающие каменные башни.