Τα Σταυροδρόμια του Λυκόφωτος

Γλωσσάριο

Σημείωση σχετικά με τις χρονολογίες αυτού του Γλωσσαρίου. Το Τομανικό Ημερολόγιο (επινοημένο από τον Τομά νιυρ Αχμίντ) υιοθετήθηκε περίπου δύο αιώνες μετά τον θάνατο τον τελευταίου άνδρα Άες Σεντάι και καταγράφει τα χρόνια Μετά το Τσάκισμα του Κόσμου (ΜΤ). Τόσο πολλά αρχεία καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια των Πολέμων των Τρόλοκ, ώστε, στο τέλος, έφθασε να αμφισβητείται το ακριβές έτος σύμφωνα με το παλαιό σύστημα. Ο Τιάμ του Γκάζαρ πρότεινε ένα νέο ημερολόγιο, προς τιμήν της απελευθέρωσης από την απειλή των Τρόλοκ, όπου κάθε έτος καταγραφόταν ως Ελεύθερο Έτος (ΕΕ). Το Γκαζαρανό ημερολόγιο γνώρισε ευρεία αποδοχή μέσα σε είκοσι χρόνια από τη λήξη των Πολέμων. Ο Άρτουρ ο Γερακόφτερος επιχείρησε να καθιερώσει ένα καινούργιο ημερολόγιο, βασισμένο στην ίδρυση της αυτοκρατορίας του (ΑΙ, Από Ιδρύσεως), αλλά, πλέον, μονάχα οι ιστορικοί αναφέρονται σε αυτό. Ύστερα από τους θανάτους και τον όλεθρο του Εκατονταετούς Πολέμου, ο Γιούρεν ντιν Τζουμπάι Σόαρινγκ Γκουλ, λόγιος των Θαλασσινών, επινόησε ένα τέταρτο ημερολόγιο, το οποίο το διέδωσε ο Πανάρχης Φαρέυτε του Τάραμπον. Το Φαρεντινό Ημερολόγιο, χρονολογούμενο από το αυθαιρέτως καθορισμένο τέλος του Εκατονταετούς Πολέμου και το οποίο καταγράφει τα έτη της Καινούργιας Περιόδου (ΚΠ), είναι σε τρέχουσα χρήση.

Αναζητητές: Τυπικά, αναφέρονται ως Αναζητητές της Αλήθειας κι είναι ένας οργανισμός αστυνομίας και κατασκοπείας του Αυτοκρατορικού Θρόνου των Σωντσάν. Παρ’ όλο που οι περισσότεροι Αναζητητές είναι ντα’κοβάλε και ιδιοκτησία της Αυτοκρατορικής οικογένειας, έχουν αρκετά εκτεταμένες δυνάμεις. Ακόμα και κάποιος που ανήκει στη Γενιά μπορεί να συλληφθεί αν δεν απαντήσει σε μια ερώτηση που του υποβλήθηκε από Αναζητητή, ή αν δεν συνεργαστεί πλήρως με έναν Αναζητητή, κάτι που καθορίζεται από τους ίδιους τους Αναζητητές, οι οποίοι λογοδοτούν αποκλειστικά στην ίδια την Αυτοκράτειρα. Οι Αναζητητές που είναι ντα’κοβάλε σημαδεύονται σε κάθε ώμο με ένα κοράκι κι έναν πύργο. Αντίθετα με τους Φρουρούς του Θανάτου, οι Αναζητητές αποφεύγουν να δείχνουν το κοράκι, εν μέρει επειδή έτσι αποκαλύπτεται ποιοι και τι είναι στην πραγματικότητα.

Αξιωματικός της Λόγχης: Στις περισσότερες περιοχές κι υπό φυσιολογικές συνθήκες, οι αριστοκράτισσες δεν ηγούνται προσωπικά του στρατού τους στη μάχη, αλλά προσλαμβάνουν έναν επαγγελματία στρατιώτη, σχεδόν πάντα απλό αστό, τον οποίο καθιστούν υπεύθυνο τόσο για την εκπαίδευση, όσο και για να ηγηθεί της στρατιάς. Ανάλογα με την περιοχή, ο άντρας αυτός αποκαλείται Αξιωματικός της Λόγχης, Κύριος των Σπαθιών, Κύριος του Αλόγου ή Κύριος των Δοράτων. Συχνά, κυκλοφορούν φήμες αναφορικά με τις στενές σχέσεις μεταξύ Αρχόντισσας κι υπηρέτη, κάτι μάλλον αναμενόμενο. Πολλές φορές, μάλιστα, οι φήμες αυτές βγαίνουν αληθινές.

Αποδιωγμένοι, οι: Η ονομασία δόθηκε σε δεκατρείς πανίσχυρους Άες Σεντάι, άντρες και γυναίκες, οι οποίοι τάχθηκαν με τη Σκιά κατά τη διάρκεια της Εποχής των Θρύλων και παγιδεύτηκαν στη φυλακή του Σκοτεινού όταν σφραγίστηκε η Δίοδος. Παρά το ότι εδώ και καιρό πιστεύεται πως μονάχα αυτοί εγκατέλειψαν το Φως στη διάρκεια του Πολέμου της Σκιάς, η αλήθεια είναι πως το ίδιο έπραξαν κι άλλοι. Αυτοί οι δεκατρείς ήταν απλώς οι πιο υψηλόβαθμοι ανάμεσά τους. Οι Αποδιωγμένοι (που αυτοαποκαλούνται Εκλεκτοί) έχουν συρρικνωθεί κάπως από τη στιγμή που αφυπνίστηκαν στο παρόν. Οι γνωστοί επιζώντες είναι ο Ντεμάντρεντ, η Σέμιραγκ, η Γκρένταλ, η Μεσάνα, η Μογκέντιεν και δύο ακόμα, που ενσαρκώθηκαν σε καινούργια σώματα και πήραν νέα ονόματα, ο Όσαν’γκαρ και η Άραν’γκαρ. Προσφάτως, εμφανίστηκε ένας άντρας ονόματι Μοριντίν, ο οποίος μπορεί να είναι άλλος ένας από τους νεκρούς Αποδιωγμένους που ο Σκοτεινός επανάφερε από τον τάφο. Το ίδιο ίσως ισχύει και για μια γυναίκα ονόματι Σιντέιν, αλλά μια κι η Άραν’γκαρ υπήρξε άντρας που επανήλθε με τη μορφή γυναίκας, οποιοσδήποτε ισχυρισμός σχετικά με τις ταυτότητες του Μοριντίν και της Σιντέιν μπορεί να είναι παρακινδυνευμένος μέχρι να μαθευτούν περισσότερες πληροφορίες.

Άσα’μαν: (1) Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Φρουρός» ή «Υπερασπιστής», υπονοώντας ότι υπερασπίζεται την αλήθεια και τη δικαιοσύνη. (2) Ως όνομα, τόσο ομαδικά όσο κι ως αξίωμα, αποδίδεται για να προσδιορίσει τους άντρες που έφθασαν στον Μαύρο Πύργο, κοντά στο Κάεμλυν, στο Άντορ, προκειμένου να μάθουν να διαβιβάζουν. Η εκπαίδευσή τους επικεντρώνεται στους τρόπους που η Μία Δύναμη μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως όπλο, ενώ σε ένα άλλο τμήμα, και από τη στιγμή που μαθαίνουν να αδράχνουν το σαϊντίν, το αρσενικό μισό του Πύργου, μαθαίνουν κάποιες άλλες χρήσεις του Λευκού Πύργου μέσα από αγγαρείες και εργασίες που εκτελούν μέσω της Δύναμης. Μόλις καταταγεί, ο άντρας αποκαλείται Στρατιώτης. Φοράει ένα απέριττο μαύρο πανωφόρι με ψηλό γιακά, σύμφωνα με τη μόδα των Αντορινών. Από τη στιγμή που θα γίνει Αφοσιωμένος, έχει το δικαίωμα να φοράει μια ασημένια καρφίτσα, που αποκαλείται Ξίφος, πάνω στο πέτο του πανωφοριού του. Η προαγωγή ενός Άσα’μαν συνεπάγεται το δικαίωμά του να φορά την καρφίτσα του Δράκοντα, χρυσαφιά με κόκκινο σμάλτο, στο άλλο πέτο από εκείνο όπου έχει καρφιτσωμένο το Ξίφος. Αν και πολλές γυναίκες, συμπεριλαμβανομένων συζύγων, φεύγουν όταν μάθουν πως ο άντρας τους έχει την ικανότητα της διαβίβασης, αρκετοί στον Μαύρο Πύργο είναι παντρεμένοι και χρησιμοποιούν μια εναλλακτική μορφή του δεσμού του Προμάχου για να δημιουργήσουν σύνδεσμο με τις γυναίκες τους. Ο ίδιος δεσμός, ελαφρώς παραλλαγμένος, έτσι ώστε να τις αναγκάζει να υπακούσουν, χρησιμοποιήθηκε πρόσφατα για να δεσμεύσει τις αιχμάλωτες Άες Σεντάι.

Γενιά, η: Όρος που χρησιμοποιείται από τους Σωντσάν για να υποδείξει την ευγενική καταγωγή. Μπορεί κάποιος να κατακτήσει αυτόν τον τίτλο, αλλά μπορεί και να γεννηθεί με αυτόν. Εναλλακτικά, ο όρος συναντάται κι ως Το Αίμα.

Γκρέγκοριν: Το πλήρες όνομα είναι Γκρέγκοριν Πανάρ ντεν Λούσενος. Μέλος του Συμβουλίου των Εννέα στο Ίλιαν, που προς το παρόν υπηρετεί ως Διαχειριστής του Αναγεννημένου Δράκοντα στο Ίλιαν.

Γυρισμός, Ο: Δες Κορίν.

Εντοπισμός: (1) Η ικανότητα να χρησιμοποιείς τη Μία Δύναμη για να κάνεις διάγνωση της φυσικής κατάστασης και των ασθενειών. (2) Η ικανότητα να ανακαλύπτεις αποθέματα μετάλλων κι ορυκτών με τη χρήση της Μίας Δύναμης. Πρόκειται περί ικανότητας χαμένης για τις Άες Σεντάι, εξ ου κι η ονομασία της σχετίστηκε με μία άλλη ικανότητα.

Εξεταστές: Αδελφότητα εντός του κόλπου των Τέκνων του Φωτός. Αυτοαποκαλούνται «Χέρι του Φωτός» κι έχουν ως σκοπό να ανακαλύψουν την αλήθεια μέσω της αμφισβήτησης και να ξεσκεπάσουν τους Σκοτεινόφιλους. Στην έρευνά τους για την αλήθεια και το Φως, χρησιμοποιούν πολύ συχνά τη μέθοδο των βασανιστηρίων, ενώ συμπεριφέρονται συνήθως σαν να γνωρίζουν ήδη την αλήθεια και πρέπει να αναγκάσουν το θύμα τους να την αποδεχτεί. Υπάρχουν φορές που δρουν σαν να είναι εντελώς αποκομμένοι από τα Τέκνα και το Συμβούλιο των Χρισμένων, το οποίο προστάζει τα Τέκνα. Επικεφαλής των Εξεταστών είναι ο Ανώτατος Εξεταστής, ο Ράνταμ Ασουνάγουα προς το παρόν, μέλος του Συμβουλίου των Χρισμένων. Έμβλημά του είναι μια κόκκινη ποιμαντορική ράβδος.

Έριθ: Κόρη της Ίβαρ, κόρης της Άλαρ. Ελκυστική, νεαρή Ογκιρανή, που ο Λόιαλ σκοπεύει να παντρευτεί, αν και προς το παρόν την αποφεύγει.

Ημερολόγιο: Η βδομάδα έχει 10 ημέρες και ο μήνας 28, ενώ ένα έτος έχει 13 μήνες. Πολλές αργίες δεν αποτελούν μέρος του μήνα, συμπεριλαμβανομένης της Μέρας του Ήλιου (της μεγαλύτερης μέρας του χρόνου), της Γιορτής των Ευχαριστιών (μία φορά κάθε τέσσερα χρόνια στην εαρινή ισημερία), και της Γιορτής για τη Λύτρωση των Ψυχών, που αποκαλείται και Μέρα των Ψυχών, (μία φορά κάθε δέκα χρόνια στη φθινοπωρινή ισημερία). Παρ’ ότι οι μήνες έχουν ονόματα —Τάισαμ, Τζούμαρα, Σάμπαν, Άινε, Άνταρ, Σάβεν, Αμαντάιν, Ταμάζ, Μάινταλ, Τσόρεν, Σαλντίν, Νέσαν και Ντάνου— αυτά δεν χρησιμοποιούνται συχνά, εκτός από επίσημα έγγραφα και από κυβερνητικούς υπαλλήλους. Για τους περισσότερους ανθρώπους, η αναφορά των εποχών είναι αρκετή.

Θεματοφυλάκιο: Ένα τμήμα της Βιβλιοθήκης του Πύργου. Υπάρχουν δώδεκα γνωστά Θεματοφυλάκια, καθένα εκ των οποίων περιέχει βιβλία και συγγράμματα σχετικά με ένα συγκεκριμένο αντικείμενο γνώσης ή με παραπλήσια θεματολογία. Ένα Δέκατο Τρίτο Θεματοφυλάκιο, γνωστό μονάχα στις Άες Σεντάι, περιέχει μυστικά ντοκουμέντα, έγγραφα και ιστορικά στοιχεία προσιτά μόνο στην Έδρα της Άμερλιν, στην Τηρήτρια των Χρονικών και στις Καθήμενες της Αίθουσας του Πύργου. Φυσικά, πρόσβαση έχουν και μια χούφτα βιβλιοθηκάριοι, που συντηρούν το Θεματοφυλάκιο.

Ιεραρχία των θαλασσινών: Οι Άθα’αν Μιέρε, οι Θαλασσινοί, κυβερνώνται από την Κυρά των Πλοίων των Άθα’αν Μιέρε, την οποία βοηθάει η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων, όπως επίσης και ο Κύριος των Λεπίδων. Πιο κάτω στην ιεραρχία είναι οι Κυρές των Κυμάτων, καθεμία εκ των οποίων έχει τη βοήθεια της Ανεμοσκόπου της καθώς και του Κυρίου των Σπαθιών. Πιο κάτω ακόμα είναι οι Κυρές των Πανιών (καπετάνισσες των πλοίων) της φυλής, καθεμία εκ των οποίων έχει τη βοήθεια της Ανεμοσκόπου της και του Κυρίου των Φορτίων. Η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους στη φυλή των Κυρών των Κυμάτων, η οποία αντίστοιχα έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους της φυλής. Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Κύριος των Λεπίδων έχει εξουσία πάνω στους Κυρίους των Σπαθιών, κι αυτοί, με τη σειρά τους, πάνω στους Κύριους των Φορτίων των φυλών τους. Το αξίωμα δεν είναι κληρονομικό για τους Θαλασσινούς. Η Κυρά των Πλοίων εκλέγεται δια βίου από τις Πρώτες Δώδεκα των Άθα’αν Μιέρε, τις δώδεκα αρχαιότερες Κυρές των Κυμάτων των φυλών. Μια Κυρά των Κυμάτων της φυλής εκλέγεται από τις δώδεκα αρχαιότερες Κυρές των Πανιών της φυλής της, οι οποίες αποκαλούνται απλά οι Πρώτες Δώδεκα, ένας όρος που χρησιμοποιείται επίσης για να προσδιορίσει τις πρεσβύτερες Κυράδες των Πανιών απανταχού. Μπορεί όμως και να αντικατασταθεί, αν οι Πρώτες Δώδεκα ψηφίσουν κάτι τέτοιο. Η αλήθεια είναι πως οποιοσδήποτε, εκτός από την Κυρά των Πλοίων, μπορεί να υποβιβαστεί ακόμα και στο αξίωμα του απλού ναύτη του καταστρώματος για αδικοπραγία, δειλία ή διάφορα άλλα εγκλήματα. Επίσης, μια Ανεμοσκόπος σε μια Κυρά των Κυμάτων ή σε μια Κυρά των Πλοίων που πεθαίνει, θα πρέπει αναγκαστικά να τεθεί στην υπηρεσία μιας γυναίκας κατώτερης τάξης, κάτι που σημαίνει όχι υποβιβάζεται και το δικό της αξίωμα. Η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους κι η Ανεμοσκόπος της φυλής της Κυράς των Κυμάτων έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους της φυλής της. Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Κύριος των Λεπίδων έχει εξουσία πάνω σε όλους τους Κυρίους των Σπαθιών και τους Κύριους των Φορτίων, ενώ ο Κύριος των Σπαθιών πάνω στον Κύριο των Φορτίων της φυλής του.

Ισάρα: Η πρώτη Βασίλισσα του Άντορ (994-1020 ΕΕ περίπου). Με τον θάνατο του Άρτουρ του Γερακόφτερου, η Ισάρα έπεισε τον άντρα της, έναν από τους πιο εξέχοντες στρατηγούς του Γερακόφτερου, να εγκαταλείψει την πολιορκία της Ταρ Βάλον και να τη συνοδεύσει στο Κάεμλυν με όσο το δυνατόν περισσότερους στρατιώτες μπορούσε να αποσπάσει από το στράτευμα. Εκεί που άλλοι πάσχισαν να πάρουν στα χέρια τους ολόκληρη την αυτοκρατορία του Γερακόφτερου και απέτυχαν, η Ισάρα διεκδίκησε ένα μικρό μέρος και πέτυχε. Σήμερα, σχεδόν κάθε αριστοκρατικός Οίκος στο Άντορ έχει συγγένεια εξ αίματος με την Ισάρα, ενώ το δικαίωμα να διεκδικήσει τον Θρόνο του Λιονταριού εξαρτάται τόσο από την άμεση καταγωγή του από τη Βασίλισσα όσο και από τον αριθμό των ενδιάμεσων κρίκων και την εξ αγχιστείας συγγένεια.

Κατάρ: Πόλη στο Άραντ Ντόμαν, γνωστή για τα ορυχεία και τα σιδηρουργεία της. Το Κατάρ είναι αρκετά πλούσιο, τόσο που οι Άρχοντές του χρειάζονται πολλές φορές υπενθύμιση ότι αποτελούν μέρος του Άραντ Ντόμαν.

Κενσάντα: Περιοχή των Σωντσάν που κατοικείται από όχι και τόσο πολιτισμένες φυλές των λόφων. Οι φυλές αυτές αλληλοσπαράσσονται, όπως και οι μεμονωμένες οικογένειες που τις αποτελούν. Κάθε φυλή έχει δικά της έθιμα και προκαταλήψεις, τα οποία πολλές φορές είναι ακατανόητα για κάποιον εκτός φυλής. Τα περισσότερα μέλη της φυλής αποφεύγουν την επαφή με τους πιο πολιτισμένους Σωντσάν.

Κοκκινόχεροι: Στρατιώτες της Ομάδας του Κόκκινου Χεριού, οι οποίοι έχουν διοριστεί προσωρινά να επιτηρούν τους υπόλοιπους στρατιώτες της Ομάδας, ώστε να μην προκαλούνται προβλήματα και ζημιές σε πόλεις και χωριά. Ονομάστηκαν έτσι επειδή εν ώρα υπηρεσίας φορούν ένα φαρδύ κόκκινο περιβραχιόνια, που καλύπτει σχεδόν ολόκληρο τον πήχη τους. Η επιλογή συνήθως γίνεται ανάμεσα στους πιο έμπειρους κι έμπιστους άντρες. Εφ’ όσον οι Κοκκινόχεροι θεωρούνται υπεύθυνοι αποζημίωσης για οποιαδήποτε βλάβη, φροντίζουν να βαίνουν όλα ειρηνικά και ήσυχα. Κάποιοι πρώην Κοκκινόχεροι επιλέχθηκαν για να συνοδεύσουν τον Ματ Κώθον στο Έμπου Νταρ. Δες επίσης Ομάδα του Κόκκινου Χεριού.

Κόρες της Σιωπής: Στη διάρκεια της ιστορίας του Λευκού Πύργου (περισσότερα από τρεις χιλιάδες χρόνια) υπήρξαν γυναίκες που απορρίφθηκαν, αλλά δεν αποδέχθηκαν τη μοίρα τους και προσπάθησαν να ενώσουν τις δυνάμεις τους και να σχηματίσουν ομάδες. Οι ομάδες αυτές —ή, τουλάχιστον, οι περισσότερες— διαλύθηκαν από τις δυνάμεις του Λευκού Πύργου, από τον οποίο τιμωρήθηκαν παραδειγματικά και δημοοίως, έτσι ώστε η τιμωρία τους να αποτελέσει μάθημα για όλους. Η τελευταία από τις ομάδες που διαλύθηκαν αυτοαποκαλούνταν Οι Κόρες της Σιωπής (794-798 ΚΠ). Οι Κόρες αποτελούνταν από δύο Αποδεχθείσες που είχαν εκδιωχθεί από τον Πύργο κι από είκοσι τρεις άλλες γυναίκες που συγκέντρωσαν κι εκπαίδευσαν. Όλες τους στάλθηκαν πίσω, στην Ταρ Βάλον, όπου και τιμωρήθηκαν, ενώ οι είκοσι τρεις καταγράφτηκαν στο βιβλίο των μαθητευομένων. Μόνο μία κατάφερε να φορέσει το επώμιο. Δες επίσης Σόι, το.

Κορίν: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Ο Γυρισμός». Η ονομασία δόθηκε από τους Σωντσάν, τόσο στον στόλο των χιλιάδων πλοίων όσο και στους εκατοντάδες χιλιάδες στρατιώτες, τεχνίτες και διάφορους άλλους που κουβαλούσαν αυτά τα πλοία κι οι οποίοι ακολούθησαν τους Προδρόμους, για να ανακτήσουν τη γη που έκλεψαν οι απόγονοι του Άρτουρ του Γερακόφτερου. Δες επίσης Πρόδρομοι.

Κουεντιγιάρ: Περιβόητη άφθαρτη ουσία, η οποία δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της Εποχής των Θρύλων. Οποιαδήποτε γνωστή δύναμη χρησιμοποιηθεί στην προσπάθεια καταστροφής της, απορροφάται από το κουεντιγιάρ, που έτσι γίνεται δυνατότερο. Παρ’ όλο που ο τρόπος παρασκευής του κουεντιγιάρ θεωρείτο χαμένος για πάντα, διαρκώς ξεπηδούν φήμες για νέα αντικείμενα κατασκευασμένα από αυτή την ουσία. Είναι, επίσης, γνωστό ως καρδιόπετρα.

Κούτσουρο: Δημόσια συγκέντρωση των Ογκιρανών. Η συγκέντρωση αυτή μπορεί να πραγματοποιηθεί εντός ή ανάμεσα στα στέντιγκ. Προεδρεύει το Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων ενός στέντιγκ, αλλά κάθε Ογκιρανός ενήλικας έχει δικαίωμα να μιλήσει ή να διαλέξει έναν συνήγορο, για να μιλήσει εκ μέρους του. Το Κούτσουρο συχνά λαμβάνει χώρα στον κορμό ενός μεγάλου δέντρου σε ένα στέντιγκ και μπορεί να διαρκέσει κάμποσα χρόνια. Όταν τεθεί μια ερώτηση που επηρεάζει όλους τους Ογκιρανούς, συνέρχεται το Μεγάλο Κούτσουρο και οι Ογκιρανοί από όλα τα στέντιγκ σπεύδουν να ανταποκριθούν στην ερώτηση. Τα διάφορα στέντιγκ φιλοξενούνται με τη σειρά από το Μεγάλο Κούτσουρο.

Κύριος τον Σηαθιών: Δες Κύριος των Λεπίδων.

Κύριος των Δοράτων: Δες Αξιωματικός της Λόγχης.

Κύριος του Αλόγου: Δες Αξιωματικός της Λόγχης.

Λεγεώνα του Δράκοντα, η: Μεγάλος στρατιωτικός σχηματισμός, πεζικού κατά κύριο λόγο, αφοσιωμένος στον Αναγεννημένο Δράκοντα κι εκπαιδευμένος από τον Ντάβραμ Μπασίρε σύμφωνα με ένα γενικό πλάνο, καταρτισμένο από τον ίδιο και τον Ματ Κώθον, ένα πλάνο αισθητά διαφορετικό από αυτό που διδάσκεται στους συνηθισμένους πεζικάριους. Πολλοί άντρες προσφέρθηκαν εθελοντικά, αλλά, ως επί το πλείστον, το μεγαλύτερο κομμάτι της Λεγεώνας αποτελείται από στρατολογημένες ομάδες του Μαύρου Πύργου, ο οποίος μάζεψε σε μια περιοχή όλους τους άντρες που ήταν πρόθυμοι να ακολουθήσουν τον Αναγεννημένο Δράκοντα και, μόνο όταν τους πέρασαν μέσα από τις πύλες και τους έβγαλαν κοντά στο Κάεμλυν, ξεχώρισαν πόσοι από αυτούς μπορούσαν να διδαχτούν να διαβιβάζουν. Οι υπόλοιποι, που ήταν και οι περισσότεροι, στάλθηκαν πίσω, στα κέντρα εκπαίδευσης του Μπασίρε.

Μαράθ’νταμέην: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «αυτοί που πρέπει να δεθούν» κι «αυτός ή αυτή που πρέπει να δεθεί». Ο όρος χρησιμοποιήθηκε από τους Σωντσάν για να υποδηλώσει μια γυναίκα με την ικανότητα της διαβίβασης, που ωστόσο δεν φέρει το περιλαίμιο μιας νταμέην.

Μέρα’ντιν: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Ο Ανάδελφος». Η ονομασία υιοθετήθηκε, ως κοινωνία πλέον, για να υποδηλώσει τους Αελίτες που εγκατέλειψαν τη φυλή και τη σέπτα τους και πήγαν με το μέρος των Σάιντο, επειδή δεν μπορούσαν να δεχτούν τον Ραντ αλ’Θόρ, έναν υδρόβιο, ως Καρ’α’κάρν, ή επειδή αρνήθηκαν τις αποκαλύψεις του σχετικά με την ιστορία και την καταγωγή των Αελιτών. Η εγκατάλειψη της φυλής και της σέπτας, για οποιονδήποτε λόγο, θεωρείται κατάρα μεταξύ των Αελιτών, κι έτσι οι δικές τους πολεμικές κοινωνίες ανάμεσα στους Σάιντο δεν ήταν διόλου πρόθυμες να τους αποδεχτούν, οπότε σχηματίστηκε η κοινωνία των Ανάδελφων.

Μόραν: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «εκπαιδευτής». Ο όρος χρησιμοποιείται μεταξύ των Σωντσάν για να υποδηλώσει κάποιον που μπορεί να εκπαιδεύσει εξωτικά είδη, όπως για παράδειγμα μόρατ’ράκεν, ένας εκπαιδευτής ή καβαλάρης ενός ράκεν. Ανεπίσημα, ονομάζεται κι «ιπτάμενος-η». Δες επίσης ντερ’μόρατ.

Μπάλγουερ Σέμπαν: Είναι γνωστός ως πρώην γραμματέας του Πέντρον Νάιαλ, αλλά στην πραγματικότητα εκτελεί χρέη αρχικατασκόπου για τον Νάιαλ. Βοήθησε τη Μοργκέις να δραπετεύσει από τους Σωντσάν στο Άμαντορ για δικούς του λόγους, και χώρα έχει προσληφθεί ως γραμματέας του Πέριν τ’ Μπασίρε Αϋμπάρα και της Φάιλε νι Μπασίρε Αϋμπάρα. Ο Πέριν έχει αρχίσει να υποπτεύεται πως ο Μπάλγουερ κρύβει κάτι που δεν φαίνεται με την πρώτη ματιά.

Ντα’κοβάλε: (1) Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «αυτός που ανήκει σε κάποιον» ή «άτομο που αποτελεί ιδιοκτησία». (2) Μεταξύ των Σωντσάν και δηλώνοντας παράλληλα ιδιοκτησία, ο όρος χρησιμοποιείται συχνά για τους σκλάβους. Η δουλεία έχει μακρά και ασυνήθιστη ιστορία μεταξύ των Σωντσάν, καθότι οι σκλάβοι έχουν τη δυνατότητα να ανέλθουν σε σημαντικά πόστα, ακόμα και στην εξουσία, κυβερνώντας ακόμα και τους ελεύθερους. Δες επίσης σο’τζίν.

Ντερ’μόρατ: (1) Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «αρχιχειριστής». (2) Ανάμεσα στους Σωντσάν, το πρόσφυμα χαρακτηρίζει έναν δεξιοτέχνη, πρεσβύτερο κάτοχο κάποιας εξωτικής τέχνης, κάποιον που μπορεί να εκπαιδεύσει τους άλλους, όπως στο ντερ’μόρατ’ράκεν. Μια ντερ’μόρατ μπορεί να έχει πολύ υψηλή κοινωνική θέση, την υψηλότερη απ’ όλες τις ντερ’σουλ’ντάμ, τις εκπαιδεύτριες των σουλ’ντάμ, οι οποίες είναι εξίσου υψηλόβαθμες με τους στρατιωτικούς. Δες επίσης μόρατ.

Οπλίτες: Στρατιώτες που έχουν ορκιστεί υπακοή και αφοσίωση σε έναν συγκεκριμένο άρχοντα ή αρχόντισσα.

Ουράνιες Πυγμές: Ψιλά οπλισμένο και θωρακισμένο πεζικό των Σωντσάν, που ρίχνεται στη μάχη ιππεύοντας τα ιπτάμενα πλάσματα που αποκαλούνται το’ράκεν. Όλοι, άντρες και γυναίκες, είναι μικροκαμωμένοι, επειδή υπάρχουν όρια στο βάρος που μπορεί να κουβαλήσει ένα το’ράκεν σε συγκεκριμένη απόσταση. Θεωρούνται πολύ σκληροί πολεμιστές και χρησιμοποιούνται κυρίως για επιδρομές, αιφνιδιαστικές επιθέσεις στα νώτα του εχθρού και για την άμεση μεταφορά στρατιωτών σε καίρια σημεία.

Πλεχτός Κύκλος, ο: Οι ηγέτιδες του Σογιού. Εφ’ όσον κανένα μέλος του Σογιού δεν γνωρίζει τον τρόπο ιεραρχίας των Άες Σεντάι —η γνώση μεταβιβάζεται μόνο αν μια Αποδεχθείσα επιτύχει στη δοκιμασία για το επώμιο— δεν δίνουν μεγάλο βάρος τόσο στη χαλιναγώγηση της Δύναμης όσο στην ηλικία, με τις μεγαλύτερες γυναίκες να υπερτερούν αισθητά των νεότερων. Ο Πλεχτός Κύκλος (ένας τίτλος που, όπως και το Σόι, επιλέχθηκε επειδή ακούγεται ακίνδυνος), αποτελείται από τις δεκατρείς γηραιότερες γυναίκες του Σογιού, που κατοικούν στο Έμπου Νταρ, με τη γηραιότερη να κατέχει τον τίτλο της Πρεσβύτερης. Σύμφωνα με τους κανόνες, όλες τους πρέπει να αποσυρθούν όταν έρθει η ώρα, αλλά όσο εξακολουθούν να είναι κάτοικοι του Έμπου Νταρ, έχουν απόλυτη εξουσία πάνω στο Σόι, σε τέτοιο βαθμό μάλιστα, που θα τις ζήλευε ακόμα και μια Έδρα της Άμερλιν. Δες επίσης Σόι, το.

Πρόδρομοι, οι: Δες Χαϊλέν.

Πρώτη Συλλογίστρια: Ο τίτλος αυτός δίνεται στην επικεφαλής του Λευκού Άτζα. Επί του παρόντος, τον τίτλο κατέχει η Φεράν Νεχέραν στον Λευκό Πύργο. Μέχρι στιγμής, η Φεράν Σεντάι είναι η μία εκ των δύο αρχηγών των Άτζα που κατέχει θέση στην Αίθουσα του Πύργου.

Πρώτη Υφάντρια: Ο τίτλος αυτός δίνεται στην επικεφαλής του Κίτρινου Άτζα. Επί του παρόντος, τον τίτλο αυτό κατέχει η Σουάνα Ντράγκαντ στον Λευκό Πύργο. Μέχρι στιγμής, η Σουάνα Σεντάι είναι η μία εκ των δύο αρχηγών των Άτζα που κατέχει θέση στην Αίθουσα του Πύργου.

Προφήτης, ο: Επισήμως, είναι ο Προφήτης του Άρχοντα Δράκοντα. Κάποτε, ήταν γνωστός ως Μασέμα Ντάγκαρ, Σιναρανός στρατιώτης, κι όταν έγινε μάρτυρας μιας αποκάλυψης, έκρινε πως του είχε ανατεθεί να διαδώσει τον λόγο της Αναγέννησης του Δράκοντα. Πιστεύει πως τίποτα —απολύτως τίποτα!— δεν είναι σημαντικότερο από την αποδοχή του Αναγεννημένου Δράκοντα ως ενσάρκωσης του Φωτός και από την προετοιμασία για το κέλευσμά του. Αυτός κι οι ακόλουθοί του είναι αποφασισμένοι να χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο για να αναγκάσουν τον κόσμο να ψάλει τη δόξα του Αναγεννημένου Δράκοντα. Απαρνούμενος κάθε όνομα εκτός από το «Προφήτης», έσπειρε το χάος στο μεγαλύτερο μέρος της Γκεάλνταν και της Αμαδισία, μεγάλες περιοχές των οποίων ελέγχει.

Σάρα: Μυστηριώδης περιοχή που απλώνεται ανατολικά της Ερημιάς του Άελ. Η περιοχή προστατεύεται τόσο από αφιλόξενα, φυσικά χαρακτηριστικά, όσο και από τείχη. Ελάχιστα πράγματα είναι γνωστά για το Σάρα, μια και οι κάτοικοί του κάνουν το παν για να κρατήσουν κρυφή την κουλτούρα τους. Αρνούνται ότι επηρεάστηκαν από τους Πολέμους των Τρόλοκ, παρά τις αντίθετες δηλώσεις των Αελιτών. Αρνούνται επίσης ότι ο Άρτουρ ο Γερακόφτερος επιχείρησε να εισβάλει στα μέρη τους, παρά τις αναφορές και τις μαρτυρίες των Θαλασσινών που τον είδαν με τα ίδια τους τα μάτια. Οι λίγες πληροφορίες που έχουν διαρρεύσει αποκαλύπτουν ότι κυβερνώνται από έναν απόλυτο μονάρχη, τη Σ’μπόαν, αν πρόκειται για γυναίκα, ή τον Σ’μποτέι, αν πρόκειται για άντρα. Ο μονάρχης αυτός κυβερνά εφτά χρόνια ακριβώς κι έπειτα πεθαίνει. Η εξουσία μεταβιβάζεται στον σύντροφό του, που κυβερνάει επίσης εφτά χρόνια κι έπειτα πεθαίνει. Το μοτίβο αυτό επαναλαμβάνεται από την εποχή του Τσακίσματος του Κόσμου. Οι Σαράνιοι πιστεύουν πως ο θάνατος είναι «Θέλημα Σχεδίου».

Στο Σάρα υπάρχουν και διαβιβαστές, γνωστοί ως Αγιάντ, οι οποίοι αποκτούν τατουάζ στα πρόσωπά τους αμέσως μόλις γεννηθούν. Οι γυναίκες Αγιάντ θεσπίζουν ιδιαίτερα σκληρούς νόμους. Μια σεξουαλική σχέση μεταξύ ενός Αγιάντ και μιας μη-Αγιάντ τιμωρείται με τον θάνατο της μη-Αγιάντ, αλλά μπορεί να εκτελεστεί και ο ίδιος ο Αγιάντ, αν αποδειχτεί ότι ενήργησε βιαίως. Αν από την ένωση προέλθει παιδί, αφήνεται εκτεθειμένο στα στοιχεία της φύσεως και πεθαίνει. Οι αρσενικοί Αγιάντ χρησιμεύουν μόνο στην αναπαραγωγή. Όταν φτάσουν στο εικοστό πρώτο έτος της ηλικίας τους ή αρχίσουν να διαβιβάζουν —άσχετα από το ποιο θα συμβεί πρώτο— σκοτώνονται από τις γυναίκες Αγιάντ και τα σώματά τους αποτεφρώνονται. Υποθετικά, οι Αγιάντ διαβιβάζουν τη Μία Δύναμη μόνο κατόπιν εντολής της Σ’μπόαν ή του Σ’μποτέι, που είναι περικυκλωμένη/ος από γυναίκες Αγιάντ.

Ακόμα και το όνομα της περιοχής παραμένει αμφίβολο. Είναι γνωστό ότι οι ντόπιοι την αποκαλούν με πολλές διαφορετικές ονομασίες, όπως Σαμάρα, Κο’ντανσίν, Τομάκα, Κιγκάλι και Σιμπούγια.

σέι’μοσίεβ: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «χαμηλωμένο βλέμμα» ή «αποκαρδιωμένο βλέμμα». Μεταξύ των Σωντσάν, το να πεις ότι κάποιος έγινε σέι’μοσίεβ σημαίνει «χάθηκε». Δες επίσης σέι’τάερ.

σέι’τάερ: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «ευθύ βλέμμα» ή «ήρεμο βλέμμα». Μεταξύ των Σωντσάν, ο όρος χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει την αγνότητα και την αξιοπρέπεια κάποιου, καθώς και την ικανότητά του να κοιτάζει κατάματα. Είναι δυνατόν να «είσαι» ή να «γεννηθείς» σέι’τάερ, υπό την έννοια ότι είσαι αγνός και αξιοπρεπής από γεννησιμιού σου, αλλά μπορείς και να «αποκτήσεις» ή να «χάσεις» αυτόν τον τίτλο. Δες επίσης σέι’μοσίεβ.

Σεν αν Κάλχαρ: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Η Ομάδα του Κόκκινου Χεριού». (1) Μία θρυλική ομάδα ηρώων που ανδραγάθησαν και τελικά πέθαναν προστατεύοντας τη Μανέθερεν, όταν η περιοχή καταστράφηκε στη διάρκεια των Πολέμων των Τρόλοκ. (2) Στρατιωτικός σχηματισμός που επινοήθηκε σχεδόν τυχαία από τον Ματ Κώθον κι οργανώθηκε στα πρότυπα των στρατιωτικών δυνάμεων σε μια χρονική στιγμή που θεωρείται η κορύφωση της στρατιωτικής τέχνης, την εποχή του Άρτουρ του Γερακόφτερου, δηλαδή, και στους αιώνες που προηγήθηκαν.

σο’τζίν: Η πλησιέστερη μετάφραση από την Παλιά Γλώσσα θα το απέδιδε ως «να υψώσεις το ανάστημά σου ανάμεσα στους ευτελείς», αν και μερικοί το μεταφράζουν ως «ο ουρανός κι η πεδιάδα», ανάμεσα στ’ άλλα. Ο όρος σο’τζίν χρησιμοποιείται μεταξύ των Σωντσάν για να περιγράψει τις κληρονομικά ανώτερες τάξεις των υπηρετών, οι οποίοι, στην ουσία, δεν είναι παρά ντα’κοβάλε, ιδιοκτησία κάποιου δηλαδή, κατέχουν ωστόσο θέσεις εξουσίας και συχνά ισχύος. Ακόμα κι η Γενιά δεν έχει πολλές δοσοληψίες με τους σο’τζίν της Αυτοκρατορικής Οικογένειας, ενώ στους σο’τζίν της Αυτοκράτειρας απευθύνονται ως ίσοι προς ίσους. Δες επίσης Γενιά, η, και ντα’κοβάλε.

Σόι, το: Ακόμα και κατά τη διάρκεια των Πολέμων των Τρόλοκ, πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια πριν (1000-1350 ΜΤ, περίπου), ο Λευκός Πύργος εξακολουθούσε την τακτική του, δηλαδή να αποπέμπει γυναίκες που αποτύγχαναν να αντεπεξέλθουν στις απαιτήσεις του. Μια ομάδα από αυτές τις γυναίκες, φοβούμενες να επιστρέψουν σπίτι τους καταμεσής του πολέμου, διέφυγαν στην Μπαράστα (κοντά στη σημερινή τοποθεσία του Έμπου Νταρ), όσο πιο μακριά γινόταν από τα πεδία των μαχών. Αυτοαποκαλούνταν «το Σόι» και «γυναίκες του Σογιού». Κρύβονταν και προσέφεραν καταφύγιο και σε άλλες εξόριστες. Με τον καιρό, προσεγγίζοντας τις γυναίκες που έφευγαν από τον Πύργο, άρχισαν να έχουν επαφές και με άλλες που λιποτακτούσαν. Αν κι οι πραγματικοί λόγοι μπορεί να μη γίνουν ποτέ γνωστοί, το Σόι άρχισε να τις δέχεται κι αυτές. Έκαναν μεγάλες προσπάθειες για να μην πληροφορηθούν οι νεοφερμένες την ύπαρξη του Σογιού, μέχρι τουλάχιστον να σιγουρευτούν πως οι Άες Σεντάι δεν θα τους επιτίθονταν για να τις πάρουν πίσω. Σε τελική ανάλυση, όλοι ξέρουν πως οι φυγάδες συλλαμβάνονται αργά ή γρήγορα, και το Σόι γνώριζε πολύ καλά πως, εκτός κι αν κατάφερνε να διατηρήσει μυστική την ύπαρξή του, θα τιμωρούνταν παραδειγματικά.

Το Σόι όμως δεν γνώριζε ότι οι Άες Σεντάι του Πύργου ήξεραν για την ύπαρξή του σχεδόν εξ αρχής, αλλά οι πολεμικές επιχειρήσεις δεν τους άφηναν χρόνο να ασχοληθούν μαζί του. Με το τέλος των πολέμων, ο Πύργος συνειδητοποίησε πως ίσως δεν τον συνέφερε να εξολοθρεύσει το Σόι. Στο παρελθόν, αρκετές γυναίκες που είχαν λιποτακτήσει κατόρθωσαν να το σκάσουν, παρά την προπαγάνδα εκ μέρους του Πύργου, αλλά από τη στιγμή που το Σόι άρχισε να τις βοηθάει, ο Πύργος ήξερε πλέον τον ακριβή τους προορισμό και άρχισε να τις επανακτά μία προς μία. Μια κι οι γυναίκες του Σογιού μπαινοέβγαιναν στην Μπαράστα (το μετέπειτα Έμπου Νταρ) σε μια προσπάθεια να κρυφτούν, χωρίς να μένουν πάνω από δέκα χρόνια, για να μην προσέξει κανείς πως δεν γερνούσαν με φυσιολογική ταχύτητα, ο Πύργος πίστεψε πως ήταν λίγες κι ότι τηρούσαν χαμηλό προφίλ. Προκειμένου να χρησιμοποιήσει το Σόι για να παγιδεύσει όσες λιποτακτούσαν, ο Πύργος, αντίθετα με όσα είχε κάνει σε παρόμοιες ομάδες στο παρελθόν, αποφάσισε να μην τις ενοχλήσει και να κάνει γνωστή την ύπαρξή του Σογιού μόνο σε ολοκληρωμένες Άες Σεντάι. Το Σόι δεν έχει νόμους, παρά μονάχα κανόνες που βασίζονται εν μέρει στους κανόνες που ισχύουν για τις μαθητευόμενες και τις Αποδεχθείσες στον Λευκό Πύργο κι εν μέρει στην αναγκαιότητα να διατηρηθεί μυστικότητα. Όπως αναμένεται, δεδομένης της προέλευσης του Σογιού, οι κανόνες αυτοί τηρούνται εξίσου αυστηρά για όλα τα μέλη του. Οι πρόσφατες επαφές ανάμεσα στις γυναίκες του Σογιού και στις Λες Σεντάι, παρ’ όλο που είναι γνωστές σε μια χούφτα αδελφές μονάχα, επέφεραν μια απρόσμενη κατάσταση, καθότι οι γυναίκες του Σογιού αποδείχτηκαν διπλάσιες σε αριθμό από τις Άες Σεντάι — μερικές, μάλιστα, είναι πάνω από εκατό χρόνια γηραιότερες από οποιαδήποτε Άες Σεντάι έζησε πριν από τους Πολέμους των Τρόλοκ. Το αποτέλεσμα αυτής της αποκάλυψης, τόσο για τις Άες Σεντάι όσο και για τις γυναίκες του Σογιού, εξακολουθεί να είναι θέμα εικασίας. Δες επίσης Κόρες της Σιωπής, Πλεχτός Κύκλος.

Σοφή Γυναίκα: Τιμητικός τίτλος που χρησιμοποιείται στο Έμπου Νταρ για τις γυναίκες που φημίζονται για τις εκπληκτικές τους ικανότητες να θεραπεύουν σχεδόν κάθε είδους πληγή. Μια Σοφή φοράει πάντα την παραδοσιακή κόκκινη ζώνη. Παρότι μερικοί έχουν παρατηρήσει πως πολλές —οι περισσότερες σχεδόν— από τις Εμπουνταρινές Σοφές δεν κατάγονται ούτε καν από την Αλτάρα, πόσω μάλλον από το Έμπου Νταρ, αυτό που δεν ήταν γνωστό μέχρι προσφάτως, και εξακολουθεί να είναι γνωστό μονάχα σε λίγους, είναι πως όλες οι Σοφές είναι στην πραγματικότητα γυναίκες του Σογιού και χρησιμοποιούν ποικίλες μεθόδους Θεραπείας, ενώ τα βότανα και τα καταπλάσματα λειτουργούν ως φαίνεσθαι. Όταν οι Σωντσάν κατέλαβαν το Έμπου Νταρ, το Σόι το έσκασε από την πόλη χωρίς να αφήσει πίσω του καμιά Σοφή. Δες επίσης Σόι, το.

Στρατηγός: (1) Στρατιωτική βαθμίδα του αρχηγού της Φρουράς της Βασίλισσας του Άντορ. Μέχρι στιγμής, τη θέση αυτή κατέχει η Αρχόντισσα Μπιργκίτε Τραχέλιον. (2) Ο τίτλος αυτός δίνεται στην επικεφαλής του Πράσινου Άτζα, αν και είναι γνωστός μονάχα στα μέλη του. Προς το παρόν, τη θέση κατέχει η Αντελόρνα Μπαστίν στον Πύργο και, μεταξύ των επαναστατριών Άες Σεντάι που είναι άμεσα εξαρτώμενες από την Εγκουέν αλ’Βέρ, η Μυρέλ Μπερενγκάρι.

Συνάλλαγμα: Ύστερα από ολόκληρους αιώνες εμπορίου, η τιμή των νομισμάτων είναι συγκεκριμένη για κάθε περιοχή: Κορώνες (το μεγαλύτερο σε μέγεθος νόμισμα), μάρκα και πένες. Οι κορώνες και τα μάρκα κατασκευάζονται από χρυσάφι και ασήμι, ενώ οι πένες μπορεί να είναι φτιαγμένες από ασήμι και χαλκό, και αυτές οι τελευταίες αποκαλούνται «χάλκινα». Ωστόσο, ανάλογα με την περιοχή, υπάρχουν νομίσματα διαφορετικών μεγεθών και βαρών. Υπάρχει έθνος που οι εκάστοτε ηγέτες του έκοβαν νομίσματα ποικίλων μεγεθών και βαρών. Εξαιτίας των εμπορικών δραστηριοτήτων, νομίσματα από διάφορα έθνη βρίσκονται σχεδόν παντού. Για τον λόγο αυτό, οι τραπεζίτες, οι δανειστές και οι έμποροι χρησιμοποιούν ζυγαριές, προκειμένου να καθορίσουν την τρέχουσα αξία ενός συγκεκριμένου νομίσματος. Πάρα πολλά νομίσματα ζυγίζονται γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο. Το μόνο συνάλλαγμα που τυπώνεται σε χαρτί είναι το «γράμμα γνησιότητας», το οποίο εκδίδεται από τους τραπεζίτες και, από τη στιγμή που επιδεικνύεται, αποτελεί εγγύηση για ένα ορισμένο ποσό χρυσού ή ασημιού. Εξαιτίας των μεγάλων αποστάσεων μεταξύ των πόλεων, της χρονικής διάρκειας που είναι απαραίτητη για το ταξίδι από τη μία στην άλλη, και τις δυσκολίες συναλλαγών λόγω απόστασης, ένα γράμμα γνησιότητας μπορεί να γίνει αποδεκτό στην πλήρη αξία του σε μία πόλη που βρίσκεται κοντά στην τράπεζα που το εξέδωσε, αλλά να χάνει σε αξία σε μια πιο απομακρυσμένη πόλη. Γενικά, όποιος έχει υπ’ όψιν του να κάνει μακρινά ταξίδια, συνήθως κουβαλάει μαζί του ένα ή περισσότερα γράμματα γνησιότητας, για να τα ανταλλάξει με νομίσματα αν παρουσιαστεί ανάγκη. Τα γράμματα γνησιότητας είναι συνήθως αποδεκτά μόνο από τραπεζικούς ή εμπόρους και δεν χρησιμοποιούνται ποτέ για ανταλλαγές σε μαγαζιά.

Συνένωση, η: Όταν ο στρατός που εστάλη από τον Άρτουρ τον Γερακόφτερο, με επικεφαλής τον γιο του, Λουθαίρ, έφτασε στο Σωντσάν ανακάλυψε ένα ολόκληρο αμάλγαμα από αντιμαχόμενα έθνη, ενώ οι Άες Σεντάι συχνά έπαιρναν τη διακυβέρνηση. Χωρίς να υπάρχει κάτι αντίστοιχο του Λευκού Πύργου, οι Άες Σεντάι εργάζονταν για το προσωπικό της συμφέρον έκαστη, χρησιμοποιώντας τη Δύναμη. Σχημάτιζαν μικρές ομάδες και συνεχώς συνωμοτούσαν η μία εναντίον της άλλης. Κατά ένα μεγάλο μέρος, ήταν οι συνεχόμενες ίντριγκες για προσωπικό όφελος και οι αναπόφευκτοι πόλεμοι ανάμεσα στα μυριάδες έθνη που επέτρεψαν στις στρατιές που ήρθαν εξ ανατολών του Ωκεανού Άρυθ να ξεκινήσουν την κατάκτηση μιας ολόκληρης ηπείρου, κάτι που ολοκλήρωσαν οι απόγονοι τους. Η κατάκτηση αυτή, κατά τη διάρκεια της οποίας οι απόγονοι των αρχικών στρατιών μετονομάστηκαν σε Σωντσάν, σύμφωνα με την ονομασία της χώρας που κατέκτησαν, πήρε πάνω από εννιακόσια για να ολοκληρωθεί κι αποκαλείται Η Συνένωση.

Σύντροφοι, οι: Η στρατιωτική ομάδα επιλέκτων του Ίλιαν, η οποία διοικείται τελευταία από τον Πρώτο Αξιωματικό Ντιμίτρι Μάρκολιν. Οι Σύντροφοι αποτελούν την προσωπική φρουρά του Βασιλιά του Ίλιαν, και φρουρούν σημεία-κλειδιά σε όλη την έκταση του έθνους. Επιπλέον, οι Σύντροφοι έχουν χρησιμοποιηθεί παραδοσιακά σε διάφορες μάχες, κυρίως για να επιτεθούν στις πιο δυνατές θέσεις του εχθρού, για να εκμεταλλευτούν κάποια αδυναμία κι, αν παραστεί ανάγκη, να καλύψουν την οπισθοχώρηση του Βασιλιά. Αντίθετα με τις περισσότερες από τις άλλες επίλεκτες ομάδες, οι ξένοι (εξαιρουμένων των Δακρυνών, των Αλταρανών και των Μουραντιανών), όχι μόνο είναι καλοδεχούμενοι αλλά μπορούν να ανέβουν ψηλά στην ιεραρχία, όπως επίσης και οι κοινοί αστοί, κάτι εξίσου ασυνήθιστο. Η στολή των Συντρόφων αποτελείται από ένα πράσινο πανωφόρι, έναν θώρακα που απεικονίζει τις Εννέα Μέλισσες του Ίλιαν, και μια κωνική περικεφαλαία με προστατευτική προσωπίδα από ατσάλινες μπάρες. Ο Πρώτος Αξιωματικός φοράει τρεις κρίκους επενδυμένους με χρυσάφι στο κάθε του μανικέτι και τρία χρυσά φτερά με πράσινες κορυφές. Οι λοχαγοί φορούν δύο κίτρινους κρίκους στα μανικέτια τους και δύο λεπτά, πράσινα φτερά ενώ οι υπολοχαγοί έναν κίτρινο κρίκο κι ένα πράσινο φτερό. Οι σημαιοφόροι αναγνωρίζονται από δύο σπασμένους, κίτρινους κρίκους στα μανικέτια κι ένα κίτρινο φτερό, ενώ οι άντρες του ουλαμού από έναν σπασμένο κίτρινο κρίκο.

Σωντάρ: Η αυτοκρατορική πρωτεύουσα των Σωντσάν, που βρίσκεται στα βορειοανατολικά της ηπείρου των Σωντσάν. Είναι, επίσης, η μεγαλύτερη πόλη της Αυτοκρατορίας.

Τάμποργουιν Μπριάνε: Μια βαριεστημένη αριστοκράτισσα της Καιρχίν, που έχασε τα πλούτη και την κοινωνική της θέση, και τώρα δεν είναι μόνο μια απλή υπηρέτρια, αλλά έχει ερωτευτεί κι έναν άντρα που, υπό άλλες συνθήκες, θα περιφρονούσε.

Τάμποργουιν Ντομπραίν: Άρχοντας της Καιρχίν. Τελευταία, υπηρετεί τον Αναγεννημένο Δράκοντα ως Διαχειριστής στην Καιρχίν.

Τάραμπον: Έθνος στον Ωκεανό Άρυθ. Το πάλαι ποτέ, διέθετε ισχυρό εμπόριο και ήταν γνωστό για τα κιλίμια, τις βαφές και —μεταξύ άλλων— για τα πυροτεχνήματα των Φωτοδοτών. Έκτοτε, όμως, το Τάραμπον πέρασε δύσκολες μέρες. Χαροπαλεύοντας από την αναρχία και τον εμφύλιο πόλεμο, σε συνδυασμό με τις ταυτόχρονες συγκρούσεις ενάντια στο Άραντ Ντόμαν και στους Δρακορκισμένους, δεν ήταν δύσκολο να κατακτηθεί από τους πρωτοεμφανιζόμενους Σωντσάν. Από τότε βρίσκεται υπό τον έλεγχό τους. Ο οίκος της Συντεχνίας των Φωτοδοτών καταστράφηκε και οι περισσότεροι Φωτοδότες έγιναν ντα’κοβάλε. Πολλοί Ταραμπονέζοι είναι ευγνώμονες στους Σωντσάν που επανέφεραν την τάξη, κι εφ’ όσον οι Σωντσάν τούς επιτρέπουν να ζουν όπως πριν χωρίς να επεμβαίνουν ιδιαίτερα, δεν έχουν κανένα κίνητρο να ξεκινήσουν εχθροπραξίες για να τους διώξουν. Ωστόσο, υπάρχουν μερικοί στρατιώτες και άρχοντες που παραμένουν εκτός της σφαίρας επιρροής των Σωντσάν και ελπίζουν κάποτε να ανακτήσουν τη γη τους.

Τέκνα του Φωτός: Κοινωνία αυστηρών, ασκητικών πεποιθήσεων, που δεν τρέφει τυφλή υπακοή σε κανένα έθνος και είναι αφοσιωμένη στην κατατρόπωση του Σκοτεινού και στην ολοσχερή καταστροφή των Σκοτεινόφιλων. Ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια του Εκατονταετούς Πολέμου από τον Λόθαιρ Μάντελαρ, για να προσηλυτίσει πιστούς ενάντια στον ολοένα και αυξανόμενο όγκο των Σκοτεινόφιλων, και κατά τη διάρκεια του πολέμου αναπτύχθηκε σε μια ολοκληρωτικά στρατιωτική κοινωνία. Πιστεύουν ακράδαντα στις πεποιθήσεις τους και είναι απόλυτα σίγουροι πως μονάχα αυτοί γνωρίζουν την αλήθεια και το σωστό. Θεωρούν Σκοτεινόφιλες τις Άες Σεντάι και οποιονδήποτε τις υποστηρίζει. Είναι γνωστοί με τον υποτιμητικό όρο Λευκομανδίτες και είχαν το αρχηγείο τους στο Άμαντορ, στην Αμαδισία, αλλά εκδιώχθηκαν όταν οι Σωντσάν κατέλαβαν την πόλη. Το έμβλημά τους είναι ένας χρυσός ήλιος σε λευκό φόντο.

Τρελό Κυνήγι: Πολλοί πιστεύουν ότι ο Σκοτεινός (που συχνά αποκαλείται Ζοφερός ή Γέρο-Ζοφερός στο Δάκρυ, στο Ίλιαν, στο Μουράντυ, στην Αλτάρα και στην Γκεάλνταν) εφορμά καταμεσής της νύχτας με τα «μαύρα σκυλιά» του ή Σκοτεινόσκυλα, για να κυνηγήσει ψυχές. Αυτό είναι το Τρελό Κυνήγι. Μερικοί πιστεύουν πως ακόμη κι αν απλώς δεις το Τρελό Κυνήγι να περνά, είναι αρκετό για να πεθάνεις ακαριαία, ή εσύ ο ίδιος ή κάποιο αγαπητό σου πρόσωπο. Λέγεται, επίσης, ότι είναι εξαιρετικά επικίνδυνο να απαντήσεις το Τρελό Κυνήγι σε σταυροδρόμι λίγο πριν από την αυγή ή αμέσως μετά το δειλινό. Δες επίσης Σκοτεινόσκυλα.

Τσα Φάιλε: (1) Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Τα Νύχια του Γερακιού». (2) Όνομα που παίρνουν οι νεαροί Καιρχινοί και Δακρυνοί, επίδοξοι ακόλουθοι του τζι’ε’τόχ, οι οποίοι έχουν ορκιστεί πίστη στη Φάιλε νι Μπασίρε Αϋμπάρα. Ωστόσο, ενεργούν κρυφά, ως οι προσωπικοί της ανιχνευτές και κατάσκοποι.

Υπερασπιστές της Πέτρας, οι: Η στρατιωτική ελίτ του Δακρύου. Ο τρέχων Αξιωματικός της Πέτρας (διοικητής των Υπερασπιστών), είναι ο Ρόντριβαρ Τίχερα. Μόνο οι Δακρυνοί είναι δεκτοί ως Υπερασπιστές κι οι αξιωματικοί είναι συνήθως ευγενούς καταγωγής, αν και συχνά κατάγονται από ελάσσονες Οίκους ή από ελάσσονα παρακλάδια ισχυρών Οίκων. Έργο των Υπερασπιστών είναι να κρατήσουν το μεγάλο φρούριο που λέγεται Πέτρα του Δακρύου, στην πόλη του Δακρύου, να υπερασπιστούν την πόλη και να ενεργήσουν ως αστυνομική δύναμη στη θέση των Φυλάκων της Πόλης ή οποιουδήποτε ανάλογου σώματος. Με μοναδική εξαίρεση την κήρυξη πολέμου, τα καθήκοντά τους σπάνια τους επιτρέπουν να απομακρυνθούν από την πόλη. Όπως κι όλοι οι άλλοι στρατιωτικοί σχηματισμοί, αποτελούν τον πυρήνα γύρω από τον οποίο σχηματίζεται το στράτευμα. Η στολή των Υπερασπιστών αποτελείται από έναν σκούρο μανδύα με φουσκωτά μανίκια με μαύρες και χρυσές ρίγες και μαύρα μανικέτια, έναν γυαλιστερό θώρακα και μια περικεφαλαία με γύρο και προστατευτική προσωπίδα από ατσάλινες μπάρες. Ο Αξιωματικός του Δακρύου φοράει τρία μικρά, άσπρα φτερά στην περικεφαλαία και στα μανικέτια του μανδύα του τρεις πλεγμένες χρυσές κορδέλες πάνω σε μια λευκή ταινία. Οι αξιωματικοί φορούν δύο λευκά φτερά και μία χρυσή κορδέλα πάνω σε άσπρα μανικέτια, οι λοχαγοί ένα λευκό φτερό και μία μαύρη κορδέλα πάνω σε άσπρα μανικέτια, κι οι υπολοχαγοί ένα κοντό μαύρο φτερό κι απέριττα, άσπρα μανικέτια. Οι σημαιοφόροι έχουν χρυσαφιά μανικέτια στα πανωφόρια τους, ενώ τα μανικέτια των αντρών του ουλαμού έχουν σκούρες και χρυσές ρίγες.

Φάιν Πάνταν: Πρώην Σκοτεινόφιλος και νυν κάτι χειρότερο από Σκοτεινόφιλος, εχθρός τόσο των Αποδιωγμένων όσο και του ίδιου του Ραντ αλ’Θόρ, τον οποίο μισεί παράφορα. Την τελευταία φορά που εθεάθη, χρησιμοποιούσε το όνομα Τζεράαλ Μόρντεθ κι έδινε συμβουλές στον Άρχοντα Τόραμ Ριάτιν κατά τη διάρκεια της επανάστασης του τελευταίου απέναντι στον Αναγεννημένο Δράκοντα, στην Καιρχίν.

Φελ Χέριντ: Ο συγγραφέας του Λογική και Παράλογο, καθώς και άλλων βιβλίων. Ο Φελ ήταν φοιτητής —και καθηγητής— ιστορίας και φιλοσοφίας στην Ακαδημία της Καιρχίν. Το κατακρεουργημένο πτώμα του βρέθηκε στο γραφείο του.

Φτερωτοί Φρουροί: Η προσωπική φρουρά της Πρώτης του Μαγιέν, καθώς και ο επίλεκτος στρατιωτικός σχηματισμός του Μαγιέν. Τα μέλη των Φτερωτών Φρουρών φοράνε βαμμένους κόκκινους θώρακες και κόκκινες περικεφαλαίες που μοιάζουν με δοχεία με χείλος και κατηφορίζουν έως τον σβέρκο τους. Επίσης, κουβαλούν δόρατα με κόκκινα σημαιάκια. Οι αξιωματικοί έχουν φτερά τοποθετημένα στα πλάγια της περικεφαλαίας τους, ενώ ο βαθμός καθορίζεται από τη λεπτότητα των φτερών.

Φρουροί της Βασίλισσας, οι: Ο επίλεκτος στρατιωτικός σχηματισμός του Άντορ. Σε περιόδους ειρήνης, οι Φρουροί είναι υπεύθυνοι για την τήρηση του Βασιλικού νόμου και τη διατήρηση της τάξης. Η στολή των Βασιλικών Φρουρών περιλαμβάνει ένα κόκκινο μισοφόρι, λαμπερή πανοπλία και μεταλλική θωράκιση, έναν αστραφτερό, κόκκινο μανδύα και μια κωνική περικεφαλαία με ραβδωτή προσωπίδα. Οι υψηλόβαθμοι αξιωματικοί φέρουν σειρές από γαλόνια στους ώμους τους και είναι πιθανόν να φορούν χρυσούς πτερνιστήρες με λεοντοκεφαλές. Μια πρόσφατη προσθήκη στους Βασιλικούς Φρουρούς είναι η προσωπική σωματοφυλακή της Κόρης-Διαδόχου, η οποία αποτελείται εξ ολοκλήρου από γυναίκες, με μόνη εξαίρεση τον αρχηγό της, τον Ντόιλιν Μέλαρ.

Φρουροί του θανάτου, οι: Η στρατιωτική ελίτ της Αυτοκρατορίας των Σωντσάν, η οποία περιλαμβάνει τόσο ανθρώπους όσο και Ογκιρανούς. Όσοι από τους Φρουρούς του Θανάτου είναι άνθρωποι, είναι όλοι ντα’κοβάλε, ιδιοκτησία από γεννησιμιού τους και διαλεγμένοι όσο ακόμα είναι νέοι για να υπηρετούν την Αυτοκράτειρα, στην οποία ανήκουν. Φανατικά αφοσιωμένοι κι εξαιρετικά περήφανοι, επιδεικνύουν συχνά το τατουάζ των κοράκων που έχουν χαράξει στους ώμους τους, χαρακτηριστικό σημάδι ενός ντα’κοβάλε που ανήκει στην Αυτοκράτειρα. Οι περικεφαλαίες και οι θώρακές τους είναι βερνικωμένοι με βαθυπράσινο και πορφυρό χρώμα, οι ασπίδες τους είναι μαύρες, ενώ τα ακόντια και τα ξίφη τους φέρουν μαύρους θυσάνους. Δες επίσης ντα’κοβάλε.

Φωτοδότες: Συντεχνία που κατέχει το μυστικό της κατασκευής πυροτεχνημάτων και το φυλάει ως κόρη οφθαλμού, φτάνοντας ακόμα και σε ακραίες καταστάσεις, όπως το έγκλημα, προκειμένου να μη μαθευτεί. Η συγκεκριμένη Συντεχνία πήρε το όνομά της από τις μεγαλοπρεπείς επιδείξεις που καλούνται Φωταψίες και οι οποίες διεξάγονται προς τιμή διοικητών ή υψηλόβαθμων αρχόντων. Λιγότερο εντυπωσιακά πυροτεχνήματα πωλούνται προς χρήση και στο κοινό, αλλά με την αυστηρή προειδοποίηση για τη ζημιά που μπορεί να προκληθεί, αν κάποιος προσπαθήσει να μάθει τι περιέχουν. Η Συντεχνία είχε κάποτε στην κατοχή της οικήματα στην Καιρχίν και στο Τάντσικο, τα οποία όμως καταστράφηκαν και στις δύο πόλεις. Επιπρόσθετα, τα μέλη της Συντεχνίας του Τάντσικο πρόβαλαν αντίσταση στην εισβολή των Σωντσάν και οι επιζώντες έγιναν ντα’κοβάλε, ενώ η ίδια η Συντεχνία έπαψε πια να υφίσταται. Ωστόσο, ανεξάρτητοι Φωτοδότες διέφυγαν την εξουσία των Σωντσάν, οπότε ίσως να δούμε κι άλλες μεγαλοπρεπείς επιδείξεις στο άμεσο μέλλον. Δες επίσης ντα’κοβάλε.

Χαϊλέν: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «Πρόδρομοι» ή «Αυτοί που Προηγήθηκαν». Ο όρος δόθηκε από τους Σωντσάν για να περιγράψει την πανστρατιά που στάλθηκε με σκοπό τη διάβαση του Ωκεανού Άρυθ και την αναγνώριση των περιοχών που κάποτε κυβερνούσε ο Άρτουρ ο Γερακόφτερος. Υπό τη διοίκηση της Υψηλής Αρχόντισσας Σούροθ, η πανστρατιά αυξήθηκε στρατολογώντας άντρες από τις κατακτημένες περιοχές, με αποτέλεσμα οι Χαϊλέν να έχουν ξεπεράσει κατά πολύ τους αρχικούς τους στόχους.

Χάνλον Ντάβεντ: Ένας Σκοτεινόφιλος, πρώην διοικητής των Λευκών Λιονταριών και στην υπηρεσία του Αποδιωγμένου Ράχβιν. Εξουσίαζε το Κάεμλυν χρησιμοποιώντας το όνομα «Άρχοντας Γκάεμπριλ». Από εκεί, ο Χάνλον προώθησε τα Λευκά Λιοντάρια στην Καιρχίν, δίνοντάς τους διαταγές να ενισχύσουν την επανάσταση εναντίον του Αναγεννημένου Δράκοντα. Τα Λευκά Λιοντάρια αφανίστηκαν από μια «φυσαλίδα κακού». Ο Χάνλον διατάχθηκε να επιστρέψει στο Κάεμλυν, όπου με το όνομα «Ντόιλιν Μέλαρ» κέρδισε την εύνοια της Ηλαίην, της Κόρης-Διαδόχου. Σύμφωνα με τις φήμες, έχει κάνει πολύ περισσότερα εκτός από το να αποκτήσει την εύνοιά της.