- Jāteic, ka esmu visnotaļ apjucis, - mācītājs žēlojās, nolicis viskija glāzi. - Pie velna, kas tur notiek? Ne jau tā viss bija iecerēts.
- Un kas bija iecerēts?
- Otrā atnākšana, Roj, - mācītājs atbildēja. - Laiku beigas. Debesbraukšana.
Viņi sēdēja viens otram pretī plašā ziemas dārzā - milzīgā stiklotā būvē, kas bija lielāka par daudzām vienģimenes mājām, taču mācītāja monolītajai savrupmājai drīzāk bija vien piebūve. Aiz slīpgriezuma stikliem vīdēja ovāls baseins, ko siltāku dienu gaidās klāja mirdzošs brezents. Žogu ap Dārbija tenisa kortu daļēji aizsedza papeļu rinda, kas iezīmēja īpašuma kreisās puses robežu.
Lai gan pēdējā gada laikā viņi bija tikušies neskaitāmas reizes, Rojs Būsema atkal pētīja mācītāju - aizrautīgi kā antropologs, kurš atklājis jaunu sugu. Viņa svētiba Nelsons Dārbijs bija intriģējošs ipatnis. Moderns jebkādu tehnoloģiju un biznesa jomās, taču nesatricināms Svēto rakstu jautājumos. Izsmalcināts un nosvērts, un tomēr nikns labējo kultūras un stūrgalvīgs neiecietības aizstāvis. Ikreiz, kad viņi tikās, Dārbijs šķita apburošs, mierīgs, viesmīlīgs namatēvs un nebūt nelīdzinājās izpušķotu sprediķu teicējam, uguns un sēra politikas aizstāvim, par kādu viņš pārvērtās uz paaugstinājuma. Viņš vienmēr bija nevainojami ģērbies - elegants vīrietis, kurš prot novērtēt labas lietas. Par laimi Dārbijam, Dievs - saskaņā ar nekļūdīgajiem Svētajiem rakstiem, ko Viņš atstājis cilvēcei, - priecājās par savu kalpu labklājību, un mācītājs bija ļoti uzticams kalps.
Izsmalcināta bija arī māja. Tā atradās kokiem noaugušā ielā Riveroksas mikrorajonā, privileģētā vietā ar skatu uz lauku tenisa kluba fērvejiem. Staltā savrupmāja ar baltajām kolonnām bija celta divdesmitā gadsimta divdesmitajos gados - gaumīga un atturīga, nevis vulgārs Labklājības teoloģijas templis. īpaši Dārbijs lepojās ar savu ziemas dārzu. Tā projekta autors bija viens no Londonas ievērojamākajiem dārza māju dizaineriem, kurš pēc tam vadīja četru namdaru darbu. Dārbijam patika pieņemt cilvēkus ziemas dārzā. Tas atradās tālāk no nelielās kalpotāju armijas acīm un ausīm un radīja iespēju izrādīties, pārsteigt viesus. Protams, tas iedvesmoja arī pašu īpašnieku. Dārbijam stiklotā būve atgādināja saules staru prizmu, kas uzsūc vissīkāko gaismas plūsmiņu pat visdrūmākajās dienās un palīdz izjust brīnumu. Tieši ziemas dārzā viņš sacerēja visdedzīgākos sprediķus par homoseksuālismu, abortiem - pat izvarošanas upuru un incesta gadījumos -, prezervatīviem, evolūciju, stumbra šūnu pētījumiem un elitārisma piekritēju musulmaņu varenības sapņiem. Kaismīgu un niknu pretsparu saņēma arī meitenes, kas vēlējās iesaistīties skautu kustībā un kuras viņš dēvēja par feminisma kalponēm. Tāpat viņš kritizēja Dungeons & Dragons spēli un multfilmu par Sūkli Bobu Kvadrātbiksi. Tieši ziemas dārzā tapa sprediķi, kurus viņš taupīja īpašiem gadījumiem, piemēram, Ziemassvētkiem, kas vairs nebija aiz kalniem.
Taču todien iedvesmai traucēja mulsuma pilnās domas.
- Varbūt tās nemaz nav laiku beigas, - Būsema iebilda.
- Protams, ka nav, - mācītājs īgni piekrita. - Tas nemaz nav iespējams. Pagaidām, kamēr vēl nav piepildījies neviens Bībelē minētais pareģojums. - Viņš paliecas uz priekšu un rūpīgi nopētīja pretimsēdētāju, pastiprinādams savus vārdus ar īpašu žestu, kādu mēdza izmantot arī no kanceles. - Bībele vesta, ka mesija atgriezīsies tikai pēc tam, kad Izraēlā būs izcīnīta pēdējā kauja starp Dieva bērniem un antikrista armiju. Tikai pēc tam mūs varēs glābt Debesbraukšanas dienā. - Viņš papurināja galvu. - Tā nav pareizi. Pie velna, mēs joprojām gaidām, kad izraēlieši sabom- bardēs Irānu un sāks rīkoties.
- Dievs mums sūta savu vēsti, Nelson, - Būsema domīgi noteica. - Viņš dod mums zīmi. Pat divas zīmes. Un sūta mums savu vēstnesi.
Dārbijs iesmējās.
- Arābu! Un katoli, ja jūs kaut ko tādu vispār spējat iedomāties.
- Viņš nav arābs, Nelson. Viņš ir spānis.
- Vienalga, - Dārbijs attrauca, noraidīdams labojumu. - Viņš tomēr ir un paliek katolis.
- Tam nav nozīmes. Kas tad, jūsuprāt, būtu Otrās atnākšanas mesija? Luterānis?
- Nezinu, bet… katolis? - Dārbijs novaidējās.
- Patlaban tas nav būdski. Viņš ir kristietis. Vēl vairāk, viņš ir viens no svētākajiem vīriem pasaulē. Pēdējos mēnešus pavadījis kādā alā netālu no klostera Ēģiptē. Un tā ir daļa no Svētās zemes. Pats Jēzus slēpās tajā pašā ielejā, kad viņu vajāja romieši.
- Kas tur bija ar tiem koptiem?
- Klosteris, kur viņš uzturas, pieder koptu baznīcai, taču viņš nav šīs reliģijas piekritējs. Vai jūs daudz zināt par koptiem?
- Ne visai, - Dārbijs atbildēja, bikli smaidīdams.
- Tie ir Ēģiptes kristieši. Apmēram desmit procenti iedzīvotāju. Taču tieši viņi tur dzīvo visilgāk. Apmetās vēl pirms arābiem, kas iebruka septītajā gadsimtā. Patiesību sakot, kopti tur dzīvo kopš pirmās dienas, nepārtraukti. Tas ir tīrākais, senākais, neiz- kropļotākais kristiešu reliģijas novirziens, Nelson, - Būsema apgalvoja un uz mirkli apklusa, lai viņa vārdi labāk nosēstos mācītājam atmiņā. Tad viņš turpināja: - Jūs taču zināt, kurš bija koptu reliģijas pamatlicējs, vai ne?
- Nē, - Dārbijs atzina.
- Marks. Viens no evaņģēlistiem. Apmēram trīsdesmit gadus pēc Jēzus nāves viņš devās turp, lai sludinātu evaņģēliju. Viņam nebija pārāk grūti sapulcināt cilvēkus, jo de jau ticēja mūžīgai dzīvošanai, bija ticējuši tai jau tūkstošiem gadu. Taču Marks apgalvoja, ka tā nav paredzēta dkai faraoniem. Proti, lai dzīvotu mūžīgi, nevajag būt mumificētam, apglabatam milzīgā piramīdā un uzturēt priesterus, kas veic visdīvainākos rituālus. Visi var nonākt debesīs, un šo iespēju piedāvā Vienīgais Dievs, kuram tiek lūgts piedot viņu grēkus. Kā jau varat iedomādes, tā bija mūzika vietējo ļaužu ausīm. Un tieši tur viss sākās, tur kristietība ieguva savu formu. Simbolismu, rituālus. Daudz kas nācis no turienes. Parau- gieties uz seno ēģiptiešu mūžības simbolu ankhu un krustu! Padomājiet par viņu saules dievu Ra un mūsu svēto dienu, svētdienu! Un par to ieleju, kur uzturējās tēvs Hieronims! Tā ir daudz svētāka, nekā jūs domājat. Savukārt tie klosteri ir senākie pasaulē! Tajos glabājas dažas agrīnās svētās grāmatas, ceturtā un piektā gadsimta evaņģēliji, nenovērtējami manuskripti. Kaudzēm! Vienkārši guļ plauktos. Viņi joprojām tos tulko. Kas zina, ko viņi tajos atradīs! Tā ir ļoti reliģiska vieta, Nelson. Ļoti reliģiska un kristīga. Un tēvs Hieronims… jā, par viņu jūs visu zināt. Par visu, ko viņš darījis. Tas ir Dieva darbs. Viņš ir palīdzējis pasaulei plaukt. Ja Dievs nolēmis kādu izvēlēties, tad es uzskatu, ka tēvs Hieronims būtu īstais.
Dārbijs palocīja galvu, nenovīdīgi apsvērdams sava padomdevēja vārdus.
- Bet kāpēc tagad? Un kādēļ tās zīmes parādās virs zemeslodes poliem?
Būsema nepārliecināts sarauca pieri.
- Varbūt viņš mudina mūs uzmanīties. Varbūt viņš vēlas, lai mēs vēl pagaidām. Kas zina? - Rojs Būsema pasmaidīja. - Varbūt jūs konstatēsiet, ka cilvēki beidzot labprāt grib saņemt to vēsti par laiku beigām, kuras jūs viņiem sludināt. Neatkarīgi no tā, cik ļoti viņi pēc tās kārojuši. - Par šo piezīmi viņš klusībā pasmaidīja.
Sapratis dzēlību, Dārbijs piemiedza acis, taču nolēma to ignorēt.
- Tāds ir mūsu liktenis, Roj. Tā teikts Bībelē. Tā tiks glābti tie, kas pieņem Jēzu Kristu par savu glābēju. Pirms Armagedo- na. Pirms zemes bojāejas. Starp citu, tu taču patiesībā netici, ka tās siltumnīcas gāzes tomēr noslaucīs mūs no zemes virsas ar tiem paisuma viļņiem vai jauno ledus laikmetu, par kuru visi tā runā?
- Neesmu pārliecināts, ka tas nav iespējams, - Būsema sacīja, izvairīgi paraustījis plecus.
- Muļķības, - Dārbijs atcirta. - Laiku beigas atnesīs karš, Roj. Kodolkarš starp labā un ļaunā spēkiem. Nevis globālā sasilšana. - Mācītājs nopūtās un atslīga krēslā. - Tas Kungs radīja šo zemi. Ja atceries Pirmo Mozus grāmatu, tad Viņš teica: "Tas bija ļoti labs." Tas nozīmē, ka Viņš bija apmierināts ar to, kā viss izdevies. Tas bija dievišķās radīšanas akts. Un Viņš ir Visuvarenais, to mēs varam skaļi apliecināt. Tu domā, ka Viņš planētu radījis tik trauslu, lai tāda niecība kā cilvēks varētu to sagraut, braukādams kādā nožēlojamā SUV automobilī un ieslēdzot gaisa kondicionētāju uz maksimālo jaudu? Tā iznīcināt Dieva radīto nav iespējams. Viņš to nepieļaus. Vismaz tā ne.
- Es tikai gribu pateikt, - Būsema rāmi iebilda, - ka tā zīme parādījusies virs planētas klimata izmaiņu būtiskākajiem punktiem. Tā ir zīme, Nelson! Un es tikko redzēju pirmos nacionālās aptaujas ciparus.
Mācītāja smadzenēs šis paziņojums atvēra pavisam citu apcirkni, un viņa sejā parādījās dzīva interese.
- Ko tie rāda?
- Cilvēki to ir pamanījuši. Ieklausās.
Dārbijs sapīcis nopūtās.
- Varu saderēt, ka tie idioti no "visa radītā sargātāju organizācijas" tagad plati smaida.
- "Tam Kungam pieder zeme un viss, kas to piepilda", - Būsema kaitēdamies nociteja.
- Paldies, ka atgādināji. - Dārbijs sarauca pieri.
- Tā rakstīts Bībelē, Nelson. "Un Dievs Tas Kungs ņēma cilvēku un ielika viņu Ēdenes dārzā, lai viņš to koptu… un sargātu", - Būsema uzsvēra. - Cilvēki uztraucas, kādā pasaulē dzīvos viņu bērni. Tas ir varens āķis.
- Viņi tiek maldinād. Un ir bīstami. Mums jābūt uzmanīgiem, Roj. Par ko mēs šeit runājam? Vai mēs apgalvojam, ka planēta ir svēta? Vai mums būtu jāpielūdz daba? Tā ir slidena taciņa. Mēs
nevaram iet un mācīt cilvēkus mīlēt Māti Dabu un rūpēties par to. Pie velna, tam taču ticēja indieši!
Būsema pasmaidija. "Vīrs izprot ticības smalkumus. Un ir gudrs, to nevar noliegt. Pirmšķirigs speciālists un lielisks orators, kurš zina, kā savaldzināt auditoriju. Ir taču iemesls, kāpēc tūkstošiem cilvēku ik svētdienas rītu piecieš šausmīgos satiksmes sastrēgumus, lai tikai noklausītos viņa saviļņojošos sprediķus. Un kāpēc miljoniem citu ieslēdz televizoru, lai noskatītos attiecigo pārraidi. Un kā šī cilvēka uzskati - primitīvi, fanātiski, stiprināti ar tādām muļķībām kā homoseksuālistu vainošana vienpadsmitā septembra notikumos - palīdzējuši viņam radīt impēriju, kas aptver vairāk nekā piecdesmit dažādas draudzes un globālo tiklu ar vairāk nekā desmit tūkstošiem baznīcu, skolu un universitāti, konferenču centru, divdesmit tris radiostacijas un pāris duču žurnālu."
- Tiktāl nemaz nav jānonāk, - Būsema sacīja. - Padomājiet par to tādos jēdzienos kā cilvēka grēcīgās vēlmes, kas viņu novirzījušas no pareizā ceļa. Viņam jāredz ceļš uz glābšanu. Jūsu pienākums ir turēt viņa roku un rādīt ceļu. - Būsema brīdi vēroja mācītāju un paliecās uz priekšu, gluži kā uzsvērdams savus vārdus. -Ja vien esmu pareizi visu sapratis, jūs esat kustības "Par dzīvību" piekritējs, vai ne? - Žurnālists tīksminādamies apklusa. Viņu allaž mulsināja un sāpināja kustības centieni aizstāvēt siku šūnu veidojumu, lai kā tas arī būtu ieņemts un lai cik kropls izrādītos, bet ne mirkli neaizdomāties par citām dzīvām būtnēm vai par vidi, kurā visi dzīvo. - Arī planētas glābšana nozīmē to pa- . šu, vai ne? Patiesībā mēs glābjam Dzīvību.
Dārbijs smagi elpoja - viņam acīmredzami nepadka Būsemas vārdi -, izstiepa rokas un atbalstīja zodu pret īkšķiem.
- Kāpēc neizsakās neviens no tiem Vašingtonas tipiem?
- Gan jau izteiksies, - Būsema mierināja. Viņa sejas izteiksme mudināja Dārbiju domāt, ka viņš zina vairāk nekā saka.
Mācītājs uzķērās.
- Ko esi dzirdējis?
- Viņš ir īstais, Nelson. Viņi to zina. Un spriež, kā vislabak rīkoties.
Kad Dārbijs sarauca pieri, ap acim parādījās sīkas krunciņas, kas izrādījās stiprākas par visām botoksa injekcijām.
- Viņi uztraucas par to pašu, par ko uztraucos arī es. - Dārbijs plaši izpleta rokas. - Tu uzbūvē visu šo, tiec kalna galā, esi karalis savā pilī… un tad pēkšņi kāds atnāk un grib, lai tu viņu sauc par izredzēto.
- Tas ir noticis, Nelson. Mēs nevaram to mainīt. Un viņš ir klāt. Es negribu, lai tu nokavē īsto vilcienu, tas arī viss.
- Ko, tavuprāt, man vajadzētu darīt? - Dārbijs jautāja.
Brīdi apdomājies, Būsema sacīja:
- Piesaisd viņu. Kamēr vēl vari.
- Gribi, lai es viņu atbalstu?
Būsema palocīja galvu.
- Arī citi domā par to pašu.
- Kas?
-Šefers. Skofīlds. Un daudzi citi. - Ieskatījies mācītājam acīs, Būsema noskaldīja, jo zināja, ka Dārbijs noteikd reaģēs, ja tiks pieminēti divi viņa lielākie konkurenti dvēseļu glābšanas totalizatorā. Viens no tiem pat uzdrošinājās atvērt savu baznīcu vienā pilsētā ar Dārbiju.
Kā varēja spriest pēc Dārbija sejas izteiksmes, vārdi bija trāpījuši īstajā vietā.
- Esi pārliecināts? - mācītājs pajautāja.
"Es to zinu," Būsema nodomāja. "Jo runāju ar viņiem pirms satikšanās ar tevi."
- Viņš ir viens nolādēts katolis, Roj, - Dārbijs norūca, un viņa acis pauda paniku.
- Tam nav nozīmes, - Būsema stingri noteica. - Vajag viņu atbalstīt, nopietni atbalstīt. Daudz un skaļi. Klau, jūs jau kavējaties šajā jautājumā. Citi reliģiskie vadītāji jau pirms diviem gadiem sāka runāt par globālo sasilšanu… Viņi ir zirgā. - Būsema ar to domāja astoņdesmit sešus kristiešu līderus, kas, par spīti spēcīgai opozīcijai pašu evaņģēliskajās draudzēs, parakstīja tā saukto Evaņģēlistu iniciativu klimata jautājumos. Daži ievērojamākie baznīcas vadītāji, piemēram, Nacionālās Evaņģēlistu asociācijas prezidents, tomēr atteicās publiski atbalstīt šo kustību, lai gan pri- vati vērtēja to atzinīgi. - ŠI ir jūsu lielā iespeja apsteigt visus un uzņemties vadību.
Dārbijs sarauca pieri.
- Bet kā paliek ar zirni, kas laiku pa laikam pēkšņi parādās? Kas tas ir? Ja tas būtu krusts vai kaut kas cits neapšaubāmi kris- tietisks, tad viss kārtībā… bet tā nav.
- Nav svarīgi, kas tas ir. Daudz svarīgāk ir tas, ka tā parādījusies. Visi uz to skatās un grib iesaistīties. - Būsema paliecās uz priekšu un apņēmīgi ielūkojās Dārbijam acīs. - Jūs nesaprotat, Nelson. Šobrīd nav svarīgi ne katoļi, ne protestanti, ne baptisti, ne prezbiterāņi, ne kvēkeri vai menoniti, ari mormoņi, jūdaisti, musulmaņi, budisti vai scientologi ne. Jums taisnība, ka tur debesīs krusta nebija. Taču tā nebija ari Dāvida zvaigzne vai pusmēness, vai jebkas cits, ko varētu saistīt ar kādu no lielākajām reliģijām. Tā ir pilnīgi jauna paradigma un mainīs pilnīgi visu. Tas varētu būt sākums kaut kam tik dižam, ko mēs vēl neesam pieredzējuši, kaut kam jaunam, globālam. Kā mēs zinām no vēstures, pēc šādiem notikumiem savairojas lielas organizācijas. Patlaban nevienas tādas nav. Nekā nav. Ir tikai vīrs un zīme debesīs. Taču cilvēki pūļiem dodas pie viņa. Un jums jāizlemj, vai jūs gribat piedalīties. Pagaidām jūs vēl varat apsteigt pārējos, pieāķējot savu vagonu pašā priekšā. Viss var mainīties… vienā acumirkli. - Būsema nespēja noturēties, to nepateicis. - Varbūt tā zīme arī nav īsti kristietiska, - viņš turpināja, - taču jūs varat palikt ar tukšiem soliem baznicā, ja laikus nepieņemsiet to. Un tas nebūtu labi, vai ne? - Viņš saviebās, pūlēdamies atturēties no kārtējās dzēlīgās piezīmes, kurā ietverta laiku beigu modes frāze, taču nespēja. No visas sirds cenzdamies saglabāt nosvērtu toni, viņš piebilda: - Jūs taču negribat nonākt starp atstātajiem, vai ne?
- Vai viņš uzķērās? - Drakers jautāja Būsemam.
- Lūdzu! - žurnālists zobgalīgi izsaucās. Viņa automašīnas tālrunī iešalca vējš. - Viņš ir tik ļoti aizrāvies, ka gandrīz sāpīgi skatīties.
- Vai atkal tiksies ar Šeferu?
- Kopš pēdējās sarunas viņš man atstājis divas isziņas, - Būsema paziņoja. - Tāpat kā Skofilds. Ļaušu viņiem mazliet paner- vozēt un tad piezvanīšu.
"Lieliski," Drakers nodomāja. Tā vien likās, ka vienu lielu zivi viņi jau nomakšķerējuši. Ja paveiksies, loms būs rekordu cie- nigs.