Глава 7

Знаю, думаю именно поэтому их не выпускают. Плохо, конечно. Но если ты не носитель гостайны и просто турист, то делай паспорт, покупай путевку и езжай в любую страну соцлагеря.

Да дорого, но не дороже денег. Если у тебя востребованная специальность, то езжай работать в Африку, на Кубу, в Латинскую Америку. С руками оторвут, если ты хороший специалист.

— Ну, конечно, молодым везде у нас дорога старикам везде у нас почет.

— Да, вот именно, что ты ноешь, как старик? Разве нет у нас ничего хорошего?

* * *

— Что, например? Стариковские войлочные боты и валенки?

— Ну почему, боты. У нас много плюсов, только ты их не замечаешь, ценишь. Пока не ценишь. Потом с будешь с ностальгией вспоминать. У нас, например, бесплатные школы и университеты. За границей на Западе бесплатное высшее образование редкость.

— Ну подумаешь, что платное

— Что значит подумаешь? Это значит, что если ты не сын супер богатого человека, то твоя семья берет кредит, которые потом отдают лет десять–двадцать. А еще знаешь чего у них нет, а у нас есть?

— Чего?

— У них нет распределения после окончания вуза. Тебе у нас работу предоставят, а у них надо искать. И попробуй пикнуть, что тебе не нравиться. В США моментом выкинут.

— Да на хрен это распределение? Как будто не знаешь, как оно работает? Блат при распределении после ВУЗа устроен так: родственникам больших людей — Москва, Питер, а закончившему ВУЗ товарищу без связей — какая-нибудь дыра, деревня, горный аул вдали от цивилизации.

— Ну тебе никто не заставляет там работать всю свою жизнь. Три года оттарабанил и возвращайся в родной город. Кстати если ты женат работу предоставляют обоим супругам. *Где такое на Западе?

— Ну хорошо, предположим. Что еще у нас хорошего?

— Знаешь, у нас, например, отличное кино.

— Какое отличное? Ты что? Расскажите мне, как живя в СССР, я могу посмотреть выдающиеся фильмы современности? Всякие «Звездные войны» и «Роки»?

— А что, ты считаешь, что кроме американцев в Голливуде больше никто не снимает выдающихся фильмов? А итальянцы, французы. Смотрел я твои «Звездные войны» — муть редкая.

— Нет, я тебя не понимаю, ответь мне на вопрос: как может кинематограф, в котором нет проката лучших мировых фильмов, быть отличным или хорошим? Ты же сказал не подумав, верно? Или тебе шедевры вроде «Крестного отца», получившего Оскара в 1973 году не нужны, поскольку у нас есть Афоня?

— Латкин, понимаешь, смотреть фильмы и разбираться в кинематографе совсем не одно и тоже.

— Ну просвяти.

— Для начала, чтобы судить о русском кинематографе ты должен кое-что знать о ней. Мы оказали колоссальное влияние мировое кино. Во-первых, в миру сущетсвет только две формы сценарной записи. Русская и американская. Это стандарт. Вся Европа Италия, Франция и другие развитые страны, как ты их называешь пользуются именно русской сценарной записью. Знал?

Он удивленно повел бровями.

— Нет.

— Во-вторых, всю драматургию американского кино создавали на основании труда нашего великого ученого Проппа, на основе его работы «Морфология волшебной сказки».

Они действительно до сих пор учатся по этим учебникам. И совсем скоро дойдет до того, что они станут учить весь мир. В том числе и нас, потомков Проппа, Эйзенштейна, Рома.

— В третьих, в девяносто девяти случаях, они берут только один сюжет, который гарантированно окупается и приносит деньги. Его можно назвать «Святой Георгий убивает дракона и получает в конце девушку». Сам персонаж может быть кем угодно, военным, боксером, космонавтом, а да пардон, у них нет космонавтов, только астронавты. Мы же не связаны необходимостью получать высокие кассовые сборы могли позволить себе снимать кино — как искусство.

— И что?

— А то, что у нас спектр шире мы больше охватываем. У нас кино это и искусство, и развлечения, и инструмент воспитания подрастающего поколения. У американцев и близко нет такого детского и подросткового кино. Ни качественно, ни количественно. У них сюжет максимум про то, как учитель со школьной бандой справился. Они снимают кино ради денег. Среди их фильмов встречаются жемчужины, я не спорю. Но разница в этом, как, понимаешь писать картины из вдохновения и на продажу по заказу. Или писать книгу для души и на заказ, за деньги. Еще мы, в отличии от Голливуда, не используем клише и матрицу «пути героя». Я знаю заранее, где зритель американского фильма будет смеяться, плакать и чем закочиться история. Ну них все просчитано до минуты.

Ему нечем было крыть, в его глазах читалось смятение. Но ненавидел «совок», но вместе с тем ничего не мог противопоставить моим аргументам. Поэтому от ответил:

— Все равно, пусть они снимают за деньги, но их фильмы цепляют.

— Твоя проблема в том, что превознося американское и ненавидя все наше, советское, ты трусливо ненавидишь себя. Но не можешь себе в этом признаться. Ты часть страны пусть одна трехсот миллионная, но все равно часть. Ты считаешь, что они выше, всего лишь потому, что у них все «американское». Ты не желаешь сделать свое лучше, ты сдаешься.

— Бред. При чем тут я и то, что вокруг.

— Некоторые эмигранты будут выезжать со своими женщинами убеждая своих вторых половинок, что там все лучше. Потом, когда им там придется начинать с нуля, женщины будут заглядываться на западных мужиков, сравнивать и соглашаться, что там все лучше. Эмигрантских жен будут трахать чужие, а эмигранты будут подписывать про это книжечки. И виноваты в этом будут не женщины.

— Ну у меня девушки нет, точнее уже нет, поэтому такое мне не грозит.

— А представь будет, вы поженитесь, она родит тебе детей.

— Ну такое может быть.

— Знаешь, на Западе есть такое явление киднеппинг называется. Это когда детей ради выкупа или чего похуже похищают. У нас же дети в безопасности, их никто пальцем не тронет. Их спокойно отправляют к бабушкам, дедушкам на автобусах, поездах, самолетах. Никаких охранников в школе, металлодетекторов итд. Все дети поголовно играют на улицах допоздна, сами ездят в кружки, секции, библиотеки. И у них самое вкусное в мире мороженное. Вообще у нас безопасно. Отсутствие терактов, заказных убийств, слава правоохранительным органам банды которые беспредельничали после войны, переловили и пересажали.

— Все равно, сколько бы ты плюсов не приводил мне не нравится. Вообщем я понял, что дело не в отсутствии западных фильмов, джинсов, Дело в отсутствии выбора. Ты не сам выбираешь, что тебе хочется. За тебя решает кто-то другой.СССР это закрытое учреждение с жесткими порядками. За тебя решают: что ты ешь, что одеваешь, чем занимаешься. И так далее, вплоть до того, в какое время ложишься спать. Насчет мороженого. Дайте мне возможность самому выбрать, что мне хочется: пломбир, газировку или пиво. И еще: откуда вы знаете, что советский пломбир — самый вкусный в мире? Вы другие пробовали?

— Да Бог с тобой, Кто за тебя может выбирать, кто за тебя может решать, там на воле? Не смешите мои тапочки, как говорят в Одессе.

— В СССР? Да хотя бы продавщица из продуктового магазина. Которая стояла за прилавком и рявкала на «надоедливого» покупателя: «Жри, что дают!» После того, как он возмутился, что при покупке полкило сыра она ему отрезала обветренный кусок, да еще отрезков сыра насыпала, реальная ситуация в советской торговле с моим знакомым произошло. А сам он подходящий кусок выбрать не может, все товары находятся за прилавком, решает она. Да и выбрать другой магазин наш человек не может, везде одна советская торговля. Затем заходит этот советский человек в книжный магазин, а там к томику Пушкина ему дают «в нагрузку». Знаешь такой популярный советский термин том Брежнева «Ленинским курсом». Вот и платит он за книгу вдвое больше. Так кто за кого выбирает, кто за кого решает?

— Да что же за несчастная жизнь у вас у диссидентов. Все вам коммунисты и Советский Союз испортили. У меня тоже анекдот есть.

Идет диссидент по осеннему Ленинграду. Тут ветер срывает с его головы шляпу и бросает ее в лужу. Диссидент озлобленно поднимает он шляпу, стряхивает и жалуется в пространство:

— Бляха-муха! Коммуняки,совсем оборзели, творят что хотят!

Латкин вымученно улыбнулся.

— Если честно, вам удивляюсь. Один так любит фантастику, что готов фашистские статьи перепечатывать. Второй не мог дать отпор продавщице, орущей «Жри, что дают» и соглашался терпеть унижения и нес домой обветрившийся кусок сыра и обрезки. Ну, наверно, этому твоему знакомому не только Брежнева, но еще и томик Суслова или Молотова прикладывали к Пушкину. Не удивительно.

— Ну тебя послушать, у нас все отлично. Меня не устраивает многое, есть куча претензий чисто бытового плана. Коммуналки, многие города и села утопают неустроенности, грязи и мрачности, какой-то. Что предлагаешь делать?

— Я уже сказале тебе, что нужно не жаловаться, что все плохо, а стараться сделать лучше жизнь вокруг себя. Поверь мне, если ваш брат придет к власти, то это будет ужасная катастрофа и беда. Вы не умеете вести хозяйства, все рухнет. Будете валяться в ногах у американцев и выпрашивать бесплатную продовольственную помощь. Потому что начнется голод, как это было после Революции.

— Все равно ты меня не убедил.

— Я тебя не убеждал, я постарался объяснить и рассказать кое-что из того, что мне известно. Ты не вечно будешь сидеть в тюрьме рано или поздно выйдешь.

На этих словах Андрей напрягся. Они у меня вылетели естественно я не задумывался о его нынешнем положении беглеца. Он снова посмотрел на оружие.

Мы с ним не обсудили дальнейшее будущее и совместные действия, и видимо перспектива возвращаться в зону его совершенно не прельщала.

— Так дружище. Утро вечера мудренее поэтому давай закругляться с разговорами, я безумно устал и измотан. Так как ты пытался то ли оглушить, то ли убить меня — у нас с тобой два выхода.

Он смотрел на меня недоверчиво. Я продолжил.

— Первый вариант: мы спим вместе в одном помещении, но я буду вынужден связывать твои руки каждый раз. Второй вариант заключается в том, что ты берешь всю теплую одежду, идешь наружу и сидишь у костра пока я высплюсь, а потом мы меняемся, — я постарался разрядить обстановку, — видишь, тебе, как человеку, которому важно иметь выбор, даже здесь предлагается альтернатива.

Чувствовалось, что Латкину не нравился ни один из вариантов, но деваться ему было некуда.

— На улице я сидеть не хочу, ты мне все равно ружье не дашь, так?

— Ты как воду глядишь — конечно не дам.

— Тогда я выбираю вариант с веревкой.

— Вот и ладненько.

— Тока ты, это, вяжи так, чтобы у меня кровь не остановилась. А то оставишь меня еще без конечностей.

И отвел глаза.

Он сомневался, но в глубине души надеялся, что сможет распутать узлы и освободиться. Э нет, дружок. Я такой возможности тебе не дам. Не надейся. Я тут в этой халабуде не просто так. От моих действий жизнь людей зависит. Я вязать, так что невозможно освободиться я умею.

— Не переживай, руки останутся целыми. Как назовем наше поселение? Стихи пишешь? — весело спросил я Латкина доставая из рюкзака альпинистский канат.

— Нет, не пишу, даже не пробовал. Нет у меня к стихам таланта, — он угрюмо смотрел в пол. Хороший признак, скорее всего он принял решение не бузить.

— Жаль если бы ты писал стихи, то мы назвали бы это место Республика Фиуме. Слышал про такую?

— Неа

— Давай сюда кисти. Это такое непризнанное государство, фактически созданное двенадцатого сентября тысяча девятьсот девятнадцатого года, итальянским поэтом и военным лётчиком, графом Габриеле д’Аннунцио в городе Фиуме.

Я рассказал ему, что сейчас этот город находится в Югославии. Государство образовалось тогда, когда Италия и Сербско-хорватско-словенское государство делили территорию Австро-Венгрии.

Непонятно как, но Д’Аннунцио захватил город, выгнал оккупировавших его американцев и англичан, не признал Рапалльский договор, по которому Фиуме не входил в состав Италии, а объявлялся вольным городом, и сам объявил Италии войну.

Д’Аннунцио был мечтателем и провозгласил свободу мысли и печати, религии. Достойную пенсию и работу для всех. Отменил собственность, но ввел коммуны и корпорации, которые могли распоряжаться собственностью для развития человека, технологий и жизни Республики.

По конституции это было свободное государство поэтов, музыкантов и художников. Он составил ее со своими такими же безбашенными друзьями.

Д’Аннунцио от себя добавил в документ несколько курьёзных пунктов, в частности, обязательное музыкальное образование, которое провозглашалось фундаментом политического строя государства.

Латкин меня внимательно слушал с раскрытым ртом. он был поражен тем, что ничего не знал про это.

— Может ты рисуешь? — спросил я, готовя канат.

— Тоже нет. Пробовал, но получалась мазня.

К разочарованию Латкина я связал ему руки японским узлом. Он лег, а потом я зафиксировал его руки привязав к основанию кровати. Шансов освободиться практически никаких. При этом сам узел не останавливал кровоток.

— Ладно, тогда предлагаю назвать наш балок «Последний приют диссидента», — как тебе такой вариант?

— Почему последний? Последний приют звучит мрачновато, так обычно кладбища называют, диссидент тут один, я же умирать не собираюсь.

— Последний потому что я надеюсь, что, возможно, отсюда ты уйдешь другим человеком, оставишь здесь всё своё диссидентство.

— Я был назвал просто «Приют диссидента», это еще может быть ты отсюда уйдешь другим человеком.

— Давай ложиться наши дискуссии отложим на потом.

Я действительно нуждался в отдыхе и быстро вырубился, но сон у меня был в тот вечер чуткий. Я засыпал и тут же просыпался от любого шороха или потрескивания дров. Это совсем не мешало восстанавливаться и набираться сил. Они должны понадобится в ближайшее время.

Я вставал проверял печку, подбрасывая поленья время от времени. Пока в балке было очень тепло. Не знаю, как здесь ощущаются настоящие морозы, но это все лучше, чем проводить ее в палатке.

Все-таки нам здесь вдевятером было бы очень тесно.Это одна из причин по которой Семягин не пошел сюда. Вторая это вода. Пока не понятно, как с ней обстоят дела. Нужно будет завтра разведать окрестности пока мы ждем оленеводов.

Латкин все это время спал. Он очень быстро заснул, по всей видимости, сказалось напряжение последнего дня. Лежа на спине, мой сосед громко и музыкально храпел, выдавая разнообразные «мелодии».

В том, что он спит не было никаких сомнений, так подделать храп невозможно.

В какой-то момент мне показалось, что я провалился в глубокий сон. От осознания того, что могу потерять бдительность ощутил какое-то леденящее чувство и тут же проснулся, открыл глаза и резко сел.

В балке было темно. Можно сказать, что даже слишком…

Я встряхнул головой. В мгновение, когда просыпался я потерял ориентацию в пространстве и не мог понять, где нахожусь. По мере того, как глаза стали привыкать к темноте предметы стали обретать свое привычное очертание.

Ремень моей винтовки по прежнему дважды обхватывал правую кисть. Спросонья я не сразу сумел понять что именно было не так в окружавшем меня кромешном сумраке.

Точно! Холодно! Я поежилися. Значит, печка потухла и довольно давно. Я вспомнил, где нахожусь и как сюда попал. Так бывает, когда спишь в первый раз в незнакомом месте.

Все описанное выше длилось может быть секунду, максимум две с момента пробуждения

Что-то еще тревожило меня, что-то еще было не так. Холод и… Тишина! Я не слышал храпа Латкина!

Загрузка...