Радужные листики

Глава 58. В которой Маша, пытаясь понять, чем русский дух пахнет, чуть не договорилась до крупного международного скандала. Вот ведь до чего нечистая сила доводит, пусть даже и сказочная.

Маша походила по берегу, потом сложила из песка и пристроила к замку ещё одну башню, но в итоге тоже собралась, и поехала домой. И уже во дворе, поставив велосипед в сарай, ей вдруг пришла в голову интересная мысль: а если вдруг взять и всех людей в мире лишить художественных книг, художественных фильмов, художественных театров, то на что будет направлено это огромное высвободившееся время? На отдых, на труд, на знания? На научную литературу, документальные фильмы? Станут ли люди от этого образованнее? Станет ли всем худо без всего художественного? Или не станет? Это был ВОПРОС.

Вот укладывают малыша спать, а вместо какой–нибудь сказки, ну, например, про Василису Прекрасную, ему про диффузию читают. (Диффузию Маша в этом году проходила по физике, и ей это название настолько приглянулось, а сама тема показалась настолько лёгкой, что, по её мнению, диффузию можно было смело вводить в систему раннего образования малышей.) И нет чтобы что–нибудь про Бабу Ягу, про «русским духом пахнет» — это всё непонятно, да и старушка очень страшная, кровожадная, как от такого заснёшь? Пахнет, видите ли. Вот если бы сразу ребёнку читали, что все тела состоят из молекул, между которыми всегда есть промежутки, и которые находятся в непрерывном беспорядочном движении, и частицы одного вещества проникают в промежутки между частицами другого вещества, и вещества перемешиваются, и это называется диффузия, и что дальше, молекулы пахучего вещества, распространяясь в воздухе, попадают нам в нос на нервные окончания, и от них по нервным сигналам в мозг, в котором есть центр обоняния, который и определяет, какой запах мы ощущаем, и порождает соответствующую эмоцию. (Запомнили? Молекулы — диффузия — нос — мозг — эмоция.) Пахнет всё и вся. Даже когда человек обманывает, у него вырабатывается специфический запах, который также улавливается и перерабатывается мозгом на подсознательном уровне. И если бы следователи и судьи смогли развить у себя подобные возможности по анализу запахов, то преступников стало бы намного меньше. А как бы было хорошо для государственных финансов. Вот, например, государственный контролёр проверяет деятельность государственного предприятия, выслушает его директора, потом принюхается к нему хорошенько и: «Да вы, батенька, ворюга и лжец. Что это вы мне сказки рассказываете? Это только в сказках хорошо всё заканчивается. А лично у вас только судом». Лучший детектор лжи — наше обоняние. Правда интересно? И как бы засыпалось при этом хорошо. А вы про какую–то Бабу Ягу с русским духом…Хотя что такое русский дух? Пожалуй, нужно поинтересоваться у бабушки.

Маша вошла в дом, бабушка копошилась у плиты, что–то готовила на ужин.

— Ну что, накупалась? — спросила она.

— Накупалась, только вода ещё бодрит, — ответила Маша. — А ты не знаешь, случайно, почему в сказках Баба Яга говорит, что русским духом пахнет? Русские что, пахли как–то по–особенному? Бабе Яге было с кем сравнивать? Она по всей Европе летала?

— Ну лично ты, внученька, пахнешь очень хорошо, — улыбнулась бабушка, — летней свежестью. А вот про древних русских людей такого сказать не могу. Чем они пахли и почему отличались запахом от других народов по мнению Бабы Яги, история умалчивает. Пока не появились канализация и водопровод, во всех городах любых стран стояла ужасная вонь, грязь и антисанитария. В деревнях было может и проще, потому что там обычно и водоём был рядом, и людей меньше, для отхожих мест места навалом, и лес, чтобы баню топить под боком, но и бань не хватало, и в реках можно было купаться только летом, и мыла и шампуней не было, духов, одеколонов, чтобы приглушать запахи тоже, туалетной бумаги тоже, и бельё гладить было нечем — валиком валяли, да стирали его нечасто, и вшей хватало. Так что после трудового дня от такого поселянина дух шёл весьма и весьма сильный. И такого Баба Яга точно бы учуяла за версту.

— А чем же мылись, если не было мыла? — удивилась Маша.

— Золой, да мыльным корнем, — ответила бабушка. — В чугун клали золу из печки и заливали водой, потом раскаливали камни и опускали их туда же, или выставляли такой горшок на солнце на несколько часов, или просто на тёплую печку. После того как раствор остывал и отстаивался, зола оседала, а наверху образовывалась желтоватая, мыльная на ощупь жидкость — щёлок. Им и мылись. А если мыльным корнем…Ты, когда по лугу гуляла, видела высокое такое растение с соцветиями–метёлочками из пяти бело–розовых цветков, похожее немного на гвоздику? Вот это и есть мыльнянка. Корни её заливали водой и кипятили, полученным настоем тоже мылись и стирали.

— Здорово, — протянула Маша. — Но всё–таки дух почему русский?

— Да потому, внученька, что слово это очень старое, и что оно означает точно никто не знает. Вам же в школе рассказывали про государство Пруссия? В 11 веке племена пруссов заселяли современную территории Калининградской области, немножко Литвы, немножко Польши и немножко Белоруссии. Считают, что название «Пруссия», произошло от По–Руссия, то есть рядом с Руссией. Прусы и русы — названия очень созвучные. Прусские воины называли себя «витингами», тебе это ничего не напоминает? Да ты сама мне рассказывала про князя Рюрика, что он был из прусско–балтийских славян. Так что корень «рус» известен не только у нас. Полабская Русь, Ятвяжская Русь, Неманская Русь. Кстати, что у прусов Перкун, что у русов Перун — это был один бог грома и молний. На латыни же рус — это деревня. Сказкам то ох сколько лет, может тогда еще и русского государства не было. И дух тогда был именно что деревенский, специфический. У нас раньше русью называли селения, деревни. Кстати, слово «деревня» изначально означало пашню. Находишься по лесу, и выйдешь на русь, и ты уже дома. И зерно, когда поспевало, вначале русело, а потом белело. А русый цвет — цвет спелой пшеницы, она и называлась раньше «русаловка», «русановка» и даже «русак». Может и действительно, русские — это те, кто выращивал зерно, хлебопашцы, а может деревенщины или просто русоволосые племена.

— А это тоже по телевизору рассказывают? — засомневалась Маша.

— Да что ты, — махнула рукой бабушка, — я же не смотрю его днями напролет. Это когда я директорствовала, у меня в школе раз в месяц по каждому предмету тематические лекции проводились. На них разные учёные из города приезжали. Ты же по школьному учебнику учишься, а тут тебе рассказывают намного больше и интереснее. Вот один профессор истории так интересно рассказывал, что полшколы собралось. Видишь, до сих пор помнится.

— Получается, что русский дух — это запах деревни? — уточнила Маша.

— Может и так, — согласилась бабушка, — а может и не совсем. Но одно точно: здесь русский означает не принадлежность к нации, а прилагательное от первоначального смысла этого слова: какой–нибудь людской, чистый, домашний, светлый, хлебный… Что–нибудь в этом роде.

— И получается, что калининградская земля имеет много общего с российской? Уже с давних–давних времён?

— Похоже, что так, — опять согласилась бабушка.

— А почему она калининградская, — спросила Маша, — там что, много калины растёт?

— К калине она не имеет никакого отношения, — стала объяснять бабушка, — имеет она отношение к названию столицы области — Калининграду, который после Великой Отечественной войны отошёл вместе с этим регионом к нашей стране. Столица при немцах называлась Кёнигсберг — Королевская гора — и нужно было переименовать, уйти от немецкого названия. А тут умер крупный государственный деятель — Михаил Иванович Калинин — вот в его честь и назвали.

— То есть, если вернуть области историческое название, то это не очень сильно обидит память Калинина? — спросила Маша.

— Думаю, что не очень, — ответила бабушка.

— Тогда я напишу письмо нашему президенту с предложением переименовать Калининградскую область в Порусскую, — решила Маша, — и к историческим корням вернёмся, и добавим единства с Русью. Поруссия — красиво, а? А столицу можно назвать Поруса или Порусск. Вообще, «по–русски» слышится. Ты что думаешь?

— Интересно, — улыбнулась бабушка, — лично я не против, но думаю, что нужно поинтересоваться в первую очередь у жителей области.

— Ну тогда я ещё и им напишу, — решила Маша. — Каждый в своей жизни должен сделать что–нибудь значительное. По мне, так это как раз то.

— Только поешь сначала, — предложила бабушка, поставив на стол дымящуюся миску с омлетом, — государственный деятель.

— Мммм, — принюхалась Маша. — А знаешь, бабушка, — сообщила она, — лично мне нравится русский дух, хорошо здесь в деревне пахнет: и тёплым хлебом, и цветами душистыми, и свежим ветром, и волей. И даже чуточку навозом, но это не противно, куда же без него.

И, уплетая омлет, Маше пришла в голову одна очень интересная мысль: ведь если Поруссия означает рядом с Руссией, то тогда выходит, что между Калиниградской областью и Белоруссией должна находится территория ранее принадлежащая Белой Руссии. «Пожалуй, стоит об этом написать белорусскому президенту, — подумала она, — поможем братскому народу. Или пока повременить? Вдруг это международный скандал вызовет? А потом меня ещё и обвинят во всём. Да, лучше пусть уж сам догадывается. У него, чай, и своих историков хватает, нечего беспокоить мою бабушку, пусть своих выспрашивает».