Учитель и ученик

Глава 5

Обязанности падавана сильно различались. Некоторые виды обучения были универсальными-медитация, обучение световому мечу— изучались как в группах в Храме, так и наедине с Учителем. Но эти Мастера отличались широкими талантами и темпераментом, а это означало, что задания, которые они давали, тоже были разнообразными.

Например, приятельница Оби-Вана Приэ, была партнером Мастера, который был экспертом в двух вещах: формирование силовых связей с животными и рукопашный бой. Поэтому Приэ проводила большую часть своего времени на неосвоенных планетах, защищая новые поселения как от диких зверей, так и от потенциальных мародеров. Однажды она даже ездила верхом на рогатом звере двухметровой высоты.

Тем временем его друг Джейп учился у Мастера, который специализировался на астрофизике. Когда он не был в большой орбитальной обсерватории Корусканта, он летал вокруг галактики, чтобы исследовать уникальные и интересные явления. Он посылал Оби-Вану изображения из сказочно многоцветных туманностей и из точки, находящейся совсем рядом с горизонтом событий черной дыры.

И что же получил Оби-Ван? Поездки в Архивы.

Он сидел в одном из высоких кресел, его работа была освещена парящими свечами. Со своего места Оби-Ван мог сканировать почти весь нижний уровень Архивов Джедаев. Иокаста Hю сидела за своим столом, терпеливо просматривая какую-то папку; горстка молодых людей с трудом пробиралась сквозь плотную историческую голограмму, вероятно, для классного проекта. В остальном же Архивы были пусты. У большинства джедаев в свободное время были дела поважнее, а это означало, что у их падаванов в свободное время были дела поважнее.

Интерес Куай-Гона к древним языкам сам по себе не раздражал бы—по крайней мере, не так сильно,—но что действительно раздражало Оби-Вана, так это причина его увлечения.

"Никто больше не придает большого значения старым пророчествам",-мрачно подумал Оби-Ван, оглядывая еще одного старого Алдераанца. Это всего лишь вещи, которые могут никогда не произойти. Если они когда-нибудь сбудутся, то они действительно были предсказаны, и ни одно из наших действий не может повлиять на них каким-либо образом.

Так почему же Куай-Гон настаивает на их изучении?

Одно дело, если бы Куай-Гон был среди ученых Храма, чья вся жизнь была потрачена на изучение древности. Оби-Ван, по крайней мере, знал бы, во что он ввязывается. Но практически во всем остальном Куай-Гон Джинн был реалистом, прямолинейным и практичным, почти до крайности.

“Что толку от идеалов, если мы не можем приспособить их к той вселенной, какой мы ее видим?- Однажды Куай-Гон спросил его об этом. “Если наши убеждения говорят нам одно, а потребности реальных людей-другое, то может ли быть какой-то вопрос, к которому мы должны прислушиваться?- Все это звучало очень возвышенно, когда Куай-Гон говорил это, но на самом деле это означало такие вещи, как: это нормально “одолжить” космический корабль у преступников, если вам это действительно нужно, или если я могу выиграть независимость этого племени в азартной игре, тогда стоит продать лучшую одежду моего падавана за фишки, чтобы попасть в игру.

Нет, интересы Куай-Гона, как правило, были далеко не академическими. Просто у него было два увлечения: древние языки и древние пророчества. Два чрезвычайно скучных увлечения, оба из которых, казалось, требовали большой исследовательской поддержки от ученика.

Оби-Ван поймал себя как раз перед тем, как его раздражение перешло бы в гнев. В его обязанности не входило диктовать Учителю его хобби и интересы. Его работа заключалась в том, чтобы поддерживать их, и если это означало выкапывание еще более древних свитков и голокронов, то так тому и быть.

Позже тем же вечером, в каюте Куай-Гона, Оби-Ван осмелился сказать: "насколько я могу судить, Учитель, пророчества кажутся ... чрезвычайно туманными.”

Куай-Гон оторвался от записей, которые принес ему Оби-Ван. Его длинные серовато-каштановые волосы свободно спадали на спину-признак того, что он скоро заснет. Но он никогда не упускал случая ответить на любопытство Оби-Вана. “Ты выучил старый Алдераанский?”

“Не совсем так, но я собрал достаточно информации, чтобы понять, что именно я собираю.- Оби-Ван нервно дернул свою Падаванскую косу, но остановился, поймав себя на этом. Это была плохая привычка, от которой он надеялся избавиться. “Одно из этих пророчеств говорит что-то вроде: "тот, кто родится во тьме, родит тьму.- Это не дает никакого намека на то, кто это, или что это за тьма, или когда это произойдет. Или ‘ " когда Кайбер, который не является кайбером, воссияет, время пророчества будет близко.’ Как может быть пророчество о времени пророчества? А вот это ... - он постучал пальцем по голокрону пророчества, который Куай-Гон взял из архива по меньшей мере в десятый раз за время своего ученичества. "Когда праведники потеряют свет, зло, однажды умершее, вернется.’ Это так расплывчато, что может относиться к чему угодно и к кому угодно! А потом весь этот бред про "избранного"—”

“Твои сомнения вполне понятны, мой падаван”-сказал Куай-Гон. Его тон стал сухим, когда он продолжил “ - Конечно, они разделяют большинство джедаев сегодня, включая Совет. Но я бы предупредил тебя, чтобы ты не считал это просто "чепухой".’ ”

Оби-Ван скрестил руки на груди. “А почему бы и нет?- Заметив раздраженный блеск в глазах Куай-гона, он поспешно добавил: - Я не хочу быть саркастичным, я действительно хочу знать. Почему мы должны прислушиваться к этим пророчествам? Мастер Йода всегда учил, что взгляд в будущее в лучшем случае неопределенен.”

К удивлению Оби-Вана, Куай-Гон медленно кивнул. - Ответ на твой вопрос...сложен. Дай мне время собраться с мыслями, чтобы я мог дать тебе тот ответ, которого ты заслуживаешь.”

Он был рад, что по крайней мере бросил вызов своему Учителю так далеко. Мало что Куай-Гон любил больше, чем хороший вопрос. Иногда Оби-Ван думал, что если бы он просто никогда не переставал задавать вопросы, то все его ученичество прошло бы гораздо более гладко.

Куай-Гон закрыл глаза, возможно, входя в легкое медитативное состояние. Оби-Вану придется подождать своего часа.

Нет ничего неприятного в том, чтобы подождать в комнате своего Учителя. Они были маленькими и простыми, как и все резиденции джедаев, и все же эту комнату нельзя было спутать ни с чьей другой, кроме Куай-Гона Джинна. У Куай-Гона была привычка подбирать всякую всячину на разных планетах, которые они посещали—немного плавника здесь, мягкое тканое одеяло там. Со временем эти сувениры составили целую коллекцию. Оби-Ван знал, что колокольчики были от Гаталенты, гладкие камни для медитации - от Рилота, а чайный сервиз с изящными нефритово-зелеными чашками был подарен Куай-Гону каким-то Биваллом в знак благодарности после того, как он помог спасти их застрявший корабль.

И это были только те приключения, ради которых Оби-Ван был здесь. Пока его глаза блуждали по комнате, выискивая незнакомые предметы на полках и в углах, он заново осознал, во скольких местах побывал Куай-Гон, как много он сделал. Каким бы необычным ни был Куай-Гон, Оби-Ван знал, что ему повезло иметь такого Учителя. Он просто должен был найти способ сделать так, чтобы Куай-Гон почувствовал себя счастливым.

“Ты веришь”-наконец сказал Куай-Гон, - что изучение пророчеств-это способ предсказать будущее?”

Оби-Ван задумался, не был ли это вопрос с подвохом. “Разве это не определение пророчества? Предсказание о том, что будет дальше?”

“В некотором смысле. Но пророчества-это также о настоящем. Древние джедаи-мистики пытались заглянуть в будущее,но они были укоренены в своем собственном времени—как и все мы. Куай-Гон откинулся на спинку стула и жестом пригласил Оби-Вана тоже сесть. - Они могли предсказывать будущее только через призму собственного опыта. Поэтому, изучая их слова, их предостережения, мы узнаем об их обычаях больше, чем любая историческая голограмма могла бы нам дать. И спрашивая себя, как мы интерпретируем эти пророчества, мы обнаруживаем наши собственные страхи, надежды и ограничения.”

Быть падаваном было достаточным напоминанием о его надеждах и ограничениях, по мнению Оби-Вана, но он знал, что лучше этого не говорить. “Ты хочешь сказать, что не воспринимаешь пророчества буквально?”

- Однажды, когда я был моложе” - Куай-Гон пожал плечами. - Но нет же. Однако я также не думаю, что они бессмысленны, как и большинство джедаев в наши дни. Изучение того, во что верили древние мистики, связывает нас с нашей историей.”

“У джедаев больше нет таких мистиков,-заметил Оби-Ван. “Мы должны отбросить видения будущего, потому что не можем знать, сбудутся ли они. Мастер Йода даже говорит, что такие видения могут привести джедая во тьму.”

- Да, стремление узнать будущее может быть одной из форм контроля, которая может привести к темной стороне,-сказал Куай-Гон своим глубоким, звучным голосом. По его тону Оби-Ван понял, что его учитель уже много раз слышал все это от Йоды. - А изучение форм боя на световых мечах - это способ подготовки к насилию. Насилие тоже может привести к темной стороне. Нам доверена огромная дипломатическая власть, а это значит, что мы оказываем влияние на целые системы—”

“Я понимаю, что ты имеешь в виду,-сказал Оби-Ван. - К темной стороне ведет множество путей.”

- Как джедаи, мы обладаем силой, которой нет и никогда не будет у обычных существ. Обладание властью над другими существами всегда будет требовать от нас бдительности против тьмы внутри нас. Наша способность иногда заглядывать в будущее не более и не менее опасна, чем любой другой наш талант.”

Оби-Ван решил продолжать настаивать. Куай-Гон уважает вызов...в точку. - Древние мистики стремились познать события грядущих столетий и тысячелетий. Разве это не высокомерие? Нежелание принять естественный поток Силы? Мы можем видеть их писания в более метафорическом свете, но они этого не сделали, они действительно думали, что предсказывают, что это произойдет. ”

“Я не считаю себя судьей древних мистиков, да и тебе не следует этого делать.- Куай-Гон явно не собирался делиться чем-то еще. Он уже переключил свое внимание на записи, которые принес ему Оби-Ван. “Ты хорошо поработал. Это обеспечит меня чтением на несколько дней.- В его голубых глазах блеснул веселый огонек. - Другими словами, на какое-то время ты в безопасности от архивов. Иди и проведи время со своими друзьями.”

Оби-Ван усмехнулся. - Благодарю Вас, Учитель.- Он поднялся, чтобы уйти, но остановился. “Но ... как ты думаешь, сколько еще мне придется ездить в архив?- Этот проект пророчества продолжался уже два года; конечно, даже Куай-Гон не собирался исследовать их бесконечно.

Куай-Гон замер с чашкой на полпути к губам. Выражение его лица было трудно прочесть—возможно, осознание и смятение.

- Учитель? Я вовсе не собиралась жаловаться на Архивы.”

“Не беспокойся об этом,-сказал Куай-Гон. Его глаза не встретились с глазами Оби-Вана. - мы поговорим позже. О многом.”

Несколько загадочно, подумал Оби-Ван, но для Куай-Гона в этом не было ничего нового. - Тогда Спокойной ночи.”

“Спокойной ночи.”

Оби-Ван поспешил к нижним уровням, надеясь, что еще достаточно рано для того, чтобы начать игру в дежарик. Что-то не давало ему покоя в последние минуты его разговора с Куай-Гоном. Очевидно, его Учитель хранил какую-то тайну.

Но это никак не могло быть связано с самим Оби-Ваном. Если бы это было так, его Учитель сказал бы ему об этом.