Глава 7

Я со вчерашнего дня лежу, положив голову на землю и едва справляясь с голодной резью в животе, но внимательно прислушиваюсь к происходящему вокруг шатра: иногда проскакивает какой-то стук, топот, но орочью речь я вообще не слышу. И я не удивлюсь, если оркам запретили разговаривать рядом с моим пристанищем.

Послышались лёгкие приближающиеся шаги. Входной полог зашуршал соломой. В шатёр вошёл силуэт с чем-то металлическим на лодыжке правой ноги. И встал рядом со входом.

— Здравствуй, Кагата. Ты смогла отдохнуть за прошедшую ночь? — я постарался говорить как можно дружелюбней.

— День твой светел, древнейший, — в голосе Кагаты улавливались нотки печали, тоски и усталости. — Я крепко спала эту ночь, спа… Спасибо.

Я чуть не выпал в осадок, потому что за одну ночь орчиха научилась говорить «спасибо». Вот именно это и называется «резкими переменами».

— Скоро приведут животных. Сейчас я могу помочь, — Кагата протянула руку с каким-то предметом. Им оказалась кружка.

— Отложим это на потом. Поставь её куда-нибудь.

— Но куда? Здесь земля, её потом придётся окунать в воду.

— Поставь её на мои передние лапы.

Я пододвинул друг к другу обрубки лап. Орчиха двинулась в мою сторону, но сразу одёрнулась.

— Ты боишься меня, не так ли? — на мои слова силуэт орчихи дрогнул. — Понимаю, я выгляжу страшно. В последние недели между мной и племенем Сутта́ак произошло множество вещей. Но, поверь, лично к тебе я не испытываю ненависти, — я ненадолго взял паузу. — В твоём голосе есть нечто приятное, и ты согласилась мне помочь. Я не собираюсь тебе вредить.

Кагата стояла, борясь со страхом, но всё же медленно, боязливо согнулась. Что-то коснулось моих лап, и орчиха поспешила распрямиться.

— У тебя засохшее пятно грязи на… на морде, древнейший. Наверно, оно со вчера. Я не знаю, как описать это место.

— Дотронься до него пальцем.

Я повернулся к орчихе неповреждённой частью морды. Но, оказалось, что нужна другая сторона. Хоть и страшно подставлять потенциальному врагу пустую глазницу и развороченные кости, но я пересилил страх. Что-то легонько коснулась повреждённой части морды ниже глазницы, меня скривило от боли.

Я высунул остатки языка через отсутствующую правую щёку и попытался дотянуться до нужного места. Но безуспешно, уж слишком сильно язык укоротило. Внезапно перед мордой появилась чья-то рука. Я резко одёрнулся, отчего Кагата с нешуточного перепуга мгновенно оказалась рядом со входом. Силуэт орчихи скрючило, словно та приготовилась бежать.

— Я… Я… — бедолагу аж трясло. — Я хотела… попросить тебя не двигаться, древнейший. Я… хотела помочь. Стереть грязь.

— Я не ожидал, что твоя рука окажется так близко. Но я буду благодарен, если ты это сделаешь. Только будь осторожней: прикосновения болезненны.

Я повернул морду и приготовился к боли. Вот надо было Кагате так быстро менять своё отношение ко мне? Ещё немного, и я не смогу ей манипулировать: меня же совесть замучит. Я заглянул вглубь своего сознания, где моя паранойя сидела в песочнице и весело настукивала пластиковой лопаткой по ведёркам. Недалеко от детской площадки небольшое поросшее бурьяном поле — там сидит создание с невинными и честными глазами, в лёгком летнем сарафанчике и чуть ободранными коленками. «Иди сюда, моя Совесть. Вот, держи конфетку. Видишь тот дальний угол в конце забора? Там, где сидит Человеколюбие. Сядь рядом с ним, и не мешай мне. Стой, подожди: ты Человечность не видела? Всё ещё в болоте? Пусть там и сидит».

Вскоре орчиха закончила оттирать с моей морды грязь. Практически сразу на улице раздался возглас мужа Кагаты. Он завёл баранов и ушёл. Мысленно пообещав отомстить ему за хвостик — я схватил первое животное и активировал процесс выкачки [жизни].

Я надеялся, что Кагата сразу отправится за ножницами, но и в этот раз мне пришлось объяснять, что шерсть мне не нужна. Кагата отказалась принимать её, потому что не успела отплатить за прошлый подарок. И в этот момент я понял, что мне выпал шанс завязать разговор. Я предложил Кагате обменять шерсть на рассказ о её подготовке и изготовлении вещей, включая всякие циновки. Орчиха упрямилась некоторое время, но сдалась и отправилась за ножницами и мешком.

Пока Кагата отсутствовала — я с голодной жадностью осматривал тушки баранов и давился слюной. А когда девушка состригала шерсть — я с отрешённым видом смотрел в сторону. Закончив со стрижкой, Кагата рассказала, как подготавливают шерстяное руно. Вначале шерсть вручную перебирали, вытаскивая сор и всякий мусор, а потом её отмывали в специальных растворах.

— В племени Суттаа́к используют пять рецептов шуу́дсута и семь рецептов руроо́та. На землях других разумных их называют восстанавливающим и укрепляющим растворами.

— А что вообще такое, и почему рецептов так много?

— Древнейший не знает о них?

— Я не интересовался этими растворами. Я изучал механизмы. Слышала о водяных мельницах?

Кагата слышала, что водяная мельница — это дом с огромным колесом телеги, воткнутым в воду, а ветряная мельница — это высокий шатёр с четырьмя палками с тканью. Кагата знала, зачем нужны мельницы, но не представляла их внутреннее устройство.

— Я всю жизнь прожила на землях думкаа́д ну Руссу́ут и знаю о мельницах с рассказов воинов и купцов, приезжавших к нам. Древнейший смог в них разобраться? — в голосе Кагаты послышалась нотка заинтересованности.

— Да, хоть вначале было много непонятных моментов. Внутри находится приспособление, что крутит жернова. Вот я и интересовался, почему именно оно крутится. Тебе интересно?

— Я… — Кагата смущённо завела руки за спину. — Я совру, если скажу, что мне не интересно.

— Тогда я расскажу всё, что знаю в следующий раз, когда ты придёшь меня навестить. Обещаю. Сегодня у нас другая тема для разговора.

— Спа… Спасибо, древнейший. Я буду с нетерпением ждать этого.

Кагата с удовольствием продолжила рассказывать о шерсти. Вскоре меня пробрал лёгкий страх перед миром. Оказалось, что разумные целенаправленно ходят в порченые места. Притом ради кусков тел от порождений скверны.

О таком мама не рассказывала, но проблема в том, что и мы с сестрой столько бы не убивали порождений — но так ничего и не увидели. Так ещё оказывается, что части порождений используют по-разному. На моё уточнение, о способах использовать панцирь огромного скверного жука, Кагата спокойно выдала, что его применяют как один из ингредиентов для проращивания магических семян. Про магические семена я решил не уточнять, мне хватило информации, что разная комбинация восстанавливающих и укрепляющих растворов по-разному влияет на шерсть и даже может придать ей новых свойств, даже водоотталкивающее свойство. Это происходит после того, как шерсть сплетут в полотно и орки обратят свои мольбы к богам за помощью.

На этом моменте я просил Кагату прерваться: на сегодня я исчерпал лимит доступной к освоению информации и попросил повременить с историей о том, как орчиха о чём-то просила свою божественную Рысь.

— Мы уже долго разговариваем, и всё это время ты стоишь. Ты, должно быть, устала.

— Нисколько, древнейший, — усталый голос Кагаты противоречил её словам.

— Ты хотела продолжить наш разговор?

— Да, если древнейший этого хочет.

— Хочу. Но не стоит забывать о моём рассказе.

— Но ведь я всё ещё не исполнила свою часть уговора. Я должна рассказать до конца!

— И ты расскажешь. Я лишь прошу дать нам обоим время отдохнуть и позволить мне утолить голод. К тому же, тебе надо передать вождю слова о моём зрении и дне, когда я вновь усну.

— Да, древнейший прав, — орчиха сникла, вся её радость от недавнего разговора моментально испарилась. Я сочувственно поинтересовался сегодняшним днём. — Сегодня племя Суттаа́к готовилось к гро́осу ну шаа́дос. К приезду торгового каравана и отправки молодых воинов в их нуса́ак. В их испытание после первого преображения.

— Было много забот?

— Да… — орчиха прервала мысль и замотала головой, осматривая пустой шатёр в поисках подслушивающих. — Приезд каравана совпадает с днём, когда старшие воины отправятся в другие думкаа́д.

— Это другие племена?

— Древнейший прав. Другие племена на соседних землях. Воины заверяют благие намеренья и обсуждают уговоры на будущий год. Летом племена тоже обсуждают уговоры, но сейчас время их заключения. Если не успеть до первого снега, то старые уговоры останутся на ещё один год.

— Значит, ты одновременно и подготавливала воинов, и готовилась к встрече с караваном. Тяжёлый выдался день у тебя. Были проблемы?

— Нет, древнейший. Проблем не было, но в этом году у племени Сутта́ак мало товаров на обмен. Племя долго выбирало то, от чего откажется и не будет выкупать.

— Но ведь у вас кусок моего хвоста.

— Вождь племени Сутта́ак нашёл ему другое применение.

— Значит, пришлось отказаться от многих вещей? — Кагата с горечью согласилась. — Пришлось отказаться от важной тебе вещи? — орчиха глубоко вздохнула. — Что-то связанное с шерстью?

— Прялка, — с ещё большей грустью ответила Кагата. — Но нужды племени Сутта́ак важнее моих. У меня ещё будет возможность получить её.

На этом разговор про заботы Кагаты закончился. Я рассказал орчихе про мой «сон», повторив всё сказанное Аркату слово в слово. Скверна приходила восемь дней назад, значит — усну я где-то через четыре дня, и буду спать то же четыре дня. Кагата насторожила такая разница, ведь в прошлый раз я спал два дня.

— Я раньше получал раны, но то, что ты видишь — со мной впервые. Моё тело пытается исцелиться, но для этого мало трёх баранов в неделю. Именно поэтому приходится так долго спать.

— Тело древнейшего испытывает трудности, как после магии лесных эльфов? Пять лет назад, когда я жила в родном племени, дактоо́ лишился правой руки. Приглашённый лекарь взялся отращивать руку нашего сильнейшего воина. Она росла полгода, и дактоо́ терзался болью и голодом.

— Этот голод и боль были последствием лечения?

— Так сказал тот эльф. Он был опытным, обычно на такое требуется несколько лет.

— Это не самое точное сравнение, но им можно объяснить происходящее. Ведь когда я поглощал жизни баранов, то направлял их в глаз, восстанавливая его — но и телу нужны силы для исцеления. Может быть… — я остановился специально, надеясь на любопытство Кагаты.

— Может быть, что? — поинтересовалась она голосом котёнка, впервые увидевшего заманчиво шуршащий фантик.

— Как я и сказал, подобные раны я получил впервые. Поэтому я хотел бы просить тебя о помощи.

— Что ты хочешь? Я… Я хотела сказать: что хочет ты, древнейший?

— Можешь говорить со мной как с обычным разумным, ведь нам многое предстоит рассказать друг другу. Но я разрешаю это лишь тебе.

— Хорошо, чем я могу помочь… тебе? — в голосе Кагаты прозвучали едва уловимые нотки гордости.

— Запомни, как выглядят мои раны. Через две недели, когда подойдёт срок заключения сделки между мной и твоим племенем…

— Ты не прав… Прости, что перебила, древнейший, но сделка будет заключена через двенадцать дней. И племя Суттаа́к не моё и никогда им не будет.

— Но ты говорила, что племя приняло тебя, — стоило мне договорить, как я тут же понял собственную глупость. — Прошу, прости меня, ведь со многими обычаями вашего народа я не знаком. Своим вопросом я задел твоё сердце.

— Я не злюсь на тебя, ведь наши традиции сложны для понимания другим, — сказала Кагата ровным голосом. — Я жена сильнейшего воина племени Суттаа́к. Племя приняло меня, но мне никогда не стать его частью. Я часть племени Руссу́ут, от рождения и до момента единения с раша́а ну Руссу́ут. Моё тело принадлежит союзу двух племён, но душа принадлежит только Руссу́ут.

— Спасибо, что рассказала. Я отплачу тем же, когда пойму, какую именно традицию смогу тебе рассказать.

— Не стоит, обычаи древнейших секретны для всех, кроме Кта’сат.

— Нет, я о другом. На объяснения некоторых традиций уйдёт не один месяц. Для начала стоит выбрать что-нибудь попроще, — я вообще не знал, о чём рассказывать, но у меня вся ночь что-то придумать.

— Буду с… Буду с нетерпением ждать этого дня, — с едва скрываемой радостью произнесла Кагата.

Наш разговор вернулся к моей просьбе. За день до встречи с вождём Кагата вновь осмотрит меня и скажет, насколько сильно изменились мои раны. Они-то не изменятся, но будет не лишним «пустить пыль» в глаза оркам. Также я попросил привести третью партию животных через два дня, то есть ровно за сутки до возможного прихода скверны. Кагата согласилась мне помочь. И, стесняясь, добавила, что ей интересно будет узнать что-то о древнейших.

Кагата закончила меня осматривать и всё запомнила. Осталось собрать шерсть и напоить меня водой. Мы приступили ко второму. И хоть Кагата всё ещё боялась меня, она всё же переборола страх и влила мне в пасть две кружки воды. Пить я вообще не хотел, но для конспирации пришлось. Затем орчиха пошла за мешком, но принесла ещё и маленькую табуретку. Не придётся ставить кружку на землю, заодно Кагате будет где присесть.

Орчиха ушла, а я, наконец-то оставшись один, с жадностью накинулся на тушки баранов. Свежее и ещё тёплое мясо проскальзывало в утробу, награждая чувством насыщения.

Выходит, что жуткий постоянный голод — это последствия ежедневных сеансов лечения. Что логично, ведь клетки мышц, костей и кожи не появляются из воздуха. Направленная в рану магия лишь активирует деление клеток, а для этого нужны белки, углеводы, витамины и прочее. Вот их-то магия вытаскивает вообще из всего тела, таща к месту лечения. Как бы это не сказалось на естественной скорости исцеления.

Странно, что я сам не додумался до этого. Хотя, когда восстанавливал отрезанный палец, то я не был ограничен в еде, да и область регенерации была небольшая. А сейчас повреждения огромны. Пожалуй, сперва полностью вылечу глаз и буду заниматься только переломами или вывихами. Это проще исцелить, чем отрастить хвост.

Главное — что мне можно не бояться за ближайшее будущее. Кто бы ни приехал на земли племени, но Аркат вряд ли обо мне расскажет — я слишком ценен для орков, чтобы делиться мной. Да и ситуацию с караваном то же бояться не следует. Захоти орки торговать кусками моего тела, то давно бы меня распотрошили. Но, так или иначе, надо выведать у Кагаты точную дату проведения орочьего ритуала преображения. До разговора с Аркатом. От этого зависит моя жизнь.

* * *

На следующий день Кагата пришла спустя секунду, как я закончил цикл исцеления. Все заряды ушли в глаз, дымка во взгляде практически исчезла, и силуэт орчихи чуть прояснился. Теперь на размытом, но вполне человеческом лице заметны очертания глаз, рта или носа. И рост у Кагаты вполне человеческий, и кожа обычного розоватого цвета. Но это всё связано с ритуалом преображения: после него цвет кожи меняется на серо-зелёный, коричнево-зелёный, просто зелёный или другие оттенки.

— Рушсаа́р ну дуаа́р, — Кагата говорила голосом изнеможённым. — Светлого тебе дня, дре… — орчиха запнулась, вспомнив о нашем вчерашнем уговоре.

— И тебе удачного дня. Судя по голосу, ночью тебе не давали спать, — своим сарказмом я намекал на почётную обязанность жены сильнейшего воина нарожать тому как можно больше детишек.

— Нет, меня никто не тревожил. У шлаа́сур свой дшусо́ор. У меня своё жилище.

— Спасибо, что объяснила, — мне хотелось спросить и про первое слово, но оно может быть связано с тем, что орчиха оторвана от родного племени. Но эту тему лучше не трогать. — Продолжим вчерашнее?

— Я была бы благодарна, — с теплотой в голосе ответила орчиха. И опустилась на табуретку только когда я предложил ей это сделать.

— Вчера говорила ты, так что мне сегодня рассказывать про мельницы, — начал я, исполняя свой коварный план.

— Но, как же, шерсть? Я думала, что сегодня расскажу про моё веретено, — голос Кагаты наполнился обидой, она едва заметно ссутулилась.

— А, извини, — я придал уцелевшей части морды самое невинное выражение. — Я ведь обещал рассказать тебе про мельницы. Я всю ночь не спал, вспоминая про них. Но если хочешь вернуться к шерсти, то я с удовольствием тебя послушаю.

— Ты не спал всю ночь? Зачем? Ради этого разговора древнейший отказался ото сна? — силуэт орчихи подался вперёд.

— Я же говорил, что у нас разные понятия о сне и ночь я не сплю. И как ты меня назвала?

— Прости, — с неподдельным сожалением произнесла орчиха. — Я не хотела.

— Тяжёлый день? — участливо поинтересовался я.

Оказалось, что племя всё так же продолжало готовиться к приезду торговцев, но сегодня Кагата ещё и распределяла обязанности среди женщин на следующую неделю и всё в точности передавала жене вождя. Кагата освободилась только к позднему вечеру. И сразу же направилась ко мне, поставив вождя и его жену в известность.

— Раз день был настолько тяжёлым, то лучше мне говорить, а ты отдохни. Или не хочешь? — спросил я, когда Кагата едва заметно вздохнула от усталости.

— Я… — та заёрзала на табурете, сложив ладони в замок и зажав их между ног. — Я бы хотела послушать про мельницы.

В мой рассказ о мельницах вошло всё, что получилось вспомнить из университетских курсов механики. Кагата слушала с неподдельным интересом, постоянно прося как можно точнее описать ту или иную деталь, или дать ей время представить услышанное. В одну из таких пауз я пожалел, что не могу показывать воспоминания. Сперва дракону надо пройти последнюю, взрослую спячу в долгие пятьдесят лет.

Возникшая перед мордой рука выдернула меня из раздумий. Я дёрнул головой и рука исчезла, но в этот раз Кагата лишь сжалась, сидя на табуретке.

— Я звала тебя, несколько раз, но ты не реагировал, — голос орчихи подрагивал от лёгкого испуга.

— Я задумался над следующей деталью. Продолжить?

Орчиха с нескрываемой радостью ответила, что рада слушать дальше, но вскоре поток вопросов истощился, а её силуэт начал устало покачиваться. Иногда казалось, что ещё немного и Кагата рухнет с табуретки лицом вперёд. Пришлось отправить орчиху домой, отложив разговоры на потом. Перед выходом она любезно пожелала мне тихой ночи.

* * *

На следующий день Кагата пришла по обыкновению поздно. Она без приглашения села на табуретку и глубоко, но облегчённо вздохнула. Мне стало её немного жалко.

— Я предлагаю отложить наш разговор до завтрашнего дня. Иди к себе, Кагата, иначе тут уснёшь.

— Но я должна рассказать про изготовление ракса́ат. Про изготовление вещей из шерсти, от штанов до купола шатра.

— Сегодня ты отдохнёшь, а расскажешь завтра.

— Но я… должна, — орчиха чуть повысила голос и сжала кулаки, уперев их в колени.

— Ты говоришь, что должна выполнить своё слово? Или же ты просто хочешь рассказать, как делается ракса́ат.

Кагата медленно опустила голову. Она несколько секунд просидела так, прежде чем произнесла тихо и застенчиво:

— Я хочу рассказать.

— Хуже ведь не станет, если ты сперва отдохнёшь? — спросил я, внутренне сдерживая ликования.

— Да, но, я хотела… — плечи орчихи чуть дрогнули.

— Давай тогда поступим так, — я взял паузу, подогревая интерес Кагаты. Если ей действительно хочется поговорить, то надо пользоваться шансом. — В прошлый раз мы закончили на укрепляющих зельях, так что сегодня ты расскажешь только про следующий этап обработки шерсти. Я не хочу, чтобы ты здесь уснула, и твой муж начал ревновать ко мне.

— Он не станет, — не то с грустью, не то с облегчением в голосе произнесла Кагата.

— Всё равно поступим по-моему, иначе я не расскажу про оставшиеся детали мельниц.

— Нечестно, — орчиха едва слышно проговорила по мыслеречи.

— Что нечестно?

— Тебе не нужен сон, как нужен мне, и ты можешь долго говорить, — Кагата протараторила от смущения.

Кагата продолжила рассказывать про растворы и последующую обработку шерсти. Судя по интонации, была не прочь заночевать у меня в шатре хоть на табуретке, лишь бы урвать лишнюю минуту для осмысленного диалога. Но время невозможно растянуть, поэтому вскоре Кагата ушла к себе отдыхать. Я же остался наедине со своими мыслями и полученной информацией.

Кагата рассказала, что из обработанной двумя растворами шерсти делают пряжу, валяют в заготовки для ковров, или сразу изготавливают большие полотна, как купол моего шатра. Вот только работниц разделяют по [уровням] [свершений], или, как я понял, [навыков]. Орчихи с [навыком Обработки шерсти] меньше двадцать пятого [уровня] складывают готовую шерсть в одну стопку, а у кого больше — в другую. Изготовлением предметов из обработанной шерсти тоже занимаются группы, разделяясь по такому же [уровню] [навыка Ткачество].

Это делалось специально, чтобы увеличить шансы на появление дополнительных свойств. «Всем известно, что чем больше [свершение] у мастера, тем прочнее выйдет вещь» — с самой честной интонацией сказала Кагата. В её родном племени жила орчиха с навыком [Ткачество] пятидесятого [уровня], плюс у неё было ещё какое-то редкое [проведение]. То есть — [достижение]. Созданные той орчихой вещи первородная Почтенная Рысь нередко одаряла ещё одним свойством. Обычно это что-то вроде согревания, увеличенной прочности, дополнительным слотом для магического заклинания или хранилищем духовной энергии.

Понятно, что Кагата под духовной энергией подразумевала [ману], а под Рысью подразумевала [систему], как и драконы почитают первых двух драконов как хранителей рода. Звучит как околорелигиозная ересь — вот только звери у орков первородные, как и пауки с гобеленов дворфов. Не получилось бы так, что когда-то давно орочьи животные ходили по земле вместе с Актаридами.

Не хочется признавать, но [навыки] в этом мире способны влиять на предметы, меняя их свойства. Но как такое возможно? Нет, я понимаю, что любую непонятную хрень можно объяснить магией. Но, что, если такое же было и в прошлом мире?

Я открыл лог-файл. Во вкладке с [навыками] меня интересовали [Красноречие], [Знахарство], [Кулинария] и [Знание механизмов]. Если убрать магию, то как можно объяснить возможное влияние этих [навыков]? Это происходит на атомном уровне? Нет, если меняется структура молекулы или атома, то меняется само вещество. Возможно, что-то происходит на уровне частиц, из которых состоят протоны и нейтроны? Или ещё ниже и меньше? Не знаю, но [навыки] действительно работают совсем не так, как я себе до этого представлял.

* * *

На следующий вечер Кагата пришла привычно уставшей, но зашла в шатёр и сразу же приблизилась ко мне на расстояние вытянутой руки. Но отошла чуть назад.

— Ты боишься, что я укушу тебя? — я посмотрел в лицо Кагате, чувствуя в нём что-то странное.

— Нет, я… — Кагата замялась, а мочки её ушей заметно покраснели. Орчиха пронзительно посмотрела на меня зелёными глазами и чуть поджала губы. — Нет, я просто не хотела мешать.

— Я не думаю, что мне способен помешать разумный, разговора с которым я жду каждый день

От моих слов глаза Кагаты широко распахнулись, чуть тонкий ротик приоткрылся, а на по-детски юном личике изобразилось неподдельное удивление… От удивления я сам чуть не опешил. Я видел. Всё ещё размыто, но уже мог различить эмоции и отдельные детали на лице Кагаты.

— Древне… Что-то случилось? — Кагату нервировал мой пристальный взгляд. Я придал морде как можно более простецкий вид и сказал, что думал о сегодняшней теме разговора. — Сначала я должна привести тебе животных. Потом я хотела закончить свой рассказ.

— Ещё много осталось? Я бы с удовольствием слушал о ваших ремёслах, но я хотел рассказать тебе про один из наших обрядов и спросить, есть ли в общее с вашими.

— Я постараюсь быстро закончить, — с теплом в голосе произнесла Кагата. — Привести животных сейчас?

— Не забудь ножницы с мешком. И захвати с собой зеркало и источник света.

— Я понимаю, зачем тебе зеркало. Но зачем свет, если шхуу́с ну рку́ута светят в твоём дшусо́ор?

— Кто в моём что? Хотя, последнее слово ты уже говорила. Это дом?

— Жилище. Дом — это всё, что было создано Мкаату́х и всё, что окружает нас. А шхуу́с ну рку́ута — это магические светильники.

Орчиха показала на верхнюю часть шатра. Под его куполом фиолетовые кварцевые кристаллы металлической оправой крепились к месту соединения стенки шатра и купола. Ровно десять светильников, находясь друг от друга на одинаковом расстоянии, проходили по кругу и освещали моё уныло пристанище. Тюрьма, клетка, темница — без разницы, но оно всё уныло. Вместо уютного тёплого пола — земля без травы. Вместо красочных пейзажей — продавленные стены из валяной шерсти серого цвета, в каплях грязи и моей крови. И не безграничное, прекрасное, чистейшее голубое небо сверху — а купол шатра практически чёрного цвета.

— Ты всё ещё плохо видишь? — спросила Кагата.

— Дело не только в этом, — я старался говорить ровным голосом. — Моё зрение приспособлено к темноте, и я всё время думал, что в шатре стоит мрак и ты пила зелья, чтобы видеть меня.

— Их сложно сделать на землях Суттаа́к. Нет нужных рто́ок поблизости.

— Ты приходишь сюда каждый день не только проведать меня, но и подпитываешь их магией? — если я правильно запомнил, то рто́ок на наречии племени Рыси означает «порождения скверны».

— Нет, это делаешь ты сам, — Кагата чуть наклонила голову от удивления. — Племя Суттаа́к пообещало тебя спрятать, оно окружило твой дшусо́ор магическим кругом. Твоя энергия души не выходит за пределы круга и возвращается в светильники.

— Ты и такое умеешь делать?

— Нет, — орчиха поникла. — Я не успела пройти даскаа́т ну сагра́ат, не хватило пяти единиц. Я не могу познать магическое ремесло. Круг сделала Нуака, жена Арката. Она раншуу́т племени Суттаа́к. Она главный шаман и маг племени.

— Благодарю за объяснения, но сейчас не важно, кто именно чертил тот круг. Сейчас я бы с удовольствием поел и послушал, как изготавливают ракса́ат.

— Ты запомнил и это слово? — Кагата искренне удивилась.

— Единственное, что у меня есть — это наши разговоры. Я ещё нескоро смогу разъясняться фразами на твоём языке, но у меня самый лучший учитель.

— А, я, вот, да, спасибо, мне… — скороговоркой выпалила орчиха с покрасневшим от смущения лицом. — Мне приятно. Да. Но следует привести животных.

Кагата подошла вплотную к пологу шатра и замерла: её плечи поднимались от глубоких вдохов, а кулачки сжимались и разжимались. Наконец орчиха успокоилась и вышла из шатра. Сквозь приоткрытый полог мелькнули стоявшие недалеко парочка вигвамов. Зато получилось осмотреть Кагату со всех сторон. Почему у неё рост средней девушки, но внешность как у ребёнка? Её фигура скрыта подобием платья, но ладони у Кагаты слишком узкие, пальцы тонкие, а плечи угловаты как с месяц голодовки. И я бы действительно так и думал, если бы не детское лицо: немного пухленькое, с ровными скулами, прямым носом, тонкими губами и чуть квадратным подбородком. Это абсолютно детское человеческое лицо. Может, оно должно меняться во время ритуала преображения? Ведь не зря же его так назвали, да и мама говорила, что между взрослым орком и его родным ребёнком различия как между горой и рекой.

Кагата вернулась, в одиночку заводя в шатёр по барану. Она держала руку над его головой, и баран покорно шёл ко мне, пока не остановился недалеко от моей морды. Он даже не убежал, когда орчиха убрала руку, лишь истошно заблеял.

Я перекачал [жизни] баранов, орчиха закончила их стричь и убрала шесть в мешок. И мы вернулись к подготовке шерсти. Я вдоволь наслушался про изготовление шерстяной пряжи, и как потом из неё спицами вязали всякое. Ещё орки прокатывали шерсть тяжёлым валиком, формируя широкое валяное полотно, которое шло на стены жилищ, одежду и прочее. Ещё из шерсти валяли колбаски, скручивали их между собой и получали шерстяные циновки. Вот только во всех этих примерах орки использовали магические инструменты — даже спицы, и те были магическими. В основном инструмент сделан так, чтобы реже ломаться, но и это подтверждало, что мир шёл по пути магического прогресса.

— Я исполнила своё слово, — Кагата с неуёмным ожиданием посмотрела на меня.

— Надо закончить рассказ про мельницы, — сказал я, и Кагата едва заметно дёрнулась, опустив взгляд. — Но отложим его на завтра, а сейчас я расскажу про наши обряды.

— Да! — радостно выпалила орчиха и тут же одёрнулась, покрывшись пунцой. — Я хотела сказать, что древне… что ты можешь так поступить и я… я… я хотела бы послушать, про обряды древнейших.

Мысленно умилившись реакции Кагаты — я рассказал про выдуманный ритуал. Якобы один из этапов моего взросления, когда каждый древнейший преображается примерно так же, как преображаются орки. Я рассказал о моменте, когда мама улетела на поиски тёмной эльфийки и мы с сестрой остались одни. Про сестру и маму я умолчал, так что у орчихи сложился образ бедного, несчастного, одинокого чёрного дракончика, лишённого магии и пытающегося выжить в огромном лесу и не помереть от голода в холодные зимние ночи. А вернуться домой без добычи он не мог, иначе испытание взросления и преображениея душой будет провалено, ибо только дракон с сильной душой имеет право на магию. Поэтому облепленный снегом чёрный дракончик еле передвигал лапками, но продолжал идти по следу оленей и кабанов, запоминая их повадки, следы, запах. Ведь нельзя обладать крепким духом, имея слабый разум. И дракончик изучал всё, что видел. Дракончик развивался. А тело и так преобразится после глубокого сна, если он будет достоин магического ремесла.

— Гораздо более глубокого сна, чем предстоит мне в ближайшие дни.

— И после такого сна ты смог обладать магией? — спросила Кагата с любопытством дикого зверька.

— Да. Но это далось мне высокой ценой.

— Шка́ас дроо́су ну дуу́кта уу́та штуу́кат. Даже тонкий настил стоит потраченной шерсти, — орчиха произнесла эту фразу одновременно и с гордостью, и с лёгкой грустью. — Если цель достойна тебя, значит — и цена достойна цели. Как и любая цена даскаа́т ну сагра́ат, что платит каждый из раша́а ну шаа́р Мкаа́тух.

— Дети первородных зверей платят куда цену?

— Даскаа́т ну сагра́ат. Ежегодный ритуал преображения, — пояснила Кагата, а я от возбуждения едва не подпрыгнул.

— Вот как раз про схожесть ритуалов я и хотел спросить. И наш ритуал, когда мы нескольких лет взрослеем, и ваш ритуал преображения, который длится всю осень — они ведь похожи?

— Да… — задумчиво протянула орчиха. — Они похожи, но даскаа́т ну сагра́ат проходит весной и длится лишь неделю.

— Весной? Племя же готовится к нему сейчас, — я придал голосу как можно большее удивление, скрывая пробежавшую по телу дрожь.

— Племя Суттаа́к готовится к шакруу́т ну шуу́т Мкаа́тух, к празднику Вознесения. Он произойдёт в ближайший месяц, когда земля покроется снегом.

Кагата замолчала, а я не знал, что говорить. Я вообще не знаю ни о каких праздниках в этом мире. Тем более что у всякой расы они свои. Я лишь знаю, что новый год начинается осенью и его наступление определяют по приметам. Мы с сестрой ориентировались по опавшей листве и зайцам, сменившим цвет шкурки.

— То есть первородные Почтенные Звери вознеслись осенью? Не весной? — спросил я, стараясь удержать разговор.

— Нет. Весной в каждом племени лишь два значимых события: ритуал преображения, и праздник Новой Жизни.

— Новой Жизни?

— Разве ты не знаешь о нём? Это праздник Всеобщей Церкви, который чтят все расы, и наша в их числе.

— Я знаю о таких, но мы сейчас говорили про ваши обычаи, вот я и подумал, что ты говорила про лично ваш обряд. Но… — я опустил голову, как бы показывая свою задумчивость. Взгляд зацепился за браслет на лодыжке правой ноги Кагаты. Золотой, и с каким-то изображением, но оно ещё не различимо. — Мои знания о ваших традициях были ошибочны. Я всё время думал, что ритуал преображения происходит осенью, но ты сейчас сказала, что он проходит весной до праздника Новой Жизни…

— После, — перебила меня Кагата. — Он проходит всегда после.

— Тем более, — я махнул головой и чуть придвинулся к Кагате. — Моё незнание — это большая грубость не к племени Руссу́ут, но лично к тебе. Поэтому я прошу тебя простить меня.

— Но ведь ты ничем не оскорбил меня! — Кагата аж подскочила с табуретки.

— Хуже невежества — лишь его отрицание, — я пристально вгляделся в лицо орчихи, на нём тяжёлым грузом отражались озабоченность и непонимание. — Я неправильно думал о ваших обычаях, и это уже оскорбление. Поэтому я прошу прощения.

— Я… — орчиха спрятала руки за спину. — Если тебе станет спокойней, то я принимаю твои извинения. Но ты поделился со мной одной из своих традиций. Ты рассказал о том, о чём я даже не догадывалась. Никто не мог знать, насколько суровы ваши ритуалы. — Кагата опустилась на колени и протянула ко мне раскрытую ладонь. — Мы были невежественны по отношению к тебе. Я прошу, прости нас.

Мысли разъярёнными пчёлами роились у меня в голове. Я специально выстраивал образ глупого и несмышлёного дракона, которого не зазорно учить уму-разуму — а теперь из-за извинений орчихи мой грамотно выверенный план только что извратился в чёрт знает что. Дальше придётся импровизировать.

— Для начала встань. Я прощаю тебя, и даже не подумаю обидеться на тебя. И на твоё родное племя, ибо это — твоя семья. Но племя Суттаа́к… Я могу быть с тобой откровенным?

— Я… — Кагата встала и завела руки за спину, едва заметно покачивая плечами. — Я была бы этому рада.

— Я бы предпочёл, чтобы племя Суттаа́к осталось таким же невежественным.

— Ты хочешь, чтобы я не рассказывала Нуаке о вашем ритуале?

— Но тебе придётся, ведь так?

Кагата в ответ виновато опустила голову. Решив поддержать бедняжку, я предложил сообщить детектору о том, что сегодня я ограничился рассказом о нашей охоте, пока мы маленькие. Ведь охота — один из этапов нашего взросления.

— А есть другие этапы? — спросила Кагата с игривыми нотками в голосе.

— Конечно. Этап познания магии или же этап, когда мы делаем наши первые шаги. Их много.

— А когда древнейший расскажет об этих этапах, — наигранно-официально спросила Кагата, тихонько хихикнув.

— Когда древнейший посчитает нужным, — я ответил ей с не менее пафосной интонацией. — Но на сегодня нам следует закончить, мы оба устали. Завтра мы вернёмся к нашему разговору про мельницы, если я не усну.

Кагата только собралась пожелать мне тихой ночи и уйти, но зеркало остановило её. Кагата вытянула руку с зеркалом и подошла очень близко: кончик моего носа от её руки отделяло расстояние в ладонь.

Видок у меня «помятый». Правую сторону морды словно спилило ножовкой: часть кости «скулы» срезало, и там оголён костный мозг; остатки мышц и кожи бахромой приварились к костной ткани; а пустая глазница зияет кроваво-чёрной выбоиной. Ещё частично срезало правую ноздрю, но сам носовой канал цел. Нёбо во рту не пострадало, как и кость нижней челюсти, лишь кожу с мясом на ней оторвало. Всё это можно отрастить, кроме глаза: нужны обширные запасы [выносливости], [маны], и высокий [уровень] самоисцеления. Благо что все роговые отростки невредимы. В экстренном случае их можно использовать как плату за дополнительных барашков.

Да, с такой внешностью только гаремы и собирать. Тем более что лап у меня теперь нет, да и с крыльями проблемы. Остаётся только подползти к принцессе и как можно сильнее улыбнуться. Она потеряет сознание от испуга, я схвачу её и быстренько уволоку в пещеру. Гениальный план, осталось выбраться из плена.

Я налюбовался своим отражением и Кагата помогла мне выпить воды. Она пожелала спокойной ночи и, взяв мешок с шерстью, уже собралась уходить — но я задержал её одной наглой просьбой.

— Завтра я усну, но не знаю когда. Я хотел бы попросить тебя зайти ко мне днём.

— Не знаю, смогу ли. Но я попробую, — Кагата юркой мышкой выскочила из шатра.

Я сожрал отстриженных баранов и сразу же истратил накопившуюся [выносливость], направив все сеансы в левый глаз. Зрение постепенно восстанавливается, значит — скоро получится переключиться на задние ноги. Но больше меня радует, что я буду жить до конца зимы уж точно. Да и не прирежут меня, пока я в скверной отключке, ведь орки в те два дня меня не убили. Да ещё и Кагата охотно идёт со мной на контакт, даже согласилась надурить детектора лжи. Моя значимость для неё явно выше племени Аиста.

На сердце заскреблось привычное чувство. Паранойя вылезла из песочницы и бьёт по моей ноге пластиковым ведёрком: «Ну чего ты тут, в песочке надоело играть? Что, орки могут подстроить всё это и реакция Кагаты — это всего лишь их хитрый план? Да, они уж точно могли что-то подобное задумать. Но, не странно ли это всё? Ведь если орки с их Всеобщей Церковью такие все набожные, то их праздник Новой Жизни может быть похож на нашу Масленицу. Ведь её празднуют в начале весны, как бы прогоняя зиму и встречая тёплое время. Так и Новая Жизнь может быть тем же самым и… Что значит, свято верю в слова Кагаты? У меня развился Стокгольмский синдром к Кагате? Я тебе сейчас как жопу надеру за такие слова! Ишь, удумала хозяина всякими нехорошими словами обзывать. А ну, иди в песочницу… Что, там кто-то новенький? И действительно, совсем крохотный и с сопливым носом. Ты кто? Манипулятор другими разумными? Так, Паранойя, возьми над ним шефство, делись конфетами и всячески защищай: он мне ещё пригодится. Что спрашиваешь? Кто это там сидит в далёком углу? То Человеколюбие и… О, Человечность из болота вылезла. Вся в болотной тине, пытается отряхнуться и хнычет без конца. Ну, не засовывать же её обратно, в самом деле — пусть уж стоит в сторонке, раз ещё жива».

Закончив шуточный монолог и немного приободрившись — я стал продумывать дальнейшие шаги по «охмурению» орчихи.

* * *

На следующий день Кагата зашла в шатёр вечером, но выглядела она уставшей даже больше обычного: плечи и руки мелко дрожали, уголки глаз блестели, взгляд растерянно бегал, а щёки пылали красным как от ударов.

— Здравствуй, Кагата. У тебя был тяжёлый день? — поинтересовался я с неподдельным сочувствием в голосе.

— Приехали телеги с товарами из думкаа́д ну Са́антак. Из племени Серебряного Орлана.

— Только не говори, что ты разгружала эти телеги в одиночку?

— Это одна из обязанностей шлаа́сур, — с грустью в голосе ответила Кагата и чуть опустила голову. И только я захотел наконец-то спросить про это слово, как Кагата резко подняла голову и посмотрела на меня полным решимости взглядом. — Сейчас пир рядом с шатром вождя, племя Суттаа́к празднует возвращение воинов с добычей. Сильнейший воин племени тоже там, это его обязанность. Сейчас тебя охраняет лишь один молодой воин, он прошёл лишь первый даскаа́т ну сагра́ат.

— Подожди, ты хочешь сказать…

— Прошу, выслушай меня. Я…

Канал мыслеречи оборвался, а мой взгляд застелила чёрная пелена. Сознание вырвало из тела, бросив в глубокий и тёмный колодец, до краёв заполненный чёрной, склизкой, тягучей смолой.

Внимание, вас поглощает скверна

Внимание, благодаря достижению [???] процесс поглощения прерван

Внимание, частица вашей души осквернена

Загрузка...