Зверь лютый Книга 39 Валькирия

Fr 14

Глава 797

Я - не Камбила. У меня нет такого опыта выживания в интригах и обманах, в предательствах и заманухах, в кубле «политиков» в племенном обществе в фазе теократического царства.

Ванька-лысый - тупой и неискушённый. Поэтому Камбила, по своему опыту, ищет в действиях Кестута какой-то глубокий смысл. Двойной или тройной. А я просто тупо не верю.

Фигня-с, коллеги! Ошибка эксперимента!

«Миром правит не тайная ложа, а явная лажа».

Кестут сам говорил на нашей встрече в Польше: бэрам не жить в «Священном царстве». Вайделотов надо убирать. Перераспределять землю, налоги, власть. Он уже это делает в своих землях.

Возврат к прежнему? - Бойня, уничтожение значительной части населения. Тогда зачем он собирал этих людей, учил, организовывал, крестил? Вся его деятельность в последние годы - в мусор? Чего ради? Миром жрецы свою долю «прибавочного продукта» не уступят.

Он всё это понимал. Но повторял: Помолойс хороший.

Последующие выверты моего мышления основаны не на рациональности, а на чувствах. На эмоциональном восприятии конкретного человека. Информации было недостаточно для понимания произошедшего. Поэтому вопрос веры: «Не верю!». Что заставляло шарики и ролик в моих мозгах крутиться быстрее, втягивать в рассмотрение даже самые бредовые идеи. Хотя бы попытаться задать вопросы. Среди них оказались правильные.

- Предал? Не верю. Что у вас за хрень в последние месяцы происходит?

Я, Елица и Фанг, через двух радистов, тысячи вёрст и треск морзянки, мучительно, постоянно ошибаясь, ни в чём не будучи уверенными, всё-таки предположили причину.

После часа бессмысленной, гадательной, но весьма напряжённой болтовни в электромагнитном поле, Фанг между делом, как о совершенной мелочи, брякнул:

- Заклятие сработало.

- Какое заклятие?

- Старинное.

Вот же блин! Да что ж за хрень-то?!

- Типа такого:

«Заклинаю тебя от злата,

От полночной вдовы крылатой,

От болотного злого дыма,

От старухи, бредущей мимо,

От змеи под кустом,

Воды под мостом,

Дороги крестом,

От бабы - постом.

От шали бухарской,

От грамоты царской,

От чёрного дела,

От лошади белой!»?

Факеншит! Я уже говорил, что мой «ассоциативный кретинизм» до добра не доведёт. Выдал автоматом в пространство, ещё не вполне отойдя от святочных гуляний и ряженных. Смотрю: у моего радиста глаза… в юбилейный рубль каждый. Но парень выучен: стучит ключом не задумываясь о смысле.

И - тишина. На той стороне… призадумались.

Цветаева - великая поэтесса, но кажется мне, что я несколько… неуместно её процитировал. Аборигены - люди простые, безыскусные. Поймут дословно, перепугаются. Пойдут «шали бухарские» жечь, лошадей белых на мясо пустят…

Хотел уж приказать радисту, чтобы заново связь запросил, но телеграф заработал.

- Не. Мы такого мощного многоцелевого заклятия не знаем. У нас проще: ufhnaiweins.

Тут уж моя очередь пришла в изумлении вылупляться.

- Ч-чего?

- Покорность.

Итить-мудрить-запутывать! Я - материалист! Где-то даже вульгарный. Никаких заклятий, проклятий, отклятий и выклятий не бывает! Это всё мистика, суеверия и обман! Я точно знаю!

Мда… Но Цветаевой и Фангу я верю. С поэтессой понятно: она так видит, так выражает чувства...

Дальше я кусками, как младенца при аборте, выскребал из Фанга информацию. Постоянно натыкаясь на ответы типа:

- Да я-то откуда знаю?!

Фанг - голядский боевой волхв. У них культ медведя. Не жрец прусского девятибожия. Хотя племя родственное. Он проходил школу летто-литовских и славянских жрецов, а Кестут прошёл посвящение у пруссов в Ромове.

Я уже рассказывал, какие испытания пришлось пройти маленькому Кастусю при посвящении в «воины Перуна». Отзвуки подобного звучат в былинах об Илье Муромце, в ритуалах инициации мальчиков у зулусов, у букусу (Кения) и во многих других племенах. Есть и круче: привязать к лодыжкам лианы и спрыгнуть с высокой пальмы. Кто прыгнул и выжил - мужчина.

Десятилетие назад, пока вайделоты решали свои полит.заботы вокруг «Московской литвы», ребёнка учили терпеть боль, переносить унижения, слушаться старших. Частью «курса молодого перунистического бойца» было ufhnaiweins - полное подчинение, покорность, бездумность, исполнение любого приказа наставника.

- Стоп. Этот уфхнаивейнс - ключ-слово?

- Э… а что такое ключ-слово?

- Звуковой сигнал, после которого человек беспрекословно подчиняется.

- Э… ну… да… только это не одно слово, а три подряд. С правильной интонацией, ударением.

Напомню: беседа идёт по радиотелеграфу. Чисто морзянка. Так что «правильная интонация»… мимо. Но есть основания для подозрений. В смысле: гипотез.

Походил по комнатке. Радиорубка. Тесновато, темновато. Скинул барахло с лавки у стены - развели тут, понимаешь... Лёг, руки за голову. Думаю.

Стыдно сказать, но лёжа я думаю лучше.

На стене тень дрожит. Это радиста от страха колотит. «Зверь Лютый» ковы куёт. «Гром гремит, земля трясётся, князь драконом обернётся». Оказавшимся в зоне поражения будут высказаны соболезнования. Посмертно.

Фигня. Чудеса - от некомпетентности. Цветаева выражает в своём «Заклятии» эмоции. Эмоции влияют на соматическую систему. На физическое и психическое состояние человека.

«От змеи под кустом,

Воды под мостом,

Дороги крестом,

От бабы - постом».

«От бабы - постом» - понятно. Ежели голодовать по сорок дней, то… на кой чёрт та баба? Хотя… «Житие» моего тёзки, св.Ивана из Киево-Печерской лавры, который закапывался по плечи в своей пещере на время Великого поста, дабы сатана не смущал, показывает, что голодание либидо не смягчает: диавольские искушения продолжаются. Необходимо совместить религиозность и материализм: эрекция монаха слой грунта не пробивает, рычаг маловат.

Всё остальное - змея, вода, дорога - никуда не денутся. Но ты можешь по этому поводу не волноваться: тебя ж закляли! Ну выпрыгнула там змея с-под моста, укусила насмерть. Тебе пофиг: быват, гадюка глухая попалась. И вообще, «я не Вася, я Петя».

«Заклинаю тебя от злата,

От игорного автомата,

От симпатий к соседке Таньке,

От курения и от пьянки...».

На что похоже? - Факеншит! Клуб анонимных алкоголиков! Сеансы группового гипноза!

Та-ак. А как бы эту версию… верифицировать?

- Как у него в последние дни было с анестезией? Э-э-э… Боль чувствовал?

- С пару недель назад в кузне ухватил горячую железку без рукавиц. Ожог был на всю руку. Волдыри вылезли. Всё зажило. Дня за три.

Мда… а пульс или, там, давление постоянно мерить… у пруссов не принято.

***

Анестезия, ускоренное заживление кожного покрова или изменение биометрии. К.И.Платонов доказал, что существенное отклонение возможно только при реальном соматическом отклике на внушение.

«Внушение». Антитеза «убеждению».

Тема… хоть и не первый раз в моём повествовании, а придётся… систематически.

«Внушение» - вербальное и невербальное эмоционально окрашенное воздействие на человека с целью создания у него определенного состояния или побуждения к определенным действиям.

В.М.Бехтерев: внушение, в отличие от убеждения, входит в сознание человека не с «парадного хода, а как бы с заднего крыльца, минуя сторожа - критику».

Играет большую роль в жизни общества: в воспитании молодого поколения, в организации общественного порядка и дисциплины, в формировании общественного мнения. На внушении часто основано влияние родителей на детей, учителя на учеников, начальника на подчиненных, командира на солдат…

Чем ниже верификация информации, тем выше внушаемость. Внушаемость повышена при определенном состоянии сознания (просоночное состояние, гипноз), у истероидных психопатов, алкоголиков, наркоманов, у детей, солдат и спортсменов. Повышается при утомлении, неопределенности, в экстремальных условиях. Резко усиливается в толпе и при использовании СМИ.

Коллеги, прогрессеры и прогрессеруньи: вы обладаете этим талантом - «внушение»? Иначе прогресса не будет: «воспитание молодого поколения, организация общественного порядка, формирование общественного мнения» - для прогрессора необходимы.

Нужны три разных формы:

- ваша способность внушать окружающим. «У нас всё будет хорошо». Аргументы… их нет для случая «всё». Пусть верят. «Антипод верификации - слепая вера».

- умение находить таких же внушающих помощников. Они будут транслировать ваше «побуждение к определённым действиям» шир.нар.массам.

- навык не подпадать под внушение окружения и самому прекратить/сократить «внушение». Иначе информация о реальности не будет доходить и восприниматься. Решения будут основаны не на фактах, а на вере.

Это не всегда плохо: в «деле о языческой реакции Кестута» я принимал решение «по вере», а не «по информации».

Деталь мелкая: вера моя основана на знаниях об этом человеке. Что позволило дополнить отсутствующую информацию выводами из прежнего опыта.

Эта группа инструментов - «внушение» - особенно мощна в средневековом, патриархальном, сословном, религиозном... обществе. Где каждый(!) человек всю жизнь (с младенчества!) еженедельно (минимум!) подвергается процедурам концентрированного внушения. Воспитанию именно «слепой веры». В бога, в господина, в родителя… Тренировка «внушаемости» снижает уровень «верификации».

Отмечу: «Верификация... снижена у... солдат и спортсменов...».

В феодализме правящий класс - феодалы. Которые - «солдаты и спортсмены», «физкультурники по железу».

Именно эти 0.2-0.5% населения, взрослые мужчины благородного происхождения, и есть власть, именно они определяют направление, формы и темп развития общества.

Они натренированны на «внушаемость», их мнение важно для общества. Не использовать сочетание этих свойств «к добру» - «драться со связанными руками».

Коллеги, вы как? Оснастились набором научных методик в части «внушение»?

- Граф! Внушаю! Трах-тибедох. Немедленно освободите всех своих крепостных!

Внушили? Теперь повторите со всеми остальными графами, виконтами и баронами. Можно, конечно, попытаться убедить. Но это очень вряд ли и весьма не скоро.

«Убеждение входит в сферу психической деятельности при посредстве личного сознания, усваивается путем обдумывания и осмысленной переработки, становясь прочным достижением нашего Я».

«Внушение сводится к непосредственному прививанию психических состояний от одного лица другому, происходящему без участия воли воспринимающего лица и нередко даже без ясного с его стороны сознания».

Внушение может иметь форму приказаний, лозунгов, личного примера.

«Команда действует не только силой страха наказания за непослушание, но и путем внушения или прививки известной идеи... Пример тоже может действовать как внушение, ведущее к совершенно невольному и безотчетному подражанию».

Идеологическая обработка, муштра, развивающая пассивную подчиняемость, приказ: «Иди и убей!». Идет и убивает. Таков механизм поведения солдат на войне.

Пути передачи психического состояния с помощью «внушения» более многочисленны и разнообразны, нежели пути передачи мыслей путем «убеждения». Поэтому «внушение представляет собой гораздо более распространенный и могущественный фактор, нежели убеждение».

Внушение часто сочетается с взаимовнушением и самовнушением, что даёт психические эпидемии. Для XVI в. характерны «эпидемии» колдовства, XVII в. - бесноватость, одержимость, XIX в. - мании величия и преследования.

Учёт «внушения» заставляет иначе смотреть на случаи «коллективного сумасшествия».

Типа:

Танцевальная чума - вспышка хореомании в Страсбурге в июле 1518 г.

Женщина по фамилии Троффеа вышла на улицу и начала танцевать. Это продолжалось от четырёх до шести дней. В течение недели к ней присоединились ещё 34 человека, а в течение месяца около 400 человек, преимущественно женщин. Многие погибли от сердечных приступов, инсультов или истощения. В отдельные периоды от танцевальной чумы умирало до 15 человек в день.

Подобное объясняют отравлением спорыньёй. Можно ли отделить влияние «химии» (алкалоиды спорыньи) от влияния «психики» (внушения, подражания)?

Пример эффективности самовнушения: американская тюрьма «Синг-Синг». Приговоренный к смерти на электрическом стуле. Движение рубильника. Конвульсии. Смерть. Позже выясняется, что в сети не было тока.

«Вера размером в горчичное зерно движет горами». Или - убивает уверовавшего.

Обычно внушение происходит в состоянии бодрствования. Эффективность зависит от обстановки, внешнего вида персонала, авторитета гипнолога, его мастерства и артистизма. Чем выше авторитет, тем меньшую критику встречает его «формула» внушения.

Авторитет современного психотерапевта ничтожен перед авторитетом жреца. Врач - такой же, как мы. Возможно талантливый, умелый, но - нормальный. Жрец - глас божий. Вот такие люди, так одетые, так говорящие, пастыри человеков - возвещают истину. Это известно всем и всегда.

Родо-племенное общество очень тоталитарно. Тоталитарно всякое религиозное общество. Пруссы нарвались на двойной тоталитаризм. Откуда здесь «критическое мышление»? Даже вдруг возникнув у кого-то, оно выглядит тяжкой болезнью типа бешенства. Не лечится, только «забить дубиной».

Внушенные идеи Бехтерев называл «психическими микробами»:

«... оказывается не менее губительным, нежели физический микроб, побуждая народы время от времени к опустошительным войнам и взаимоистреблению, возбуждая религиозные эпидемии и вызывая, с другой стороны, жесточайшие гонения новых эпидемически распространяющихся учений».

Цель прогрессора - запустить в человечество свой «псих.микроб». Который, конечно, исключительно «за всё хорошее против всего плохого».

Иначе прогресса не будет: «внушение... гораздо более распространенный и могущественный фактор, нежели убеждение».

«Информационная война» - не война «информаций». Это война «псих.микробов». Ослабляется «дезинфекцией» - распространением навыков «верификация».

Рассуждая о «внушении», большинство моих современников представляют телевизор, интернет, газеты… - инструменты распространения «псих.микроба».

Увы, их нет в «Святой Руси».

- Жить без интернета?! - Ужас-с!

Именно в таком ужасе, одном из множества разных ужасов, и живёт человечество. И будет жить ещё восемь веков. В этот комплект «ужасов» и рвутся мои современники.

***

Некоторые «псих.микробы», типа «не воруй» или «личной гигиены», мы используем в фильтрационных лагерях, центрах ликбеза, приютах и училищах. Задача «воспитания» (т.е. «внушения») пронизывает все направления.

«Ассенизатором ты можешь и не быть,

Но патриотом быть обязан».

Распространением «псих.микробов» занимаются «сказочники Хотена».

Изначально задача ставилась на «убеждение»:

- Во Всеволжске - хорошо. Потому-то и потому-то.

Но любое общение между людьми содержит элементы внушения. Начиная с внешности:

- Мужичина выглядит важно. Не дурень-балобол. Истину глаголет.

Третий канал распространения «психмикроба» - РПЦ.

Им сам бог велел. Сеть из тысяч приходов - самый массовый ретранслятор в «Святой Руси». Дружеские отношения с Ионой Муромским и митрополитом Кириллом Туровским, события в Киеве 1169 г., реформирование митрополии, позволили «повысить качество сигнала».

Мои взгляды на то, что такое «хорошо» довольно близки христианству. Надо только отсечь некоторые «мудрости».

Типа: «птицы небесные не жнут и не пашут, но каждый день напитаемы бывают». Такие «птички» называются «вредителями», вроде саранчи или долгоносика, их уничтожают или отпугивают.

Чуть подправить кое-какие оценки. Типа: «рожать будешь в муках!» - не божье проклятие, а дар, право порадовать Господа нашего новым Его подобием.

***

Бехтерев разграничивал убеждение, внушение и гипноз. С первыми двумя сущностями мы активно работаем. А вот третья…

Гипноз - «искусственно вызванный видоизмененный нормальный сон», при котором, однако, сохраняется контакт с гипнотизером. «У загипнотизированного наступает особое состояние пассивности, в силу чего внушение действует на него столь подавляющим образом».

Идея дона Руматы: «а повесим-ка на стационарной орбите спутники с гипноизлучателями» - некорректна.

Спутники и излучатели сделать можно. А орбиты вообще - всегда. Только «гипноз» это «сон». Введя часть человечества, которая сдуру посмотрела в небо, в такое состояние, получим катастрофу. Сходную с массовой утратой трудоспособности ввиду наступления слепоты при разглядывании кометы в «День трифидов».

Загипнотизированный человек, как и человек спящий, сам по себе добывать «хлеб свой насущный» не может. Голодает, умирает.

Для изменения человека нужно ещё «внушение». Какой-то содержательный «глас небесный». Увы, люди разные: «гипнабельность» и «внушаемость» зависят от предыстории и текущего состояния реципиента. Универсальное, без индивидуализации, гипнотическое внушение даст аналог «Обитаемого острова» с разнообразными «выродками» как во власти, так и в оппозиции.

***

Признаю, виноват. Личный предрассудок.

У меня нет аллергии. Ни на еду, ни на лекарства. Но в зоне агрессивного внушения, включая гипнотические формы… нет, прыщи не появляются - появляется острое желание дать в морду и быстро слинять.

«В странах малоразвитых, с низким культурным уровнем психотерапевтические ритуалы окружаются мистикой, становятся орудием религии...».

Да, факеншит! Я такой: малоразвитый, с низким культурным уровнем!

Поймал как-то попытку гипноза игумена Свято-Георгиевского монастыря в Смоленске и повёл себя как суеверный средневековый серб: «Увидев, что тебя пытаются сглазить, выстрели в воздух. Это развеет заклятие. Или сразу в колдуна - эффективнее».

При том, что сам я довольно успешно применял «огрызки знаний по теме» в Смоленске к боярыне Аннушке у гроба её супруга, к княжне Ростиславе Андреевне во Всеволжске.

***

Гипноз и внушение - разные явления. Загипнотизировать можно и животных, восприятие словесного внушения присуще только человеку.

В.Я.Данилевский (1852-1939) гипнотически воздействовал на представителей животного мира: лягушек, ящериц, змей, тритонов, черепах, крокодилов, речных раков, морских крабов, лангуст, омаров и каракатиц, различных рыб и птиц.

Жаль, подробностей не знаю. А как бы было полезно загипнотизировать стаю перелётных птиц, чтобы они становились на ночёвку прямо к разделочному цеху. А раки? - Загипнотизировал, и они толпой из речки прямо в ведро… только соли добавить.

Загипнотизированные змеи… что-то мне это напомнило… А, Книгу «Исход».

«И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.

Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.

И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его; и он стал жезлом в руке его.

…

Моисей и Аарон пришли к фараону, и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем.

И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы».

Приходят к фараону Моисей с Аароном. Все такие из себя - права качать. С посохом в красивой оплётке из змеиной кожи. Оп-па! А это не палка в чехле, а живая змея в гипнозе. Шмякнули об пол - транс прошёл. Змеища в злобе и голоде: таскать - таскают, а кормить - не кормят.

Жратвы было много, бедняжка закусила соперниками и успокоилась. Для змей это типично: как мужики - нажрутся и спать.

Технология не секретная, отработанная: волхвы Египетские в массовом порядке по щелчку фараона сходу исполнили вывод своих змей из транса.

«Чтобы стать психотерапевтом, мало освоить многочисленные методические приемы, их сейчас (к 21 в. - авт.) более 3000; нужно научиться применять их осмысленно, а для этого важно понимать механизмы их лечебного воздействия, знать показания и противопоказания к их применению.

Всякий ли может стать психотерапевтом? - Да. Речь идет не о каких-то сверхъестественных мистических способностях.

Любой, даже самый опытный психотерапевт должен знать не только технику применяемых им методов, но и теоретическую базу, на которой эти методы основаны. В противном случае, работая «вслепую», он в лучшем случае станет ремесленником, в худшем - шарлатаном».

Увы: «единой теории, объясняющей природу гипноза, в настоящее время (в 21 в. - авт.) нет. Существуют отдельные концепции, в той или иной степени обоснованные системы взглядов на механизм этого явления».

«Внутри каждого метода существуют десятки, а то и сотни методик, которые... не столько отличаются оригинальностью, сколько являются «мечтой каждого честолюбивого психотерапевта внести свой вклад в историю психотерапии».

«...современному врачу отвратительна роль волшебника».

Это позиция дипломированного врача нач. 21 в., воспринявшего клятву Гиппократа с «не навреди», корпоративную этику, угрозу уголовного наказания. Реакция, возможно не осознаваемая, на бесчисленные, тысячелетия повторяющиеся «процессы кремлёвских отравителей».

В России первое известное «дело врачей» - при Иване III. Иван как-то «одолжил» немца-лекаря касимовскому царевичу, чтобы тот вылечил его сына Каракучу. Пациент скончался, родственники умершего заподозрили злой умысел врача. Иностранцы, включая Аристотеля Фиораванти, пытались выкупить лекаря. Сородичи Каракучи согласились. «От мёртвого осла - хоть бы уши». Однако Иван III распорядился иначе, и лекаря зарезали под мостом «яко овцу».

Родриго Лопес, придворный врач английской королевы Елизаветы I. Повешен, живьём выпотрошен и четвертован в Тайберне 7 июля 1594 г. Так в Англии казнили гос.изменников. Лопеса обвинили в попытке отравить королеву и передаче секретных сведений её врагам.

Сама Елизавета считала своего врача невиновным и приговор о смертной казни не подписала. Но врач «слишком много знал». И «заинтересованные лица» нашли юридически корректный способ казнить беднягу.

Средневековое общество насквозь религиозно. Всякая вера в бога держится на вере в чудеса. «Безногие пошли, а незрячие прозрели». Чудо укрепляет веру в Высшую силу. И в её носителя.

Пациент ждет чуда. Авторитет врача, «ореол, которым окружено его имя», является важным фактором, влияющим на эффективность лечения.

***

« - Изя, Вы просто волшебник!!! Встречаемся всего две недели, а я уже на третьем месяце беременности!».

Подобное волшебство… Хотя у нас каждый труд почётен.

***

Хочешь эффективно лечить - стань волшебником. Как бы отвратительно это тебе не было. Или - жрецом.

Папирус Эберса (XVI в. до н. э.):

«Слова, которые следует произносить четко и часто, прикладывая лекарство к больным членам, для того чтобы уничтожить поразившие их страдания:

«Изида, освободившая Озириса, избавившая Гора от злополучных деяний, его брата Сета, убившего своего отца Озириса, о, Изида, великая богиня заклинаний! Освободи и меня от всего злого, от боли и злоумышленных действий, освободи меня от бога и богинь страдания, от смерти, от того, что проникло в меня...».

Заклинания благотворны в сопровождении лекарств и лекарства благотворны в сопровождении заклинаний».

Царь Пирр и император Веспасиан излечивали прикосновением большого пальца правой ноги, короли Франции и Англии исцеляли наложением рук.

Они и тысячи им подобных за тысячелетия существования человечества, не владели «теоретической базой, на которой эти методы основаны». Т.е. были «ремесленниками» или «шарлатанами». Проще: «чудотворцами».

«...Есть душевные лекарства, кои врачуют тело, они почерпываются из науки мудрости, чаще из психологии. Сим искусством печального можно утешить, сердитого умягчить, нетерпеливого успокоить, бешеного остановить, дерзкого испугать, робкого сделать смелым, скрытого - откровенным, отчаянного - благонадежным. Сим искусством сообщается больным та твердость духа, которая побеждает телесные болезни, тоску, метание и которая самые болезни тогда покоряет воле больного...».

Я не целитель, здоровьем у нас Марана занимается. А как правитель в этой цитате от российского врачевателя 19 в. М.Я.Мудрого нахожу важным: «сделать скрытого - откровенным, отчаянного - благонадежным».

Бешеного можно и кувалдой остановить, а вот благонадёжность госслужащих… критична. Даже если сами они считают себя здоровыми.

«Теории» в «Священном царстве» нет. А вот «шарлатанству» в форме религиозной деятельности - уже полтысячи лет.

***

Имея представление о стиле мышления и поведения Кастуся, о событиях последнего времени, я не поверил в «рациональность» его «измены».

Если «убеждение» не могло дать наблюдаемого, то причина - «внушение».

Просто «внушение» на него не подействует: уровень «верификации» высок. Его постоянно обманывали противники и союзники в Московской Литве. Верил бы сказанному хоть кем - давно бы похоронили.

«Внушение» - довольно длительный процесс. Провернуть такое тайно не было времени: Елица постоянно рядом с Кестутом.

Единственная «щёлка», в которую можно быстро запихнуть «внушение» - гипносуггестия.

- Чего?! Откуда такие слова в среднем средневековье?!

Слова - фигня, маркеры явлений. Хочешь - назови терьямпампамцией. Явление от этого не изменится. А само оно в среднем средневековье… должно быть.

- Ещё раз расскажи про встречу вайделота и Кестута. Что-то было… особенное?

- Нет. Они просто разговаривали. Ну… в начале… Кастусь встал с трона, пятки и носки вместе, руки вытянул вперёд, глаза закрыл. Жрец подошёл сзади, вытянул к нему руки и потянул, будто верёвку наброшенную. Но там не было верёвки! Я же видела! Он даже не касался! Что-то сказал. Как скомандовал. И Кастусь повалился назад! Жрец еле успел подхватить.

***

Похоже на пробу на внушаемость.

Гипнологам помогает обрести уверенность в себе, укрепить доверие пациентов. Поза называется «поза Ромберга».

По Бернгейму, гипнозу поддаются 80% людей, по Бирману - 85, по Форелю - 90. Из них сомнамбула (самая глубокая стадия гипноза) - 20%. Лучше других поддаются гипнозу больные истерией, перенесшие травму головы, страдающие алкоголизмом. Дети от 7 до 14 лет практически все гипнабельны.

Во-от!

Десятилетие назад, как раз в таком возрасте, Кастусь был привезён родителями в Ромов. Предполагаю, что тогда он впервые попал под гипноз.

Гипнабельность тренируется. К.И.Платонов одному из «негипнабельных» пациентов провел 100 сеансов и добился сомнамбулы.

Я, честно говоря, не очень представляю пациента, который 99 раз приходит к врачу без толку. А в сотый раз вдруг заработало. Может, мужику просто надоело?

Ferenzi считал, что степень гипнабельности зависит не столько от пациента, сколько от гипнотизера: одни способны загипнотизировать 10%, другие - 96%.

Есть «антисуггестивный барьер». «Прочность» барьера зависит от свойств пациента. Критическое мышление; интуитивно-аффективный барьер, отбрасывающий информацию, не внушающую доверия; этический барьер, противоречащий этическим установкам личности.

Тяжело поддаются суггестии высокообразованные люди с навыком анализа информации. Внушать что-то «доброжелательным скептикам»… можно. Они же доброжелательные! Но толку не будет. Есть контр-суггестивные методы, есть - контр-контр-суггестия. Довольно забавно наблюдать поток этих приёмов в ток-шоу, где кроме вербального канала активно используется мимика, жестикуляция. Одиночный кивок, множественное кивание, кивание с бормотанием...

За полтысячелетия существования «Священного царства» у вайделотов было достаточно времени отработать методы. Не 3000, как к 21 в., достаточно и десятка. А может готы принесли приёмы с Юга?

Неважно. Как неважно и то, к какой из двух групп методик относится применённый когда-то к Кастусю метод: торможение с многократно повторяющимися монотонными раздражителями или шок, вызываемый сильным внезапным раздражителем (громкий звук, вспышка света) с категорическим приказом: «Спать!».