Не только колдовать дед Хлад меня учит, но и многое про нечисть уже рассказал. В округе, на озере и в лесу, её полным-полно, но вся присмиревшая, Хладом запуганная. Я вот его и решила расспросить:
– А чего ты её всю вовсе не прогонишь? Добра людям не хошь, так луньками возьми!
– Э, младоумка ты, Врана. Ты иди вон лучше сома моего прикорми и слезу у него собери зеркало колдовское протереть, потом бы перьев леших набрать на оберег, тайну надо у водяницы выведать, я её в зелье заварю…
– Ой, да поняла я, дед! Без нечисти и колдовства не будет. А зелья и обереги потом людям помогут.
– Во. Растёт ум-то, как на дрощах!.. Но, раз уж сам взялся с умишки тваго колобок лепить, расскажу тебе кое-что про нечисть… Ты прикормку-то сомью бери, не отлынивай.
Я ведро с овечьими головами взяла, волоку, а Хлад рядом шагает, покряхтывает, будто это он тяжёлость тащит.
– Не всю нечисть, конечно, прикармливать стоит. Некоторая тобою прикормится – пикнуть не успеешь.
– Вроде кощея?
– Ну да, кощеи, марьки, люти… С какой-то нечистью и договориться можно, не обязательно её рубить на рожки да ножки. Если волк не королобый, так с ним за кровь сговоришься шерсти с него начесать. Какую нечисть и припугнуть можно. А какую и распотрошить без лишнего словца. А дело в том, что бывает она разумная и не очень-то. Та, что разумная, она чаще из людей родится, из семечка лунного, что Тёмн в душу человеку кладёт. Только кто в канаве помрёт – ну вот, получай нежить. Не сожжёшь такое семечко, она и проклюнется. Какая нежить выйдет – это от человека зависит. Был, скажем, крестьянин простой, так из него ничего путного да страшного не выйдет, разве побродяк какой. Побродяки, к словцу, скорее уж неразумные, даром, что из людей. А, скажем, колдуна ежели не сжечь, это вурдалак будет, сам колдовством владеет да портить его умеет. Вот ты если помрёшь где без костра, царевна ночная с тваго тела выйдет. Но ты-то скорее живой в темна-навь отправишься, особливо если много уши развешивать будешь.
– Сколько её, нежити разной?
– Да только Тёмн и знает. Это её скока в Рувии разномастной, а есть своебытная и в Рийне, и в Нёдланде, в Тузулькесе тож, в Великой Степи. А кто говорит, что и за морями земли есть, и там своя нежить из людей родится.
– Ух! Как бы её всю поглядеть…
– Ну то ж, девка, жизни не хватит. И это только та, что из людей. А есть, что из природы родится, вроде вот леших или домовых. Тёмн семечки свои, знаешь, везде раскидывает. Упадёт лунное семечко туда, где кровь человечья пролилась – и уж кикимора оттуда растёт. Она не зверь и не человек – дух нечистый. Тож с разуменьем бывает, ну вон как наша водяница озёрная, а бывает и не умнее животины. Животина тоже нечистью бывает, это, стал быть, третий её род. Пока Светл всяких нужных животных лепил, Тёмн обзавидовался, и давай в них лунные семечки сажать. Ну и сам чего-то там уродливого налепил. И вот тебе и храхи, и пыри и заглоты болотные. Ну и есть волки. Эти вообще особливо стоят. Не с любого волк выйдет, а только с того, кого волк и покусал. Да только человечий разум сохранит, не совсем Тёмновым дитём станет. У него вроде как одна часть души от Светла остаётся, а у других-то она отлетает, только Тёмного семя растёт, поэтому и может волк в лапы себя взять да на людей с ходу не кидаться. Но то и хуже. Ему средь людей легче прятаться.
Я головы под бережок сваливаю, только булькают, Хлада слушаю. Сом приплыл, усами колышит, лицо разевает, будто тоже слушает.
– Хлад, а сом твой – это нечисть?
– Не, это рыба моя колдовская. Я его зачаровал, чтоб поумнее был, крошечку своей души ему скормил. Он мне на дне тайны квасит. Не самому ж в озеро нырять.
– Как же ты от души крошечку отделил? – дивлюсь.
– Я б тебя научил, но ей-Светл, некогда, а там учёбы не на лучинку, знаешь. К концу лета прочь тебя погоню, у меня там осенний урожай и тайны, которые никому глядеть нельзя.
– Ох, ну чего ты интересней-то делаешь!
– Ну тык.
Я только вздохнула и остальные головы сому вывалила. Ну уж что, когда-нибудь да научусь и заведу. Кошку, может, или вообще ворона – мне и по имени, и для колдуньи птица что надо.