Спустя неделю после приключений в Перу Индиана Джонс вновь появился в учебном классе колледжа Маршалла в Коннектикуте. Он стоял перед доской с куском мела в руке. Его письменный стол был завален археологическими находками и грудой старых книг, рядом с которыми стоял глобус.
– Нео, – объяснял он студентам, – означает «новый», а «литический»... – Сделав паузу, Инди обернулся и посмотрел на доску, проверяя, правильно ли он написал слово.
Студенты захихикали.
– Литический, – продолжил он, – означает «каменный».
Подчеркнув мелом слово «неолитический», он повернулся лицом к классу. На нем был костюм из твида с жилетом, на носу – сделанные в Англии очки в золотой оправе. Он был идеально подстрижен и гладко выбрит. Инди выглядел как застегнутый на все пуговицы профессор. Между ним и одетым в лохмотья небритым человеком, чудом спасшимся из храма воинов племени чачапойян, не было ни малейшего сходства. Очки не портили его – у него были красивые черты лица. Студентки засматривались на него.
К доске была прикреплена кнопками карта. Посмотрев на нее, Инди сказал:
– Перейдем к могильнику, обнаруженному в Тёркдин вблизи Хейзелтона. Он состоит из центрального прохода и трех камер.
Произнеся слово «проход», Инди вдруг осознал, что его мысли очень далеки от того, что он хочет сказать студентам. Но он не раз читал эту лекцию и продолжал показывать на карте, где были обнаружены находки в могильнике.
– Не следует смешивать эти находки с разграблением, под которым мы понимаем изъятие вещей из могильника, – сказал он.
В этот момент дверь аудитории отворилась, и в нее вошел, оставив за собой дверь открытой внушительного вида мужчина средних лет в темном костюме в полоску. Сделав пару шагов, он встал у стены, чтобы Инди мог его заметить. Инди сразу узнал своего старого друга Маркуса Броди. Но поскольку лекция еще не закончилась, он вновь привлек внимание студентов к карте.
– Этот могильник позволяет нам выявить одну из больших опасностей для археологии, – продолжал Инди. –- Речь идет не об увечье или угрозе для жизни, хотя такое тоже случается. Нет, я имею в виду фольклор. Люди привыкли верить, что в могильниках закопаны золотые гробы. Поэтому они начинают копать повсюду и иногда нарушают древние захоронения. – Инди показал на камеру прямоугольной формы на карте и добавил: – К счастью, камера номер три осталась в полной сохранности. И эта камера, и находки, сделанные в захоронении в другой камере...
Внимание Инди привлекла одна из студенток. Как и у многих других, на лице у нее было выражение благоговейного почитания. Но когда его взгляд встретился с ее взглядом, она, игриво улыбнувшись, опустила глаза. Инди прочел на ее правом веке слово «люблю», а на левом – «вас».
– ...в этом районе, – запнулся Инди, увидев, что она открыла глаза и смотрит на него.
Инди, подумав, уж не померещилось ли ему, уставился на девушку. Она снова закрыла глаза и держала их закрытыми дольше, чем в первый раз. Теперь Инди отчетливо видел надпись на веках: ЛЮБЛЮ ВАС.
– ... есть основания... – Инди оторвал взгляд от девушки и, запинаясь, продолжал: – ...определить к какому периоду относится находка.
В ту же секунду прозвенел звонок. Стоя у доски, Инди поднял руку, чтобы все оставались на своих местах, и спросил:
– Есть ли у вас ко мне вопросы? – Он был рад, что их не оказалось. – Очень хорошо, – сказал он, – на сегодня хватит.
Студенты встали и, взяв свои книги и тетради, направились к двери. Инди снова остановил их и напомнил, что к следующей лекции им следует прочитать главы четвертую и пятую из книги Михельсона.
– Я буду в своем кабинете не в среду, а в четверг, – добавил он.
Студент в пуловере и в галстуке-бабочке задержался в аудитории и ждал, пока все из нее выйдут. Заметив, что мужчина в темном костюме в полоску не уходит, студент заволновался или, может, даже рассердился. Вероятно, он хотел поговорить с доктором Джонсом наедине о своей работе на получение степени. Поняв, что мужчина вовсе не собирается уходить, студент направился к выходу. Проходя мимо стола Инди, он бросил на него косой взгляд, положил на стол зеленое яблоко и вышел из аудитории.
Маркус Броди, посмотрев на Инди и встретившись с ним взглядом, подошел к столу и взял яблоко.
– Я держал ее в своих руках, – сказал Инди.
– И что было дальше? – Броди с безразличным видом смотрел на яблоко.
– Догадайся.
Потерев яблоко о рукав костюма, Броди хмыкнул, посмотрел на Инди и сказал:
– Беллок?
- Хочешь услышать, как всё было?
– Ни в коем случае. – улыбнулся Броди. Сунув яблоко в карман пиджака, продолжил: – Надеюсь, всё, что ты делаешь для нашего музея, полностью согласуется с Международным договором об охране памятников древности.
Не в силах забыть потерю золотого идола Инди сказал:
– Статуэтка прекрасна, Маркус. И я могу ее достать. Я всё продумал. Есть только одно место, где он может ее продать. Это Марракеш. Мне нужны две тысячи долларов. Вот смотри...
Инди открыл ящик письменного стола и достал оттуда белый матерчатый мешочек. Броди, прислонившись к столу, сказал:
– Послушай, старина. Я привел сюда людей, которые хотят тебя видеть.
Словно не заметив сказанного, Инди достал из мешочка две маленькие фигурки.
– Посмотри, какие это хорошие вещички. – Он вручил лучшую из них Броди. – Прошу, посмотри.
– Индиана, – вздохнул Броди.
Ему было ясно, что Инди поглощен мыслью вернуть золотого идола. Когда Инди вручил ему вторую фигурку, он сказал:
– Музей купит обе фигурки, не задаваясь вопросом, как они тебе достались. – Посмотрев внимательнее сначала на одну, потом – на другую фигурку, Броди вздохнул, не скрывая своего восхищения: – Да, они действительно прекрасны.
– Вырученные за них деньги окупили бы, по крайней мере, билет до Марракеша, – настаивал Инди.
– Но люди, которые пришли со мной, важнее, – сказал Броди, – и они тебя ждут.
– Что за люди? – тупо уставясь на него, спросил Инди.
– Они из армейской разведки. – Положив фигурки в карман пиджака, Броди пошел к двери.
Глядя, как Инди взял большую книгу в кожаном переплете, портфель и сверток каких-то документов, Броди продолжил:
– Они узнали, что ты вернулся, раньше меня. По-видимому, они знают всё. Но они по сообщили мне, что им нужно.
– Но хочу ли я их видеть? – сказал Инди, когда они вышли из аудитории в коридор. – Неужели я попал в какую-то передрягу?
Броди, пожав плечами, усмехнулся.
Спустя несколько минут они пришли в большой лекторий. Его стены были обшиты дубовыми панелями, в высоких окнах сняли цветные витражи.
Броди представил Инди полковнику Макгроу и майору Итону из разведывательного управления армии Соединенных Штатов.
Макгроу был средних лет, худой мужчина с седыми волосами, одетый в темный костюм с жилеткой, с красным галстуком-бабочкой на шее. Итон был полный мужчина с усами – клочок волос над верхней губой – и лысеющим лбом. Рукопожатие его было сильным. Он был в светло-голубом костюме с темно-синим галстуком. Макгроу держал в руках портфель, руки Итона были свободны.
Когда они поднялись по ступенькам на возвышение перед двустворчатой классной доской, Броди предложил гостям сесть в кресла возле стола. Но те остались стоять. Итон, посмотрев на Инди, сказал:
– Доктор Джонс, нам довольно много известно о вас.
– Что, например? – спросил Инди, положив на стол портфель и книги.
– Вы являетесь профессором археологии, знатоком оккультизма и, как бы это лучше сказать, добывателем всяких древностей, – заключил Итон,
– Можно выразиться и так, – ответил Инди, Показав рукой на кресла, он предложил: – Не хотите ли присесть? Так вам будет удобнее,
– Спасибо, – сказал Итон и сел в кресло у стола.
Макгроу опустился в кресло, стоявшее рядом с ним, и, тоже поблагодарив Инди, сказал:
– Вы обладаете множеством талантов, доктор Джонс.
Не зная, что ответить, Инди уклончиво улыбнулся. Он заметил, что Броди стоит, прислонившись к кафедре. Казалось, он хочет, чтобы между ним и гостями было какое-то расстояние. Инди решил последовать его примеру и остался стоять.
– Вы ведь работали над диссертацией под руководством профессора Рейвенвуда в Чикагском университете? – посмотрев на Инди, сказал Итон.
Это прозвучало не как вопрос, а скорее как утверждение, и Инди кивнул:
– Да, это так.
– У вас есть какие-либо соображения о том, где он сейчас находится? – спросил Итон.
– Кроме слухов, мне о нем больше ничего не известно. Кажется, он где-то в Азии. Я не встречался с ним вот уже десять лет. Мы были друзьями, но позже, к сожалению, наши пути разошлись, – закончил Инди.
– Ммм, – промычал Итон.
Инди не нравился этот разговор, и он упрекнул себя за то, что, наверное, сболтнул лишнее. Маркус сказал, что они знают всё. Значит, они знают и о ссоре между ними. Но знают ли они причину этой ссоры?
По-видимому, пытаясь успокоить Инди, Макгроу сказал:
– Доктор Джонс, вы должны понять, что все, о чем пойдет разговор, строго секретно. Вы согласны?
– Да, – сказал Инди, по-прежнему не понимая, чего хотят от него эти люди.
Макгроу откашлялся и обвел глазами аудиторию, словно хотел убедиться, нет ли здесь кого еще. Вновь посмотрев на Инди, он сказал:
– Вчера вечером наше европейское отделение перехватило сообщение, посланное из Каира в Берлин. Сейчас в Каире...
– Слушайте, что нам стало известно, – перебил его Итон. – В течение последних /двух лет нацисты организовали и разослали по всему свету археологические экспедиции в поисках предметов религиозного культа. Гитлер на этом просто помешался, да он и так сумасшедший, раз верит в оккультные науки. В данный момент какая-то немецкая экспедиция ведет раскопки в пустыне в районе Каира.
Достав из портфеля листок бумаги, Макгроу сказал:
– Нами получена информация, в которой мы пока не можем разобраться. Быть может, вы нам в этом поможете. – Водя пальцем по строчкам, он громко прочитал: – «Подготовительные работы в Танисе продолжаются. Приобретен наконечник жезла Ра у Абнера Рейвенвуда. США».
Инди посмотрел на Броди – у того блестели глаза. Потрясенный этим сообщением, Инди, постучав по столу костяшками сжатых в кулак пальцев, сказал:
– Значит, нацисты нашли Такие.
– Но что это означает для вас? – спросил Итон.
– Видите ли, это... – начал было Маркус, но Инди перебил его:
– Это город, в котором, как предполагают, находится утерянный Ковчег.
– Утерянный Ковчег? – перепросил донельзя удивленный Макгроу.
Не меньше его был удивлен и Итон. Подавшись вперед, они горели желанием услышать объяснение.
– Ковчег Завета, – начал Инди, – это ящик, который древние евреи использовали для переноски заповедей.
– Что вы имеете в виду под «заповедями»? – нетерпеливо спросил Итон. – Вы говорите о десяти заповедях?
– Ну да, о десяти библейских заповедях, – ответил Инди, – то есть, о каменных таблицах, которые Моисей получил на горе Хореб и затем разбил их, если вы верите в подобные вещи.
Итон откинулся на спинку кресла и посмотрел на Макгроу, который был ошеломлен и сбит с толку; Итон спросил:
– Кто-нибудь из вас посещал воскресную школу?
– Ну, я... – начал было Макгроу, но его перебил Инди.
Продолжая свое объяснение, он энергично размахивал рукой.
– Евреи собрали разбитые таблицы и поместили их в Ковчег. Когда они пришли к Ханаан, они поставили Ковчег в храме Соломона.
– В Иерусалиме, – добавил Броди.
– Здесь Ковчег оставался в течение многих лет, – продолжал Инди, – до тех пор, пока внезапно не исчез.
– Куда? – спросил Итон.
– Никто не знает ни когда, ни куда он исчез, – ответил Инди.
– Однако египетский фараон... – вмешался Броди.
Вспомнив имя фараона, Инди перебил его:
– Шишак.
Броди кивнул и продолжил:
– ...вероятно, увез ковчег в свою столицу Танис и спрятал в тайном подземелье, которое называют Источник душ.
– Тайное подземелье? – поднял брови Итон.
Броди снова кивнул.
– Однако спустя примерно год после того как фараон вернулся в Египет, город Танис был засыпан длившейся в течение года песчаной бурей. Божий гнев стер его с лица земли, – закончил Броди свой рассказ.
Итон заворочался в кресле, ухмыльнулся и, посмотрев на Макгроу, сказал: «У-гу».
Взяв у Макгроу сообщение, он внимательно прочитал его. Макгроу, ткнув рукой в Броди и Инди, явно довольный результатом, сказал:
– Очевидно, мы пришли к знающим людям. По-видимому, вам всё известно о Танисе.
– Увы, нет, – покачав головой, ответил Инди.
Он отделился от Броди и от сидящих за столом Итона и Макгроу и подошел к доске, на которой профессор физики написал какие-то уравнения.
– Профессор Рейвенвуд в этом деле эксперт, – сказал Инди. – Он был первым, кто начал раскопки в Танисе и обнаружил кое-какие древние вещи. – Инди посмотрел на Броди. – Танис был его идеей-фикс. – Затем он перевел взгляд на гостей и добавил: – Но он так и не нашел город.
Глядя на лежащий на столе листок с сообщением, Итон сказал:
– По правде говоря, у нас возникли подозрения относительно мистера Рейвенвуда. Судите сами, американец упомянут с уважением в нацисткой секретной радиограмме.
– Чепуха, – сказал резко Броди. – Рейвенвуд не имеет с нацистами ничего общего.
– Пусть так. – Ткнув пальцем в листок, Макгроу уточнил: – Но ведь нацистам было что-то нужно от него?
Шагнув к столу, Инди сказал:
– Очевидно, они ищут наконечник жезла бога Ра и считают, что он находится у Абнера.
– Что собой представляет наконечник? – посмотрев на Инди, спросил Итон.
– Это просто палка, – Инди показал рукой, что ее длина приходится по грудь человеку. – Впрочем, никто не держал жезл в руках. – Он встал к доске с уравнениями и повернул ее другой стороной. Достав из кармана кусок мела, он начертил на ней круг и провел вниз от него прямую.
– Круг – это наконечник. По форме он напоминает солнечный диск, в центре которого находится кристалл. Надо взять жезл и принести его в специальную комнату, так называемую «комнату с картой». В комнате на полу выложена мозаичная карта города. Если поставить жезл в определенном месте и в определенное время дня, когда луч солнца упадет на кристалл... – Инди провел прямую линию от верхнего края доски в центр круга, – ...он, отразившись от кристалла... – Инди провел другую прямую линию из центра круга вниз до нижнего края доски, – ...упадет здесь. Это и будет точным местоположением Источника душ.
Посмотрев сначала на Инди, потом на Броди, очевидно, чтобы убедиться, правильно ли он все понял, Макгроу сказал:
– Здесь и находится Ковчег Завета, верно?
– Именно это место пытаются найти нацисты, – уверенно сказал Инди.
– Как выглядит этот Ковчег? – спросил Итон.
Положив кусок мела в карман, Инди подошел к столу, взял большую старую книгу в кожаном переплете и, расстегнув застежки, раскрыл ее в том месте, где была заложена закладка. Положив книгу перед гостями, он сказал:
– На этой иллюстрации показано, как он выглядит.
Итон и Макгроу не отрываясь смотрели на иллюстрацию, помещенную на правой полосе книги. Это была гравюра с изображением одной их библейских битв. Все художественные детали гравюры были объяснены Абнером Рейвенвудом еще до их с Инди ссоры. Впереди армии израильтян шли четыре воина в капюшонах и несли на двух шестах, продетых в кольца, золотой Ковчег, на крышке которого помещались две статуэтки ангелов. От Ковчега исходили лучи, которые поражали воинов враждебной армии. Они падали на землю в состоянии агонии.
– Боже правый! – пробормотал Итон, оторвавшись от книги.
– Древние евреи хотели, чтобы всё так и было, – сказал Броди.
– А что это за лучи, которые от него исходят? – спросил Макгроу, ткнув пальцем в книгу.
– Молния... огонь... Божий гнев... Что- то в этом роде, – ответил Инди.
Он опять подошел к доске. Он стоял и смотрел на свой рисунок и думал об Абнере Рейвенвуде, который был убежден в реальности Ковчега Завета, хотя у Инди на этот счет были большие сомнения. Он слышал, как за спиной у него Итон сказал:
– Теперь я начинаю понимать, почему Гитлер хочет заполучить его.
– Конечно, – сказал Броди. – В Библии говорится, что Ковчег сравнивает с землей горы, уничтожает целые области. Армия, которая несет Ковчег, непобедима.
Броди замолк и посмотрел на Инди, который продолжал размышлять о своем.
Обладает ли Ковчег сверхъестественными свойствами или нет, он не должен попасть в руки нацистов. Если не обладает, то его место в музее как любой другой древней реликвии, а не в коллекции сумасшедшего диктатора.
Инди не очень верил в то, что Абнер связался с нацистами. Скорее всего, его бывший учитель и друг попал в передрягу. Он очень хотел бы оказать ему помощь, вот только согласится ли Абнер принять ее? Инди сомневался в этом.
Мысль о Ковчеге не оставляла его, и он понял, что ему хочется, очень хочется найти Ковчег.