Едрит твою через кочерыжку... Или фемина против мракобесия

Глава 4. Практикантка

Однако, рейд за алоэ состоялся несколько позже. Ещё во время путешествия по реке у Шаята стала побаливать рука. В принципе, ничего особого: ну болит, и болит. Может, ударился где? Однако, чем дальше – тем больше. Сегодня утром рука у тамкара со стороны подмышки сильно опухла. Следов укуса не наблюдалось. Да и на ушиб ничуть не похоже. Видимо, воспаление. О том, чтобы разобраться с подобным при отсутствии элементарных средств диагностики и хирургических инструментов, как таковых, – нечего и думать. Совершенно непонятно, что происходит внутри опухоли. Поэтому обязательно нужно “вытянуть” её наружу.

Из доступных здесь средств с этим могут справиться печёный лук и мазь наподобие линимента по Вишневскому. Хоть тресни меня, не знаю, почему его именуют бальзамическим?

Луковицу, думаю, можно выменять. А вот мазь придётся делать самой.

Лук у местных нашёлся довольно быстро, поэтому я быстренько испекла его и приложила к опухоли, примотав тряпицей и наказав без моего ведома не снимать. А пока тамкар пребывал в нирване, попросила Ылша и Хапа прогуляться со мной в лес, чтобы набрать сучьев для изготовления дёгтя. Берёза здесь не растёт. Из хвойных пород получу, в основном, скипидар. Так что нужны лиственные. Не знаю, как у других пород деревьев с дёгтем, но попытка – не пытка. Раз нет берёзы, будем пробовать другое. Надеюсь, всё у меня получится.

Пошарившись по окрестностям и попутно оценив местный “гербарий”, выбрала приглянувшееся мне лиственное деревце и попросила ребят нарубить с него сучьев. Пока тащили "дрова" к нашей стоянке, я обегала все окрестности, выискивая интересующие меня лечебные травы, но ничего знакомого не приметила. Зато запаслась алоэ. Немного, правда, но на первое время хватит.

Добравшись до стоянки, Ылш с Хапом нарубили добытые деревяшки на короткие палки и я набила ими горшочек. Затем в крышке другого горшка провертела отверстие. Хорошо, что он не из фаянса, а из керамики попроще, качеством ближе к кирпичу. Пустой горшок вкопала в землю и накрыла сверху крышкой с дыркой. Приладив сверху перевёрнутый горшочек с палками, аккуратно засыпала нижний горшок землёй по самую крышку. Затем обложила горшки со всех сторон дровами. Подпалила костерок и отошла подальше, ожидая результата[15].

Через некоторое время, когда костёр прогорел и угли остыли, сняла верхний горшок и аккуратно выкопала из земли нижний. На дне его плескалась чёрная густая жижа со специфическим резким запахом, только вдохнув который, сразу поняла – оно. Хоть это и не берёза, очень ценящаяся за свои лечебные свойства, но нам и такой дёготь сойдёт: чем крепче смердит, тем забористей.

Взяв немного бараньего жира из путевых запасов, в отдельном маленьком горшочке смешала с ним дёготь примерно в одинаковой пропорции и дала составу чуть настояться. Затем, убрав луковицу, намазала тамкару опухоль новой мазью и снова перевязала свежей тряпицей. Теперь нужно только ждать.

Но у меня и без того дел по горло: надо, наконец, сделать настойку из бадяги и проведать побитых мной пациентов. Кстати, можно и алоэ испытать на одном из страждущих. Так что, порубав высохшие губки в мелкое крошево и доведя их скалкой до порошкообразного состояния, добавила к ним кипяченую воду и размешивала до тех пор, пока не получилась кашицеобразная масса.

С этим составом и побежала к болезным делать очередные “мокрессы” (в смысле – компрессы). На этот раз ребятки выглядели гораздо бодрей: опухоли потихоньку сходили на нет. Но всё равно, где-то с неделю ещё нужно будет примочки ставить.

Часто применять бадягу нежелательно, но нам много и не требуется. К сожалению, резиновых перчаток ещё не придумали, поэтому пришлось использовать для этих целей чистую тряпицу, дабы не повредить собственные пальцы. Наложила на пострадавшие места парней кашицу и через тряпицу втирала в кожу. Минут через двадцать, когда смесь подсохла, аккуратно смыла её водой. На этом процедуры пока закончены. Но ближе к вечеру придётся заглянуть ещё раз.

Освободившись, решила снова пробежаться по окрестным угодьям в поисках лекарственных трав. Однако, чтобы гарантированно найти то, что нужно, лучше поспрашивать у местных. Не может такого быть, чтобы ни одного травника в округе не нашлось. Так что сразу двинула к женщинам: они точно должны знать. Если и не укажут на конкретные травы, то хоть подскажут, у кого можно спросить.

Я у них сейчас на хорошем счету: давненько бабоньки столько не смеялись над обалдуями-мужиками. Надо этим пользоваться.

Долгие расспросы привели, наконец, к одной немолодой женщине, что активно практиковала траволечение. Но, пообщавшись с ней, с сожалением констатировала: знает местная знахарка не так уж много. Про алоэ оказалась в курсе и подсказала места, где можно без проблем “затариться” этим растением. Чуток рассказала про можжевельник. Но про него я и так знаю. Сосны (да и вообще все хвойные) – это целая природная аптечка. Наиболее ценные среди хвойных – кедры. Так что если попадутся по пути – обязательно надо будет запастись не только орешками, но и хвоёй, и смолой. Насчёт древесины не уверена: насколько помню, кедр в Месопотамии считался священным и считался символом бессмертия[16].

Так что лучше не буди лихо, пока оно тихо: рубанёшь такой кедр, а тебя тут же и четвертуют. Или на кол посадят. Просто не знаю, какие тут меры наказания применяют к еретикам, совершившим страшные с точки зрения жрецов злодеяния. А, нет! Четвертование[17], кажется, только века с 18-го применять стали.

Да и на кол сажать[18], вроде, только в древнем Египте начали. А это случится только через две тысячи лет от нынешних событий.

В любом случае, помирать мне, как бы, совсем не хочется. Тем более в мучениях. А потому трогать само дерево – табу. Ничего, мне и орешков со смолой выше крыши хватит: одни они могут помочь от огромной кучи болячек[19].

Тут, конечно, не Сибирь. И сибирский кедр здесь не произрастает. Но есть кедр ливанский[20] с очень похожими свойствами.

Так что совсем без лекарств я точно не останусь!

В принципе, в нынешних условиях подавляющее большинство проблем медицинского плана можно разрешить при помощи лука, чеснока, дёгтя, живицы и кедровых орешков. Но всегда хочется чего-то большего, одним из ингредиентов которого является горчица. И как приправа к блюду хороша, и в качестве горчичников тоже.

А ещё хочу квашеную капусту. И солёные огурцы. И квас. И… Господи, да всего хочу! Я так устала от набившей оскомину химии вместо продуктов, что готова сейчас натуральные продукты поглощать чуть ли не тоннами. Шучу, конечно: большие объёмы еды быстро приведут к увеличению объёмов талии. Хотя жизнь здесь довольно активная: нужно уметь быстро бегать, чтобы не поймали. Соответственно, затраты калорий просто феноменальны. Не думаю, что в ближайшее время мне удастся хоть чуточку растолстеть. Вопрос стоит даже более остро: как бы и имеющийся вес при такой-то активной жизни не растерять. А то через пару месяцев буду выглядеть, как сушёная вобла, что, в принципе, ничем не лучше формы колобка. И в том, и в другом случае буду иметь просто огромные проблемы со здоровьем.

Ладно, все эти грёзы ни на шаг не приблизят меня к достижению цели. А какой цели? Ещё вчера во главу угла я ставила вопросы выживания. В принципе, я пока только в самом начале пути встраивания в местные реалии. Но уже сейчас то, что вижу, мне очень активно не нравится.

Натурпродукты, конечно, вещь хорошая. Но мне хочется гораздо большего. Хотя бы какой-то стабильности и защищённости. И очень не хватает столь привычных удобств уютной квартирки начала двадцать первого века.

Ылш – сам попаданец. И прекрасно понимает, чего мы лишились. Не скрою, кое-что и приобрели. Особенно проблемы с ежедневной гигиеной. Мыла – и того нет. Хорошо хоть моюсь я в речке каждый день. Но хочется, всё же, пусть и не горячую ванну, а баню. На худой конец – сауну. Я здесь не очень долго, но по горячей воде с ароматным мылом уже успела сильно соскучиться. Ещё проблемы с длинными волосами сильно достали. Чтобы не обзавестись всяким нехорошими насекомыми, каждый день перетираю шевелюру песочком и тщательнейшим образом промываю. И если бы не Ылш, смастеривший из куска деревяшки некое подобие гребня, до сих пор так и расчёсывалась бы пальцами.

Ещё в первые дни набрала в местном лесу немного сосновой живицы и хвои. Теперь, из-за отсутствия зубной щётки и пасты, несколько раз в день жую сосновую смолку. Да и ребятам её посоветовала: всё зубы здоровее будут.

Ну не вонять же подобно местным овцебыкам… хм, простите, пастухам.

В общем, неустроенность быта убивает гораздо сильнее любой другой потенциальной опасности. Не знаю, надолго ли я застряла в этом времени. Если, не дай бог, навсегда, то не мешало бы и определиться: смогу я встроиться в местную общину или лучше поискать тёплое местечко где-нибудь в сторонке.

Пока мы с Ылшем лишь поглядываем друг на друга, даже не особо общаясь. У него много каких-то своих задумок, которые он упорно каждый день воплощает в жизнь. Скорее всего, даже есть некий план, о котором я пока и понятия не имею.

В будущем (в моей прошлой жизни) я хотела стать врачом. Но специализацию пока не выбрала, надеясь на то, что в процессе учёбы выявятся какие-либо предпочтения.

А в этой реальности даже мои “недознания” оказались весьма востребованы, что внушало определённые надежды на некое “светлое будущее”. По крайней мере, уже вполне могу сойти за местную бабку-знахарку. Хотя, что мне делать, если какому-нибудь пациенту потребуется хирургическое вмешательство? Я же ни разу не хирург. Да здесь даже скальпель сделать не из чего. А спирт? Спирт для обеззараживания где взять? Вместо ваты – никем не стерилизованные тряпочки, вместо анестезии – палка по лбу. Господи, да за что ж мне эти мучения!? У меня, вон, даже нижнее бельё уже стало потихоньку изнашиваться после ежедневных “стирок” песком. Где я здесь новое возьму? А ещё и месячные на подходе. Опять тряпочки-повязочки? Кошмар! Заберите меня отсюда!

В общем, накаркала на свою голову: на следующий день у тамкара хорошо надуло опухоль. Похоже, дело шло к развязке. Нужно резать. Но чем?

Выручил, как всегда, Ылш, предложив свой “недоножик”. Хорошенько его заточив и прокалив на огне, приступила к операции, предварительно запасшись большим количеством перевязочного материала.

Шаяту пришлось всю операцию вынести без обезболивания, ибо ничего подобного под рукой не нашлось. Надо сказать, он с честью выдержал непростое испытание. Не крикнул даже тогда, когда я при помощи чистой щепочки стала выковыривать из опухоли некое плотное тело, являвшееся, похоже, её причиной. При полном отсутствии даже моющих средств брать в руки белёсую гадость, извлечённую из Шаята, совершенно не хотелось. Поэтому, прежде чем её выкинуть, я ограничилась лишь визуальным осмотром, резюмируя увиденное:

– Некротическое тело.

И, помня о том, что всё ещё только начинается, добавила, тяжко вздохнув:

– Теперь будем молиться, чтобы организм справился с занесённой нашими стараниями инфекцией.

Но в таком виде рану оставлять было нельзя. Поэтому я заранее раздобыла подорожника, отваром которого тщательно промыла гнойник, а затем проложила рану очищенным и разрезанным алоэ. Для сильных нагноений – самое то. Пригодился и дёготь, которым обмазала края раны.

Гной вытекал ещё почти целые сутки. И всё это время я меняла использованную порцию алоэ на свежую.

Периодически бегала и к братьям Сун, делая им новые примочки.

На вторые сутки тамкару уже заметно полегчало, гной перестал течь и я закрыла рану пропитанной в дёгте тряпицей. Братья Сун тоже выглядели значительно лучше, вовсю идя на поправку. Фитотерапия явно пошла всем моим пациентам на пользу.

На этом приключения мои не закончились. И до прибытия “медного каравана” я успела оказать помощь ещё нескольким пострадавшим, в числе которых оказалось трое великовозрастных оболдуев, успевших в процессе драки настучать друг другу по тупым головам и получить сотрясение мозга. Да уж, было бы чему там сотрясаться: осматривая этих троих идиотов, никак не могла взять в толк: где они в этой костной массе мозг нашли? Я, сколько ни искала – так и не обнаружила. Интеллект – как у макак-резусов: сложить один плюс один сумеют, но не более того.

Один раз пришлось даже играть роль повитухи: забежала к Мили (уже хорошо мне знакомой травнице) с очередной порцией вопросов и пучком местных трав, а у той дым коромыслом – одна из женщин селения рожает. Посмотрела на действия травницы и помогла в силу собственного разумения. Местные ведь не особо заморачиваются правилами гигиены: грязными руками лезут куда ни попадя. Но, как ни странно, при этом смертельных случаев немного, что меня немало озадачивает. Может, действительно местная зараза гораздо слабее нашей, из века двадцать первого?

В любом случае, прокипятить тряпки и вымыть руки травницу я заставила. На удивление, у роженицы ни одного, даже самого маленького разрыва не случилось. Родила, как в таких случаях говорят, “со свистом”: быстро и практически без проблем. Дети природы, блин. Куда нам до них? Живут в жуткой антисанитарии – и хоть бы хны! Все живы и здоровы.

А тут пальчик порежешь – сепсис. И без антибиотиков никуда. Эх, хилые потомки!..