Волкодлак. Вещий Олег

Глава 7

Похоже популяцию этих огромных волков мы в этих лесах выбили целиком. Зато каждому досталась заветная шкура. Вернувшись в Аркону, ночью когда весь город уже спал, я собрал около статуи Свентовита всех прошедших экзамен на вступление в отдельную касту воинов. Лишь пара жрецов разбудила верховного жреца храма Свентовита, волхва, ухаживающего за белым конем. Один только верховный жрец мог кормить и садиться на этого коня, на котором по верованию руян сражался сам Свентовит против своих врагов. Волхв протиснулся и остановился в паре метров от меня, опираясь на свой резной пояс.

Обнаженный по пояс, с шкурой волка на плечах, я достал из ножен свой меч и воткнул его перед изображением бога войны. Затем перерезал горло козлу и окропил ею клинок, открыв баклажку, выпил настой для общения с богами и издал волчий вой. Затем поднял лицо к небу и воззвал — Бог войны, чьи имена меняются с каждым веком и народом, Арес, Свентовит, Перун! К тебе взываю я, твой неизменный жрец! Подай знак, что ты слышишь меня и готов принять в свою дружину всех этих воинов!

Вокруг все замерли, стараясь и дышать через раз, сотни глаз следили за мной и за небом, на котором полная луна не позволяла воцариться тьме. Неожиданно для всех загрохотал гром и сверкнула молния, ударившая в мою грудь. Когда зрение у всех опять вернулось, воины узрели на моей груди отпечаток ветвистой молнии и пораженно вскрикнули — Длань бога! Это знак, что Бог войны услышал!

В моей голове возник голос — Вот мы и встретились! Что-то часто стали проходить наши встречи!

— Это для тебя сотни лет как мгновения!

— Ха! Действительно! Все время забываю об этом. Надеюсь ты меня порадуешь славными битвами и телами своих врагов?

— Обещаю! К сожалению в этом мире миром без крови и насилия ничего не решить.

— Ну тогда до следующей встречи, жрец! — Громыхнув напоследок громом, озарив все небо своими ветвистыми молниями, Бог исчез.

Верховный жрец Арконы оглядел мою грудь и, покачав головой, поклонился Свентовиту и молча удалился. Вокруг вмиг заговорили все сразу, указывая на отпечаток на моей груди.

Я же повысил голос — Отныне вы не даны и не викинги, вы варяги, вы теперь из народа русь. Так теперь будут называться избранные воины варягов. И вашим мужским отличием помимо волчьей шкуры станет обритая голова, на макушке которой длинный чуб оселедец отличит вас в бою — за эти чубы бог войны и вытащит вас в свои небесные чертоги. Бороду всем так же брить, оставив расти усы. Русь станет нашим кличем. И в бой мы пойдем за Русь.

Возбужденный Рерик обхватил меня за плечи — Что это было, Хельги! Ты действительно разговаривал с самим Богом?

— Да, мы с ним давние приятели. Ты лучше скажи когда ты наконец возьмешь мою сестру в жены?

— Все вопросы мы с твоим отцом утрясли, я готов хоть завтра сыграть свадебку. Ты лучше поясни, как теперь я и мои братья будем от остальных отличаться? Всегда оселедец был княжеским знаком.

— Князя будет отличать ярко красный плащ

На следующий день жених вместе со своей семьёй пришёл в дом невесты, где мы накрыли стол с угощениями. Жениха и невесту садили вместе, а кисти их рук перевязали полотенцами — это обозначало обручение. Свадьбу назначили через неделю.

Родители обоих молодых дали благословение, держа хлеб-соль и вышитый рушник. Молодые кланялись, принимая благословение, символизируя согласие рода. Расшитый рушник расстелили по земле, чтобы магически защитить молодую семью силой обоих родов. Затем молодые совершали круг вокруг костра и символически обменялись чашами с медовухой, присягая богам. Каравай, большой круглый хлеб с узорами из теста, разламывали: часть отдали молодожёнам, часть — гостям, чтобы все причастились новому союзу. Гости после сочетания молодожёнов осыпали их зёрнами пшеницы и «шишечками» хмеля.

Рерик повел свою жену в свой дом, где всех уже ждал пир горой. Когда молодожёны входили в дом, новоиспечённая супруга шагнула первой, чтобы показать свою готовность принимать ответственность за дом и семью.

На следующий день я поинтересовался у счастливой сестры — Как вы с Умилой, нашли общий язык? Не мешает с мужем миловаться?

— Что ты! Мы с ней договорились кто и по каким дням.

Я порадовался за сестренку. Самое главное, что бы следующие жены Рерика не отравили ее жизнь. Впрочем она сможет постоять за себя. Дух у нее, впрочем как и подготовка, как у викинга.

Рерик через неделю только вылез из-за стола, гулял целую неделю, поя и кормя всю Аркону.

— О, шурин! Не поверишь, голова раскалывается, сил нет!

— Верю! Столько выпить! Держи, я тебе опохмел захватил. — я протянул кувшин с капустным рассолом и князь прильнул к нему губами.

С жадностью опорожнив посудину, Рерик помотал головой и я посоветовал — Я бы на твоем месте вошел бы в яр и почистил весь организм.

— Хорошая идея, но несвоевременная. Сначала мозги в кучу свести нужно. Я со своими братьями Синеусом и Трувором хочу в набег через пару дней сходить. А то я все серебро пропил. Гол как сокол, честное слово! Не составишь компанию? Мы бы, объединившись, таких дел могли бы наделать.

— Идет! Только пойдем пощупать греков. Вот там добыча так добыча!

— Слишком долог путь! — невольно вздохнул Рюрик. — Сначала из по реке Водская пятина (Нева) в Альдогу (Ладожское озеро), затем нам по реке Волхов в озеро Илмерь (Ильмень). Из Илмеря нашим драккарам нужно попасть в реку Ловать. Миновав Ловать, волоком тащить корабли до берега Дуны (Западная Двина). Хорошо, что не ладьи с грузом, те только пользуясь катками из брёвен. Из Дуны сплав по реке Каспля к реке Катынка, притоку Славутича (Днепр). Здесь снова волоком до Славутича. И только отсюда мы сможем попасть в Понт (Черное море). Только в один конец у нас уйдет почти три месяца. А я еще с молодой женой не натешился!

Сзади подкралась Хетта — Так я же с вами в поход пойду, все ночи наши будут!

Рерик схватился за голову — Вот дурень! Додумался взять за муж валькирию. Предлагаю тогда перезимовать в Ладоге, а по весне как лед сойдет дальше отправимся. Вот только как я уже говорил, серебра у меня нет и чем мы за жилье расплатимся, не знаю.

Я махнул рукой — Серебром если надо я поделюсь, а вот жилье до зимы предлагаю самим соорудить. Выроем несколько землянок, печи сложим. Среди моих викингов есть специалисты по строительству, сам натаскал. А так как все отличные охотники, голодными по любому не останемся. А весной наши землянки и продать можно. Конечно, авантюра страшная, но думаю прокатит.

— Не понял!

— Не суть, забей!

Ладога состояла из рубленых домов, которые обогревались каменками, похожими больше на очаги, сложенные из необработанных валунов без какого-либо скрепляющего раствора. Они состояли из каменного корпуса с узким дымоходом, который выходил через стену дома или через крышу. Внутри корпуса размещались каменные полки, на которых можно было готовить пищу или греть что-то. Часто выстраивались в центре дома, чтобы обогревать всё помещение. Благодаря мощной каменной конструкции эти печи долго сохраняли тепло, их строительство требовало значительных затрат на материалы и на подготовку камня и потому не все могли себе позволить такую печь.

С 780-х годов в Ладоге по арабской низкотемпературной технологии варились бусы. «Глазки», то есть глазчатые бусы. За них варяги скупали пушнину, которую затем вывозили по Волжскому пути в Багдад и продавали за серебряные дирхемы, за один стеклянный «глазок» можно было купить раба или рабыню.

Большинство ладожан занимались не торговлей, а земледелием и ремёслами, здесь изготавливали округлые пластинчатые подвески со штампованным декором, поясные бляшки, височные кольца, трапециевидные подвески.

Поначалу наш флот приняли за нападающих викингов, которые решили ограбить и вырезать местное население. Пять сотен воинов по нынишним временам = это просто огромная армия. Хорошо, что Рерика тут знали и после недолгих переговоров разрешили нам строиться на окраине. Отправив пару десятков охотиться на крупную дичь, остальные взялись за лопаты и топоры.

Поглазеть на наши лопаты сбежались все мужское население. Еще бы, железо было в цене и копали деревянными, хорошо если обив острие металлом. Леса кругом было навалом и строить решили полуземлянки, каждая из них вмещала по тридцать человек. Для печей из глины наготовили кирпичей, предварительно их подвергнув обжигу. За неделю все жилища были готовы к зимовке.

Я окинул поселение и вздохнул — всего несколько лет осталось жить этим людям, потом придут варяги и захватят его. Еще через десяток где-то лет все сгорит, здесь осядут викинги и стеклодельное производство накроется медным тазом.

Мои бойцы чуть не подрались из-за местных девок, но как то смогли меж собой уговориться и теперь счастливчики валяли девок на копнах сена. До прихода христианства на Руси к добрачным связям относились терпимо. Древние славяне часто устраивали ритуальные «игрища», во время которых многие не чуждались плотских утех. А вот с приходом христианства общество осудило добрачные связи. Всё телесное было признано греховным, а влечение к женщине объявлено недостойным и нечистым. Брак был оправдан лишь необходимостью продолжения рода, всё остальное считалось противоестественным. Хотя добрачные связи особо и не были распространенным явлением на Руси, причиной этого являлся возраст вступления в супружеские отношения: обычно 13–14 лет — для девушек и 15–16 лет — для юношей. Именно к этому времени происходит половое созревание молодых людей, и ранние браки практически предотвращали саму возможность добрачного занятия любовью. Но здесь, в Ладоге, девок отчего то было почти в три раза больше парней. Вот и было с кем потешить молодую плоть.

У местных мои валькирии вызывали оторопь. Женщины у них только пахали на огородах, в поле или за скотиной ходили. А тут в железе все и стреляют как Вильгельм Телль, не родившийся правда еще.

У меня были с собой изготовленные в кузне коньки и крепления их к дереву. Также были косые паруса. Поэтому когда озеро покрылось льдом, под моим руководством собрали из двух корпусов каюка длиной по десять метров пару буеров.

Рерик и его братья вместе с моими отцом и дядей нарезали круги во время сборки — Ты уверен, что они смогут передвигаться по льду?

— Не просто передвигаться, они побегут быстрее ветра!

Пробный заезд всех просто ошарашил и Рерик восхищенно хлопнул меня по плечу — Если бы с такой скоростью можно было бы передвигаться по воде! Мы бы ни одного купца не упустили, да и от любого преследования могли уйти. Все таки твоя голова дорогого стоит.

— Ты это только сейчас понял?

Несколько дней учились управлять парусами, пока не стали демонстрировать чудеса безопасных передвижений с огромной скоростью.

Взяв с собой добытый дикий мед, соболиные и беличьи шкурки, которые мы заготовили для продажи или обмен на продовольствие, я и два десятка варягов вместе с Рериком помчались обратно к Арконе. Появление наших буеров вызвало интерес. Жрецы чуть ли не обнюхали каждую деталь. Чую, что теперь руяне создадут зимний флот и будут наводить ужас на поселения викингов даже зимой.

Старейшины поселения Ладога после отбытия Рерика собрались по инициативе старого Вторуши, который едва смог заставить себя сесть на носилки, на которых его и доставили в избу — Други мои! Мне уже недолго осталось, я одной ногой уже в Ирии. Поэтому я хочу предложить воспользоваться появлением у нас Рерика с его огромной дружиной. Вы все знаете, что мы живем в постоянном страхе — наша Ладога в любой момент может быть захвачена викингами. Даже против вдвое меньшей дружины мы точно не сможем выстоять. Увы, но мы не воины. Ремесленники да, землепашцы да. Но не воины! Я предлагаю Рерика пригласить княжить, он из старого известного рода, да и братья помогут ему в случае чего. Помимо этого у Рерика хорошие связи среди жрецов Арконы, ему в любой момент они смогут оказать свою поддержку.

Здоровый как медведь Боромир, у которого длинные волосы были белые лунь, но силушки в нем было на троих, помотал головой — Глупости! Не нужен нам князь, мы и сами справимся.

Вторуша усмехнулся — Какими силами, Боромирушка? Сколько ты можешь воинов выставить? Кузнецов и кожемяк своих? Так и всего двадцать человек, даже если они оденут на себя железо и возьмутся за топоры, то их десяток викингов за пять минут в капусту порубают. Что ты за власть свою невеликую вцепился? Из-за тебя, из-за твоей глупости и недалекости все ладожцы или погибнут или чужими трэлями станут.

Худой старик по имени Храбр кивнул — Вторуша прав! Ты, Боромир ни хрена не смыслишь в войне. Другой уже давно бы крепость построил для защиты Ладоги, а ты за все время не почесался даже. Знай только в своей кузне пропадаешь.

— И на какие такие шиши я вам крепость построю? — озлился кузнец и скривил рожу.

— Мало ты серебра в свои ухоронки зарыл? Так они тебе после смерти не понадобятся! Жадность твоя всех нас погубит. Ладно мы, уже пожили на этом свете, а вот наши дети и внуки! Я против, что бы из-за твоего упрямства погибли все жители Ладоги!

Четвертый старейшина по имени Заяц задумчиво пожевал губами и произнес — Извини, Боромир, но мы доверили тебе власть над Ладогой, а за тридцать лет, что ты у власти, никаких сдвигов по укреплению обороны я не вижу! Ты за что со всего свою долю имел? Вот что я тебе скажу — две трети всего серебра, что ты зарыл, следует вернуть. Эта казна послужит князю Рерику для строительства крепости. Он воин, он сможет правильно ее построить, а мы всем миром поможем.

По возращении Рерика пригласили к старейшинам. Подумав, он захватил с собой своего союзника и вместе с Хельги предстал перед четырьмя старейшинами. Боромир сидел с кислой рожей, стараясь не встречаться с варягами взглядами.

Заяц встал с лавки и поклонился — От лица жителей Ладоги просим тебя, князь Рерик, принять княжение над нами. Просим тебя построить крепость хотя бы деревянную.

Рерик покосился на родственника — тот кивнул и влез в разговор — Уважаемые! Крепость это здорово! Только на ее постройку нужны огромные деньги. Вы что нас за лохов держите? Чтобы мы свое серебро на вашу защиту выбросили?

Вторуша указал на десяток кожаных мешков в углу — Вот серебро, здесь достаточно для строительства. Да и население Ладоги чем сможет поможет. Для князя мы выстроили большой дом, в нем ваши воины даже успели сложить пару печей. Вот ведь диковина, эта ваша печь!

Рерик прикинул на вес каждый мешок, определенно в каждом было около пяти кило. Марка серебра весом в 200 грамм была равна 70 дирхемам. Корова в Скандинавии стоила 35 дирхемов. За пять килограмм можно купить пятьдесят коров.

Я прикинул: постройка небольшой крепости Мстиславль в Суздальской земле по расчетам историков должна была занять примерно 180 рабочих в течение одного строительного сезона. У нас же было пятьсот человек! Периметр замковых укреплений превышал 800 метров. Замок окружали широкие (60–100 м) и глубокие (более 25 м) овраги и кольцевой вал, высотой с восточной и южной сторон 6–7 м, шириной в основании 15–18 м. На вершине стояли срубные оборонительные конструкции — городни, многоярусная башня и въездная брама. Здесь же для начала можно построить донжон, контролирующий берег, как основу укрепления и пяток башен вокруг с высокими трех-ярусными стенами. А затем постепенно строить стены и башни вокруг всего поселения.

Я кивнул и Рерик важно произнес — Хорошо, я согласен стать вашим князем и взять под свою руку все окрестные земли. Мой шурин обговорит с вами все важные вопросы по стройке крепости.

Я вышел вперед — Пока зима, мы будем валить лес и избавлять его от веток. За зиму заготовим достаточное количество бревен. Весной мы планируем отправиться в поход, здесь оставим двести человек для строительства крепости и для вашей защиты, обратно вернемся осенью, за это время, надеюсь основа крепости будет построена.

Кликнув гридней, забрали серебро и поспешили в подаренную избу. Я подумал, что призвание Рерика на княжение раньше на тридцать два года связано с появлением нашей банды в пять с лишним сотен воинов. Смогли произвести на население впечатление.