Таганай. Дорога живых

Товарищ с Севера.

Мне выпала смена до полуночи, вместе с Виталием и Сергеем. Ну, Виталий – молчун известный. Его не очень-то разговоришь. Сидит себе на вышке, озирает периметр. Тут горочка такая, детская, имеется. Вот она как раз в качестве наблюдательного пункта у нас. Удобно, кстати. И крыша над головой, хоть какая-то.

А что касается Серёги – то это интересный тип. Поначалу мне показалось было, что он тоже как-то не слишком общителен: отвечал односложно, от предложения помочь – отказался… Но то, видимо, было первое и ошибочное впечатление. Или может, слишком много новых людей сразу оказалось вокруг – для него, столько дней выживавшего в одиночку? Но, в общем, как заступили мы на пост, Сергей себя показал нормальным товарищем. Мы с ним сразу костерком занялись, развели на всех троих кипятка с бульонными кубиками, чтобы дежурилось теплей и сытней... Ну и полезли на вышку – смотреть по сторонам и общаться.

И тут оказалось, что наш новый знакомец – неплохой рассказчик.

– А из вас кто-нибудь бывал у нас, на Кольском? – спросил он.

Мы с Виталием ответили – что нет, не довелось. Ну я, правда, в Карелии бывал и в Архангельской области. Но то, всё же, чуть южнее. Да и бывал я так… по работе, не туристом.

– Красиво у нас. – мечтательно сказал Серый. – Холодновато, конечно. И всё немножко не так, как здесь. Вообще, не как на Юге.

– Ну ты сказал. – даже Виталий нашёл слова, чтобы возмутиться. – У нас какой же Юг? Тут Урал.

– Понимаю. Но для меня – всё равно Юг. У нас – Север. Всё другое. Камни, вода, небо… Вот у вас, даже на Урале – небо летом чёрное. Звёзды есть, если погода ясная. У нас же – нет звёзд на чёрном небе! Только мгла цвета пепла… И сумерек нет. Совсем. Зато как играет солнце – если оно, конечно, выглянет! – на глади северных озёр! А озёра у нас волшебные. Не в смысле эпитета говорю – что, мол, красивые. Нет. Реально, чудеса творятся порой.

– А расскажи! – попытался подначить я.

– А легко! – завёлся он. – Есть у нас такое озеро, называется Ловозеро. Ловъяврь по-саамски. Озеро большое, известное. Там ещё сто лет назад Гиперборею искали. И рядом с Ловозером поменьше есть – Сейдозеро. Но про сейды надо сперва отдельно сказать два слова. Слыхали вообще, что это такое – «сейды»?

Нам с Виталием пришлось признать, что про это самое мы не слыхали.

– Сейды, это вроде как священные места у лопарей. То есть, у саамов. Обычно сейд – артефакт из камней, типа пирамиды. Или скалы такие на подставках – «каменных ножках». Представь себе глыбу гранита тонн в двадцать весом, и покоится она на трех камушках с мячик размером. Есть мнение научное, будто это ледник, отступая, так аккуратно скалу положил.

– Тогда почему говоришь «артефакт»? – спросил я. – Артефакт это то, что руками сделано, дословно с латыни так. Короче – искусственный объект.

– Так я ж не говорю, что научное объяснение верное! Сам подумай – ну какова вероятность, что огромная каменюка так ловко уляжется? Тем более, что бывают и такие сейды, которые вообще на двух точках балансируют… Нет, это надо видеть, так не объяснишь. Скажу так: представь, что кирпич стоит на двух горошинах. Теперь мысленно увеличь размеры тысячу раз. Ну и ещё – учти, что кирпич стоит на ребре, под таким углом – кажется, пальцем ткни, свалится!.. А он стоит так уже десять тысяч лет, как минимум.

– А откуда инфа про десять тысяч лет? – попробовал «подковырнуть» я.

– А это как раз по науке высчитали. По лишайникам, которым камни покрыты. Скорость роста лишайника известна – миллиметры за сотню лет. Так что просто посчитали, вышло – больше десяти тысяч.

– Ну хорошо. Убедил. Дальше-то что? Ты вроде про озеро начинал.

– Да. Я вообще хотел рассказать, как мы с ребятами на Сейдозеро ходили, про случай один… Но давай сперва про сейды доскажу, это важно. В общем, считается, что это священные места. По-саамски «сейд» и означает «священный». И местные считают, что с сейдах живут души шаманов. Мол, когда сильный шаман – их называют «нойда» – собирается помирать, он уходит в тундру, и там душа нойды переселяется в камень. И, между прочим, это не только у наших лопарей такие поверья. По всему Северу есть такая вот магия и шаманство. В Исландских сагах, например. И даже Стонунхендж в Англии – кто его не знает – а он, по сути, тоже сейд. Кстати! Вот Толкиена «Властелин колец» – все же читали или смотрели?

– Конечно!

– Так вот, у Толкиена же эльфы на Старшей речи как зовутся, помнишь? «Seidhe». Сейде. А всё потому, что профессор взял за основу эльфийского языка именно языки северных народов, типа финского, плюс исландские саги о богах и героях, вроде «Старшей Эдды». А в сагах слово «Seidh» встречается в значении «волшебство», «Sidha» – «колдовать», и так далее.

– Короче, Склифосовский!

– Короче: Сейдозеро и значит «»Волшебное озеро». Или «Священное». А по-саамски звучит: Сейдъявврь. Но ты сходу вряд ли повторишь!

– Эйяфъядль… бля… йокудль! ну ты понял… Да, хрен выговоришь. Ладно, я понял, что место волшебное.

– Да. Там ещё скала такая есть, на горе Эльморайок, как раз над озером, скалу называют Куйво или Куйва. А на скале – вроде как фигура видна: человек, руки раскинувший. Или распятый. Семьдесят четыре метра высотой фигура, между прочим. И рядом ещё изображение оленя есть, но поменьше намного. И само собой, что есть куча легенд – про этого «Чёрного человека», Куйву. Собственно, мы и шли на Сейдозеро, чтобы Куйву посмотреть.

– Вот теперь понятно. Сразу бы так!