Крепость каменного века

Глава 23 Тяжела она шапка Мономаха

Вернулись мы куда быстрее, чем преследовали беглецов, да и преследование всего заняло четыре неполных дня. Только тяжела шапка Мономаха. Даже своих девчат по людским похоронить не пришлось. Точнее даже не так. Мои люди сложили огромный погребальный костер. Девочки получили все для комфортной загробной жизни. Были и дорогие заколки из меди и украшения, булавки, мачете, что верно служило моим Валькириям при жизни. На телах девочек были самые лучшие и красивые одежды. Рядом со связанными руками лежали трупы мальчишек-похитителей. Дураки! Ведь могли бы жить и жить…

Трудный, порой не человеческий выбор нужно делать. Положение обязывает. С одной стороны мне очень хотелось простить этих мальчиков. По сути они ничего дурного не желали, просто их головы были забиты говном. Но а с другой стороны, а что и главное кому плохого сделали мои девочки? Молодые жизни, что оборвались из-за глупости древних традиций. Мне смерть этих мальчишек будет сниться, да уже они приходят во снах. Слишком лихо и жестоко их порубал Лягушонок. Ему кстати хорошо. Хрен ли! Воин веры, он не сомневается, он делает и уверен в своей доброте и правоте. Но и застывший взгляд девчат, который как бы спрашивал — «За что»? И почему ты не уберег «Величайший», гадство! Вот только даже на похоронах дела и заботы не оставляли меня, как правителя нашего квази-государства. Теперь я понимал мы действительно стали городом-государством. Понятно изучая историю далеких предков про те же легендарные Афины, их мощный флот и бла-бла-бла… Я себе представлял город подобно своему современному. Ну разве, что без электричества. Величественные храмы, множество зданий, проспекты и площади, а что те Афины если не переплюнуть, а обойти из конца в конец, не особо вспотев, можно примерно за полчаса не особо быстрого шага до меня не доходило.

Да мы вместе с нашим стремительно растущим Новгородом, двумя зависимыми племенами и одним полузависимым из союзников-вассалов племени Горных Баранов, да частично зависимые, минимум от торговли с нами племена размерами пожалуй с Атику и будем. Те пасли коз и баранов, пытались возделывать землю, строили флот, а мы чем заняты? Спущены первые корабли (ладьи) с парусами на реку, не думаю, что они хуже греческих, возможно получше будут. По морям они кстати не ходили — это бред! Плавали каботажным способом, компаса не было, чисто возле берега и когда видно этот самый берег и понятно не в шторм. Так и мои ладьи проплывут, викинги, что еще не родились доказали. Потом, кто-то из историков-дебилов будет вещать детям о Великом Древнем Государстве Карфагене или Новгороде в зависимости чей язык возобладает. Хотя скорее всего русский у нас вся наука на нем, письменность на нем. Потому скорее всего и дойдет до историков далекого прошлого эпос и сказания о наших деяниях, через письменность. Открытия в медицине, геометрии, математики. Только арабские цифры станут Тагильскими по реке, ну или Новгородскими…

— Разведчики доложили и я отправил ладьи к Новой Деревне. — Шепотом, пока шел обряд похорон продолжал мне докладывать верный Учитель.

— Я увел лосей и приказал запереться в городе, откуда разведчики?

— Так их никто и не посылал, просто бывшее племя Свинца вывело на выпас коз, пастушки иногда балуются охотой и рыбалкой, они и заметили чужаков.

— Сразу бы говорил пастухи, а то разведчики, будто ты их посылал…

— Так я и говорю они одного послали на лодке, а сами погнали коз далеко в горы, туда где их не достанет враг…

— Разумно, но что ты предпринял и откуда этот табор?

— Сначала я послал наши ладьи к Новой Деревне, там были мальчики, что постарше в броне и с самострелами, был приказ занять стены и встать гарнизоном.

— Разумно, ну а потом?

— Затем к стенам подошел воинский отряд, мой Вождь прости, но это были совсем не дикари…

— С чего ты взял?

— У них особые легкие повозки, плетенные из ивы, как мы плетем корзины, они знают колесо к каждой повозке по два колеса, мы так не делаем, мы отстаем в технологиях. Парни мне зарисовали, вот посмотри… — Учитель передал мне бересту с рисунком. Я увидел обод, колесо, спицы и нечто вроде шины.

— Так, колесо, обод, спицы, а вот шина* — это интересно…

Шина* — древние шины делали из натуральной кожи, понятно внутри не было резиновой камеры и никто не накачивал колесо. Просто обивка из кожи (шина) позволяла колеснице иметь более мягкий ход и беречь деревянное колесо при движении.

— Как ты и эту конструкцию знаешь мой Вождь⁈ — Учитель воскликнул немного более громко, чем следовало и на нас даже обернулись наши соплеменники, но видя, что общается старейшина племени с САМИМ Величайшим, замечание делать не стали. Хотя Бельчонок задвигал длинную речугу об отмщении, святой вере и прочее, возле костра девчат, который впрочем еще не подпалили, ибо шли торжественные речи.

— Тише… Да знаю, шины из натуральной кожи. Это называют спицы.

— Почему мы так колесо не делаем?

— Вообще-то делаем Енотик, только лучший плотник у нас Бельчонок, концепция известна, мы работаем над этим, но пока удачных рабочих образцов не получили…

— Понимаю, секретная разработка…

— Как видишь уже не секретная, уже без нас кто-то давно запустил производство.

— Ну а табор, как тут у нас появился? — Задал я интересующий меня вопрос.

— Сразу после того, как воины врага попытались взять Новую Деревню в осаду или некое подобие ее, на отправленных ладьях вывезли мирное население, хватило двух поездок. Удивительные вещи эти твои ладьи, ужасно быстрые, не буеры конечно, но самый быстрый транспорт летом, разве, что лоси быстрее. А какой вместительный…

— Меньше лести, ближе к делу.

— Мой Вождь я от всей души. Мы привезли мирное население, раз их пастухи далеко в горах. Поставили палатки из войлока, как ты и учил. В случае опасности они уйдут за ворота Карфагена, а так помогают нам в работах…

— Ты не остановил посадки и не сел за стенами.

— Я хотел, правда, но сбор сока, да и весной день целый год кормит.

— Впрочем ты прав, я доволен твоим решением, продолжай…

— Беженцы, как ты их назвал просто счастливы. Не такой дом, что ты каждому подарил в Новой Деревне, но живя дикарями в вигвамах они даже помыслить не могли о том уровне комфорта, что дают войлочные вигвамы. Да и поставили мы их быстро за несколько часов. Теперь они наравне с нами получают яйца перепелок, делают омлет, пьют молоко, многие впервые попробовали сыр, творог, сметану.

— Представляю, что началось…

— Ничего, выгребные ямы я приказал сразу рыть, помнил, как нам тяжело давалось потребление молока. Продристались конечно и пока еще дрищут, но в целом все довольны.

— Дела…

— Мой Вождь — это были воины, а не дикари. Каждый в доспехе, кроме тех на повозках, каждый имеет большой самострел куда больше нашего, думаю он мощнее. А еще у них бронзовые мачете, почти, как наши только меньше. Щиты похуже наших плетены из ивняка и обтянуты кожей.

— Повозки — это колесницы друг мой. А длинные самострелы скорее всего луки, такие? — Я взял бересту с рисунком колеса и нарисовал примитивный лук чертилом выдавив на кусочке березовой коры.

— Именно, не даром говорят ты Величайший не был тут, а как будто все сам видел.

— Луки более скорострельны, хороший стрелок минимум десять стрел выпустит пока мы перезаряжаем самострел, а то и пятнадцать…

— Как же так? Мы тогда проиграем битву…

— В поле? Лучники против арбалетчиков? Обязательно проиграем, но арбалет пробивает более толстый доспех, позволяет бить точнее, стрелять даже лежа. Это оружие засад и бить со стены…

— Нам нужно сделать луки! — Категорично высказался Учитель.

— Мы сделаем детские луки, они бесполезны в бою. Лучника готовить нужно годами, желательно с детства. Потому у нас и самострелы друг мой…

— Но если придет враг, нам останется только запереться в Карфагене и ждать, когда мы умрем от голода?

— Ну нет! Лось против колесницы, как джип против спорткара, помнишь я тебе рассказывал легенды о временах людей, что обладали технологиями Богов?

— Да славные были времена, пусть и бедные, там на плоту…

— Так вот колеснице нужен простор, она не может преследовать по лесу, а тут в основном леса т.е. наша стихия. Лось маневреннее и быстрее. Арбалет стреляет дальше лука он мощнее. Мы можем просто сначала отстреливать лошадей в повозках, а когда колесницы станут бесполезными перестрелять лучников и возничих в их повозках или когда они будут от тех повозок убегать.

— А как же их луки? Они ведь стреляют быстрее…

— Быстрее, но не дальше самострела. Потому будем бить их на скоростях и на расстоянии. Мы в состоянии выбить любую армию, хоть в сотню, хоть две сотни человек!

— А три сотни мой Вождь?

— Сложно, займет время, да и те скорее всего не будь дураки побегут, а не будут ждать своей участи, но в теории до полутысячи бойцов мы положим из самострелов, если будем верхом…

— Так колесницы бесполезны?

— Сколько лошадей говоришь в тех повозках было?

— По две мой Вождь…

— Если в поле и на условиях врага, да будет много колесниц нас сначала возьмут в полуокружение, я бы так сделал, а потом сблизившись на расстояние выстрела из лука ранят или убьют лосей под нами и нам останется лишь подороже продать свои жизни став спиной к спине, но исход битвы будет предрешен. Так что нет, колесницы не бесполезны, просто у них своя стихия… Степь*… Но не лес…

Степь* — ученые считают, что страна городов или нынешняя челябинская область находилась преимущественно в степях. Одно время даже думали, что дикари приручили диких степных тарпанов (дикую лошадь), но пришли к выводу, что тех не приручить и был приучен лесной тарпан. Но да… Великий Посланник на своих колесницах побеждал в основном в степях, а не лесах, где крайне неудобно воевать на колесницах. Так что рассуждения ГГ в целом верны.

— Так пусть же Величайшей своей рукой отправит Валькирий в поля вечной охоты! — Возвысил голос Лягушонок закончив свою речь и мне пришлось прервать беседу с Учителем и исполнить свой долг.

Однако и после похорон не пришло облегчение. Хоть здесь и сейчас относительно легко относятся к смерти соплеменников. Нет, когда есть виновные и особенно есть силы покарать этих самых виновных, кровная месть — это святое. Пойти и убить виновников считается более, чем правильным. Принести их трупы или даже живьем на погребальном костре тоже доблесть. Вот только… Погибли девчата, ну и погибли, наш город продолжал жить своей жизнью. Такое было понятно и объяснимо, диким было лишь для меня. Ведь тут очень большое число детей умирает во время родов или еще младенцами, не мало рожениц так же умирают при родах, в том числе, что при вспоможении лезут «умелицы» с грязными руками, коим на голову не налазит хотя бы помыть те руки. Когда ты регулярно охотишься, то не слабый такой шанс, причем с каждым днем все больше и больше возрастающий, что некий лось или еще какая тварь тебя лягнет, забодает или еще нанесет какую травму. Причем далеко не факт, что ты сразу погибнешь, может выберешься к своим, Шаман попрыгает с бубном, если же иммунитета на выздороветь не хватило, ты умрешь. Короче, смерть ровно такая же обыденность, как и жизнь. Потому племя собиралось сбором сока и посадками. Часть людей было откомандировано вместе с лосями и используя наши сельхоз орудия помогли засадить поля и огороды бывшему племени Свинца.

Одновременно пришлось послать «сопливых специалистов», ибо те, кто постарше нужны были дома к Горным Баранам и Бурым Медведям, и тем и другим помогали строить первое поселение. Вначале деревушку по типу Новой Деревни, все просто и примитивно, но главное — это работало, возможно на будущий год чуть приблизим по технологиям к уровню Карфагена. Однако, как я и говорил люди были нужны в городе. Как только я дал официальное добро на религию, сразу же встал вопрос о возведении храма. Нужно понимать ПЕРВОХРАМ должен быть эпичным, в него должны вложиться своими навыками и умениями лучшие люди города. Если бы были деньги (кстати скоро будем вводить в оборот), то многие бы эти самые деньги с радостью пожертвовали.

Честь строить ПЕРВОХРАМ выпала Бельчонку. Ведь строительство из кирпича в том числе обоженного кирпича было некой банальностью. Вот работать с деревом, тем более вековыми соснами и дубами, где требовалось использовать двуручную пилу и другой для данного времени сказочный инструмент, просто волшебный, которым не обладает не один народ в этом мире. Точнее я уже не уверен, что не один, возможно у нас имеется некий сосед, что вполне себе может подобные постройки возводить, вон колеса со спицами они явно делают лучше наших…

Причем учитывая материал постройки я уже придумал легенду для ПЕРВОХРАМА. Вокруг него будет вырыт ров, который будет заполнен водой и ничего кроме деревянного храма и строений религиозного толка и так же из дерева не будет на данном импровизированном «острове», ибо перебраться через ров заполненный водом можно будет лишь по опущенному мосту. Раз в десять лет (будут циклы по 10 лет) весь храм будет раздаривать накопленные богатства верующим, затем обливаться маслом и самогонкой и поджигаться, деревянный мост убираем. Храм и все постройки сгорают, а значит мы отправили ПЕРВОХРАМ к Солнцу. Затем начинается новая стройка, строим новый ПЕРВОХРАМ и так по кругу, стоять и копить свои сокровища ему ровно десять лет. Так и жрецы не забуреют.

Кроме того, нельзя стать просто жрецом. Сначала посвящение в молодые жрецы, а младшее звание придумал Лягушонок — воин-веры. Это вариант монаха, короче воин-паладин. Затем будут «сержанты», «офицеры» и лишь в конце военной карьеры по возрасту или увечью просто «гражданский» жрец-чиновник.

Причем женщинам тоже нельзя «соскочить», если желает стать жрицей, то начнет свой путь с Валькирии. Тем более в первом поколении для девчат нет препятствий, почти каждая из них поучаствовала в битве на стене. По мере же взросления в том числе детишек из племени Бурых Медведей будем посмотреть. Учитывая, что и кто у нас в соседях, повоевать девчатам придется. Во всяком случае потоптать «солдатский сапог». Но девочки вполне себе могут и не служить. Просто хорошо работать, получить профессию, выйти замуж и рожать детей, такое тоже вполне себе почетно, но закрывает путь в жрицы и следовательно чиновницы. Взять мою сестру она участник битвы на стене, моя жена тоже…

Кажется у Верховина такое было. Граждане и гражданские. Дабы получить право избирать и быть избранным нужно пройти службу. Доказать на деле готовность воевать и умирать за веру и свой народ. Когда такое доказано, значит смогут выбирать и быть избираемые на руководящие должности. Кто-то скажет жестоко. Наверное…

— Зачем такие сложности с выборами? — Спросил Учитель, когда узнал о моих нововведениях.

— Как далеко можно уехать на боевом лосе? — Вопросом на вопрос ответил своему другу.

— Хороший лось идет около 50 км в час…

— Разве может лось скакать час или тем более два без отдыха?

— Нет, не может. — Согласился Учитель.

— Так на какое расстояние я или ты сможет уехать на лосе за целый световой день летом?

— Километров сто не больше… Животному нужен отдых, но если его не жалеть и рисковать потерять может 150…

— Допустим, а на ладье? — Продолжал я свой допрос.

— Это зависит будет попутный ветер, мы движемся по течению или против течения и сколько гребцов посадим на весла помогать парусу.

— В самом лучшем случае… Говори не бойся…

— Ну 300, возможно 400 километров, но ведь если поставить смену на паруса и двигаться ночью, то все 500–600.

— Согласен пусть за сутки 600 км, но это в лучшем случае и по течению, а если ветер встречный, а не попутный и идти против течения?

— При хороших гребцах 150–200 км, сам же измыслил косой парус, он позволяет идти при встречном ветре, а не попутном, пусть и не так быстро.

— Теперь понял? — Торжествующе спросил я Учителя.

— Нет… — Честно признался он.

— Реальная земля, которую мы можем контролировать в 100–200 км от нашей столицы, а дальше будет только хуже. Напал враг на город, что стоит в 200–300 км от нашей столицы, мы можем просто не успеть послать на помощь свои войска…

— У нас есть так далеко еще один город? Ты поистине сын Богам мой Вождь!

— Нет Учитель, у нас нет такого города, но вполне может со временем появиться, теперь понял?

— Кажется я догадываюсь, но не могу собрать мысли в кучу.

— А я тебе помогу, государство строится из областей, где каждая столица области удалена на 100–200 км от остальных поселений своей области. А вот от основной столицы она может быть удалена на 300−400–500, а может быть и тысячу километров.

— Да столько земли просто нет!

— Есть, земля куда больше друг мой, просто поверь…

— Я тебе верю мой Вождь.

— Так вот в каждой столице области будет сидеть Вождь, сатрап, царь, как хочешь так и назови. Он будет иметь войско. Да не такое большое, как в столице. Помощь из столицы может идти день, неделю или даже месяц. Имея свои войска правитель области держит оборону, а затем на выручку приходит основная армия.

— Мне кажется только тебе решать, как будет называться правитель области мой Вождь.

— Ты не уловил сути, название я обязательно придумаю, если царь, объявлю, что я царь царей, не суть важно! Ты пойми вначале нам нужно собрать людей, размножиться, но это мы пока и беря заложников и присоединяя другие племена лихо делаем, а скоро уже этим летом у меня будет ребенок, да и у Маньяка тоже, дальше Бельчонок, Лягушонок, там моя сестренка подрастет!

— Тут такое дело мой Вождь… — Учитель опустил глаза в пол и густо покраснел.

— Что ты как девочка, говори прямо!

— Похоже твоя сестра подросла.

— Да я знаю, что она девушка не просто так ее похитили. Но рано ей пока замуж.

— Похоже не тебе решать мой Вождь.

— Совсем с дуба рухнул, а кому?

— Лягушонок, в общем его видели рядом с твоей сестрой.

— И что? Он лучше руку себе отрубит, чем обидит сестру самого Величайшего.

— Так-то оно так, но он как бы и не собирается ее обижать, как бы все совсем наоборот, любовь у них.

— Да вашу ж мать!