ЗМиМ. Вот и отдохнул

День восьмой

Уже на другой день, мы, вымотавшись как собаки после обратного похода головного отряда моей армии, пообедали, отдохнули немного, да и собрались в Замке, в узком кругу.

И стали, так сказать, соображать, как бы нам отобразить вчерашнее масштабное (для нас) сражение в классическом хронико-мемуарном жанре. Да чтоб притом и покрасивше вышло.

Обсуждение тезисов было… довольно шумным. Тем более, что мы раскупорили одну из трофейных амфор. И на серой дешёвой бумаге сейчас воплощали свои задумки. Первой слово взяла Лехваэль:

- Пиши, Алекс: на нас вероломно, без объявления войны, напало триста оркоидов… нет - орков. Вторглись на нашу священную территорию – и подло напали. Пиши давай!

- Милая, но там, после предыдущего их боя с караванщиками, всего тридцать или сорок орков на нашу долю оставалось, это без учёта их раненых, - робко возразил я. - И ещё около двух сотен гоблинов и хобгоблинов. Это очень примерно. Их точно-то никак ведь и не подсчитаешь. Мельтешат всё время, шныряют туда-сюда.

- Ладно, тогда пиши так: напало сто сорок орков, сто хобгоблинов верхом на варгах и двести гоблинов! Да, и про огров не забудь. Огры – это важно.

- Ну это ты лишку хватила! – возмутился Егорий. – Сто сорок, подумать только, мне столько не выпить…

- Да не было там никаких огров. – помотал головой и я. - Вернее, было двое каких-то приблудных, но их караванщики ещё до нас завалили. Не насмерть, правда. Мы их потом просто добили.

- Ты давай не умничай у меня. Дальше пиши: всех этих оркоидов мы истребили начисто. У самих же нас потерь практически не было.

- Да какие там потери-то? Все наши раненые и убитые уже давно регенерировали или воскресли, мёртвые верховые медведи ожили, сломанные самоходные боевые колесницы починились, поломанное оружие восстановилось краше прежнего, и все мои подданные сплотились вокруг меня как никогда! Ладно, пишу, пишу...

- Дальше. Нами были захвачены следующие трофеи…

- Угу, трофеи…

- Нами было захвачено: двести пятьдесят комплектов доспехов…

- Откуда столько? – спросил, слегонца опешив, Митрич. – И где оно, всё это добро, тогда сейчас? Ежели что, мой склад трофеев – почти пустой.

- …В том числе - тридцать шесть комплектов металлической и комбинированной брони…

- Угу, а остальные двести шестнадцать, стало быть, выброшены в пропасть… Да-да, так и было. – Это опять Митрич. – Выброшены противником в глубокую пропасть, и никак иначе. Теперь их оттуда никак не достанешь.

- Остальная броня была кожаной, и её пришлось сжечь, вместе с трёхсантиметровым слоем покрывающего её прогорклого жира и грязи, с вшами, тараканами, уховёртками и блохами, живущими в этой грязи… Как и кожаные элементы брони комбинированной брони - их мы тоже сожгли.

- Стоп! Мы же захватили всего два десятка металлической…

- Пиши. Но лишь двадцать комплектов доспехов были условно пригодны для дальнейшего использования. После починки. Прочее годилось только на переплавку.

- Эк же ты, - возмутился уже я.

- Из оружия захвачено: двадцать восемь мечей, восемнадцать окованных железом дубин, четыре больших топора и пара десятков простых крестьянских, множество просто крепких деревянных дубин. Часть оружия утонула в реке… И да – часть стальных доспехов тоже утонула!

- Ага, причём самых лучших доспехов, - покивал я.

- Они были выброшены в пропасть… - упорно стоял на своём Митрич.

- Какая пропасть, о чём вы? Алекс, пиши там дальше. Дубины были нами преданы огню. Весь хлам с гоблинов, в том числе и их кривое оружие, мы тоже сожгли в кострах.

- Ладно, написал. Всё, больше ничего не добавишь?

- Всё. Я ничего там не пропустила?

- Пропустила. Нам достались также один жезл и два шаманских бубна. Это из гоблинского хлама. Наш карманный архимаг, глядя на них, только плевался, и ничего себе не взял.

- Ну, тогда дописывай. Ага, вижу. Ты написал: мы даже не стали их сжигать, просто закинули в кусты. Это правильно.

- А самая ценная там вещь - гномий арбалет. На втором месте по ценности – почти новый медный чайник. Явно у кого-то стырили, мимо проходя.

- Ну, мы ещё взяли в их лагере две меры руды (это ихние котлы людоедские и прочий хлам), одну - камня, одну – дерева (а это из тех завалов на реке, что не совсем в лагере, но ладно). И собрали ещё с орочьих трупов две тысячи триста монет.

А писал ведь текст этот я на великом и могучем. Ну забылся, бывает. И она всё-всё прекрасно в нём понимала. Блин! Она что, по «фамильярской» связи и язык мой родной выучила? Может, она ещё и в интернет уже по моему аккаунту заходит?

Видимо, эта моя мысль было слишком громкая, и жена на неё мысленно же ответила: «Ну да, захожу иногда».

Потом сообщила, что заходит в интернет в основном по просьбе Богини, чтобы пошариться на интересных для покровительницы сайтах. И даже получает за это некоторый опыт. Впрочем, её сестрёнка делает то же самое. И времени свободного для поисков у неё даже больше, как и опыта, полученного за проделанную работу.

Посмотрел я позже на её сестру. И что же я увидел?

А увидел я, что в её чреве находится девочка, причём она уже имеет второй уровень! Ещё не родившись, блин. Опыт на них получила через мамашу, когда я той по связи свой лишний втискивал. (Гм, возможно, у них такая же связь формируется?)

Чтоб вам стало понятнее – ребёнок в этом мире, находясь в чреве матери и плавая в околоплодной жидкости, всегда имеет уровень «ноль». Потом – рождение, и это для ребёнка типа такой сложный квест. Первый в его жизни. Родился и при этом не помер – значит, его выполнил. Получаешь автоматом первый уровень.

Кстати, новый Лорд, в начале Игры падая с небес прямо к ногам Радужного Дракона, переживая с ним встречу и последующий разговор, а потом попадая в свой гекс, тоже как бы выполняет квест на свою тысячу очков опыта, для получения своего первого уровня. В итоге Лорд в ЗМиМ хоть и не рождается, но законный первый уровень имеет с самого начала появления в мире.

Ну а дочурка… А что, дочурка? Ну, получила опыт, бывает.

Главное, потом, когда родится и подрастёт, не давать ей читать книжки из интернета типа «Занимательная химия» и «Занимательная пиротехника». Они её научат плохому! Ещё, уже здесь, в «Землях», есть вроде бы книжка «Занимательная алхимия», ну название, по-моему, не такое, но суть… Суть там точно такая! Эту книжку мы тоже дочурке не покажем.

Теперь стоит упомянуть о том, что же было сегодня утром.

Утром же был призван Архангел, и он исцелил очередных страждущих. Примерно на полтора моих уровня наисцелял, даже чуть побольше. А поскольку опыт почти на половину уровня у меня был уже «припасён» ещё со вчерашнего дня, то сегодня я сразу же получил свои два законных уровня.

К слову, в «Героях Меча и Магии», откуда и был взят игроделами Архангел, его было можно использовать для воскрешения лишь через 24 часа после предыдущего использования. В «Землях» с этим попроще. И это хорошо. Для меня, конечно.

Потом большинство освобождённых рабов были посажены на ладьи пассажирами, в их числе все эльфиты и все бабы-индуски, и те ладьи бурлаки потянули вверх по течению Реки, к Замку. Часть трофеев я поместил в Сумку, часть их была погружена на те же ладьи.

Кто же был бурлаками? Да все подходящие для этого. В частности, примерно половина пленных караванщиков, ну те из них, которые избежали ранений. Часть «задаром» освобождённых нами рабов – среди них годных к «тяготам» также оказалась почти половина. Два соплеменника моих жён. Вот вам уже больше двух десятков работников. Маловато, но их дополнили мои воины.

Другие мои воины этот караван охраняли. И расчищали заросли кустарника по ходу движения.

А мой кавалерийский отряд ускоренным шагом двинулся домой. На уцелевшего коня погибшего паладина усадили Митрича. Тот кое-как в седле держаться умел. Егорий мог быстро передвигаться и так, егерь же.

Ещё взяли с собой главного торгаша, вели его на верёвке.

И за нами увязались две феи. И два незнакомых лесных эльфа, неприкаянная семейная пара, лишившегося своего Лорда. Точнее – Волшебницы.

Моя жена-магичка тоже предпочла идти с нами пешком.

К слову, караван приплёлся к Замку лишь ближе к ночи.

Пока же стоит поподробнее рассказать новых – предположительно пока – воинах и просто жителях моего гекса.

Вчера у меня был обстоятельный разговор с бывшим паладином Замка Раджи. Если вкратце, то, с его слов и с моим последующим домысливанием (может быть, где-то и неправильным), там всё развивалось так.

Гм, но сначала – вступление. А по ходу дела – и мои комментарии.

В Индии существует кастовая система. Или не так. Там – варны. Варны - это собирательное название четырёх основных «сословий» древнеиндийского общества.

Этими сословиями были:

брахманы (молящиеся) - высшая варна священнослужителей;

кшатрии (сражающиеся) - варна знати, царей, воинов, основным занятием которых была война;

вайшьи (трудящиеся) - изначально они были крестьянами, но позже крестьянские функции перешли к шудрам, а вайшьи стали, в основном, торговцами;

шудры (служащие) - самая зависимая из четырёх варн, выполнявшая самую тяжёлую работу, долгом которых считалось служение другим варнам.

Также в Индии существовали «неприкасаемые», но о них не будем. Раджа заранее решил их в своём замке не иметь.

В состав каждой из варн входит множество каст. Касты - это нечто вроде средневековых гильдий. Только ещё более загнанных в жёсткие рамки.

Тут стоит упомянуть, что у японцев, индийцев и прочих азиатов чаще всего сугубо свои виртуальные игры. С ихней спецификой. Но и в «Землях» кое-кто из них иногда появляется. На сей раз сюда решил заглянуть индус.

Так вот, новоявленный Ражда, видимо, жёстко закусился в разговоре с Радужным Драконом, потребовав сгенерировать лично для него некий «Замок Раджи». С собственными блэкджеком и шлюхами (зачёркнуто) законами, обычаями и особенностями. И с богами. Как же индусу без них.

А Дракон на него за это затаил, и Раджа таки получил – во всех смыслах. Но он это понял лишь потом.

В общем, в своём гексе тот через несколько дней почувствовал себя, вероятно, не Раджою, а сразу Магараджею. Нет-нет, не Махараджею - а даже целым Белым Сахибом!

Ведь только его персонаж был истинно белым, прямо как северные европейцы. И даже ещё белее. А все его подданные были смуглыми людишками разных оттенков. Брахманы и кшатрии – «почти белыми», шудры – «почти неграми».

И потом он попытался управлять своими невыносимо прекрасными людьми. Но этот народ слишком прекрасен, не будет он работать.

Ведь в индийском обществе, которое реал, царит восточный менталитет с его абсолютным чинопочитанием и угодничеством перед начальством. А как только начальство отвернётся, все ложатся отдыхать. Или делают что-то совсем не то, что приказали, потому что им Вишну так нашептал.

Работал один мой знакомый с индусами. И понял, что работать с ними больше не хочет. Начальство смотрит – они пашут, начальство не смотрит - едва двигаются.

И ещё: у современных индийцев зашкаливающий комплекс неполноценности и озлобленности по отношению к европейцам. Особенно к англичанам.

В то же время – и презрение присутствует. У индийских князьков.

Да и разве можно равнять британских лордиков с индийскими князьями? Вы видали эти их уродские замки, похожие на склепы? Может, номинально иной английский лорд и богаче, да толку-то? У него поле для гольфа ровно-ровно пострижено, и он этому рад и этим невыносимо горд? Ну и что?

А вот у любого раджи всё в золоте кругом, там всё очень наглядно видно. Так что, с точки зрения раджи, именно английские лорды - нищеброды, и ему глубоко пофиг, в какие элитные клубы те ходят и сколько у них красивых фантиков на счету в банке. А если уж раджа видел жён лордов, то… Лишь жалости заслуживают эти лордики!

В общем, двоемыслие во всей своей красе.

Ладно, отвлёкся я что-то.

Короче говоря, Раджа наш отстроился. Не так шикарно и богато, как я (тьфу, это мой предшественник щегольнул, я только потом пришёл, я – хороший и почти аскет), но заимел уже у себя, помимо прочих, даже аналог Паладина и аналог Прелата. Да и решил показать, где раки зимуют, Форту ракшасов, который располагался в его гексе. И повёл туда войско.

Ну и показал, что уж там.

Ракшасы в ЗМиМ – это, к сведению, такая разновидность зверолюдей. Сильных.

Когда началась решающая битва, Раджа приказал Прелату призвать Ангела. Для Архангела им пока тямы финансовой и ресурсной не хватало. Ну, тот и призвал…

И появилась какая-то страшенная крылатая крякозябра, а не Ангел никакой, да и напала не на ракшасов, а на людей Раджи. И в момент загрызла Прелата и обоих Аколитов, потом принялась и за воинов. Двоих – насмерть сразу, трое, в их числе и наш Паладин, отделались страшными ранами.

Потом тварь всё-таки полетела в сторону ракшасов, и те, не мешкая, сразу же разобрали её на запчасти.

И предложили Радже «вечный мир». А чтоб его закрепить, Раджа должен был жениться на предводительнице ракшасов.

А тот, не будь дурак, сразу и женился. Ибо предводительница была красавицей. И не ракшасом страшным сказочным или зверолюдиной местной, а человеком.

Ну, это только на первый взгляд.

Моё пояснение.

Вообще-то ракшасы – это демоны и злые духи в индуизме. Ракшасов женского пола называют ракшаси. Но, в отличие от асуров, соперников богов, ракшасы в основном враги людей. Однако не всегда.

Они обладали способностью приобретать практически любой образ. Часто выглядели красивыми людьми. От браков или любовных связей ракшасов с людьми рождались вполне жизнеспособные дети. Тоже ракшасы.

Жена Раджи, по мнение многих злопыхателей, была ракшаси. Вот так Дракон Радже нашему и подкузьмил.

Так-то новых богов в мир «Земель» могли вводить только разработчики. А не обнаглевшие Игроки. Наш Раджа вот попытался - и схлопотал.

Кришна, Вишну, ещё кто-то там… Нет, в этом мире - свои боги!

«Ангелы» и «Архангелы» в индусском исполнении тебе нужны…Демонов летающих зубастых вместо них не хочешь? Местных, из этого мира. Не хочешь? А тебя и не спрашивали!

Храм и часовню Раджа потом, от греха подальше, приказал разобрать на стройматериалы. Не системно, а ручками, чтобы не 30%, а все 100% ресурсов к нему вернулось. И продал те ресурсы на Аукционе. При разборке убилась насмерть парочка строителей, но это ведь такой пустяк…

А Паладина нашего Раджа заточил в темницу. Якобы на том основании, что тот мог иметь отношение не к Святой, а к демонической магии. Как те же Прелат и Аколиты. Ну как заточил? Днём тот в домике у жены открыто жил, а ночью уходил ночевать в темницу. Дверь в темницу никогда не запиралась.

Постепенно власть из кривых ручонок Раджи утекла в крепкие руки его жены. Ведь он в «Землях» мог быть лишь несколько часов в день от силы, а она тут постоянно находится. Живёт она тут. Большое преимущество.

Она была с ним ласкова и снисходительна к его гарему. Но в то же время и ждала от Раджи своего ребёнка.

Затем приплыл работорговый караван – Завеса к тому времени уже исчезла – и Паладина, его жену и лишних в этом гексе вдов продали. И не сожгли, и избавились, и денежку за них получили. Ну чем не молодцы?

- Потом, уже без нас, ракшасы Раджу убили, - закончил своё повествование мой собеседник.

- Это вряд ли. Может, он просто вышел из аккаунта. Надоело неумирающему у нас здесь. Неудачного он создал персонажа. Да и при чём тут ракшасы? Им невыгодно, ведь без Лорда-неумирающего Источник под донжоном, скорее всего, исчезнет.

Ещё бы не неудачного. Ведь в «Замке Раджи» индийские крестьяне НЕ МОГУТ стать Паладинами, и даже просто воинами никогда не станут. Религия им не позволяет.

В отличие от моего, например, Замка. Я же в принципе из крестьян могу создать столько же бойцов, сколько и нанять в системных постройках. То есть в два раза больше. Были бы только деньги.

Свою реплику выдал и Митрич:

- У нормальных индусов, то есть цыга, женщины и дети и должны всё тащить. А глава семьи только защищать их должен, и можно ноги на стол положить. Вот так по понятиям. По правде, мне такой порядок нравится. Домострой, не домострой, хрен его знает. Я помню чуток офигел, когда за обедом глава семьи сбросил тарелку на пол, и сказал «невкусно, неси другое», и эта цыганская женщина, ни слова не говоря, - сначала убрала всё, а потом пошла что-то по жратве соображать.

Теперь что касается других спасённых. Из двух десятков, которых мы спасли «даром», двое оказались минотаврами, четверо – сатирами и ещё четверо – просто крепкими мужиками. Но не воинами, однако и не крестьянами. А просто жившими в посаде при каком-то замке специалистами. Типа моих кожевенников, или пекарей, или ещё кого там…

Пятеро оказались женщинами и детьми – членами семей этих специалистов. Остальные были разными хоббитами, например, три хоббитки только-только решили покинуть убежище эльфитов, где они долго жили и даже успели родить, – и вот на тебе…

Что касается самих эльфитов, то половина из них имела возраст менее сотни лет, в их числе и трое очень молоденьких детишек, родившихся от хоббиток. Из самых старших была одна эльфитка возрастом в 330 лет, ещё одна – около 300.

Если же говорить о гендерном составе, то мужчин там было четверть от силы. Хищники в первую очередь именно охотников убивали, время от времени.

Кстати, более подробно о них. Вот выдержка из появившейся сегодня вечером в википедии «Земель Меча и Магии» новой статьи для игроков о наших знакомцах, бывших высших эльфах-изгнанниках, написанной по горячим следам одной из моих жён:

...Живут же они, эти самые эльфиты, или так называемые «древесные эльфы», без магии-то, как какие-нибудь дикари, в забавных этаких плетёных домиках - на очень больших деревьях. Это примерно как обезьяны-шимпанзе нашей родной планеты гнёзда себе на дереве вьют, но эльфиты «вьют» гнёздышки чуток посложнее. Обитая при том как в густых лесах тропиков, так, сильно реже, и в лесах умеренной зоны.

Про их реальную - а не из баек людей, их не видевших – «эльфийскую» внешность. Они довольно-таки низкорослые - так как всё-таки жители густых южных лесов. Уши у них удлинённые, немного вверху заострённые – это да. Цвет их кожи - сильно смуглый или вообще чёрный (опять же - там ведь юга-с!) - но, напоминаем, это не дроу! Не дроу! Забудьте пока, пожалуйста, про дроу.

Существуют эльфиты в основном собирательством, ну и немножко - охотой. Стреляют потихоньку самую разную дичь, словно они и взаправду какие-нибудь дикари, из луков - причём из вполне себе обычных небольших луков-однодеревок. Вполне возможно (с вероятностью в 99%), что стрелы к их маленьким недальнобойным лукам - а иные в лесу и не нужны - отравлены. Ещё у них есть духовые трубки, с отравленными же стрелками.

Лучники они - меткие, в этом им не откажешь. То есть шагов с десяти в мелкую птичку-зверюшку - попадут запросто. А с двадцати - и в крупную тоже попадут. Но всё же предпочитают они охотиться на мелкую, ибо та не способна дать им сдачи - за те секунды, пока яд с наконечника стрелы не окажется в её крови и не парализует (убьёт) птичку или зверюшку...

Сделать качественный лук или наделать нормальных стрел в лесу довольно проблематично, так что чем получилось, тем и стреляли. Коротенький лук они вполне могут сотворить на коленке и из подручных материалов. Из него и стрелять легче, чем из пращи, и стрел из веточек напилить проще, чем набрать в лесу камней нужной формы, так что этот вариант работоспособнее на текущий момент.

Металлы они не добывают (не могут). Орудия труда – деревянные, костяные и каменные.

Раны свои эльфиты лечат посредством прикладывания к ним, грубо говоря, «листьев подорожника» и других его многочисленных тропических аналогов-заменителей, либо тщательно разжёванной кашицы из какого-нибудь иного в высшей степени пользительного растения, на которое им укажет их шаман... Извиняюсь, ну конечно же, это ни в коем разе не шаман! Ну какой может быть у эльфитов шаман, когда они ни разу не орки или гоблины? В общем, на то растение им не шаман, а их «мудрый высокоинтеллектуальный целитель» (или как у них там?) укажет...

Ах да, ещё они любят акынствовать и менестрельствовать, то есть распевать длинные и занудные песни под аккомпанемент их примитивных музыкальных инструментов. Типа свирели (или даже свистка), лютни и так далее.

И на этом, пожалуй, кончаются все их достоинства.

В то же самое время они считаются - и прежде всего самими собой - куда как более продвинутым народом, нежели всякие там «грязные» хумансы, орки или гномы - с их «пра-ативными железяками». Ну да, зелен виноград, очень зелен… И которые живут «не в гармонии» с Природой, а напротив, её – «разрушают». Короче говоря, вылитые всем надоевшие «гринписовцы», дошедшие однажды в своей идеологии до полного маразма!

Однако гоблины вот тоже с железяками не очень знаются и тоже живут как бы в почти «единении» с этой самой Природой (часто в таких же точно лесах, и даже иногда по соседству с «высокоцивилизованными» эльфитами) - но последние их почему-то ни в грош не ставят. За совсем примитивных животных держат. Конкурентов не любят, что ли?

В общем, дикари они, эти эльфиты, - типа индейцев Амазонии, или папуасов Новой Гвинеи, либо пигмеев Африки! Дикари с чересчур узкой «лесной специализацией», которые быстро и легко вымрут - при малейшем изменении условий их нынешнего стабильного и отлаженного лесного существования. Явная тупиковая ветвь эволюции. Кстати, ныне в лесах «Земель» остались лишь три малочисленные эльфитские популяции.

(Примечание: информированный источник только что нам сообщил, что, по последним данным, лишь две популяции «древесных эльфов» ещё живут на свободе, в лесах.)

Деревень у них нет и не было, городов - тем более. Есть лишь мелкие семейные или родоплеменные поселения. Земледелия нет. Скотоводства нет. Дорог нет. Повсеместно в их организмах распространены гельминты и иные паразиты.

Дикие овощи в природе - мелкие, невкусные, и их мало. Фрукты также мелкие, беспородны, невкусные. Сохранять после сбора их можно относительно недолго.

Даже травоядные животные вокруг поселений более или менее крупные, при охоте на них – для охотника опасные, не говоря уж про хищников, которые и сами не против на эльфитов поохотиться.

При прямой конкуренции с хищниками семьи и роды должны были уходить от конфликта, мигрировать, прятаться на деревья. Потому что возможная потеря нескольких членов семейной группы ставила на грань провала вопрос о выживании вообще всей группы. К слову, хищники есть и такие, которые могут тебя и на дереве найти.

Вот мне интересно, а к двум другим группам эльфитов нам потом порталы откроют? Или как? Если пошлют туда пешком – я не пойду. Ладно ещё, как в нашем случае, до кораблей с ними на борту был всего один дневной переход, ну а если бы два? Нафиг-нафиг. Никакой выгоды для меня (и нас) в таком случае не будет.

Идёшь два дня, как до края моего гекса, хорошо шлёпаешь если по грунтовке, если нет - тогда в два дня не уложишься, потом принимаешь бой, затем собираешь трофеи и раненых, возвращаешься ещё два дня. Итого – потеряно пять дней, это минимум, набрано всего два уровня, или даже три. Нафиг, такой хоккей нам не нужен.

И я никак не пойму, каким это макаром другие игроки умудряются набирать по два уровня в день, причём каждый день без выходных и праздников? К ним что, их враги прямо сами к Замку для сражений приходят? Ежедневно, как по часам? Типа, убей нас побыстрее, тебе потом ещё надо хорошо отдохнуть, чтоб сразиться и завтра?

Есть, конечно, вариант, что у тебя имеется дракон. Чёрный, нет, лучше Золотой…

Или же тебе очень часто квесты дают – дорогие, но лёгкие в исполнении.

Кстати, сегодня были собраны и привезены в Замок все налоги за прошлую неделю. И сегодня же - день выплаты зарплаты войскам.

И я решил наконец произвести тот десяток стражниц в ранг пехотинцев. С урезанным функционалом и с урезанной же зарплатой. Что и проделал.

Нанял очередную «дозу» крестьян.

Также нанял одного Прелата, двух Аколитов и одного Паладина.

И тут произошла неожиданность, приятная или нет, не понял:

- Здравствуй, сэр Людвиг!

- И вам здравствовать, сэр Алекс.

Блин, разве так бывает? Сэр Людвиг воскрес, а ведь он ни разу не герой НПС! И не чей-то там фамильяр.

Что ж, делаем вид, что всё в порядке. Улыбаемся (но не машем).

А фейки, Тинь и Миэнь, что с нами увязались, оказались очень необычными. Последние годы они жили с эльфитами, и с эльфитами же вместе были недавно захвачены в плен. Но от захватчиков не улетали, попивая у тех время от времени вкусное низкоградусное спиртное. Сейчас они прибились к нам. И тоже потребовали вина!

Уже дома мы им наболтали сахарного сиропа, те скривились, но сироп выпили, потребовав ещё.

И оказались ещё теми болтушками и сквернословками.

Однажды в их щебете промелькнуло, что той же Миэнь не меньше трёхсот. Столько же и её подружке. Я навострил уши. Тинь ей сказала что-то типа: «А ты триста лет назад, когда борть на мёд разоряла, тебя пчёлы в губы и нос покусали, и ты прямо на муравейник под тем же деревом попой плюхнулась!» - И ответ: «Неправда, я не упала! Меня пчёлы столкнули! Помнишь тех пчёл? Вот таке-енной длины каждая! Один укус, как удар, – и синяк на половину лица. А меня сразу трое куснули. Я потом лицо два дня в роднике отмачивала. А бортничеством я с тех пор не занимаюсь…» - в смысле, прошедшее количество лет под вопрос не ставилось, разнились только эмоции...

Эти две фейки у эльфитов обосновались относительно недавно. Но раньше были и другие, одиночки как правило, от своих отбившиеся. Они даже и детишек от эльфитов рожали. Потом из племени уходили, а детей оставляли. Фейки ведь мамаши ещё те.

Любая фейка - увлекающаяся особа и, если что, она ведь и ребёнка забудет где-нибудь в чащобе, убежав за бабочкой. Сама, по сути, ребёнок. Раздолбайка. Лишь их королевы более ответственные.

Вместе с тем, они обладают и полезными качествами, вроде мобильности и малозаметности, которые незаменимы в разведке.

В племени эльфитов женщины почему-то рожали детей не чаще раза в столетие. Каждая. Грешили, опять же, на проклятие.

Сначала высшие-изгнанники выкупали для себя из рабства лесных эльфиек. Потом стали привечать женщин их Младших рас. И феек. Теперь вот и до хоббиток дошли.

А магия к ним так и не вернулась.

А наших двоих проказниц эльфиты называли «винными феями». Те собирали «сок», вытекающий из пореза на дереве определённого вида, который сильно напоминал вино. Причем вино относительно неплохого качества. Дерево то тоже называли «винным».

Гм, «винное дерево». Надо будет уточнить, произрастает ли оно в моём гексе...

Эльфиты говорили, что лучше его только смесь этого же вина с мёдом от одного эндемичного вида пчёл.

Это довольно крупные насекомые. У них есть пчёлы-воины и пчёлы-сборщицы. Вторые собирают нектар, а первые охотятся на разную мелочь, которой откармливают личинок.

Ладно, это потом. Пока же есть дела и более срочные.