Миссионеры Света. Через Дух Андрэ Луиса

2 Эпифиз

Пока наш спутник занимался медиумической организацией, я воспользовался магнетическими силами, которые мне предоставил инструктор для максимального внимания к медиуму. Чем больше я замечал особенностей мозга, тем больше я восхищался усиливающимся светом, который выходил из эпифиза. Крохотная железа превратилась в лучистый центр, и его лучи образовывали цветок лотоса с утончёнными лепестками.

Я внимательно изучал других воплощённых. У каждого из них железа представляла собой светящуюся точку, но ни в ком она так не сверкала, как у нашего медиума.

На центральный узел, теперь похожий на распустившийся цветок, с Небес падал нежный свет. Признаюсь, там была игра таких тонких вибраций, что я не мог чётко воспринимать их.

Я изучал функцию эпифиза во время своей работы в качестве земного врача. По мнению классических ориентеров, его основная работа ограничивается сексуальным контролем в детском периоде. Он был не чем иным, как стражем инстинктов, пока колесо сексуального опыта могло регулярно вращаться по дорогам человеческой жизни. Затем он утрачивал свою силу, уменьшался, практически исчезал, а его заменяли генитальные железы в области наполнения организма энергией.

Однако здесь наблюдения резко контрастировали с определениями официальных кругов.

И так как участь незнающего — ждать доброго поучения, я ждал Александра, чтобы прояснить всё это в конце своего активного служения.

Прошло несколько минут, пока великодушный ментор подошёл ко мне.

Он не стал ждать, пока я заговорю.

— Я знаю вашу озабоченность, — сказал он. — в своё время я прошёл через то же удивление. Эпифиз сейчас представляет откровение для вас.

— Абсолютно верно, — добавил я.

— Речь идёт не о мёртвом органе, согласно старым представлениям, — продолжал Александр. Это железа ментальной жизни. Во время полового созревания она пробуждает в человеческом организме созидательные силы и затем продолжает функционировать в качестве самой совершенной лаборатории психических элементов земного созидания. Обычный невролог плохо знает её. Психиатр позднее откроет её секреты. Вульгарные же психологи ничего не знают о ней. В учении о врождённой недисциплинированности людей Фрейд преувеличивает влияние «либидо», когда объясняет отклонение от своего функционирования.

В то время, как в период развития детства, которое является лишь фазой для настройки этого важного центра существовавшего ранее тела перисприта, эпифиз, похоже, устанавливает тормоза для проявлений секса; надо поправить эти наблюдения.

Приблизительно в четырнадцать лет, когда основные функции неизменны, железа вновь начинает функционировать в воплощённом человеке. Что представляло собой контроль, стало созидательным источником и выпускным клапаном. Мозговая железа настраивается на органический ансамбль и вновь открывает свой чудесный мир ощущений и впечатлений в эмоциональной сфере. Существо отдаётся возобновлению сексуальности, анализирует наработки прожитых в иную эпоху страстей, которые вновь появляются, но уже в форме мощных импульсов.

Я был глубоко впечатлён.

После некоторого размышления, вызванного этим учением, Александр продолжил:

— Эпифиз руководит нервными феноменами возбудимости, как орган возвышенного проявления в эфирном теле. Определённым образом он развязывает божественные связи Природы, соединяющие существования одно к другому, в порядке борьбы за совершенствование души, и позволяет увидеть величие созидательных способностей, инвестируемых в человеческое существо.

— Боже мой! — воскликнул я. — А где находятся генитальные железы?

Инструктор улыбнулся и объяснил:

— Они более механистичны, потому что сохраняют утончённые и едва уловимые принципы зачатия. Они полностью под контролем магнетического потенциала, чьим основным источником является эпифиз. Генитальные железы выделяют сексуальные гормоны, а мозговая железа, если можно так выразиться, выделяет «психические гормоны» или «силовые единицы», которые положительно действуют на энергии зачатия. Хромосомы семенной везикулы не могут избежать его абсолютного и определённого влияния.

Александр сделал многозначительный жест и заметил:

— Но мы обсуждаем здесь не проблемы эмбриологии. Поэтому ограничимся первоначальным сюжетом и проанализируем эпифиз как железу духовной жизни человека.

В своём удивлении я хранил полное молчание, страстно желая дальнейших пояснений.

— Выделяя тонкие психические энергии, — продолжил он, — мозговая железа сохраняет восхождение во всей эндокринной системе. Связанная с духом электромагнитными принципами жизненно важной области, которую обычная наука пока не может идентифицировать, железа руководит подсознательными силами под прямой обусловленностью юли. Нервные сети представляют собой телеграфные провода для передачи срочных приказов всем клеточным отделениям, и под её руководством осуществляют подачу психических энергий всем автономным резервам органов. Являясь одним из самых важных выбросов, её функции пространны и фундаментальны. В роли контролёра эмоционального мира её положение в сексуальном опыте является основополагающим и абсолютным. Обычно каждый из нас, сейчас или в прошлом, развращает этот священный очаг созидательных сил, превращая его в магнит, оставленный посреди низших ощущений животного происхождения. Сколько существований, предназначенных для системы передачи наших духовных возможностей, мы растратили в самых низших областях материальных удовольствий? Позорно расставшись с правилами пользования, мы выбираем эмоциональный хаос, и отсюда, мой дорогой друг, наше многовековое извращение первоначальных энергий, занимающихся моральными соглашениями в отношении всех тех, кого мы ранили своим неразумием и беспутством. Из достойного сожаления пренебрежения этим священным потенциалом вытекают болезненные феномены физиологического наследия, которое должно было бы представлять среду благословенных и чистых приобретений. Извращение нашего сознательного ментального плана, в любом направлении эволюции, определяет извращение нашей подсознательной психики, отвечающей за желания и осуществления интимного характера в сфере автоматических операций. Расстроенная воля приводит в беспорядок очаг наших созидательных возможностей. Отсюда вытекает необходимость моральных законов для тех, кто действительно интересуется вечными приобретениями в областях Духа. Отказ, самоотречение, сексуальное воздержание и дисциплина чувств не являются простыми рецептами религиозного аспекта. Это средства научного содержания для эффективного обогащения личности. Никому не избежать закона, чьи статьи и параграфы Высшего Законодателя простираются по Вселенной. Никто не может злоупотреблять Природой. Расстроенные жизненные центры заставят душу оставаться в ситуациях хаоса. К чему достигать физической смерти, выказывая подобающие слова и жесты, если человек не думал о своём собственном совершенствовании. Справедливость, которая правит Вечной Жизнью, всегда непреклонна. Действительно, глубокие чувства последних мгновений воплощённого Духа решающим образом работают на посмертное обновление, но они не представляют собой необходимой реализации.

Инструктор говорил возвышенным тоном, по крайней мере, мне так казалось, потому что я впервые слышал комментарии о совести, добродетели и освящении через призму строго логических и научных концепций в области разума.

Теперь все эти сведения освещали самым искренним образом мои размышления. Получить тело, в условиях перевоплощения — это не значит выиграть корабль для новых приключений по воле случая. Это ответственность, определённая в рамках ученичества, восхождения или исправления в усилиях искупления, ведущего к эволюции.

— Теперь вы понимаете функции эпифиза в ментальном возвышении человека и в обогащении качеств души? — спросил меня наш ориентер.

— Да… — ответил я, всё ещё оставаясь под сильным впечатлением.

— При выделении «силовых единиц», — продолжал он, — эпифиз может быть приравнен к мощному заводу, который нужно контролировать и которым нужно пользоваться для служения просветлению, утончённости и на пользу личности. Он не должен нести чрезмерные траты на чувства низшего класса. Наслаждаться отдыхом в трясине низших ощущений, словно свинья — это значит, застыть в ядовитых течениях заблуждений животной природы. Касаясь же чрезмерной траты тонких энергий, человек с большим трудом может вынырнуть из своего ужасного погружения в область теней, погружения, которое длится и после телесной смерти. Принимая во внимание всё это, необходимо следить за экономией сил во всех достойных видах деятельности развития высших способностей. Материалисты чистого разума, обладатели просторных интеллектуальных наследий, давно восприняли подобные реалии, и в целях сохранения молодости, пластики и евгеники, стали пропагандировать спорт во всех его формах. Против возможной опасности, идущей от накопления нервных сил, как называются электрические выделения эпифиза, они советовали молодым людям всех стран практику гребного спорта, игры в мяч, гимнастику, бег.

Таким образом, они сохраняли органические, нормальные и законные ценности для функций, которые обеспечивали бы нисхождение. Эта мера, хоть и частично удовлетворительная, всё же является неполной и несовершенной. Несомненно, гимнастика и контролируемые упражнения — это важные для здоровья факторы; честное спортивное соревнование является ценным основанием для формирования общества; однако, спорт может быть сведён к простым упражнениям только для тела, и часто спорт может работать даже на самые недостойные страсти. Ещё очень редки те, кто на Земле признают необходимость сохранения психических энергий для увеличения Вечного Духа. Человек забывает слова Иисуса о том, что «добродетель — это спорт для души», и не всегда помнит, что для внутреннего совершенствования недостаточно заниматься тенью субстанции, надо заниматься самой субстанцией.

Слушая эту информацию, я не мог прийти в себя от удивления.

— Вы понимаете теперь, насколько важно отказываться? Постигаете ли вы величие закона возвышения через самопожертвование? Кровопускание стимулирует производство жизненных клеток в костном мозге; подрезание несёт красоту, новизну и изобилие для деревьев. Человек, который действительно практикует благо, живёт в центре вибраций созидательных и освящённых благодарностью, счастьем и радостью. Это не теория надежды. Речь идёт о научном принципе, без приложения которого в обычной сфере душа не освобождается, выбитая из равновесия загрязнением самых низших зон.

Отдавая себе отчёт в том, что объяснения заняли слишком много времени, Александр заключил:

— В соответствии с нашими наблюдениями, функция эпифиза в ментальной жизни очень важна.

— Да, — протянул я, — теперь я понимаю основу его влияния в том, что касается секса, и я также понимаю болезненную и долгую сексуальную трагедию Человечества. Я ясно понимаю все «почему» постоянно повторяющихся драм, печалей, которым нет конца, тревог, которые соседствуют с преступлением, страданий от боли, охватывающих семейные очаги и сердца…

— А человек, всегда предрасположенный к извращению священных центров своей личности, — торжественно заключил Александр, — всегда имеет готов на новые расходы, он очень тяжело решается на исправление или оплату своих долгов.

— Я понимаю, понимаю…

Но я всё же воскликнул с некоторым сомнением:

— А не было бы более разумно…

Ориентер оборвал меня на полуслове и добавил:

— Я уже знаю, что вы хотите знать.

И улыбаясь, сказал:

— Вы спрашиваете себя, не было бы более интересно покончить со всем этим опытом секса, похоронить возможности телесного возрождения. Подобное рассуждение не имеет под собой основы. Никто не должен идти против закона. Уважительное использование наследий жизни, облагораживающий союз, достойное сближение — всё это составляет программу возвышения. Поэтому необходимо различать гармонию и расстройство, избегая остановок в фатальных переходах.

Произнеся эти слова, Александр умолк, как добросовестный ориентер, который оставляет своему ученику время, необходимое для усвоения урока.