Дженнак неуязвимый (Михаил Ахманов) читать бесплатно онлайн полную версию книги | КОММЕНТАРИИ К РОМАНАМ «ДРУГАЯПОЛОВИНА МИРА», «ПЯТАЯ СКРИЖАЛЬ» И «ДЖЕННАК НЕУЯЗВИМЫЙ» #13

КОММЕНТАРИИ К РОМАНАМ «ДРУГАЯПОЛОВИНА МИРА», «ПЯТАЯ СКРИЖАЛЬ» И «ДЖЕННАК НЕУЯЗВИМЫЙ»

Напомню читателям, что мир, описанный в хрониках жизни Дженнака, одиссарского принца, соответствует Земле, но несколько измененной: чуть иные очертания материков и островов, немного иная география и климат, похожие, но в чем-то отличающиеся животные и люди, иные обычаи и нравы, иная религия и культурная среда. Наибольшие изменения касаются истории, ибо тетралогия (будет еще и четвертый том) основана на исторической инверсии: я предполагаю, что некогда Америка (Эйпонна или Срединные Земли) обогнала в своем развитии Евразийский континент, в результате чего аборигены Эйпонны в эпоху своего Средневековья открывают, колонизируют и цивилизуют материки восточного полушария - Риканну (Европу), Азайю (Азию) и Лизир (Африку), то есть Старый Свет, как мы привыкли называть эту половину мира. Однако должен подчеркнуть, что Эйпонна все-таки не Америка, и ее обитателей нельзя считать индейцами в прямом смысле этого слова; иное историческое развитие породило иную культуру и иные народы, отчасти подобные майя, ацтекам, инкам Перу, карибам, охотничьим племенам прерий и лесов, но в чем-то отличающиеся от них. Скажем, одиссарцев, народ Пяти Племен, населяющий Серанну (Флориду), нельзя уподоблять семинолам хотя бы потому, в Одиссаре умеют выплавлять сталь, чеканить серебряную монету и строить корабли. Равным образом нельзя полностью идентифицировать Восточные Земли с Европой, Азией и Африкой, хотя аналогии между миром Дженнака и Землей достаточно ясны и прозрачны.

Итак, рассмотрим прежде всего первопричину ускоренного развития Эйпонны сравнительно с Восточными Землями. В древности в Юкате (Юкатан, страна майя) таинственным образом появились шестеро пришельцев, представителей некой высокоразвитой расы. Неважно, кто они были и откуда явились, то ли со звезд, то ли из грядущего, то ли из параллельной Вселенной; важно, что они обладали мудростью, а во всем прочем оставались подобными людям мира Дженнака. Шестеро странников разошлись в шесть мест Верхней и Нижней Эйпонны, цивилизовали местные племена, создав шесть очагов культуры: Одиссар (Флорида и юг Соединенных Штатов), Арсолан (Перу и Чили), Тайонел (район Великих Североамериканских Озер), Мейтасса (прерии Североамериканского Запада), Коатль (Мексика) и Сеннам (Аргентина). Затем Шестеро вернулись в Юкату, написали несколько Священных Книг вероучения кинара (Чилам Баль) и исчезли. Их принес Оримби Мооль, Ветер из Пустоты; и он же унес их обратно, то ли в грядущее, то ли в иную галактику.

Со временем на континентах и островах Эйпонны возникли новые очаги цивилизации кроме первых шести: островная держава Кейтаб (Куба, Гаити, Ямайка, Пуэрто-Рико), Сиркул (Колумбия), Ренига (Венесуэла), княжества и торговые республики Перешейка, Западного и Восточного Побережий. Спустя полторы тысячи лет после Пришествия Оримби Мооль многие из стран Эйпонны достигли уровня европейского Средневековья, освоив строительство каменных городов, выплавку металлов, производство стекла, бумаги и тканей, мореплавание и другие умения и искусства. К этому времени прибрежные воды становятся тесными для их мореходов; им нужны новые животные и злаки, новые товары и торговые пути; им необходимы новые земли, ибо население обоих континентов растет. На поиск этих земель и отправляется экспедиция на восток, к неведомым материкам другой половины мира, инициаторами которой выступают кейтабцы, народ мореплавателей. К ним присоединяются Одиссар и Арсолан. Затем все идет, как положено: мир открыт, его предстоит разделить, и всегда найдутся . недовольные этим дележом. Но как бы мир в конце концов ни поделили, спустя столетия начнется эпоха революций и освободительных войн, которую, несомненно, подстегнет технологический прогресс. Об этом — моя третья книга.

Что же касается учения Шестерых, записанного в Священных Книгах, то со временем оно превратилось в религию, а сами пришельцы стали почитаться богами. Но Шестеро не только цивилизовали Эйпонну; они сочетались браком со смертными женщинами и оставили потомство, от которого произошли шесть великих родов (Домов, Уделов или Очагов), правящих самыми крупными и могущественными державами. Их владыки унаследовали от Шестерых власть, крупицу знаний и невиданное долголетие; они живут сто двадцать, сто пятьдесят, двести лет и до самых последних дней сохраняют энергию и силы молодости. Иногда - очень редко - генетические обстоятельства складываются так, что в семьях властителей-ахау рождается на свет сверхдолгожитель-кинну, избранник богов, чей век измеряется как минимум половиной тысячелетия. Но известно, что такие личности после двухсот лет жизни иногда претерпевают психологическую деформацию: они становятся злобными и подозрительными тиранами, обладающими безмерной властью - такова оборотная сторона долголетия. Поэтому избранника либо убивают, либо стараются подвергнуть в молодые годы столь суровым испытаниям, чтобы они закалили бы его сердце и душу и сделали достойным власти.

Судьбе одного из таких избранников-кинну, Дженнака, сына Джеданны, владыки Одиссара, и посвящена тетралогия.

После этих предварительных замечаний перейдем к краткому описанию мира Дженнака.

БОГИ, СТРАНЫ И ОБИТАТЕЛИ МИРА ДЖЕННАКА

Великие Очаги и их цвета (они же - цвета богов): Арсолан — золотой и желтый; Коатль - черный, серый, пепельный; Тайонел - зеленый; Одиссар - алый, красный, пурпурный; Сеннам - синий, голубой, фиолетовый; Мейтасса - серебристый, белый.

Все обитатели Срединных Земель обладают общими чертами: они смуглые и темноволосые, глаза - черные, карие, желтые или янтарные (кроме людей светлой крови, у которых глаза зеленые); они не имеют волос на теле, а также бород и усов. Что касается обитателей Восточных Земель, то одни из них более светлокожие, светловолосые и светлоглазые, а другие, наоборот, более темнокожие.

Страны Шести Великих Очагов Эйпонны и Юката

Арсолан - бог света, повелитель солнца, луны и звезд; его титулы - Светлый, Справедливый, Покровитель Справедливости, защитник и покровитель человеческого рода; особо покровительствует он целителям. Солнце - светлое око Арсолана.

Арсолана, Держава Солнца, лежит на побережье современных Колумбии и Эквадора, а также включает Перу и северную часть Чили. Арсоланцы привержены религии, наукам и искусствам (архитектура, скульптура, музыка, стихосложение, а также искусство любви), очень трудолюбивы и не воинственны, хотя имеют сильное наемное войско из горцев. Страна обильна золотом, серебром, медью, оловом, железом и драгоценными камнями; Очаг Арсоланы самый богатый и изысканный из всех шести Великих Очагов. Тайной арсоланцев является неподражаемое строительное искусство, умение размягчать камень едким соком, перебрасывать через пропасти мосты на канатах, строить лабиринты.

Внешность арсоланцев; высокие, стройные и гибкие, черноволосые, с черными глазами и золотистой кожей, с узкими лицами и прямыми изящными носами.

Коатль - бог Мрака и Великой Пустоты (Чак Мооль), владыка смерти и Страны Мертвых, покровитель воинов; обычно его именуют Грозным.

Коатль, Страна Дымящихся Гор, лежит в южной половине Мексики. Символ Коатля - секира; что касается жителей страны, то их называют Народом Секиры. Атлийцы (атлы) воинственны, надменны, изобретательны и предприимчивы; поклоняются Шестерым, но есть у них и тайные секты, исповедующие древнюю религию и приносящие кровавые жертвы богу-ягуару Тескатлимаге. Страна атлийцев богата поделоч-

ным камнем, нефритом, яшмой, медью, золотом и серебром. Прежде тайной Коатля являлось производство взрывчатого порошка (перенар, аналог пороха), громовых шаров, громовых метателей и аэростатов, но в свое время все эти искусства были освоены и другими Очагами.

В середине шестнадцатого века от Пришествия Оримби Мооль в результате династического брака Коатль объединился с Мейтассой; эта страна получила название Асатл и по-прежнему числится среди Великих Очагов, но ее правители потеряли дар долгожительства.

Внешность атлийцев: смуглые, среднего роста, широкоплечие и жилистые, с прямыми черными волосами и черными глазами; губы узкие, носы с горбинкой.

Тайонел - бог земной тверди, лесов, степей, гор и вод, Потрясатель Мира; покровительствует земледельцам, скотоводам, рудокопам, охотникам, рыбакам и всем, кто кормится от щедрот земли и воды.

Тайонел, Страна Лесов и Вод, занимает обширные области на севере Соединенных Штатов и юге Канады, в районе Великих Озер, слившихся в Пресноводное море Тайон-точи-ка. В Тайонеле находится водопад Глас Грома (аналог Ниагарского водопада) и святилище при нем. Тайонельцы прекрасные воины, охотники и следопыты; умеют работать с деревом и металлом, ибо в их землях обширные залежи железных руд. Кроме того, Тайонел богат строевой древесиной и всем, что можно получить от леса - орехами, плодами, сладким кленовым соком, смолой, шкурами и мясом зверей. Тайонельцы инициативный и энергичный народ, склонный к странствиям по суше и по рекам; они отличные лучники и великолепные кузнецы-оружейники. Их секрет - изготовление стали, доспехов, клинков и наконечников копий.

Около середины семнадцатого века Тайонел захватили воинственные северные племена, Великий Очаг и правящая династия были уничтожены, но страна сохранила свое название, получив мощный импульс к дальнейшему развитию. Власть в ней принадлежит Совету Вождей.

Внешность таионельцев весьма разнообразна, ибо они еще не стали нацией, а являются скорее союзом племен; как правило, они рослые и мускулистые, с темными волосами, с кожей оттенка светлой бронзы и правильными чертами лица.

Одисс - бог удачи, мудрости и хитрости, Хитроумный Ахау; он покровительствует хранителям знаний, ремесленникам и любознательным людям.

Одиссар, Цветущая Земли, включает полуостров Флориду (Серанну), земли вдоль атлантического побережья и Мексиканского залива, а также равнины в нижнем и среднем течении Миссисипи, Отца Вод. Одиссарцы, потомки Пяти Племен, наиболее прогрессивная нация из всех Великих Очагов, ибо в них все соразмерно - они занимаются земледелием, скотоводством, охотой, морским промыслом, ремеслами и торговлей. Народ мирный, но упрямый, умеющий постоять за себя, гордый и в то же время склонный к хитрости. Как и тайонельцы, люди Одиссара любят странствовать. Их земли плодородны, обильны злаками и животными, но довольно бедны металлами. Тайна одиссарцев - умение обращаться с соками и снадобьями, упрочняющими кожу, кость, древесину и ткань.

Внешность одиссарцев; длинноногие и широплечие, в большинстве высокого роста (особенно люди племен хашинда, ро- тодайна и кентиога), кожа довольно светлая, лица узкие, носы чуть приплюснуты; цвет волос чаще всего темно-коричневый, глаза карие или желтые.

Сеннам - бог странствий, покровитель путников, мореходов и торговцев, Повелитель Бурь и Ветров, Великий Странник.

Сеннам, Окраина Мира, занимает Аргентину, Уругвай и южные земли Бразилии. Главное сокровище этой страны - просторные степи и необозримые стада скота; сеннамитские упряжные быки почитаются лучшими во всей Эйпонне. Хоть Сеннам бог странствий, его племя не любит покидать свою родину, за малым исключением авантюристов и наемников, обуреваемых жаждой посмотреть мир. Сеннамиты самый крепкий н физическом отношении народ Эйпонны; они свято блюдут

кодекс верности своим вождям, повелителям крепостей-башен, и своим нанимателям; из них получаются превосходные телохранители. Так как сеннамитские жилища выстроены в форме башен, то их иногда называют Народом Башен. Все сеннамиты - воины, и владеют необычным оружием и боевым искусством; однако они не солдаты, а бойцы, сражающиеся в поединках. Армии как таковой у них нет. Кроме Шестерых, простой народ чтит демонов-тене (древних богов); в частности, Хардара - рогатого, клыкастого и хвостатого демона войны. Секрет сеннамитов - их боевое искусство.

Внешность сеннамитов: коренастые, ширококостные, мощные; часто гигантского роста и огромной силы; лица широкие, скуластые, кожа темная, носы приплюснутые, глаза узкие, карие или темно-желтые.

Мейтасса - бог Судьбы и Всемогущего Времени, Провидец Грядущего; особо не покровительствует никому.

Мейтасса, Степная Страна, включает прерии и пустыни Аризоны, Нью-Мексико, Техаса и севера Мексики. Земля тасситов - безбрежная степь, в которой пасутся стада диких и прирученных косматых быков. Этот народ единственный в Эйпонне, который сумел приспособить быков под седло и создать некое подобие кавалерии. Когда в шестнадцатом веке в Эйпонну стали завозить лошадей, тасситы превратились в великолепных всадников. Они плохие ремесленники и не занимаются земледелием, хоть земли их плодородны и богаты минералами; зато они обуяны страстью к завоеваниям, захвату чужого и еще более воинственны, чем атлийцы. Как сообщалось выше, в середине шестнадцатого века Коатль и Мейтасса объединились в страну под названием Асатл, но слияния двух народов не произошло - каждый сохранил свои этнографические особенности.

Внешность тасситов разнообразна, так как этот народ состоит из множества племен. Как правило, они среднего роста, но широкие в кости, с плосковатыми лицами и смуглой кожей, темноволосые и темноглазые, как и все прочие обитатели Эйпонны.

Юката (Юкатан) - Святая Земля мира Дженнака, ибо в ней свершилось Пришествие Оримби Мооль, Ветра из Пустоты; она не входит ни в число шести Великих Очагов, ни в число варварских земель. Находится под покровительством и защитой всех цивилизованных стран Эйпонны. Это земля древних городов; населена мирными майя, искусными земледельцами, строителями, лекарями и художниками. Язык Юкаты служит для отправления ритуалов и в этом смысле выступает как аналог латинского; его знают все люди светлой крови и жрецы. Правят в Юкате халач-виники, владыки городов; у каждого из них свой удел, а всего таких княжеств насчитывается около двух десятков. Внешность мужчин майя довольно специфична: на вид они хрупкие и невысокие, со скошенными черепами (что обусловлено традицией носить в детстве зажим из двух досок для придания черепу надлежащей формы), с иссиня- черными прямыми волосами и черными раскосыми глазами. Майясские женщины отличаются красотой и весьма искусны в любви.

Варварские страны и Дикие Земли Эйпонны (перечислены в порядке с севера на юг)

Ледяные Земли или Вечные Льды (Аляска, север Канады, юг Гренландии) населены мирными племенами плосконосых желтокожих туванну (аналог эскимосов и алеутов). Считаются дикарями, но не опасными, так как не кровожадны; занимаются охотой и рыболовством. С семнадцатого века находятся под покровительством Тайонела.

Лесные Владения, Край Тотемов, Страна Озер и Мглистые Леса (средняя часть и запад Канады, северо-запад Соединенных Штатов), а также полуостров Лабрадор (в мире Дженнака это остров Туманных Скал) населены множеством воинственных краснокожих племен, которые прежде считались опасными дикарями и варварами. Именно эти племена сокрушили Тайонел и уничтожили его Великий Очаг, но их дальнейшая экспансия в земли юга была остановлена Одиссаром. Ныне их племенные территории объединены с ядром земель прежнего

Тайонела и известны под этим же названием, но фактически являются новой страной на карте Эйпонны.

Княжества (сагры) Западного Побережья занимают берег Калифорнии и Калифорнийского залива (эти земли называются Шочи-ту-ах-чилат - Место, Где Трясется Земля); сравнительно небольшие и довольно цивилизованные государства, которые в Европе назвали бы независимыми княжествами и торговыми республиками. Прежде они управлялись сахемами, наследственными или выборными правителями, но в конце шестнадцатого века были захвачены Асатлом.

Княжества (сагры) Восточного Побережья (побережье Соединенных Штатов от Бостона до Чарлстона в Южной Каролине) - цивилизованные города-государства, торговые республики, управляемые сахемами, выборными правителями из купеческой среды. Находятся под властью Одиссара, но, в силу давней традиции, обладают некоторой автономией.

Княжества (сагры) Перешейка занимают территории Гватемалы, Гондураса, Никарагуа, Коста-Рики и Панамы, являются крохотными странами, управляемые наследственными владыками и вождями. С семнадцатого века находятся под покровительством Асатла или Арсоланы, играют роль буфера между этими державами.

Острова (островная держава Кейтаб или Морское Содружество) включают: четыре крупнейших острова Больших Антильских о-вов (Кайба - Куба, Гайяда - Гаити, Йамейн - Ямайка, Пайэрт — Пуэрто Рико); архипелаг Байгим (Багамы); архипелаг Йантол (Малые Антильские о-ва). Эти земли населены народом кейтаб - мореплавателями, рыбаками, торговцами, а в прошлом - и пиратами, говорящими на языке кейтаб, обычном средстве общения в Эйпонне. В мире Дженнака кейтабцы в определенном смысле играют роль викингов и финикиян; еще в древности они основали многочисленные колонии на южном побережье Кариб- ского моря (в мире Дженнака Карибское море и Мексиканский залив считаются единым водным бассейном и носят названия

Ринкас - Внутреннее море; это центр цивилизации, аналогичный античному Средиземноморью). Прежде островная держава не являлась целостным владением, а была разбита на несколько крупных уделов, где правили владыки, заключившие между собой союз. В семнадцатом веке этот союз превратился в постоянный, и власть над Кейтабом принял Морской Совет.

Внешность кейтабцев: невысокие, смуглые, с приплюснутыми носами и большими ртами, большеглазые и широкоскулые, с длинными руками, с непропорционально большими кистями и ступнями.

Т’Ренига или Ренига (Благодатная Страна) занимает территории Венесуэлы, Гайаны, Суринама, Гвианы и распространяется далее, вплоть до устье Амазонки, Матери Вод. Это большое государство, образованное слившимися колониями островной державы и населенное кейтабцами, смешавшимися с местными племенами и почти потерявшими чистоту крови. Управляется местным владыкой и знатью из кейтабцев. Горные области Рениги очень богаты драгоценными камнями, и самоцветы применяются в одной из денежных систем этой страны. Прибрежные равнины прекрасно подходят для земледелия; там выращивают множество злаков, но в особенности - какао. Ренига также богата жемчугом, не только белым, но и иных цветов.

Сиркул, Держава Единения, расположена в горной части Колумбии, населена племенами горцев и управляется знатью местного и ренигского происхождения. Сиркул богат металлами и драгоценными камнями, но почвы там скудные.

Дельта - территория народа арахака и родственных племен, расположенная в дельте Амазонки (Матери Вод). В середине восемнадцатого века Дельта стала единой страной, отстояв свою независимость в борьбе с переселенцами из Рениги.

Дикий Берег (побережье Бразилии от устья Амазонки до Уругвая) - малоисследованные земли, населенные дикарями. Прежде на этих берегах находились только торговые фактории

Рениги, но с конца восемнадцатого века начинается экспансия Дельты на юг.

Р’Рарда включает внутреннюю часть Бразилии (бассейн Амазонки и Мату Гросу), север Боливии и Парагвай. Это, как и Дикий Берег, малоисследованные земли с тяжелым климатом, населенные дикарями, множеством разных племен, среди которых есть и пигмеи. Одни из дикарей робки и миролюбивы, другие кровожадны и опасны.

Чанко, Страна Гор, занимает территорию Боливии, кроме ее северной части. Это закрытая страна (наподобие Мастанга и Бутана в Тибете). По смутным слухам, народ Чанко не принял учения Шестерых, сохранил своих древних богов и древние искусства; с другой стороны, чанкиты были избраны богами для некой таинственной миссии, загадочной и неясной. О Чанко и его правителях не известно ничего достоверного.

Державы Риканны и территории Лизира

Бритайя, остров на западе Риканны, слившиеся воедино Британия и Ирландия нашего мира. Населен народом, произошедшим от местных племен и переселенцев из Одиссара. Столица - Лондах, расположенный на месте Лондона.

Ибера, занимает территорию Испании и Пиренеи. Первая страна Риканны, колонизированная эйпонцами - в основном, жителями Арсоланы и княжеств Перешейка. Столица - Сериди, на месте Лиссабона; самый старинный из городов Риканны.

Атали, занимает территорию Италии и часть средиземноморского побережья Франции. Населена народом, произошедшим от местных племен и колонистов из Арсоланы и Одиссара. Столица - Ханай, на месте Генуи. Ханай считается центром риканской торговли и культуры.

Эллина, конгломерат государств, расположенных на Балканах от Адриатического до Черного морей и в западной части Малой Азии. Колонистов здесь было меньше, и они растворились среди местного населения.

Норелг, Земля Дракона, занимает территории Скандинавского полуострова, Финляндии и севера России до Белого моря. Здесь обитают воинственный народ норелгов и переселенцы из Одиссара и княжеств Восточного Побережья, а также из Тайо- нела (после Северной войны). Столица - Нортхольм, на месте Стокгольма.

Франгер или Внутренняя Риканна, занимает территории Франции, Германии, Австрии, Чехии, Польши и населена крупными племенами, еще не слившимися в единый народ (фаран- ты, гермиумы, скатары зилы и т.д.). Как и Эллина, является конгломератом небольших государств.

Западный Россайнел занимает территории прибалтийских стран, Белоруссии и Украины к западу от Днепра, включаемыми в состав Риканны. Населен народом россайнов, родственным по языку и обычаям россайнам, обитающим в Азайе. Столица - Кив, на месте Киева.

Острова Средиземного (Длинного) моря населены народом мхази и колонистами из Арсоланы.

Нефати, аналог Египта, занимающий также территории Судана и Эфиопии - к моменту появления эйпонцев, единственная цивилизованная страна в бассейне Средиземного моря. В последующие годы местное население смешалось с выходцами из Арсоланы, Одиссара и Кейтаба.

Западный Лизир занимает западную часть Сахары, которая в мире Дженнака представляет собой плодородную саванну, отделенную пустыней от Нефати. Централизованным государством не является. Саванна населена кейтабцами, темнокожими племенами и людьми от смешанных браков.

Центральный Лизир - земли Африки по обе стороны экватора. Исследованы мало, населены темнокожими племенами. На атлантическом побережье имеются торговые фактории кейтабцев.

Южный Лизир занимает территорию Африки ниже пятнадцатой параллели. Централизованным государством не является. Населен темнокожими племенами, кейтабцами, тайонельцами (после Северной войны), небольшим количеством сеннамитов и людьми от смешанных браков.

Территории Азайи

Россайнел занимает территорию России от Днепра до Урала. Населен народом россайнов (аналог славян) и выходцами из Коатля, Мейтассы, княжеств Перешейка и Западного Побережья. Столица - Росква, несколько южнее и западнее Москвы.

Сайберн включает территорию Сибири, Приморья, частично Средней Азии, Монголии и севера Китая. Населен племенами дейхолов (аналог монголов и сибирских племен) и переселенцами из Россайнела (изломщики, аналог казаков).

Китана занимает территории Китая и Юго-Восточной Азии. Население однородно и принадлежит к монголоидной расе.

Хинг включает Индию и Пакистан. Малоизученная территория, населенная местными племенами.

Бихара, Страна Пустынь, занимает территории Аравийского полуострова, Ирака, Ирана, Афганистана. Населена кочевым народом бихара (аналог арабов).

Некоторые соответствия географии и этнографии Земли и мира Дженнака

Верхняя Эйпонна - аналог Северной Америки.

Нижняя Эйпонна - аналог Южной Америки.

Ринкас - Внутреннее море (Мексиканский залив и Карибское море).

Теель-Кусам - пролив на Перешейке, соединяющий Океан Заката (Тихий океан) с Бескрайними Водами (Атлантическим океаном).

Туманное море - аналог Гудзонова залива.

Сагрилла-ар’Пеход - Море-Заросшее-Травой, аналог Саргассова моря.

Тайон-точи-ка - или просто Тайон; Пресные Воды - пресное море на месте Великих Озер.

Отец Вод - аналог Миссисипи.

Матерь Вод - аналог Амазонки.

Великие Западные горы - аналог Скалистых гор Северной Америки.

Огнедышащие Горы - аналог Сьерра-Мадре.

Серанна - Цветущий Полуостров (аналог Флориды).

Юката - полуостров, аналог Юкатана, страна майя.

Крупнейшие страны Эйпонны - Тайонел, Мейтасса, Одиссар, Коатль, Кейтаб, Юката, Т’Ренига (Ренига), Сиркул, Арсолан, Чанко, Сеннам.

Ледяные Земли - гигантский ледник на севере Верхней Эйпонны.

Мглистые Леса, Страна Озер, Лесные Владения, Край Тотемов - земли варваров, лежащие в нашем мире в Канаде и на северо-западе Соединенных Штатов. Покрыты лесами.

Ка’гри - Остров Туманных Скал, аналог полуострова Лабрадор.

Шочи-ту-ах-чилат - Место-Где-Трясется-Земля, аналог Калифорнии.

Острова Кейтаба - Кайба, Гайяда, Йамейн, Пайэрт, архипелаги Йантол, и Байгим; аналоги крупных и мелких островов, расположенных в нашем мире в Карибском море.

Перешеек - аналог Панамского перешейка, соединяющий Верхнюю и Нижнюю Эйпонну. Перешеек разорван проливом Теель-Кусам.

Дикий Берег - побережье Бескрайних Вод от южной границы Дельты до северной границы Сеннама.

Р’Рарда - внутренние области Нижней Эйпонны, бассейн Матери Вод.

Холодный остров - Огненная Земля.

Горы Чультун - или Соколиные горы; аналог гор Уошито в Северной Америке.

Большие Болота - болота в северной части полуострова Серанны.

Хайан - столица Одиссара, прекрасный город дворцов и садов, выстроенный на 558 насыпях разнообразной формы и окруженный со стороны суши рощами магнолий. Расположен на месте Майами.

Хайя - река, в устье которой стоит Хайан.

Тегум - город на севере Серанны, на побережье Ринкаса. Накама, Фанфла, Седанг, Тани-шу, Хида - портовые города Восточного Побережья, расположенные соответственно на месте Нью-Йорка, Чарлстона, Саванны, Уилмингтона и Норфолка и находящиеся под властью Одиссара.

Фирата - одиссарская пограничная крепость в Соколиных горах.

Инкала - столица Арсоланы; расположена в Лунных Горах, обращенных к Океану Заката.

Лимучати - арсоланский город и порт, расположенный на юго-западном побережье Ринкаса, у пролива Теель-Кусам и огромного моста, переброшенного через пролив.

Боро - арсоланский порт на берегу Океана Заката, поблизости от Лимучати.

Цолан - самый известный из майясских городов, ибо в нем находится храм Вещих Камней. Расположен в северо-восточном углу Юкатана (примерно на месте города Пуэрто-Хуарес). Чичума - город на севере Юкаты.

Кинапе - атлийский порт на берегу Ринкаса, на месте города Веракрус; в семнадцатом веке захвачен Одиссаром.

Ро’Кавара - город Морских Врат; крупнейший город и порт Кайбы.

Хотокан - аналог реки Рио-Гранде, граница между Коатлем и Одиссаром.

Отанчи и кодауты - самые воинственные племена Мейтаесы, обитающие в прериях Верхней Эйпонны.

Гуары, теколо, шиах, киче - племена Нижней Эйпонны, обитающие в Рениге и Сиркуле.

Арахака - племя Нижней Эйпонны, обитающее в дельте Матери Вод.

Шиче, казу, тазени, утамара - горные племена, обитающие в Арсолане.

Котоама, хединази, тонома - племена Нижней Эйпонны, обитающие в джунглях, в верховьях Матери Вод.

Туванну - народ, обитающий на севере Канады, аналог алеутов и эскимосов.

Риканна (в прошлом - Ближняя Риканна) - аналог Европы (от Британии до Днепра).

Крупнейшие страны и территории Риканны - Бритайя, Ибера, Атали, Эллина, Норелг, Франгер, Западный Россайнел, острова мхази.

Азайя (в прошлом - Дальняя Риканна) - аналог восточной части Европы и всей Азии (от Днепра до Японских островов).

Крупнейшие территории Азайи - Россайнел, Сайберн, Кита на, Хинг, Бихара.

Лизир (в прошлом - Жаркая Риканна) - аналог Африки.

Нофр, Хеттур - города Нефати. Чиргата - крепость в Нефа ти, на берегу Длинного моря.

Батоло, бакундо, бакори, закофу - племена Южного Лизира.

Тейм, Данай, Днапр, Илейм, Нилум, Ами, Селенг, Росква - аналоги рек: Темзы, Дуная, Днепра, Волги, Нила, Амура, Ангары, Москва-реки.

Длинное море - аналог Средиземного моря.

Чини и Чати - Холодное море и Мелкое море, аналоги Северного и Балтийского морей.

Пролив Когтя - аналог проливов Скагеррак и Каттегат между Северным Балтийским морями.

Море Бумеранг - аналог Черного моря.

Море Меча - аналог Красного моря.

Дейхольское море - аналог Каспийского моря.

Айрал, горный хребет - аналог Урала.

Небесные Горы - Гималаи.

Черные Пески - пустыня Гоби.

Байхол - аналог озера Байкал.

Угдеи, айрончи - дейхольские племена.

Остров Ама-То - аналог Японии.

Шанхо, Сейла, Удей-Ула - города Китаны и Сайберна.

Пелт, Кобон, Архен, Лодейный Причал - северные города Россайнела, расположенные на побережье моря Чати (Балтийского моря).

Твери — город в Россайнеле к северу от Росквы.

Баргас — город и порт в Южном Россайнеле, на море Бумеранг.

Океан-без-Имени или Жаркий Океан - аналог Индийского океана.

Дальний материк - аналог Австралии.

Южные Льды - аналог Антарктиды.

2. ТЕРМИНЫ

Ахау - владыка; так обращаются только в богу (к одному из Шестерых) или к сагамору, повелителю Великого Очага.

Аххаль - высший жреческий сан; в просторечии - мудрец.

Балам - ягуар на древнемайясском; общепринятое обращение к воину.

Бесшумные Барабаны - телеграф (название отражает тот факт, что прежде для связи использовались обычные барабаны).

Броненосец - боевой корабль с двигателем и дальнобойными орудиями, полностью закрыт броней.

Вампа - знак воинского отличия, награда, герб; часто изготавливается из перьев.

Великий Очаг, Удел или Дом - обозначение государства и, одновременно, правящего в нем рода светлой крови.

Винтоход - пассажирское или грузовое судно с двигателем.

Дом Страданий - место для наказания преступников в Одиссаре.

Драммар - большой парусный корабль с балансирами, боевое судно.

Кинара - вероучение Шестерых.

Кинну - отмеченный богами, долгожитель; член рода светлой крови, одаренный необычайно долгим сроком жизни.

Кишну - язык тела; жестов, движений и поз.

Кланы - объединения по племенной принадлежности и подчиненности своим сахемам.

Крылан - летательный аппарат тяжелее воздуха (в отличие от дирижабля, который называется воздухолетом или воздушным кораблем).

Люди светлой крови - потомки одного из шести великих родов, в чьих жилах течет божественная кровь, более светлая и алая, чем у простых людей, и дарующая долголетие.

Майясский камень — бирюза.

Метатель - в прошлом орудие типа баллисты, затем - пушка и ракетная установка.

Молнии Паннар-Са - кейтабское метательное оружие типа греческого огня (посылаются огненные струи и горшки с зажигательной смесью).

Одноколесник - монорельсовая железная дорога.

Око Паннар-Са - подзорная труба (кейтабский термин).

Оримби Мооль - Ветер из Пустоты, принесший богов в Эйпонну.

Очаги - Братства или объединения по профессиональной принадлежности. В Одиссаре их насчитывается двенадцать, четыре высших и восемь низших. Высшие: Священный Очаг (братство жрецов); Очаг Гнева (братство избранных воинов); Очаг Барабанщиков (братство глашатаев, лазутчиков и чиновников, наблюдающих за порядком и соблюдением закона); Очаг Торговцев (объединяет странствующих и торгующих).

Пекан - сушеное мясо или рыба, перетертые с ягодами, солью, земляными орехами и консервирующими травами.

Перенар - аналог пороха.

Пять Племен - хашинда, ротодайна, кентиога, сесинаба, шилукчу; это основные племенные объединения, из которых сформировался одиссарский народ.

Сагамор - титул владыки одного из Великих Очагов.

Сагра - княжество в Эйпонне.

Санрат - воинское звание в Одиссаре, нечто среднее между капитаном и полковником. Санрат - командир санры, состоящей из 200 - 500 воинов.

Сахем — вождь клана или племени, наследственный или выборный правитель города в цивилизованных странах и в некоторых варварских государствах (эквивалентно князю). Используется также как почтительное обращение.

Сетанна - основополагающее понятие, которое определяет жизнь и деяния людей светлой крови; сетанна объединяет честь, гордость, доблесть, мужество, благородство происхождения и мудрость.

Сихорн - горючее для двигателей внутреннего сгорания.

Суточный диск - механические часы.

Тар/тари - уважительная приставка к имени мужчины/женщины в Коатле и Арсолане.

Таркол - воинское звание в Одиссаре, нечто среднее между сержантом и лейтенантом. Таркол - командир тарколы, подразделения из 10 - 50 воинов.

Тидам - в Кейтабе - ранг кормчего и капитана корабля, предводителя воинского отряда или пиратской дружины.

Тотоаче - ядовитая смесь растительных и животных соков, применяемая для травления по металлу. Главный компонент - сок кактуса тоаче.

Тустла - древнее магическое искусство изменения внешности, которым владеют некоторые из жрецов.

Умелец, искусник - аналог термина «ученый».

Фасит - игра в разноцветные палочки, аналог игры в кости.

Халач-виник - майясский правитель.

Хоган - термин, обозначающий жилище - комнату, дом, усадьбу.

Чак - великий; обычное обращение к сагамору или независимому вождю.

Чак Мооль - Запредельный Мир, Великая Пустота, откуда явились боги; одновременно Чак Мооль ассоциируется с загробным царством Коатля.

Чакчан - дословно — пчелка; ласковое обращение к любимой женщине.

Чейни - одиссарская или атлийская серебряная или золотая монета, имеющая квадратную форму. Атлийские чейни изготовляются с отверстием посередине, чтобы их можно было нанизывать.

Чиа-каш - одиссарский танец.

Чилам Баль - Священные Книги. С 1562 года канонический свод кинара включает пять книг.

Шестеро - боги Кино Раа, принесенные на землю Юкаты Ветром из Пустоты. Они разошлись в шесть мест, дав начало шести центрам цивилизации Эйпонны, породили сыновей и дочерей (расу правителей со светлой кровью), затем вернулись в Юкату, высекли Священные Книги на стенах самого почитаемого храма и исчезли.

Шилак - наиболее распространенное в Одиссаре одеяние. Шилак - длинный и широкий шарф, который обычно набрасывают на шею, спускают вдоль груди, а концы распределяют вдоль талии на манер юбки, подвязанной поясом.

Эммелитовые волны — электромагнитное излучение.

Воинские звания, принятые в Асатле, Россайнеле и Риканне

Наком - полководец, главнокомандующий; этот титул принят во всех Великих Очагах и во многих варварских странах. В Асатле полководческая вампа - секира-коатль с четырьмя лезвиями.

Батаб - полный батаб, полковник; вампа - обычная секира и три орлиных пера.

Батаб-каа - звание, среднее между подполковником и майором; вампа - секира и два пера.

Батаб-шу - младший батаб, капитан; вампа - секира и одно перо.

Цолкин - лейтенант, вампа, в зависимости от должности - одно, два или три орлиных пера.

Цолкин-шу - младший цолкин, сержант; вампа - перья ворона.

Тидам - морской наком, адмирал; вампа - секира-коатль между двух волн.

Акдам - произошло от «ак’тидам», капитан корабля; вампум - обычная секира и три орлиных пера между двух волн. У акдама воздушного флота вампа - три пера в орлином клюве.

Меры расстояния и времени

Локоть — около 30 см (примерно равен футу).

Длина копья - около 2 метров.

Полет стрелы - около 300 метров.

Полет сокола - имеется в виду расстояние, которое посыльный сокол покрывает за день — около 150 км.

Тыква - около 3 литров; имеется в виду емкость сосуда, выдолбленного из тыквы.

Кольцо - кольцо, нанесенное краской на мерную свечу; время сгорания одного кольца равно всплеску.

Всплеск - время между падением двух капель со сталактита в пещере Храма Мер в Коатле; в сутках 20 всплесков, всплеск равен 72 минутам.

Вздох - 8 секунд.

День - начало дня - утром; начало первого всплеска (кольца) соответствует 6 часам утра. Пять всплесков по длительности равны шести часам. Примеры отсчета времени в течение дня: пять всплесков - полдень, 12 часов; десять всплесков - 18 часов; пятнадцать всплесков - 24 часа.

Месяц - отсчитывается по луне (как обычно) и содержит ровно 30 дней. Названия месяцев приведены ниже.

Год - состоит из 12 месяцев и 5 праздничных дней начала года (шести - в високосные годы). Год начинается с весны; следуют пять праздничных дней, а затем - первый месяц, аналог марта. Начальной точкой летоисчисления является Пришествие Ветра из Пустоты; можно считать, что эта нулевая дата мира Дженнака совпадает с рождением Иисуса Христа.

Названия месяцев

Пять дней - Дни Предзнаменований (праздничные дни, посвященные богам, проводам старого года и встрече нового), март - месяц Бурь апрель - месяц Молодых Листьев май - месяц Цветов июнь - месяц Света июль - месяц Зноя август - месяц Плодов сентябрь - месяц Войны октябрь - месяц Дележа Добычи ноябрь - месяц Покоя декабрь - месяц Дождя январь - месяц Долгих Ночей февраль - месяц Ветров

Названия дней месяца

1 - День Маиса

2 - Хлопка

3 - Тростника

4 - Проса

5 - Фасоли

6 - Земляного Плода

7 - Пальмы 8-Дуба

9 - Ореха

10 - Ясеня

11 - Сосны

12 - Ягуара

13 - Каймана

14 - Медведя

15 - Волка

16 - Змеи

17 - Быка

18 - Собаки

19 - Кошки

20 - Орла

21 - Сокола

22 - Попугая

23 - Голубя

24 - Керравао

25 - Пчелы

26 - Паука

27 - Камня

28 - Глины

29 - Воды

30 - Ветра

Некоторые специфические названия животных и растений

Животные

Керравао - крупные индюки; разводят их ради мяса, перьев и развлечения; бойцовые керравао ценятся очень высоко.

Сокола - сизые сокола использутся в качестве посыльных птиц; более крупных белых соколов разводят ради перьев.

Випата - огромная ящерица-хамелеон размером почти с быка, которая водится только в Больших Болотах Серанны. Таинственное земноводное существо с когтями и клыками, хищник; охота на випату очень опасна, однако их добывают ради ценной шкуры и не менее ценной желчи и других животных соков.

Кецаль - считается владыкой птиц; из его оперения, длинных сине-зеленых перьев с золотистым отливом, делают головные уборы и одеяния властителей Коатля и Арсоланы. Перья его ценятся очень высоко, но в неволе кецаль не живет.

Морской тапир - дельфин.

Растения

Дерево Белых Слез - каучуковое дерево.

Пресный земляной плод - картофель; происходит из горных районов Арсоланы.

Сладкий земляной плод - батат; происходит из Коатля.

Горький земляной плод - маниока, тапиока или кассава; происходит из Коатля, ядовит в сыром виде.

Цветок Арсолана - или Солнечные Очи - подсолнечник; происходит из Юкаты, используется с декоративными целями и для получения масла.

Кока - культивируется в Арсолане. Очень ценный продукт; его настой дает бодрость и используется в медицинских целях.

Кактусы - в Эйпонне произрастают самые разнообразные виды кактусов, чьи соки являются целительными средствами, наркотиками, ядами или противоядиями. Используются очень широко.

Тоаче - высокий и прочный кактус с ядовитыми шипами; используется дли создания живых изгородей.

Звездные цветы - астры; их родина - Верхняя Эйпонна.

Цветок Сагамора - георгины; происходят из Коатля и считаются цветком, посвященным владыкам-ахау.

Небесные Наконечники - люпин (синие и розовые пирамидальные соцветия).

Золотое Облако - золотарник (желтые цветы); целебное растение.

Притчи, изречения из святых книг, пословицы

До 1562 года свод Священных Книг (Чилам Баль) включал Книгу Минувшего, Книгу Повседневного, Книгу Мер и Книгу Тайн. Книга Минувшего написана Мейтассой и Коатлем, и в ней излагается история Пришествия и странствий богов в Верхней и Нижней Эйпонне. Книга Повседневного, принадлежащая Тайонелу, составлена из двух частей; в одной бог дает советы, полезные в дни войны и мира, в другой поясняет их притчами и сказаниями о людях и животных, чтобы смысл его речей был ясен всякому. Третья Книга, Книгу Мер, написана Хитроумным Одиссом, и говорится в ней об искусстве измерения - ибо, не отсчитав ширины и длины, не заготовишь доски для корабля, не взвесив ношу, не погрузишь ее в повозку, не зная меры времени, не выплавишь металл. Четвертая Книга, Книга Тайн, как и Книга Повседневного, тоже состоит из двух частей. В первой, называемой Листами Арсолана, трактуются в виде вопросов и ответов философские материи, вторая же часть, Листы Сеннама, посвящена устройству мира и Вселенной. Этот текст особенно сложен, так как Сеннам говорит о вещах, которые не обозришь глазами и не услышишь ушами, но в тайном знании есть крупицы понятного: к примеру, то, что мир кругл и огромен, и что континенты его находятся в равновесии: в одной половине - Эйпонна, в другой - Риканна.

Пятая и последняя из Святых Книг была открыта людям в 1562 году в Цолане, во время битвы в Храме Святых Камней. Она называется Книгой Пророчеств и содержит Откровения

Мейтассы. С этих пор свод Чилам Баль включает пять книг ( Пятикнижие).

Книга Минувшего: В Чак Мооль (в царство мертвых) ведет один легкий путь и тысяча тяжелых.

Книга Повседневного, Притчи: Старому другу постели ковер из перьев и налей чашу вина, новому же хватит тростниковой циновки и просяного пива.

Книга Повседневного, Притчи: Молодой глупец просто глуп, старый - глуп вдвойне.

Книга Повседневного, Притчи: Камень истины тяжел, и его не спрячешь в мешке лжи.

Книга Повседневного, Притчи: У каждого дерева своя тень, у каждого человека своя судьба, и даже боги над этим не властны.

Книга Повседневного, Притчи: Если шесть поколений твоих предков ловили птиц, то ты и во сне услышишь шелест крыльев.

Книга Повседневного, Притчи: Все на свете имеет свою цену: за плащ из шерсти платят серебром, за полные житницы - потом, за любовь - любовью, за мудрость - страданием, за жизнь - смертью.

Книга Повседневного, Притчи: Боги говорят с юношей устами вождя, отца и старшего брата. Пренебрегающий же их советом умирает молодым.

Книга Повседневного, Притчи: Истина отбрасывает длинную тень, но лишь умеющий видеть узрит ее.

Книга Повседневного, Притчи: Умный воюет за власть, земли и богатства, а глупый - за идеи.

Книга Повседневного, Притчи: Речи победителя вдвое слаще речей побежденного.

Книга Повседневного, Притчи: Спорьте, не хватаясь за оружие; спорьте, не проливая крови; спорьте, но приходите к согласию.

Книга Повседневного, Притчи: Если страдает невинный, кровь его падет на голову мучителя.

Книга Повседневного, Притчи: Длинное измеряют коротким, широкое - узким, тяжелое - легким; деяния же человеческие измеряются совестью. Но нельзя отплясывать с ней танец чиа- каш; нельзя называть черное белым, злое добрым, недостойное достойным. Изумруд зелен, рубин ал, и этого не изменить даже богам.

Книга Повседневного, Притчи: Тот, кто обороняет свой очаг, подобен благородному соколу-хассу; нападающий же смердит, как стервятник.

Книга Повседневного, Притчи: Для каждого наступит время собирать черные перья.

Книга Повседневного, Притчи: Есть солнечный бог, но нет бога жарких сердечных стремлений; есть бог воинов, но нет бога любовной битвы; есть бог земли и вод, но нет бога объятий и ласк; есть бог мудрости, но нет бога страсти; есть повелитель над ветрами, но нет владыки над чувствами; есть провидец грядущих судеб, но и он смолкает, заслышав шелест шелков любви. Ибо любовь превыше всего, и нет над ней власти, и нету богов; а потому не отвергай любви, не отвергай зова женщины, ибо он - сама жизнь.

Книга Повседневного, Притчи: Пощади врага, если уверен, что он станет твоим другом; а не уверен - убей!

Книга Повседневного, Притчи: Три вещи губят сетанну навсегда: насилие над женщиной, убийство ребенка и казнь невинного.

Книга Повседневного, Притчи: Чем богаче человек, тем длиннее его рука.

Книга Повседневного, Притчи: Кто гадит в жилище своем, умрет до срока.

Книга Повседневного, Притчи: Опасайтесь жестоких, ибо подобны ойи охотящемуся ягуару, и судьба их - идти в Чак Мооль по горячим углям. Опасайтесь алчных, ибо прародитель их - прожорливый кайман; опасайтесь глупых, ибо язык их - язык попугая, а мысли - мысли обезьяны; опасайтесь лишенных гордости и смердящих, точно койоты; опасайтесь тех, кто радуется чужим бедам, как гриф-падальщик - протухшему трупу. Но больше всего опасайтесь изменников и лгунов, нарушающих слово свое. Тяжек им путь искупления; пойдут они в Чак Мооль с хвостом скунса в зубах.

Книга Повседневного, Притчи: Сруби дерево и построй хо- ган; выжги лес и распаши поле; выкопай пруд и отведи в него воды ручья; натяни лук, брось копье и порази добычу; сними с птицы и зверя их наряд, перья и мех, сделай себе одеяние; копай глину, руби камень, добывай руду и твори нужные вещи; сражайся, если свист боевого топора тебе приятней напевов флейты. Но все должно иметь смысл, меру и предел. Чтобы согреться, не разжигают костер от берегов Океана Заката до Бескрайних Вод.

Книга Тайн, Листы Арсолана: На чем зиждется мир? На равновесии света и тьмы, тепла и холода, тверди и жидкости, добра и зла.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Что есть бог? Существо, наделенное бессмертием, силой и мудростью.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Что есть человек? Существо, наделенное телом, свободой и разумом.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Что есть разум? Свет минувшего в кристалле будущих свершений. Что есть плоть? Драгоценное вместилище разума. Что есть свобода? Право распоряжаться своим телом и разумом, жить или умереть по собственной воле.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Кто всемогущ? Тот, кто познал силу разума. Он знает: чтобы воздвиглось новое, должно рухнуть старое.

Книга Тайн, Листы Арсолана: На чем зиждется власть? На согласии между правителем и народом.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Кто войдет в чертог богов по мосту из радуги? Тот, кто сделал ближнему добро.

Книга Тайн, Листы Арсолана: Каков срок человеческой жизни? Тридцать лет, и еще тридцать, и, быть может, еще десять... Вы же, избранники богов, будете одарены годами вдвое и втрое против других людей, но появятся среди вас такие, чей срок будет вдвое и втрое дольше вашего. Не завидуйте им, ибо тяжела их участь: долгая жизнь на излете своем жжет огнем ненависти

и горька, словно земляной плод. Горечь эту понесут они людям словно посев зла; немногим суждено, не очерствев сердцем, справиться с болью утрат и сохранить в себе человека...

Книга Тайн, Листы Сеннама: Никто не сотворял мир; возник он сам собой из пламени и света, из холода и тьмы. Мир - древо, питаемое соками пространств и времен, и возросли на сем древе многие прекрасные ветви, и листья, и плоды. Богов, как и мир, никто не сотворял; они - ветвь на древе мира. И людей не творил никто; люди - листья на ветви богов.

Книга Тайн заканчивается словами: Не извращай сказанного здесь.

Книга Пророчеств, Первое Откровение Мейтассы: Мир будет принадлежать людям. Возьмут они земли и воды, и богатства равнин и гор, и сокровища недр; станут властвовать над жаром и холодом, над великим и малым, над светом и тьмой, над живым и мертвым, над созиданием и разрушением. Я, Мейтасса, сказал: так будет! Мир будет принадлежать людям - если они не погубят его!

Книга Пророчеств, Второе Откровение Мейтассы: Кому дана долгая жизнь, того ждут многие радости и многие печали; но пусть помнит он, что без горьких плодов сладкие станут пресными.

Пословицы Одиссара

Не стоит койоту лязгать зубами на луну.

Торопливый койот бегает с пустым брюхом.

Койот, раскрасивший шкуру охрой, не превратится в ягуара.

Воюющий подобен ягуару, но править людьми должен кецаль.

У койота хитростей больше, чем шерсти.

Осторожный керравао находит смерть не на боевой апанне, а в котле.

Когда обезьяна спорит с попугаем, оба они достаются на обед ягуару.

Не сдобровать мышам, попавшим меж двух дерущихся ягуаров.

Поз любви впятеро больше, чем поз молитвы (тридцать три позы любви и семь поз молитвы). Смысл пословицы в том, что человек слаб, и обьятия женщины зачастую предпочитает совету с богами.

Одисс Хитроумный помогает лишь тем, кто не ленится шевелить мозгами.

Лучше увидеть чейни в своих ладонях, чем услышать их звон в чужом кошельке.

Не сумевший раздобыть соколиное перо рядится в перья попугая.

Попугай в пышных перьях остается попугаем, сокол-чультун и в сером оперении — соколом.

Лучше умереть расколотым нефритом, чем жить куском угля.

Лучше день прожить ягуаром, чем год - обезьяной.

Могуч, как степной бык, хитер, как койот, кровожаден, как ягуар.

Нельзя поджарить мясо, не разложив костра.

Не натянув лук, не подстрелишь керравао.

Не раскусив кожуры, не изведаешь сладость плода.

До своего хогана можно добраться и босиком, но в Тайонел лучше идти в прочных сапогах.

Если камни упрямы, то сложенный из них очаг будет крепче.

Среди гремучих змей не ходят босиком.

Мейтасса, убереги меня от когтей ягуара, зубов гремучей змеи и мести атлийца!

Мягок ковер из перьев попугая, но пахнет потом плетельщика.

Пьющий крепкое вино видит сладкие сны, да пробуждение горько.

Дареному попугаю не заглядывают в клюв.

У дареного попугая не пересчитывают перья в хвосте.

У дареного пса не пересчитывают блох.

У стен родного хогана и цветы благоухают слаще.

В родных краях даже вопль попугая кажется пением канарейки.

Перо попугая выглядит красивее гранитного валуна, но крепости все же строят из камней.

Пусть боги даруют тебе долголетие попугая, но не его глупость.

Так хитер, что не оставит следов на снегу.

Нельзя пройти по пыльной дороге, не оставив следов.

О, ты отбрасываешь длинную тень! (о достойном человеке).

Твоя тень коротка (о глупце).

Истина отбрасывает длинную тень.

Мужчина должен отбрасывать собственную тень.

Тень истины длинна, тень лжи коротка.

Камень истины тяжел, паутина лжи легка.

Не испробовавший огня, жажды и жалящей стали не сумеет оценить покой.

Есть сто способов, как повязать шилак.

Есть сто способов, как приготовить земляные плоды, и все они хороши.

Цветы кактуса прекрасны, но трудно сорвать их, не поранив рук.

Земляные плоды бывают пресными, сладкими и горькими, но все их можно употреблять в пищу.

Возлечь на шелка любви (заниматься любовью).

Возлегший на шелка любви неподвластен Мейтассе (т. е. времени).

Спорящий с женщиной подобен керравао на вертеле - и снаружи печет, и внутри колет.

Вороват, как кейтабец, хитер, как тассит, богат, как атлиец.

Колесница не катится на одном колесе.

Всякая птица вьет жилище на свой манер, и в гнезде дрозда соколу крылья не расправить.

Год начинается месяцем Бурь, кончается месяцем Ветров, а посередине меж ними - месяц Войны.

Если в полдень битва, точи чель на рассвете.

Лучше послать в битву одного ягуара, чем стаю койотов.

Недолго проживет койот, заглянувший в глаза ягуару.

Пословицы Арсоланы

Кецаль не выживает в неволе.

Сунувший руку в чан с кислотой не должен удивляться, если она отсохнет.

Если странствующий в горах вовремя не обернется, труп его пожрут грифы-падальщики.

Спев Утреннее Песнопение, не откажешься от Дневного (смысл: сказав «а», скажи и «б»).

Пословицы Тайонела

Приглядывайся, прислушивайся, принюхивайся и не забудь, где торчат ближайшие кусты (поговорка тайонельцев, лесных воинов).

Если за тобой крадется голодный волк, брось ему кость. Переживший печаль подобен лососю, миновавшему речные перекаты.

Пословицы Сеннама

Жизнью правит клинок; кто первый воткнул его, тот и прав. Кто боится звона клинков, тот сражается языком.

Ствол дерева не переломишь посохом.

Лишних стрел не бывает.

Встретив сеннамита, даже ягуар поджимает хвост.

Где закопаны кости сеннамита, там споткнется враг, и топор его покроет ржавчина, а на копье выступит кровь.

Пословицы тасситов и атлийцев

Если он сядет на кипу своих кож, то голова его коснется солнца (так говорят тасситы о богатом человеке).

Одна рука в ладоши не хлопает.

Ты вождь, и я вождь, а кто же погонит быков к водопою?

У койота девять жизней.

Если свербит в ухе, не надо чесать под мышкой.

Кейтабские пословицы

Если сражаться бесполезно, торгуйся; если торговля не удалась, отступи; если не можешь отступить, собирай черные перья.

Когда ссорятся гребцы, драммар стоит на месте.

Клятвы, восклицания, ругательства

Все в руках Шестерых!

Во имя тридцати трех поз любви!

Во имя Шестерых! (Ответы разные, смотря по обстоятельствам: Да свершится их воля! Да будет с тобой их милость!). Уйти в Чак Мооль - умереть.

Хайя! - возглас довольства или согласия. Используется и в смысле «Так!», «Я сказал!»

Айят! - боевой клич одиссарских воинов.

Хей-хо! - возглас удивления.

Харра! - боевой клич тасситов.

Адада-дра! - боевой клич сеннамитов (дословно - кишки вон!).

Клятвы божественными атрибутами (ритуальные клятвы)

Клянусь светлым оком Арсолана!

Клянусь секирой Коатля!

Клянусь мощью Тайонела!

Клянусь хитроумием Одисса!

Клянусь черепахой Сеннама! (согласно преданию, Сеннам плавал в морях на огромной черепахе).

Клянусь благоволением Мейтассы! (Его благоволение очень важно, так как Мейтассы - провидец и бог Времени).

Клянусь Священным Ветром! (Оримби Мооль).

Клянусь Святыми Книгами! (Чилам Баль).

Клянусь Великой Пустотой! (Чак Мооль).

Другие клятвы

Клянусь Очагом! - клятва, принятая в Великих Очагах. Клянусь рогами Хардара! - сеннамитская клятва-божба. Клянусь мечом и посохом! - сеннамитская клятва.

Клянусь печенью Отца Медведя! Клянусь клыками Брата Волка! - тайонельские клятвы.

Клянусь веслом и парусом! - кейтабская клятва.

Клянусь клювом Паннар-Са! - кейтабская клятва.