Лист тридцать шестой. Ура, каникулы!

(оборотная сторона пригласительного билета на вводную лекцию по хроносоциологии)

Не успела оглянуться — кончился январь. Быстро время летит! Казалось бы, совсем недавно, собирали по коридорам Розенберга засохшие трупы… А тут, уже, готова первая очередь университетских помещений и даже бывшую капеллу переоборудовали под лекционный зал. Как полагается — кафедра, «жесткие» скамейки, что б студенты не спали на занятиях, столешницы перед ними. Роскошный материал — мореный дуб. Обидно, у нас на Байкале только первые небольшие деревца поднялись (ну, не было дуба в Восточной Сибири, мы их недавно посадили), а здесь, в Баварии — настоящее дубовое изобилие. Красиво… Полковник Генри Мак-Гроув читает первую лекцию. Студентов — пока нет. Точнее, они есть, но в разных местах. Не собрать… Каникулы! Вместо студентов — мы.

Н-да… Хочу опять в студентки! Надоело быть королевой! И вообще… Фрица, у нас, похоже, перехвалили. Как же — «Ах, такой скромный… такой вежливый!» А он — тиран и деспот, вот! Ну и что, если у меня месячные прекратились? Подумаешь, на солененькое потянуло? Хотя утренняя тошнота, тьфу-тьфу, ещё не начиналась. Может и дальше пронесет? И вообще — пока совсем ничего со стороны незаметно. А мне — «Никуда не выходи, ни с кем из местных не общайся!» Шутник… Инфекции боится. Можно подумать, что я не боюсь… Но, волков бояться в лес не ходить… Что мне, теперь, на верхнем этаже донжона до самых родов просидеть? Фигу! Инникса, например, родилась в совершенно антисанитарных условиях. Мать, одна, ушла в тайгу… и ничего. Тунгусы, в этом смысле, люди простые до безобразия. Стихийные дарвинисты… Если выжил — пусть живет. А не выжил — не судьба… В этом что-то есть! Как вспомню, сколько всяких таблеток и микстур в детстве пришлось глотать. Такое впечатление, что я только ими и питалась… А Фриц свою первую таблетку увидел несколько лет назад и что? Если дитя пойдет в папу — его ничем не проймешь. И нечего вокруг меня с вот такими глазами носиться.

Да, я капризная… Нет, солененького пока не хочется… Нет, и штукатурку щипать не собираюсь. У меня целая упаковка мела есть. Настоящего, итальянского! Прислали партию, для обеспечения учебного процесса. Одну я сперла. А вдруг, внезапно, понадобится? А ещё, говорят, у беременных мозги плохо работают. Память там слабеет, логическое мышление отказывает, всякие глюки, среди бела дня, мерещатся… Это мне совсем не нравится. Так не долго дурака родить… Или дурочку… Я ещё не решила — кого. А наши тесты пол не показывают… Да! Фриц, он же наивный как ребенок (когда хочет им показаться). Я его припугнула — и он согласился. На лекции мне ходить — можно. И переписку вести тоже можно. Зато «личные встречи с избирателями» — нельзя. И подарки принимать — нельзя. Совсем! Особенно — продукты. Ну, да не больно то и хотелось… Всё! Надеваю штаны — и на лекцию. Проверим, смогу ли я понимать «язык поэзии и науки» без перевода. Традиции, мать их так! Дань вежливости. Лектор должен говорить на том языке, которым владеет аудитория. Здесь — это латынь.

(обрывок стандартной ленты от радиотелетайпа)

Как хорошо носить штаны! Как бы я сидела на студенческой скамейке в платье — очень хорошо видно. Иезуиты пришли в рясах. Это же страх и ужас! Путаясь в этих тряпках пробираться на своё место? Ни-за-что!

Я думала, хоть кто-то из святых отцов будет вести конспект. Фигу… Запоминают так. А я, потихоньку, кое-что, настукиваю ключом «в личку». Звуковая запись, конечно, ведется, но фиксировать мысли так пока не получается. Удивительно… Пришли довольно много наших и даже — из городских активистов. А говорят, что латынь мертвый язык. Видимо, немцы насобачились её разбирать во время проповедей. Кстати, я тоже, пусть с пятого на десятое, многое понимаю. Гораздо больше, чем сама ожидала… С кем поведешься… Хотя, латынь в некотором смысле, похожа на русский язык — тоже «как слышится, так и пишется». Вливаюсь в коллектив…

Тесен мир. Когда отец Моринелли ввалился (другого слова не подобрать) к нам с Фрицем на чердак с черновиком своей докладной записки, мы не ожидали, что из затеи с Университетом так быстро выйдет что-нибудь путное. Ошиблись… Практически в походно-полевых условиях иезуиты ухитрились провести весьма серьезное исследование. По хитрому правилу (репрезентативная выборка, вона, как!) они проанализировали данные о кадровом составе погибшего под Кронахом войска Максимилиана и как могли, сравнили биографии покойников с данными из нашего «информационного банка». Результат, неожиданный и настораживающий… Все погибшие здесь, на Земле-2, с более-менее совпадающими именами, должностями и биографиями, и на Земле-1 тоже погибли. Не позже начала 1648 года… Судьба причудливо перетасовала аристократов и плебеев так, что все уцелевшие на других битвах этой войны, включая мирно умерших от ран и болезней по домам, оказались «в рядах». Дружно встретили свой конец, от нашей резонансной бомбы и крестьянских топоров…

Понимаете? Связь между двумя мирами, несмотря на семнадцать лет как закрывшуюся аномалию, продолжает существовать. Время сопротивляется! Необратимость изменений, случившихся в результате «попадания», в большинстве случаев маскируется случайными колебаниями исторического процесса, но четко опровергается статистикой. Научная сенсация, без дураков. Чертовы попы отлично умеют думать, когда захотят, конечно…

Свой доклад — «О необратимости исторического процесса», отец Моринелли читал в Ангарске, прямо на внеочередном заседании Совета. По-русски. Первый и самый очевидный вывод — «Тридцатилетка», для людей участников — продолжается. Её жертвы гибнут, словно в ходе истории тут ничего существенно не меняется.

(лист плотной желтоватой бумаги, обрезанный в размер стандартного машинописного формата)

Мать, мать, мать! С отцами иезуитами, спятить — никакой беременности не надо. Того и гляди, забудешь русский язык. Англичане правы — «He that lies down with dogs must rise up with fleas» (кто ложится с собаками, тот встанет с блохами). Тьфу! Я хотела сказать — «С кем поведешься, о того и наберешься». Ну, вы поняли… Это я — про их всепобеждающую латынь. Да и полковник Мак-Гроув — оказался, тот ещё гусь. Как же моментально они спелись с отцом Моринелли! Уму непостижимо. Кто бы мог подумать, что обучение в иезуитском колледже (сделавшее нормального американского мальчика ирландского происхождения, ярым атеистом, кстати) дало зацепку, достаточную для «душевного контакта» со святыми отцами. Спустя десятилетия ряса и запах ладана кое-кому показались «памятью милого детства». Теперь мы пожинаем плоды собственного либерализма. Вот.

Когда эти два деятеля, при первой встрече, застрекотали на своей любимой латыни — никто ничего не заподозрил. Наоборот, порадовались, что им не нужен переводчик. Один — доктор медицины, второй — доктор права. Латынь, формально, язык той и другой группы специалистов. Пусть себе болтают… Когда полковник вызвался поработать синхронным переводчиком на докладе Совету — даже обрадовались. Мало ли? Хороший человеческий перевод лучше корявого машинного. Средневековую «кухонную латынь» доклада Моринелли компы понимают с пятого на десятое, а своих знатоков латыни у нас не густо. Да и те — средней паршивости. O tempora! O mores! (О времена! О нравы!) Блин! Наших, это только прикололо. Типа — «а как же ещё должен выражаться настоящий иезуит?» А по-русски! Либо заставим попов говорить на человеческом языке, либо они нас, медленно и методично, приучат «шпрехать на ридной мове». По себе чувствую! День диспута, а слова паразиты уже одолевают…

Вы не подумайте, когда мне объявили, что ответную лекцию Мак-Гроув будет тоже читать на латыни, я попробовала возмутиться. Доказывала, спорила, ругалась… Фриц — скотина! Торчал с каменной мордой рядом и всем своим видом показывал, что не стоит обращать внимания на капризы молодой беременной женщины. Безобразие! И никакие это не закидоны, а принципиальный вопрос! Тоже мне нашли — «язык поэзии и науки». Одно заладили — «успокойся»… Мама позвонила — «успокойся»… Соколов позвонил — «успокойся»… Сам отец Моринелли явился со взяткой — банкой варенья. Моего, любимого… Змей искуситель он, вот! Откуда только узнал? (Из сети, откуда же ещё?) И ведь не поленилась, иезуитская морда, заглянуть ко мне домой, вроде бы в гости. Мама его и приняла, как родного. А он — вызвался передать дочке гостинчик… Будто больше некому! Feci quod potui, faciant meliora potentes! (Я сделал все, что мог, кто может, пусть сделает лучше) Это формула, которой римские консулы заключали свою отчетную речь, передавая полномочия преемнику. До чего здесь меня довели, видите? На собственном языке говорить скоро разучусь. Античные фразочки так и прут. Оно ведь машинально запоминается, когда настукиваешь ключом конспект, а лукавый иезуит шепчет тебе в ухо синхронный перевод латинской речи. Получается что-то вроде гипнопедии. Может, Моринелли гипнотизер?

Не-а, я гипнозу не поддаюсь… Проверено! Бабуля Инниксы проверяла… Максимум, зубную боль смогла заговорить. Никаких духов я так и не увидела… И тот, великий чукотский шаман, которого мы приглашали в лагерь, детям про мифы народов севера рассказать, тоже меня забраковал, как объект воздействия. Да и сам Моринелли, между прочим. Явился, понимаешь, к светской власти, с секретным докладом под шапкой «Tibi et igni» (Тебе и огню, то есть — прочти и сожги). Фриц, было, уши развесил, а я сразу — «У нас никаких секретов нет!» Он со мною и согласился… Хотя — поворчал. Ух… Подумала и сразу на душе полегчало, как это вспомнила. Голова пока варит!

Женщинам в Университете, вообще-то, появляться не следует. Порядки тут монастырские. Я проканала за «особу из царствующего дома». Но, сами-то мэтры! Магистры и доктора… взрослые бывалые мужики. По-моему, они тупо дорвались до любимого занятия. Чесать языки о новую проблему. Наслаждаются процессом. Диспут ради диспута! На много часов подряд… Без перерыва… Офигеть! «Факультет хроносоциологии» они решили основать. Нигде в мире ещё нет, а у нас — будет. Ходят теперь гордые, как гамбургские петухи.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Тут такое дело. В университетах Европы — четыре факультета. Низший — артистический, или «свободных искусств», дающий право учиться далее, и три высших — медицинский, юридический, богословский. Главная задача факультета — контроль за качеством преподавания. На артистическом факультете учат 5–7 лет; студент становится сначала «бакалавром», а затем — «магистром искусств». Согласно местным статутам, степень «магистра» не может получить лицо моложе 21 года. Видимо, женщина — не человек — мой диплом к «магистру» приравняли. Для получения более высоких степеней кандидату следует вести многочасовые диспуты, читать проповеди и пробные лекции. Ввод лиценциата в коллегию профессоров сопровождался ритуалом. Надо получить шляпу «доктора», как символ учительского достоинства. В процедуре, обставленной с большой торжественностью, главную роль играет диспут, идущий много дней. Словоблудие in sensu strictiori (в узком смысле) составляет суть схоластической науки, подчиняющей реальность законам интеллекта (ratio). Мракобесы они все, короче.

Основа европейской модели образования — сложившаяся в эпоху классической древности система семи «свободных искусств» (septem artes liberales), состоящая из двух ступеней. Тривиума (грамматика, риторика, диалектика-логика) и квадривиума (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Опять латынь… Феодалы дополнительно прививают своим детям идеалы рыцарства, включающие в себя жертвенность, послушание и некоторую личную свободу. Параллельно идеалу существует программа «семи рыцарских добродетелей» — езда верхом, плавание, владение копьем, фехтование, охота, игра в шахматы, сложение стихов и игра на музыкальных инструментах. Под античных греков косят, сволочи… Хорошо, что это — больше в идеале… В реале, мало кто из местных аристократов читать-писать толком умеет. Как там? «Ego sum rex Romanus et supra grammaticos!» (Я римский император и выше грамматики!) Фехтуют, правда, здорово. Жить захочешь — и не так раскорячишься.

Потому иезуиты сговорились с нашими, перебить замшелые традиции шиком новизны. Кто ещё способен, голыми словами, направить ход истории? Великие монархи, Папа Римский… и изуиты из Кронаха. Скромненько и со вкусом. Так записали в протоколе! Что можно сказать? «Charta non erubescit» (Бумага не краснеет) Понторезы!

(лист тонкого дорогого пергамента, обрезанный в размер стандартного машинописного формата)

Мне сейчас подсказали — приглашенные на университетский диспут коронованные особы должны оставлять, для истории, записи о посещении, выражать впечатления. Книги, с «августейшими» отзывами, потом хранят сотни лет и за деньги показывают туристам… Короче, эту часть конспекта печатаю «на чем получше». Вдруг понадобится? А то, потом стыда не оберешься. Самые-самые первые впечатления, говорите? Да легко! Нате.

Начнем с обстановки. Я уже писала, что на Эзеле сейчас каникулы? Две недели, после Нового года, со сдвигом, что бы не рвать непрерывное производство. Вот… Раньше ребята развлекались в своё удовольствие. В прошлом году, например, ходили в турпоходы. По морскому льду до Стокгольма и обратно. А чего такого?

Малый ледниковый период вокруг, однако! Исторически, своих низших значений средняя температура Земли-1 достигала в 1645–1715 годах от Р. Х. Во время так называемого Маундеровского минимума солнечной активности. Это годы, когда на Солнце совсем отсутствовали пятна. Их потом, в XVIII веке, заново переоткрыли. Самые холодные годы за последних 2 тысячи лет истории человечества. Предполагают, что средняя температура на планете упала на 2 градуса. Климатическая катастрофа, ага… На Земле-1, когда за весь XX век температура увеличилась на 0,6 градуса, климат изменился очень резко. У нас — Балтийское море замерзает каждый год. Целиком. Намертво… Блеск!

Жаль, что меня там не было. Байкал-то мы давно лыжными походами вдоль и поперек исходили. Но, там, хоть тысячу верст намотай — всё одинаковое. Горы, снег, лед и глушь… А вот Европа — это Европа. Двести десять километров от северо-западной оконечности Эзеля до Швеции — четыре-пять дней хорошего марша на лыжах. Ну, харчи ребятам с самолета сбрасывали… А так — всё честно… А чего? Раз мирный договор и пешим ходом, то какие претензии? Даже пошлину брать не с чего. С голыми руками явились. Фрица, правда, шведская столица не впечатлила. Говорит — аборигены, как пыльным мешком из-за угла стукнутые. Ни дорогу спросить, ни экскурсию по местным достопримечательностям организовать. Шарахаются, как ненормальные. Шипят — «Русские пришли!» Их успокоили. «Не, мы из Германии!» Вообще попрятались. Дикие люди! В королевский дворец ребят не пустили… Музеев нет… В частном секторе — домишки обшарпанные. Сервис на нуле. А ещё изображают себя великими завоевателями. Голь перекатная! Кроме пива — тупо вспомнить не о чем… Ad notam (к сведению) — пить на морозе нельзя. В том же 1646 году, «типа подготовленная» к русским морозам польская армия полезла воевать Московское государство. Горилкой ляхи запаслись с избытком… Предусмотрительные… Но, природу не обмануть! Четверть польского войска (около двух с половиной тысяч человек) замерзла вместе с лошадьми… к чертям собачьим. С любой стороны, для зимнего туризма, в XVII веке — не сезон. Дубняк!

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

В климатических таблицах с Земли-1 сказано, что в 1665 году планета окажется на пике похолодания. Счет замерзших европейцев пойдет на миллионы. Всего за несколько зим население Финляндии и Швеции сократится вдвое, а в Эстонии и Шотландии — более чем на треть. Многие письменные источники этого времени приводят крайне пугающий факт — повсеместно в Европе птицы замерзали в воздухе и падали на землю замертво. Таких ужасов тут пока нет. Баварский климат мягче прибалтийского. Но, утепляться приходится! Стены в замке хоть и толстые, а промерзают насквозь.

Это я к чему? После пары недель беспросветной пахоты можно со спокойной совестью написать одну единственную фразу — «В зале тепло, светло и почти чисто…» Совместными усилиями удалось привести в пригодный для зимовки вид здание во внутреннем кольце стен и центральный донжон. Чего это нам стоило — цензурными словами не передать. Намекну… Ночуем мы, по прежнему на верхних этажах и чердаке. Там — тепло и можно жить. А обретаться в цокольных этажах — пингвинов нет… Суровая нехватка топлива заставляет экономить на всем.

Богатая лесами Европа задыхается от нехватки дров. Замерзает и ест в сухомятку. Парадокс? Не-а… В лесу охотятся аристократы. Лес — источник богатства и символ престижа. За попытку просто собирать в лесу хворост тут гоняют по-черному, а за порубки — убивают на месте. Часто, весьма зверским способом. Корпус егерей, в европейских лесах XVII века — банда, страшнее наемников Валенштайна. Вооруженная корпорация. Даже трудно сказать, кто кому служит? То ли лесники феодалам, то ли наоборот. Городу (и селу) доставались крохи с барского стола. Естественно процветали кумовство, коррупция, незаконные порубки и так далее. Что лесники, что обыватели друг на друга всегда смотрели волками. Они и сейчас так смотрят… Но, власть резко переменилась… Фриц на первом же заседании городского Совета заявил, что обычного количества дров для Розенберга не надо. За те дрова (сушняк, сено и прочее), что идут на выгонку моторного топлива — Розенберг платит. По свободной цене. И только. Ферштейн? Qui tacet — consentire videtur (молчание — знак согласия). Как-то они между собой договорились. Город, в отличие от крепости, густо укутан дымами из труб. А мы — жестко держим марку «полной независимости». Пусть завидуют и удивляются.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Положа руку на сердце — и нам дровишки тоже очень бы не помешали. Приятно у живого огня посидеть. Но, проклятые местные камины, по человеческим меркам — протопить невозможно. Это же — натуральная прорва. Пришлось перенимать и творчески развивать опыт Эзеля. Газогенераторы — в качестве основного источника тепловой энергии (окись углерода страшная дрянь).Auribus tento lupum (держим волка за уши, в смысле — а куда деваться?) Опять эта латынь! Атмосферная электростанция на донжоне — главный аварийный резерв. Пока масса строений крепости останется безлюдной, избыток её электричества пустили на отопление и освещение зала. Ну, да, пускаем пыль в глаза… Зато, каков эффект! Старые подставки для факелов и свечные люстры — на хрен! В углах зала и нишах — калильные электрические лампы, в жестяных рефлекторах-отражателях. Из них поток света бьет в недавно заново побеленный потолок. А тепло — так оно и в Африке тепло. Зимой лишним не бывает. На чердаке, к сожалению, пожароопасные светильники — глупость, среди сплошного камня залы — прижились. Здорово смахивает на задник театральной сцены. Ярко, необычно и торжественно. Если не касаться известки…

Осталось растолковать значение фразы «почти чисто». Может, у меня от внутреннего состояния, чутьё обострилось, но когда по Сети рассуждают о нашем проекте в категориях «Lucri bonus est odor ex re qualibet» (запах прибыли приятен, от чего бы он ни исходил) — корежит, не по-детски. Хочется заорать в голос — А сами понюхайте! Здание капитально чистили четыре раза подряд. Первый раз — дегазирующей жидкостью. Второй раз раствором сульфанола. Потом поняли — бесполезно и ободрали всю внутреннюю отделку. Потом, сделали ремонт — побелили, покрасили, выскоблили щели между каменными плитами пола и плахи дверных косяков… Увы, аромат эпохи продолжает бить в нос. Замку несколько столетий. Всё это время его обитатели буквально гадили под себя. Вонь человеческих испражнений буквально пропитывает воздух… Сейчас! До сих пор! Она пробивается через свежий запах известки, аромат олифы и скипидара. Кроме чердака — от неё нет спасения. Блин! Осенью — нюх отшибало слезогонкой… К зиме, когда по углам заблестел лед — стало почти нормально. Теперь — спасения нет. И чем теплее в комнатах, тем хуже мне становится. Хоть вставляй в орган обоняния затычки… Мужики-то приноровились почти моментально, я — не могу. В остальных местах — гораздо хуже. И главное, толком сердиться не получается! Я ведь прекрасно понимаю прежних обитателей, даже сочувствую!

Им, сердешным, деваться было некуда. Тема не аппетитная, в рыцарских романах она освещена плохо, надо познакомиться лично. Когда-нибудь бывали в типичном сортире аутентичного средневекового замка? Зимой? Каменный мешок, в толще наружной стены. Посредине — огромная дыра, через которую, далеко внизу, видно снег у фундамента и многослойные потеки на кладке, оставленные предшественниками. А больше — никаких удобств. Из узкого окошка под потолком (кстати, без стекла) пробивается скудный лучик света. Над дырой сквозняк кружит залетными снежинками. Выпасть, через гостеприимно распахнутое очко — как не фиг делать. Бывало и наоборот. Хроники повествуют, как иногда, через такие вот, оставленные без присмотра отхожие места, в неприступные крепости нагло проникали небрезгливые враги. Добавлю, что отходы жизнедеятельности под стеной никто и никогда не убирал. Они служат дополнительным препятствием осаждающим. Одним словом — бр-р-р и бе-бе… Как глянешь на эдакие «бытовые удобства», так и поймешь тех, кто веками справлял нужду в жилых помещениях замка, уголках коридоров, на лестницах и за гобеленами. Жизнь и здоровье дороже!

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Логично поинтересоваться, а куда гадят новые владельцы столь капитально обосранной недвижимости? Ох… Да туда же, конечно… Опосредовано… Сначала — в горшок или в совмещенное с горшком сиденье. Что можно рассматривать, как несомненный прогресс. В реале Земли-1 стульчаки, для отправления естественных надобностей в теплом месте, изобрели уже после Французской революции. Иезуиты нововведение оценили. Не удивлюсь, если местный образчик туалетного «хай-тека» отправится в качестве подношения понтифику. Папа — пожилой человек, ему пригодится. Нормальных унитазов здесь не заведется долго — нет сил, под трубы стены долбить. И самих труб — нет… И унитазов — нет… Временные рукава от рукомойников тянутся всё к тем же настенным украшениям и стекают в cloaca maxima (великую клоаку). Так в древнем Риме звали канал для отвода городских нечистот. Здесь её заменяет яма-отстойник под донжоном. Поэтому в донжоне жить нельзя. Плохая примета, для особ королевской крови. Особенно, по имени Фридрих IV. Я — отказалась категорически.

Ex ipso fonte bibere (обращаясь к первоисточнику), уже бывали разные прецеденты… История сохранила случай, имевший место в 1183 году в Эрфуртском замке, где под императором Фридрихом I, его гостями и приглашенными на Рейхстаг союзниками, провалился пол главного зала точно такой же башни. Восемь князей, более сотни рыцарей и их многочисленные слуги утонули в нечистотах. Балки, поддерживающие настил, не выдержали тяжести собравшихся на ассамблею, поскольку давным-давно сгнили под действием испарений и влажности, от столетнего полужидкого дерьма, разлагающегося в огромной яме прямо под залом. Тем, кому удалось спастись от бедствия, утверждали, что как будто бы тайная сила внезапно обрушила пол, сбросив все сословия разом в главный коллектор замка, где они встретили ужасную смерть. Лично Фридриху Барбароссе удалось спастись, уцепившись за оконный проем, откуда его затем вытащили на веревке. Показательно, что никто из собравшихся на Рейхстаг аристократов или украшавших зал работников, даже не думал о выгребной яме внизу, хотя атмосфера в зале явно была насыщена её характерным запахом. Принюхались! Это ж ужас…

Картинки из быта Европы до появления там канализации.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Дополнительные впечатления? Посреди круговерти работ, которые захлестнули окрестности, лично я ощущаю себя ведущей детского утренника. Бум-м! Тра-та-та-та! Ударил барабан, прогудела труба, на арену выбегает очередная порция страшно довольной своей выдумкой малышни. И что-то там изображает. Иногда, пирамиду, из собственных тушек. Иногда, парад-алле. Иногда — ролевую постановку. Это затягивает, да… Но, сколько можно? С другой стороны — выхода и не просматривается. Abyssus abyssum invocat (бездна взывает к бездне) Даже степенные иезуиты прониклись этой атмосферой непрерывно продолжающегося спектакля. Для них, наверное, такое существование привычно. Каждое богослужение — спектакль. И каждая проповедь… Уй!

Вот сейчас попы совершенно откровенно изображают из себя античных философов, рассуждающих о судьбах мира и тайных движениях всего сущего. Жутко интересно, если вдумываться в слова. Но, и крыша едет конкретно… У мальчиков фантазия беднее. Имиджа круче «трудового десанта» (непременно с прыжками в десантном снаряжении) в голову не приходит. Какой смысл в подобном цирке при нормально работающем аэродроме? Всё равно снаряжение приходится таскать на холм снизу, даже если удалось картинно красиво высадиться с воздуха на бастионах крепости. Тем более, что некоторым «повезло» угодить рядом со стенами, в места, заваленные упомянутой выше субстанцией. «Немецкая рулетка», в натуре. Каждый думает, что ему повезет и лично он угодит в сухое твердое место, ага… Куч дерьма, сверху, под сугробами не видно. Вот и… Тут, на ровной дороге, наступив в самую обыкновенную с виду лужицу грязи, можно провалиться по колено.

Для первой партии лихих прыгунов эффект «мягкой посадки в навозную кучу» (и ведь не замерзают на морозе!) оказался удивительным сюрпризом. Встреча с забытой родиной, так сказать… Вторая партия уже несколько береглась, но многие всё равно пострадали. Ну, хотелось им красиво приземлиться рядом с самой крепостью. Зато теперь мы ногами почти не ходим. Везде «гравитационный транспорт». Канатные переправы связали между собой здания крепости и саму крепость с городом. Ролик на трос, тормоз отпустил — вж-и-ик! Быстро, чисто, безопасно. Единственный недостаток — мест, откуда можно так лихо прокатиться из города к крепостным воротам, в Кронахе совсем немного. Годятся только несколько самых высоких башен. Путь на верхотуру труден, но несоизмерим по затратам сил и моральному ущербу с наземной дорогой… Чистота требует жертв. Иезуиты, сначала, пытались передвигаться «по старинке». Теперь привыкли. Люди ко всему привыкают и склонны ex malis eligere minima (из зол избирать наименьшее). Бродить пешком по проходам в минных полях, раскинувшихся вокруг внешнего кольца стен (и внутри крепости) — занятие на любителя.

P. S. Между нами (это страшный секрет!), вытурить нас из крепости обратно на мороз можно легко и просто. Достаточно бросить в коллектор центрального донжона, где тихо плещется озеро вековечного дерьма, пачку дрожжей. Вся надежда, что до весны никто не догадается, а там — будет поздно. Фекальный насос уже качает содержимое подвалов Розенберга в топку газогенератора, установленного на въезде из города. Когда (если) покажется дно, устроим грибную ферму. На конском навозе или древесных опилках. А сначала, тщательный контроль прочности балок. Лично проверю!

P. P. S. Долго удивлялась равнодушию иезуитов к таким естественным для человека вещам, как страх перед публичными выступлениями или боязнь высоты. Масса лестничных клеток и коридоров в зданиях нами пока заколочена. По длинному ряду соображений… Вместо них мы используем хорошо зарекомендовавшие себя на Эзеле тросовые подъемники. И — ни одного возражения. Оказывается, схожую машинерию католики обычно используют в религиозных представлениях, мистериях, по античному образцу. Изображать Deus ex machina (бога из машины) святым отцам в студенческие годы довелось считай поголовно. Не знала… А по виду и не скажешь! Как, при таких талантах, сидя на библиотеках с древнеримскими текстами, не додуматься до теплого туалета? Забраться на унитаз и вытереть зад — религия мешает? Впрочем, известны примеры мозговых блоков и похлеще…

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Возвращаюсь к хроносоциологии. Из доклада Моринелли, с которого началась текущая научная работа, следует, что упругость исторического процесса перед искажающими воздействиями — жестоко объективная вещь, выявляемая методами статистической обработки доступных данных. Ключевое слово — «доступных»! Для каждой эпохи возможность найти достоверные данные разная. Современники купаются в залежи личных впечатлений и документов, но отсечены от государственных тайн. Зато потомки могут вдоволь покопаться в рассекреченных архивах. При последней попытке состыковать два пласта информации, как раз и выскочило такое, что профессор Радек — впал в депрессию, а «коллеги иезуиты», наоборот — взбодрились и возгордились.

Всё познается в сравнении. Как узнать, что есть важное историческое событие, а что — суета и рябь на зеркальной глади исторической лужи? Какого размера должен быть камень, брошенный в эту лужу, что бы на полученные круги стоило обращать внимание? Мы думали, что ход истории на Земле-2 сильно отклонился от Земли-1. Иезуиты — тоже надеялись. Их затея с «императором Фрицем» — как раз такой «пробный камень».

С точки зрения маленького человечка — плюх вышел знатный. Европа содрогнулась в ужасе. А проверка показала — совершенно нет. Жалкий бульк. Все люди, погибшие в северной Баварии к 1648 года Anno Domini (от рождества Христова, в лето господне) на Земле-1, примерно в те же сроки погибли на Земле-2. Хотя и при существенно иных обстоятельствах. Река времени слизнула десятки тысяч человеческих судеб… чуть иначе… и не заметила никакой разницы. Была или не была «Бойня под Кронахом» — совершенно неважно. Нашествие поляков на западные границы Московии ante annum (в прошлом году) — такой же микроскопический фактик. Мелочь, недостойная упоминания. Согласно устоявшейся практике двойных стандартов. Великая битва? Ха… «Частные войны» это называется. Идут по разряду местных стихийных бедствий и в официальные хроники не попадают. Взаимное влияние исторических процессов сохранилось. Жизнь течет своим чередом по прежнему руслу. Тридцатилетняя война закончится осенью anni currentis (текущего года). Растянуть её лет на пятьдесят у римской курии не вышло. Мелкие проделки суетливых людишек в рясах мироздание просто не заметило. В квантовой механике есть подобные парадоксы. Один из них гласит, что «работа по перемещению заряженной электрона из точки А в точку В, под действием поля, никак не зависит (!) от траектории движения частицы»…

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse (кроме того, я считаю, что Карфаген должен быть разрушен). Занудный спич сенатора Марка Порция Катона, в свете сказанного, можно трактовать как — «Чему быть, того не миновать». Раз оседлать исторический процесс не получилось, остается позаботиться, что бы его события, подобно стаду бешеных слонопотамов, не затоптали саженцы нового мира. Вестфальский конгресс, будущая осада Праги шведами, рутиловая лихорадка в Голландии — всё отошло на второй план. Война-то не кончается! Она вместе с ветеранами европейских сражений «поехала на восток». В феврале этого года группа участников осады и взятия Дюнкерка, бывших наемников кардинала Мазарини, из числа украинских казаков, во главе с пока ещё безвестным Богданом Хмельницким, уже прибыла в родное Запорожье. Через считанные недели на польской Украине полыхнет великое восстание. Злая польско-украинская война «на взаимное истребление». С запада туда хлынут оставшиеся без работы наемники и принесут с собой «передовой опыт» европейского геноцида. Через столетия это время назовут «Первым Холокостом». В кровавых разборках между русскими, поляками и украинцами сгинут больше 50 % украинцев и 90 % восточноевропейских евреев. В далекий Крым потянутся бесконечные караваны рабов. В конце 1648 года одного родовитого шляхтича татары будут менять на коня, а одного еврея — на щепоть табаку. Католических священников и иезуитов чаша сия тоже не минует. А пока складывается впечатление, что орден Иисуса решил хорошенько погреть руки на огне чужого пожара. Смиренный отец Моринелли высказался в Ангарске приблизительно в стиле — «Ducunt volentem fata, nolentem trahunt» (желающего идти — судьба ведет, нежелающего — тащит). «То, с чем не в силах бороться — возглавь!» И предложил план. Дельный и людоедский разом. У иезуитов, на каждый случай, в запасе целый мешок планов.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Доказывать польской шляхте, что с народом надо обращаться по человечески, дохлый номер. Что толку заявлять, что в огне грядущей войны погибнет каждый третий поляк и целые аристократические семейства? Им — хоть кол на голове теши… Верхи, как социальная группа, просто не примеряют именно к себе ни одного из перечисленных экстремальных сценариев. Это что-то религиозное… Credo, quia verum (верю, потому что нелепо). Жалеть их уже поздно. То же самое касается евреев из местечек и всемогущих «факторов», тянущих жилы из населения. Они живут в рамках социальной логики, которая не подразумевает физической угрозы ее носителю. Проще говоря — их практически невозможно испугать любым физическим явлением, которое ещё не произошло. Люди в принципе (!) видят только социальные риски — потерю социального престижа, потерю контроля над событиями, потерю некого количества денег или подчиненных. Ну и что? Какой ещё геноцид? Как это «всего через несколько недель»? Credat Judaeus Apella (пусть этому верит еврей Апелла, то есть, пусть верит кто угодно, только не я). Наверное, евреи с Земли-1 точно так же, до последнего, не верили в Холокост. А до этого, они же, не хотели верить, что пить христианскую кровь (в переносном смысле слова) — не хорошо.

Общество, в процессе кровавого конфликта, достаточно быстро понимает, что таких — глупо пугать. На них надо воздействовать исключительно физическими методами. Убивать, побыстрее и насмерть. Но сначала — грабить. Или потом… А дальше — все тупо упирается в степень доступности подобных воздействий. Казаки Хмельницкого вот-вот вдребезги разобьют хрупкое польское «процветание» и ввергнут страну в кровавый ад. На украинских холопов иезуитам плевать. Православные для них — схизматики. На «просвещенных» польских панов иезуитам плевать. Этот не оправдавший расходов проект давно пора сворачивать… С атеистами святые отцы вполне откровенны… А на судьбу польских евреев иезуитам плевать троекратно — те сами выбрали свою смерть, скопившись в зазоре между молотом и наковальней. Не жалко! Но, отпускать на тот свет богатейшую религиозную общину Европы, не ободрав их напоследок до нитки — бесхозяйственность. Судя по всему, информация, как высылаемые в концентрационные лагеря евреи с Земли-1, наскоро продавали всё имущество и сами (!) приносили на сборные пункты свои золото и драгоценности, кое-кому глубоко запала в душу. Рефлекс спекулянта в смутное время диктует перевести все деньги в компактные ценности. «Золотой час». Бриллианты — рулят! Именно их, скоро будут выковыривать погромщики из распоротых животов «факторов». Чем рутилы хуже бриллиантов? М-да…

Иезуиты предложили нам (именно Фрицу, не далекому Ангарску или Эзелю) «крышевать» гениальную до наглости аферу изъятия ликвидных ценностей у пока не хлебнувших бед жителей Восточной Европы. Они хотят получить всё и сразу. Большая война — большая беда… Десятки тысяч убитых и раненных, сотни тысяч беженцев и угнанных в татарскую неволю, великое множество сирот и молодых вдов. Предотвратить этот социальный взрыв — нам не по силам. Никому не по силам. Но, можно смягчить последствия… и неплохо на этом деле заработать.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Если судить по дискуссии в Сети, «Восемь тезисов отца Моринелли» произвели на берегах Байкала шум и брожение умов. Чуть не дошло до драки. Поначалу, когда иезуит начал излагать свою программу, возникли желающие его побить. Холодная логика извращенного интригами ума с непривычки шокирует. Впечатление, будто говоришь с самим Макиавелли. Циничный тезис «Divide et impera» (разделяй и властвуй) — в действии. Хорошо, что переводивший речь Генри Мак-Гроув оказался «настоящим полковником». Убедил дослушать…


Тезис первый. Во всех польских костелах, именем Папы Римского, объявить — «Война будет». Назначить «двухмесячную готовность». Что бы все знали и не сомневались — ужас и бедствия плеснут через край, но горе это — заслуженное. Люди забыли о заветах Христа. Проповедь «Нового Апокалипсиса» иезуиты берут на себя.

Тезис второй. Что бы туго набившие мошну товарищи евреи не забывали, чьи кишки выпустят первыми — продавить «утечку инфы» по всем польским синагогам. Компаньоны из Пражского гетто помогут. Своим ребе жиды верят.

Тезис третий. По всей Польше (время — деньги) выбросить на «белый» и «черный» рынок максимальное количество граненых рутилов, а так же любых камней и драгметаллов добытых из предметов культа. Распродавая церковные ценности (попы готовы поставить грош ребром!), выжать из заначек шляхты и зажиточных обывателей всю звонкую монету. Настал, де, последний час… Те, кто не поверит слухам о войне — раскошелятся, поддавшись стадному инстинкту. Ксендзы умеют кошмарить паству. На вырученные деньги немедленно организовать закупку продовольствия, предметов первой необходимости, одеял, тюфяков, простой одежды. Поступившие в оборот свободные деньги снова изъять, продажей новых партий рутила. И повторять, пока схема работает…

Тезис четвертый. Объявить, что Святая Католическая Церковь (а как же без неё, родимой?) берет под защиту и покровительство невинных женщин и детей. Все монастыри и храмы превращаются в убежища. Горе тому, кто посягнет на их безопасность! На Земле-1, в ходе восстания Хмельницкого, католиков грабили, жгли и убивали на общих основаниях. Русские, татары, шведы, поляки и просто холопы… Вывод? Римская курия может вполне довериться только атеистам. Читай — Фрицу и нам… точнее, нашим бомбовозам… и спецкомандам «ликвидаторов»… Каково?

Тезис пятый. «Тридцатилетка» ярко показала, что «война кормит войну». Бедствие может прекратиться либо исчерпав свою «питательную среду», как пожар дрова, либо под действием «гасящих факторов». Огонь — можно залить водой, задушить, лишив воздуха. «Горючего материала» в Польше накопилось с избытком, эта ненависть, так или иначе — разрядится в кровавой междоусобице. Но! Всё мирное население из зоны боевых действий надо попытаться убрать. На Земле-1 его основные потери объяснялись голодом и разорением. Путь для беженцев, на восток, в Московское царство — следует открыть сразу. И действовать без промедления.

Тезис шестой. Если одновременно выкачать из воюющей Польши свободные деньги, свободных людей и правильно подготовить общественное мнение (последний вопрос интересный, что там иезуиты задумали?), то военный пожар полыхнет сильно и коротко, как стог соломы, а не превратиться в многолетнюю беду.

Тезис седьмой. Если своевременно пресечь попытки «добрых соседей» вмешаться в чужие разборки (а на Земле-1 несчастные Польшу и Украину много лет грабили все кому только не лень), конфликт затухнет в течение года, но территория одиннадцатимиллионной Речи Посполитой (Res Publica, в латинском звучании и Rzeczpospolita, по-польски), сама рассыплется на мелкие клочья. Гордый девиз Si Deus Nobiscum quis contra nos? (Если с нами Бог, то кто против нас?) обернется своей противоположностью. Страну взорвет от застарелых внутренних конфликтов. Потому, что бога нет.

Тезис восьмой. Известно, что на Земле-1 Богдан Хмельницкий почти сразу же обратился за помощью в Москву, но там морщили жопу и жевали сопли до 1654 года. В результате — главными «союзниками» восставших неожиданно оказались крымские татары, а главным источником финансирования «дела украинской свободы» — работорговля. Казаки в своем репертуаре. Этот «бизнес» надо в корне пресечь, что б другим неповадно. Воздушный мост «Кронах — Азов» — вполне позволяет.

Планируемый итог: Слава миротворцев (совместная с римской курией), деньги, десятки тысяч круглых сирот, которых при любом раскладе ожидает неминуемая гибель. На земле свободной Украины сохраняется присутствие католиков (в реале Земли-1, попов вынесли начисто). Панов и их приятелей жидов, восставшие изведут в ноль сами. Крымское войско, на марше — проредят наши мальчики. У них — как раз удачно, летние каникулы и производственная практика. А ещё — кстати традиционные осенние маневры. Вот такой намечается «хеппи энд».

Загрузка...