Вселенское эхо разбитого кувшина

Глава 18 Великое падение карандаша!

Профессор придвинул к себе разложенную на столе карту Средиземного моря и, надев очки, стал отыскивать интересующие его ориентиры, которые они использовали в поисках храма Грааля. Ими служили два места: город Искендерон и каньон Слезы Девы Марии.

– Так, Искендерон нашёл, теперь, чуть севернее… Похоже, на этой карте каньона не видно. Слишком она плоха, или каньон мал, чтобы на него обратили внимание. Вот так… Сюда мы поставим первую точку. Здесь у нас будет – храм Грааля!

От удовлетворения своим чертёжным искусством Шляпников старший даже потёр руки.

– Одну точку я построил хорошо. Займёмся теперь Египтом. Где-то в дельте Нила должно быть большое озеро Мензана… Нашёл! Если я не ошибаюсь, то в 1929 году его раскопали французы и нашли то, что искали.

Идиш хотел сказать, что недалеко от этого озера французские археологи откопали древний город, который исчез с лица Земли ещё до новой эры и назывался он Танис.

Иван Диаматович хорошо помнил, что именно в Танисе Иван нашёл тайное место, где хранился Ковчег Завета, похищенный вавилонянами после разрушения храма Соломона в Иерусалиме.

– Великолепно, полнейшая ерунда, но точку поставим. Теперь, займёмся геометрией.

Профессор внимательно осмотрел карту, выявляя возможные препятствия в виде гор, морей или рек на пути карандаша, который бесцельно бродил по карте. Затем, также внимательно изучил сам карандаш и его грифель. Еще раз подточил его на случай, если новая преграда на карте вдруг окажет сопротивление, и приступил к самому важному этапу.

– Теперь необходимо обосновать или, как говорят эти, математики, доказать правильность и единственность моих предстоящих построений.

Идиш глубоко задумался, вспоминая школьный курс геометрии, к которому он достаточно редко обращался, из-за чего глубина задумывания оказалась достаточной, чтобы на её прохождение ушло несколько минут.

Пауза в построениях значительно затянулась. Нужная математическая информация, аксиомы и теоремы, с огромным трудом приходили на ум. Его сильно удивило само обращение к понятиям «аксиома» и «теорема», не говоря уж об их конкретном содержании.

– Вспомнил! Эврика! «На любой прямой существуют хотя бы две различные точки!». Да, слабовато. Не хватает твёрдости и однозначности утверждения. Лучше скажем так: «На любой прямой, есть только две различных точки, которые содержат её!» По-моему, прекрасно! Я всегда говорил, что талантливые люди – талантливы во всём! Осталось провести эту прямую.

Шляпников старший аккуратно соединил обе точки прямой, построенной по линейке. Проделанное ввергло его в истинный научный экстаз и восторг от знания основ геометрии и умения владеть чертёжными инструментами, каковыми, несомненно, являлись карандаш и линейка.

Эмоции так переполняли профессора, что он стал подкидывать и ловить карандаш, давая тем самым понять себе и всем отсутствующим в кабинете, так как присутствующих не было, что он прекрасно управляется с хитроумным геометрическим приспособлением, даже в минуты отдыха.

Пару раз ему удалось эффектно поймать карандаш, после не хилых кувырков последнего в воздухе, но третья попытка увенчалась полным провалом карандаша между пальцев.

– Ты что это, батенька!? – обратился он, к лежащему на карте строптивому карандашу. – Вздумал в бега податься?… Что?!.. Как же я сам не догадался! Старый осёл!

То, что показывал ему на карте непойманный чертёжный инструмент, было и гениальным, и очевидным. Для того чтобы понять это – достаточно было взглянуть на увиденное. Страшно подумать, но это оригинальное решение могло вовсе не возникнуть в голове Идиша, и даже очень такое могло быть.

Так выходило, что, если бы эта дерзкая деревяшка не увернулась от ловких рук профессора и не упала бы на карту, то она, то есть деревяшка или карандаш, не продлил бы собой уже проведённую, ранее, прямую. Всё это означало бы только одно – Иван Диаматович Шляпников, профессор истории, никогда бы не соединил точку, обозначающую храм Грааля, с городом Гиза, где находились большие египетские Пирамиды.

– Это глас божий или его перст указующий!.. Впрочем?… Это мой карандаш, который я сам бросил на нужное место и в нужное время.

Идиш аккуратно продлил, уже имеющуюся линию в сторону Гизы, и в прекрасном расположении духа отправился за подкреплением на кухню. Вооружившись огромным бокалом горячего, крепкого, свежезаваренного, сладкого чая с целой горой бутербродов, профессор вновь вернулся к карте.

Внимательно рассмотрев уже имеющиеся построения, которые состояли из одной прямой, проходящей через три точки – Гиза, Танис и храм Грааля, он мысленно продлил линию на северо-восток. Отхлебнув горячего чая, он пришёл к выводу, что, кроме, нарастающих гор там ничего интересного нет. Откусив бутерброд, он заметил, что дальше пролегала территория не менее загадочной и не менее любимой, чем египетские Пирамиды, России, в которой он родился, женился и пил сейчас чай с бутербродами.

– Нет! Мы пойдём другим путём! Мы пойдём на юго-запад! А это значит, необходимо найти связь между Искендероном, Танисом и Гизой, а точнее, между Граалем, Ковчегом и Великими Пирамидами.

Вспомнив всё это и ещё раз, просмотрев карту, Идиш дополнил список.

– Так. Мне придётся объединить в одно целое: чашку, золотой ящик и груду каменных глыб, уложенных в пирамиды. Вполне возможно, к ним присоединится этот каменный лев, с личиком фараона, именуемый в научном простонародии Большим Сфинксом.

Когда Иван Диаматович Шляпников входил в исследовательский или творческий кураж, он должен был что-то жевать, периодически сидеть или лежать на своём диване, и только после всего перечисленного, творить в своём рабочем кресле.

Судя по тому, как начали исчезать бутерброды с блюда, несомненно, было одно – в нём проснулся охотник за тайнами древности. Пока он ещё не мог предположить, как свяжутся в одну логическую цепь события, произошедшие не только в разных местах, но и разделённые огромными, если не сказать чудовищными промежутками времени.

– Большой Сфинкс, по моим собственным предположениям и исследованиям, первоначально, представлял из себя, лежащего льва, и был создан в 11 тысячелетии до новой эры… Что же касается Больших Пирамид в Гизе, то их основания могли быть ровесниками Сфинксу. Впрочем, и это, несомненно, верхние ряды этих титанических сооружений были надстроены позднее, вероятнее всего речь идёт о 4–3 тысячелетиях до новой эры. Ковчег Завета, если верить и следовать Библии, был дан Моисею, а, следовательно, он соответствует второй половине второго тысячелетия. Примерно, 1300–1200 лет до нашей эры. И, последнее, Грааль. Чаша причастия Господа впервые упоминается в Евангелии при описании тайной вечери, когда Иисус, наполнив её вином, пустил по кругу, чтобы из неё испили все его ученики – апостолы. Следовательно, это событие произошло в год смерти Иисуса, а это – 33 год, уже новой эры.

Идиш запихнул в рот целый бутерброд, который мгновенно застрял в горле, из-за чего пришлось смыть его чаем. Вытер, выступившие от затора слёзы, и потёр ладонями, оценивая результаты первичного анализа проблемы.

– Прекрасно! Ничего не скажешь: 12.000, 5.500, 3.300 и 1.900 лет назад произошли события, которые, каким-то чудесным образом, составляют цепь одного священодейства… В среднем, интервал между событиями уменьшается примерно в 2 раза, но не становится меньше, чем 1.300 лет. Получается, что через 1.300 лет или около этого срока, с отклонением, скажем в 100 лет, можно было ждать очередного события, которое останется в виде очередной исторической тайны.

Опрокинув, прижатый к губам, пустой бокал, Идиш отставил его в сторону, но передумал. Следы застрявшего бутерброда всё ещё першили в горле. Пришлось сходить на кухню, чтобы вернуться с новой порцией чая, который всё же был отставлен в сторону.

– Но в это время, если мне не изменяет память, произошло:

– 1200 год – открытие Парижского университета;

– 1202–1204 годы – четвёртый крестовый поход;

– 1209 год – основание Кембриджского университета в Англии;

– 1214–1294 годы творил и работал философ и естествоиспытатель Роджер Бэкон, однофамилец гораздо более известного всем Френсиса Бэкона, который родится несколькими веками позднее;

– 1250 год – принята первая пополанская конституция в Италии;

– 1265 год – первый английский парламент;

– 1275–1292 годы – путешествие Марко Поло в Китай и Индию;

– 1237 год – нашествие Батыя на Русь и фактическое начало монгольского Ига…

К сказанному можно добавить, что с 1095 по 1291 годы, было организовано и проведено восемь крестовых походов, которые унесли тысячи жизней.

От, перечисленного, стало сухо во рту, и профессор отхлебнул из бокала, едва не сварив язык, горячим чаем.

– Создание первых университетов и поиски гроба Господня! Наука и религиозный догмат! Однако я отвлёкся. Вернёмся к нашим реликвиям. Чаша, Ковчег и лев с головой… Да бог с ней, с головой! Лев, вот где связующее звено! Где-то уже был лев… Но где?

Профессор напряг свою память, пытаясь вспомнить присутствие этого весьма символичного хищника.

– Стоп! Думай, рассуждай, Шляпников! Тело льва, а голова фараона… Нет. Человека. Лев и человек… Лев и человек…

Профессор больно ударил себя по лбу открытой ладонью.

– Конечно же! Как я мог забыть! Испытание каменным львом у входа в келью с источником вечной жизни в храме Грааля! А что это мне даёт? Какая связь между ним и Сфинксом? Какая связь?

Идиш мучительно искал, ускользающую от него догадку.

– Чтобы пройти каменного льва, надо… необходимо: во-первых, встать у Последней черты, чтобы начать испытание; во-вторых, опуститься на колени, тогда лапа льва не сразит; в-третьих, сделать земной поклон, тогда пасть льва не разорвёт…

Эти три пункта не давали ему покоя. Как их можно использовать для связывания в единый узел Грааля, Ковчега и Сфинкса? Профессор Шляпников ещё раз взглянул на карту и отметил для себя весьма интересную очерёдность.

Ковчег, найденный в Танисе, стоит между храмом Грааля и Сфинксом, символизирующим льва. Впрочем, лев лежит и в храме Грааля, охраняя вход в келью с источником вечной жизни. Как же львы могут быть связаны с Ковчегом Завета? Довольно просто! Ковчег – это символ Бога, как и лев, чей образ всегда сопровождал царей и богов, о чём гласят мифы и легенды разных народов.

– А что, если он, то есть лев – это своеобразная метка перед входом в покои или владения самого бога. Ведь келья с источником – это место, принадлежащее богу. Предположим, что это так.

Идиш снова попал в замкнутый круг мыслей и логических связей, разорвав который, он сможет решить проблему. Шляпников ясно это чувствовал, но легче от этого не становилось.

– Интересно, Ковчег Завета был создан, как устройство для прямого разговора с богом. Можно сказать – это своеобразный телефон или рация для связи с ним… Бред… Впрочем, почему бред? Ковчег Завета должен был служить, верующему в бога человеку, той силой откровения или истинности веры, которая позволила бы ему связаться с самим богом…

Слабая догадка осенила его.

– Стоп! Нашёл! Но уже не у херувимов Ковчега и не в келье рыцаря, а у подножия Сфинкса – или льва! Отлично! Теперь, если Сфинкс всего лишь метка перед дверью к богу, то где искать самого бога?