*От лица Дейрона*
Спустя неделю после моего прибытия в Волантис, я таки начал готовиться к следующему походу. В этот раз надо было направиться в Валирию, всё-таки интересно что же там случилось.
— Ну и не стоит забывать про задание…
— О чем ты Дейрон? — спросила меня Дия с которой я вышел пройтись по городу.
— Хаха, да так о своем.
Девушка посмотрев на меня, что-то, решив, проговорила:
— Ты думаешь про Валирию да?
— Я настолько легко читаем?
Девушка же лишь улыбнувшись своей яркой улыбкой ответила:
— Хаха, нет я просто очень хорошо знаю тебя.
— Это точно. Куда хочешь сходить?
Дия же задумчиво посмотрев на небо решительно проговорила:
— Давай сходим к главному храму Волантиса?
*Несколько часов назад в Храме Р’глора*
*От лица???*
Рглор, Владыка Света, Бог Пламени и Теней огненное божество из восточных земель. Культ Рглора — религия, проповедующая борьбу света со тьмой и считающая всех других богов ложными. Служителей Рглора называют красными жрецами.
Культ Рглора — религия, проповедующая борьбу света со тьмой и считающая всех других богов ложными. Служителей Рглора называют красными жрецами.
Красные жрецы учат, что мир представляет собой борьбу противоположностей, добра и зла. Они воплощены в двух духах, добром и злом, — Владыке Света и Владыке Тьмы, также известных как Рглор и Великий Иной. Рглор — создатель солнца и звёзд, вечный борец с тьмой его противник — «Ледяная Душа», Бог Ночи и Ужаса.
Любая вещь и любая сущность на свете служит либо Рглору, либо его неназываемому противнику; их борьба между собой длится от начала времён и закончится победой либо одного, либо другого. В этой битве нет никакой третьей стороны, все люди на свете должны сделать добровольный выбор, на чьей стороне они выступают — тот, кто не приемлет Рглора, поневоле обращается к Великому Иному.
Рглорианство допускает существование и иных сверхъестественных сущностей, но включает их в ту же систему служения и противостояния огня и тьмы: так, демонами, слугами Великого Иного, назывались Старые боги и Утонувший бог.
Высокий, худой старик, с аскетическим молочно-белым вытянутым лицом. С ярко-красными татуировками в виде языков пламени которые покрывают всю его бритую голову, огибая глаза и безгубый рот.
— Я получил видение от нашего Бога! — пророкотал его довольно звонкий и громкий голос.
Старик увидевший то как жрецы и последователи Р’Глора внимательно слушают его, улыбнувшись весьма искренне проговорил:
— День Последней Битвы близится!
Старик указал перстом на луну, сжал кулак, развел руки в стороны. Голос его сделался еще громче, и пальцы внезапно вспыхнули, исторгнув у паствы дружное «ах». Жрец принялся чертить в воздухе знаки, валирийские иероглифы. Иероглифы имели значение Рок и Тьма.
Женщины в толпе рыдали, мужчины потрясали кулаками. Старик, который являлся верховным жрецом храма Р’Глора в Волантисе лишь предвкушающе улыбнувшись продолжил:
— Наш владыка показал мне Азор Ахая!
То как толпа впала в экстаз могло бы привести других людей которые не входили в Культ… В шок?
*Спустя пару часов*
Старик по имени Бенерро который и провел недавнюю исповедь, сидел перед огнем своего повелителя.
— Владыка, можете ли вы мне показать, что делать дальше?
В этот же миг пламя перед жрецом начало танцевать и показывать что-то немыслимое. Фантасмагорические образы мелькали в огне, и Бенерро пытался в не разобраться.
Но погрузиться в размышления Бенерро не дали звук шагов, и спустя пару минут прибыл владелец этих шагов.
У него угольно-черная кожа, спутанные белые волосы, обрамляющие лицо, как львиная грива, и пронзительный взгляд темных глаз. На щеках и на лбу татуировки в виде пламени. Толстый человек с похожим на валун животом, ростом около шести с половиной футов. Он носил красную мантию жреца Рглора и посох с головой дракона.
— Здравствй Мокорро. — проговорил Бенерро.
— Бенерро. — ответил Мокорро слегка склонив голову.
Глубокий голос Мокорро напоминал рокот барабана, доносившийся нараставшим гулом откуда-то из глубин его мощного тела.
— Что видишь ты Мокорро?
Мокорро вглядываясь в пламя начал что-то разглядывать:
— Я вижу голубые, красные, зеленые и черные глаза… И я вижу, то как Азор Ахай сражается с каждым владельцем этих глаз…
Бенерро что-то решив для себя кивнул и проговорил:
— Бенерро у меня… Нет, у нашего владыки есть для тебя задание. Ты должен найти Азор Ахая раньше чем это сделают последователи Великого Иного.
— Почему я?
— Ты тот кто лучше всех способен увидеть истину нашего Бога.
Мокорро же лишь проговорил:
— Я сделаю это.
— Главное будь осторожен, последователи звезды начали действовать.
*Настоящее время около храма*
*От лица Дейрона*
Вот я и Дия стояли перед монументальным зданием, оно поражало своей монструозностью. Везде было видно то насколько пламя является важнейшей частью их религии. Тут и там ходили люди в оранжевых мантиях, также я видел стражников этой религии.
'Дия будь осторожнее, всё-таки эта религия весьма страшная… " — передал я по связи.
«Хорошо.»
Одной из важнейших и ужасающих частей этой религии была жертва. Понятие жертвы является основополагающим в религии Рглора: Владыка Света требует жертв. Значение при этом имеет не столько величина жертвы, сколько её ценность для жертвующего. Тот, кто служит Рглору, должен быть готов жертвовать богу самое дорогое, что у него есть. Наиболее драгоценная для Рглора жертва — это существо невинное и любимое. Так, Азор Ахай, мессия рглорианства, лишил жизни свою жену Ниссу-Ниссу, которую любил больше всего на свете.
К тому же этот бог весьма охотлив к королевской крови, по крайней мере если судить по тому как её искала Красная Ведьма Станниса.
Обычный вид жертвоприношения Рглору — это сожжение. Красота объекта, приносимого в жертву, делает жертву ещё более желанной для бога. По её действиям также можно было сказать что для них достойно и нравственно сжигать идолы «ложных» богов, например, статуи Семерых или чардрева, посвящённые Старым богам.
Но вместе с тем можно было сказать о том что эта религия имеет глубокие корни. Рглор, как и Старые боги, не имеет антропоморфного воплощения. Зримым объектом поклонения выступает огонь, в меньшей степени — солнце; символом Рглора также является пылающее сердце.
«Дия, как ты думаешь кто является главной массой верующих в Красного Бога?» — спросил я наблюдая за людьми которые уходили из храма.
Девушка увидев то куда направлен мой взгляд ответила:
«Бедняки и люди из низких слоев общества?»
«Именно, аристократы, которые живут за Черными Стенами не способны уйти от своих корней. Или точнее они выпячивают эту свою особенность, для того чтобы отделить себя от „черни“. Для того чтобы показать насколько они особенные.»
«Ты хочешь сказать что они верят в богов Валирии?»
«Именно, и это создает напряжение в городе. Особенно учитывая то как культ Красного Бога относится к другим верам.»