Pasaules acs

Skaidrojoša vārdnīcā

PIEZĪME PAR VĀRDNĪCAS DATIEM. Tomanu kalendārs, kura autors ir Toma dur Ahmids, tika ieviests aptuveni divus gadsimtus pēc pēdējā vīriešu kārtas Aesu Sedaja nāves un aptver laikposmu pēc Pasau­les ārdījuma (PĀ). Daudzi ieraksti gājuši zudumā trolloku karos tik lielā mērā, ka pēc kariem sākās strīdi par gadu skaitīšanu pēc vecās sistēmas. Tiams no Gazāras piedāvāja jaunu kalendāru, kas, jādomā, atzīmēja atbrī­vošanos no trolloku briesmām, jo katrs gads tika uzskatīts par Brīves gadu (BG). Gazāras kalendārs pilnībā tika ieviests divdesmit gadu laikā. Artūrs Vanagspārns mēģināja radīt citu kalendāru, par laika sākumu uzkatot savas impērijas dibināšanu (KI Kopš Impērijas), taču mūsdienās to pazīst un piemin tikai vēsturnieki. Simtgadu karš atnesa vispārēju sagrāvi, nāvi un sairumu, un tieši tad Jūras tautas zinātnieks Urens din Jubai Pla­nējošā Kaija ieviesa ceturto kalendāru, kuru apstiprināja Panarhs Farede no Tarabonas. Šobrīd tiek izmantots Faredes kalendārs, kas sākas ar strī­dos noteiktā Simtgadu kara beigu gadu un aptver Jaunās ēras (JĒ) laikus.

Aesu Sedaji Vienspēka pārvaldītāji (pārvaldītājas). Kopš Neprāta lai­kiem dzīvas sastopamas tikai sieviešu kārtas Aesu Sedajas. Bauda vispārēju neuzticību, pat naidu, lielā mērā tiek vainotas par Pasaules ārdījumu; pastāv vispārējs uzskats, ka Aesu Sedajas iejaucas valstiski svarīgos jautājumos. Tomēr reti kurš valdnieks iztiek bez viņu padoma pat valstīs, kurās šādi sakari jātur slepenībā. Aesu Sedaja ir goda tituls pat augsta goda, piemēram, Šeriama Aesu Sedaja. Sk. arī Ajahi; Amirlīnas tronis.

Agelmars; Agelmara kungs no Jagadu dinastijas Faldaras valdnieks, kura simbols ir trīs rudas skrienošas lapsas.

Aibara, Perins gados jauns kalēja māceklis no Emondāres.

Aidans, Hērans Bērlonas valdnieks.

Aijeli Aijelu tuksneša iedzīvotāji. Kareivīgi un drosmīgi. Saukti arī par aijelmeniem. Nogalina citus, aizseguši sejas, tāpēc, runājot par vardarbīgu rīcību, mēdz teikt “kā aijels melnā maskā”. Cīnās uz dzī­vību un nāvi, bruņoti vai ne; kailām rokām zobenam nepieskaras. Uz kauju viņus sauc stabulētāji, kas spēlē deju mūziku, un kauju aijelmeni sauc par deju.

Aijelu tuksnesis mežonīgs, nelīdzens plašums gandrīz bez ūdens; plešas uz austrumiem no Pasaules kores. Reti kurš riskē turp doties, un ne tikai tāpēc, ka tam, kas nav tur dzimis, gandrīz nav iespējams atrast ūdeni, bet arī tāpēc, ka aijeli ar visiem ir kara stāvoklī un tiem nepatīk svešinieki.

Ajahi kopienas, aptver visus Aesu Sedajus. Saviem nosaukumiem izvē­lējušies krāsas: Zilie ajahi, Sarkanie ajahi, Baltie ajahi, Zaļie ajahi, Brūnie ajahi, Dzeltenie ajahi un Pelēkie ajahi. Katrai kopienai ir savi principi par Vienspēka izmantošanu un Aesu Sedaju mērķiem. Piemēram, Sarkanie ajahi visus spēkus ziedo, meklējot vīriešus, kas mēģina vadīt Spēku. Brūnie ajahi pasaules notikumos neiesaistās, ziedodami sevi zinību meklējumiem. Klīst baumas (kas dedzīgi tiek noliegtas un drošības apsvērumu dēļ netiek pieminētas Aesu Sedaju klātbūtnē), ka Melnie ajahi uzticīgi kalpo Melnajam.

Aldība senvalodā Rietumvējš, kas pavasarī atnes lietu.

AI Ellisande! senvalodā Saules rozei!

Almera, Nttiēva Emondāres Viedā.

Altors, Rands gados jauns zemnieks un aitugans no Divupes.

Atvēra, Egvēna Emondāres iebraucamās vietas saimnieka jaunākā meita.

Amīrlinas tronis 1. Šāds tituls tiek piešķirts Aesu Sedajai, kuru torņa zālē uz mūžu ievēlē Aesu Sedaju augstākā padome; padomi veido visas septiņas kopienas (katru pārstāv trīs personas). Amīrlinas tro­nis vismaz teorētiski ir gandrīz vai visaugstākā Aesu Sedaju vara. Līdzvērtīga karalim vai karalienei.

2. Tronis, kurā valda Aesu Sedaju vadītāja.

Andora valsts, kurā atrodas Divupe. Tas simbols ir pakaļkājās saslējies lauva uz sarkana fona.

Angreāls ārkārtīgi reti sastopams priekšmets, ar kura palīdzību ikviens, kurš spēj vadīt Vienspēku, var droši pasmelties papildspēkus. Sagla­bājies no Leģendu laikmeta; nav zināms, kā to izgatavot. Sk. arī sangreāls.

Arafela viena no Pierobežas valstīm, kuras simbols ir baltas rozes uz sarkana fona (ceturtdaļā laukuma ievietotas sarkanas rozes uz balta fona).

Arams tuathanu jauneklis.

Avendesora senvalodā: Dzīvības koks. Minēts daudzos nostāstos un leģendās.

Baiers, Garets Gaismas bērnu virsnieks.

Baiskungi vīrieši un sievietes, kas spēj vadīt Vienspēku, bet trolloku karu laikos pārgāja Ēnas pusē, kļūstot par trolloku karaspēka vado­ņiem.

Baltais tornis Amirlinas troņa pils Tarvalonā.

Baltie ajahi sk. Ajahi.

Baltie apmetņi sk. Gaismas bērni.

Bezacis sk. Mīrddrāls.

Bezsirdis, Cietsirdis sk. Melnais.

Bālzamons trolloku mēlē Tumsas sirds. Valda uzskats, ka trolloki tā dēvē Melno.

Barrana, Dorāla Emondāres Viedā, Nīnēvas Almēras priekštece.

Beltains pavasara svētki Divupē.

Bērlona pilsēta Andorā, atrodas starp Kēmlīnu un Miglas kalnu rak­tuvēm.

Bornhalds, Dains Gaismas bērnu virsnieks, kapteiņa kunga Džeoframa Bornhalda dēls.

Bornhalds, Džeoframs Gaismas bērnu kapteiņa kungs.

Brains, Garets Andoras karalienes gvardes ģenerālkapteinis, arīdzan Morgeisas Pirmais Zobena princis. Viņa simbols ir trīs piecstaru zelta zvaigznes.

Carai an Caldazar! senvalodā Par godu Sarkanajam ērglim! Sens Maneterenas kaujas sauciens.

Carai an Ellisande! senvalodā Par godu Saules rozei! Pēdējā Maneterenas karaļa kaujas sauciens.

Ciemata padome vairuma ciematu vietējo iedzīvotāju ievēlēta grupa, ko vada mērs; atbild par lēmumu pieņemšanu vietējā mērogā, kā arī sakariem ar citām ciematu padomēm jautājumos, kas skar visus šos ciematus. Daudzas ciemata padomes nespēj atrast vienu valodu ar Sievu loku, un šis konflikts jau kļuvis gandrīz par tradīciju. Sk. arī Sievu loks.

Cuendillar sk. Sirdsakmens.

Čarins, Džains sk. Garsolis, Džains.

Damodreds, Gadedrida kungs Tāringeila Damodreda un Tigrēnas vienīgais dēls, Elēnas un Gevina pusbrālis. Viņa simbols ir spārnots sudraba zobens ar lejupvērstu asmeni.

Damodreds, princis Tāringeils Kairhjenas karaļnama princis, bija precējies ar Tigrēnu. Galadedrida tēvs. Kad Tigrēna pazuda un tika uzskatīta par mirušu, viņš apprecējās ar Morgeisu. Elēnas un Gevina tēvs. Miris negadījumā medību laikā. Viņa simbols zelta kaujas dubultasmens cirvis.

Desmit nāciju ūnija savienība, radusies gadsimtu gaitā pēc Pasaules ārdījuma (ap 200. g. PĀ). Tas mērķis bija iznīcināt Melno. Trolloku karu laikā sašķēlās.

Djevik K’Shar trolloku mēlē: mirstošā zeme. Ta trolloki dēvē Aijelu tuksnesi.

Domons Beils “Šalts” kapteinis.

Dūre trolloku karaspēka vienība; var būt gan lielāka, gan mazāka, tajā ir vairāk par simt trollokiem, taču mazāk par divsimt; parasti (lai gan ne vienmēr) dūri vada mīrddrāls.

Easars, Easaras karalis no Togitu dzimtas Šienāras karalis. Viņa sim­bols ir balts briedis, kas pēc Šienāras tradīcijām ir arī Šienāras simbols tāpat kā melnais vanags.

Elēda Aesu Sedaja, Andoras karalienes Morgeisas padomniece.

Elēna karalienes Morgeisas meita, Andoras troņmantniece. Viņas sim­bols ir zelta lilija.

Elze, Elze Grinvela zemnieka meita, ar kuru Rands iepazinās ceļā uz Kēmlīnu.

Fains, Padans ceļojošs tirgotājs, pauninieks; ieradās Emondārē pirms Ziemvakara.

Far Dareis Mais tulkojumā Šķēpa jaunavas. Viena no kareivīgajām aijelu kopienām, kas atšķirībā no citām pieņem tikai un vienīgi sie­vietes. Neviena, kas apprecas, nedrīkst palikt kopienā. Grūtniecēm ir aizliegts cīnīties. Visi piedzimušie mazuļi tiek nodoti audzināšanā citām sievietēm ar norunu, ka neviens neuzzinās, kas ir bērna māte. (Tu nedrīksti piederēt nevienam vīrietim, un neviens vīrietis nedrīkst piederēt tev, tāpat ari bērns. Šķēps ir tavs mīļākais, tavs bērns un tava dzīve.) Viņu mazuļi tiek sargāti kā dārgums, jo pravietojums paredz, ka jaunavai piedzims bērns, kurš savienos klanus un atgūs aijelu diže­numu, kāds tas bijis Leģendu laikmetā.

Gaismas bērni sabiedrība ar stingriem, askētiskiem uzskatiem un mērķi iznīcināt Melno, tāpat arī visus Melndraugus. Simtgadu kara laikā to nodibināja Lotārs Mantelars, lai stātos pretī Melndraugiem (to skaits palielinājās). Kara gados tā pārvērtās par pilnībā militari­zētu organizāciju. Ārkārtīgi nelokāmi savos principos, pilnīgi pār­liecināti par savu taisnību un tiesībām. Ienīst Aesu Sedajas, uzskata viņas par Melnā sekotājām, tāpat arī ikvienu Aesu Sedaju atbalstītāju. Ieguvuši neslavu kā Baltie apmetņi. Viņu simbols ir zelta saullēkts uz balta fona.

Galads sk. Damodreds, Galadedrida kungs.

Garsolis, Džains ziemeļzemju varonis, apceļojis daudzas valstis, daudz piedzīvojis, vairāku grāmatu autors, un arī par viņu ir sarakstītas grā­matas un stāsti. Pazudis bez vēsts 981. g. JĒ, atgriežoties no Lielā lāsta. Daži saka, ka viņam neveicies visu ceļu līdz Šajolgulai.

Gevins karalienes Morgeisas dēls, Elēnas brālis, kam lemts kļūt par Pirmo Zobena princi, kad Elēna kāps tronī. Viņa simbols ir balts mežakuilis.

Izdzisušais sk. Mīrddrāls

Jūdze attāluma vienība, aptuveni četras jūras jūdzes. Sk. arī Jūras jūdze

Jūras jūdze attāluma vienība, tūkstoš soļu. Četras jūras jūdzes ir viena jūdze. Sk. arī Sprīdis

Jūras tauta Aritas okeāna un Vētru jūras salu iedzīvotāji, taču daudz tur neuzturas, jo vairāk laika pavada uz kuģiem. Jūras tirdzniecību apkalpo galvenokārt Jūras tautas kuģi.

Kairhjena valsts pie Pasaules kores, arī šīs valsts galvaspilsēta. Aijelu kara laikā (776. g. JĒ) tika nodedzināta un izlaupīta. Kairhjenas sim­bols ir daudzstaraina zelta saule, kas paceļas no debeszila fona apakš­malas.

Kandora viena no Pierobežas valstīm. Kandoras simbols ir pakaļkājās saslējies ruds zirgs uz bālgani zaļa fona.

Karš ar Ēnu saukts arī karš par varu, noslēdza Leģendu laikmetu. Sākās uzreiz pēc mēģinājuma atbrīvot Melno, un drīz vien karā tika ierauta visa pasaule. Pasaulē, kas bija aizmirsusi pat atmiņas par kariem, atklājās visas kara šķautnes, bieži vien izkropļotas ar Melnā pieskā­rienu; kā ierocis tika izmantots Vienspēks. Karš beidzās ar to, ka Melnā cietums atkal tika aizzīmogots.

Kautons, Matrims (Mats) gados jauns zemnieks no Divupes.

Kēmlīna Andoras galvaspilsēta.

Kinčs, Haiams uz Kēmlīnas ceļa Randa un Mata sastapts zemnieks.

Koslis mazs, gandrīz neredzams kukainis, kas neganti kož.

Kobals sk. Trolloki

Laika rats Laiks ir rats ar septiņiem spieķiem, un katrs spieķis ir laik­mets. Ratam griežoties, laikmeti nāk un iet, un katrs no tiem atstāj atmiņas, kas izbalējušas pārtop leģendās, pēc tam mītos un, kad ierodas cits laikmets, jau ir aizmirstas. Sākoties citam laikmetam, Raksts vienmēr mazliet atšķiras un vienlaikus tiek pakļauts lielākām izmaiņām, bet laikmets paliek tas pats.

Laikmetu mežģīnes sk. Lielais Raksts

Laikmeta raksts Laika rats ieauž cilvēku dzīves Laikmetu rakstā, veido­jot noteiktā laikmeta realitāti; pazīstams arī kā Laikmetu mežģīnes. Sk. arī Ta’vereni

Lans, al’Lans Mandragorans karotājs no ziemeļiem, Moirainas sabied­rotais.

Lapu lāsts sk. Melnais.

Lāsts sk. Lielais lāsts.

Lielais lāsts apvidus tālu ziemeļos, kuru pilnībā sagandējis Melnais. Trolloku, mīrddrālu un citu Melnā neradījumu spokošanās vieta.

Leģendu laikmets laikmets, kuru noslēdza Ēnu karš un Pasaules ārdījums. Laiks, kad Aesu Sedaji veica brīnumus, par kādiem tagad varam tikai sapņot. Sk. arī Laika rats

Lielās Raga medības nostāstu cikls par leģendārā Valēra raga meklē­jumiem, kas sākās pēc trolloku kara beigām un ilga līdz Simtgadu karam. Lai izstāstītu visu no sākuma līdz galam, būtu vajadzīgas vai­rākas dienas.

Lielais Tumsas pavēlnieks tā Melndraugi dēvē Melno, apgalvodami, ka saukt viņu īstajā vārdā ir zaimojoši.

Lielais Raksts Laika rats ieauž Lielajā Rakstā gadsimtu rakstus, kas pil­nībā aptver eksistenci un realitāti, pagātni, tagadni un nākotni. Pazīs­tams arī kā Laikmetu mežģīnes. Sk. arī Gadsimta raksts; Laika rats.

Lielā čūska laika un mūžības simbols, kurā čūska rij pati savu asti; senāks par Leģendu laikmetu.

Likteņa tīmeklis ievērojama izmaiņa Laikmeta rakstā, kas aužas ap vienu vai dažiem cilvēkiem ta'vereniem.

Lūkass, Lūkasa kungs no Mantēru dzimtas Tigrēnas brālis, kas būtu Tigrēnas Pirmais Zobena princis, ja viņa kāptu tronī. Pastāv uzskats, ka Lūkasa un vēlāk arī Tigrēnas pazušana Lielajā lāstā ir savstarpēji saistīti notikumi. Lūkasa simbols ir ozolzīle.

Ložņa sk. Mīrddrāls

Madī senvalodā Meklētājs. Tuathanu karavānas vadītāja tituls.

Malkiēra valsts, savulaik viena no Pierobežas zemēm, kuru aprija Lāsts. Malkiēras simbols ir lidojoša zelta dzērve.

Mandarbs senvalodā Asmens.

Maneterena viena no desmit valstīm, kas veidoja Otro ūniju; arī šīs valsts galvaspilsēta. Gan pilsēta, gan valsts trolloku karos tika pilnībā nopostītas.

Maradona Saldēas galvaspilsēta.

Mašera, Eliass Perina un Egvēnas mežā sastapts vīrs.

Meistarotāji skat. Tuathani.

Melnais visbiežāk lietotais vārds visās valstīs, kas apzīmē Šaitanu. Ļaunuma avots, Radītāja pretstats. Radītājs viņu ieslodzījis cietumā Šajolgulā. Mēģinājums atbrīvot Melno no cietuma izraisīja karu pret Ēnu, saidina apgānīšanu, Pasaules ārdījumu un Leģendu laikmeta beigas.

Melnā vārds ja kāds Melno nosauc īstajā vārdā (Šaitans), viņš pievērš sev tā uzmanību. Tam labākajā gadījumā seko neveiksme, bet ļau­nākajā nelaime. Tāpēc tiek izmantoti daudzi eifēmismi tādi kā

Melnais, Melu tēvs, Skatiena dzēsējs, Kapu pavēlnieks, Nakts gans, Bezsirdis, Cietsirdis, Kūlas dedzinātājs, Lapu lāsts. Mēdz teikt, ka, izrunājot Melnā vārdu, tiek piesaukta neveiksme.

Melndraugi Melnā atbalstītāji, kuri cer iegūt lielāku spēku un saņemt balvas, ja viņš tiks atbrīvots no cietuma.

Melnie ajahi sk. Ajahi

Melu tēvs sk. Melnais

Menestrels ceļojošs stāstnieks, mūziķis, žonglētājs, akrobāts, vispusīgs laika kavētājs. Pazīstams ar raksturīgo apmetni, kas atgādina daudz­krāsainus ielāpus. Uzstājas galvenokārt ciematos un mazpilsētās, jo lielpilsētās ir pieejamas citas izklaides.

Merilins, Toms menestrels, kas ieradās Emondārē, lai uzstātos Beltainā.

Mežģīņu laikmets sk. Laikmeta raksts

Mina jauna sieviete, kuru Rands satika “Pie Brieža un Lauvas” Bērlonā.

Mīrddrāli Melnā radījumi, trolloku komandieri. Kroplīgs trolloku paveids ar cilvēciskām iezīmēm, lai gan galvenokārt tie ir ļaunums, kas radījis arī trollokus. Ārēji atgādina cilvēkus, vienīgi bez acīm, taču redz kā ērgļi gan gaismā, gan tumsā. Zināmu spēku aizguvuši no Melnā, ieskaitot spēju ar skatienu izraisīt paralizējošas bailes, tāpat arī izgaist ēnainās vietās. Viena no dažām mīrddrāla vājajām vietām ir nevēlēšanās šķērsot strautu vai upi. Katrā valstī viņus dēvē citādi: Puscilvēki, bezači, ēnu cilvēki, ložņas un Izdzisušie.

Moiraina Emondāres viešņa, kas ieradās Ziemvakara priekšvakarā.

Morgeisa Gaismas svētīta Andoras karaliene, Trakandu dzimtas aris­tokrāte. Viņas simbols ir trīs zelta atslēgas, bet dzimtas simbols arkas centrālais akmens sudraba krāsā.

Nakts gans sk. Melnais

Nelabais, dēmons sk. Trolloki

Neprāta laiks sk. Pasaules ārdījums

Nolādētie tā dēvē trīspadsmit visu laiku varenākos Aesu Sedajus, kas, karojot pret Ēnu, pārgāja Melnā pusē, pretī saņemot solījumu iegūt nemirstību. Saskaņā ar leģendu un rakstu fragmentiem Aesu Sedaji tika ieslodzīti kopā ar Melno, kad viņa cietums atkal tika aizslēgts. Ar tiem vēl šobaltdien biedē bērnus.

Nomierināšana Aesu Sedaju darbība, kas neitralizē vīrieti, kurš spēj vadīt Vienspēku. Tas nepieciešams tāpēc, ka visi vīrieši, kas apgūst

Vienspēka vadīšanu, sajūk prātā. Lāsts ir apgānījis saidanu, tāpēc vīrieši gandrīz vai noteikti savā trakumā ar Vienspēku veiks šausmu darbus. Vīrietis pēc nomierināšanas vēl sajūt Pirmavotu, tomēr nespēj tam pieskarties. Lai cik liels būtu trakums, nomierināšanas laikā tas tiek apturēts un, ja vien rīkojas pietiekami ātri, ir iespējams novērst arī vīrieša bojāeju.

Pārceļotāji sk. Tuathani

Pasaules ārdījums Kad Levss Terīns Telamons un Simtnieks atslē­dza Melnā ieslodzījuma vietu, Ēnas pretestība apgānīja saidinu. Visi Aesu Sedaju vīrieši zaudēja prātu. Satracinātie vīrieši, kas spēja vadīt Vienspēku (nav gan zināms, cik lielā mērā), mainīja zemes vaigu. Viņi izraisīja milzīgas zemestrīces, nolīdzināja kalnu grēdas, lika pacelties jauniem kalniem, jūru vietā radīja sauszemi, bet okeānus novirzīja uz sauszemi. Pasaule daudzās vietās kļuva neapdzīvota, bet tie cilvēki, kas izturēja, tika izsvaidīti kā putekļi vējā. Lielā postaža iemūžināta nostāstos, leģendās un vēsturē kā Pasaules ārdījums. Sk. arī Simtnieks.

Pasaules kore augsta jo augsta kalnu grēda, kurā ir tikai dažas pārejas, kas šķir Aijelu tuksnesi no zemēm rietumu pusē.

Pieci spēki uz Vienspēku ved pavedieni, un katrs cilvēks, kas spēj vadīt Vienspēku, parasti spēj satvert šos pavedienus labāk nekā citi. Pave­dienu nosaukumi atklāj, ko ar tiem var ietekmēt: Zemi, Gaisu, Uguni, Ūdeni un Garu. Tos sauc par Pieciem spēkiem. Katrs cilvēks, kas vada Vienspēku, ar vienu, varbūt ar diviem pavedieniem iegūst vēl lielāku spēku; no pārējiem mazāk. Pavisam maz ir tādu cilvēku, kas iegūst lielu spēku ar trijiem pavedieniem, bet visu piecu pavedienu spēku pēc Leģendu laikmeta nav ieguvis neviens. Pat Leģendu laikmetā tas notika ļoti reti. Katras personas spēka pakāpe ir atšķirīga, tāpēc daži kļūst spēcīgāki nekā citi. Lietojot Vienspēku, jāmāk izmantot vienu vai dažus no Pieciem spēkiem. Piemēram, iekurot vai uzmanot uguni, jāprot apieties ar Uguns pavedienu; ietekmējot laiku, jāprot izmantot Gaisa un Ūdens pavedienu, savukārt dziedināšanai vajag Ūdens un Gara pavedienus. Gara pavediena apgūšana vienlīdz labi padevās gan vīriešiem, gan sievietēm, bet ar Zemi un/vai Uguni lielākas spējas izrādīja vīrieši, savukārt ar Ūdeni un/vai Gaisu sievietes. Bija izņē­mumi, taču Zemi un Uguni parasti uzskatīja par vīriešu lauciņu, bet Gaisu un Ūdeni par sieviešu. Visā visumā neviena no spējām nav

stiprāka par pārējām, lai gan Aesu Sedaji mēdz teikt: Neviena klints nav tik spēcīga, lai to nesadrupinātu ūdens un vējš, un neviena uguns nav tik neganta, lai to neapdzēstu ūdens vai neapslāpētu vējš. Jāņem vērā, ka šis teiciens kļuva pazīstams pēc pēdējā vīriešu kārtas Aesu Sedaja nāves. Ekvivalents sakāmvārds par Aesu Sedaju vīriešiem sen gājis zudumā.

Pierobeža valstis, kas robežojas ar Lielo lāstu Saldēa, Arafela, Kandora un Šienāra.

Pirmais Zobena princis šo titulu parasti iegūst Andoras karalienes vecākais brālis, kuru jau kopš bērnības māca vadīt karalienes kara­spēku, lai viņš gan kara, gan miera laikos spētu būt karalienes padom­nieks. Ja karalienei nav brāļa, par Pirmā Zobena princi tiek izvirzīts cits vīrietis.

Pirmavots Visuma dzinējspēks, kas griež Laika ratu; iedalāms vīrišķajā pusē (saidins) un sievišķajā (saidars) pusē, kas darbojas vienlaikus un viena pret otru. Saidinu spēj izmantot tikai vīrietis, bet saidaru tikai sieviete. Kopš Neprāta laikiem saidinu apgānījis Melnā pieskāriens. Sk. arī Vienspēks.

Pratinātāji iestādījums Gaismas bērnu organizācijā. Pratinātāju gal­venais mērķis ir disputos atldāt patiesību un atrast Melndraugus. Meklējot patiesību un Gaismu (pēc saviem ieskatiem), pratinātāji visā visumā ir vēl dedzīgāki par Gaismas bērniem. Visbiežākā izzi­nāšanas metode ir spīdzināšana, bet parastā attieksme viņi jau zina visu patiesību un tikai ir jāpiespiež upuri atzīties. Pratinātāji sevi dēvē par Gaismas roku un dažkārt izturas tā, it kā būtu neatkarīgi no iesvē­tītās Gaismas padomes, kas vada Gaismas bērnus. Pratinātāju priekš­nieks ir Galvenais inkvizitors, kas apstiprina iesvētītās Padomes lēmumus.

Puscilvēks sk. Mīrddrāls

Pūķa zobs stilizēta zīme, parasti melnā krāsā, atgādina asaru ar šauro galu uz leju. Tādu uzvelk uz durvīm vai sienas, ļaundarībā apsūdzot nama iemītniekus.

Pūķis Levsa Terīna Telamona pieņemtais vārds kara laikā pret Ēnu. Trakumā, kas pārņēma vīriešu kārtas Aesu Sedajus, Levss Terīns nogalināja visus asinsradiniekus, arī tos, kurus mīlēja, tāpēc ieguva vārdu Dzimtkāvis. Vēlāk tika ieviesti apzīmējumi Pūķa pārņemts un

Pūķa apsēsts; tā sauc tos, kas ir bīstami apkārtējiem vai arī draud citiem, sevišķi bez iegansta. Sk. arī Pūķis, atdzimušais.

Pūķis, atdzimušais ja var ticēt pravietojumam un leģendai, Pūķis atdzims cilvēcei visnepieciešamākajā brīdī un izglābs pasauli. Cil­vēki gan to pārāk negaida, jo pravietojumi vēsta arī to, ka atdzimušais pūķis izraisīs jaunu Pasaules ārdījumu, un, dzirdot pūķa Levsa Terīna Dzimtkāvja vārdu, ļaudis nodreb pat trīstūkstoš gadus pēc viņa nāves. Sk. arī Pūķis; Pūķis, viltvārdis; Viltus pūķis.

Pūķis, viltvārdis, Viltus Pūķis dažreiz kāds uzdodas par atdzimušo Pūķi un iegūst tik daudz atbalstītāju, ka to apspiešanai nepieciešams karaspēks. Daži viltvārži ir uzsākuši karus, iesaistot tajos daudzas valstis. Jau gadsimtiem ilgi vīrieši lielākoties nespēj vadīt Vienspēku, taču ir arī izņēmumi. Visi vai nu pazūd, vai arī tiek notverti un noga­lināti, un pravietojumi par Pūķa atdzimšanu nav piepildījušies. Tādus vīriešus sauc par Viltus pūķiem. Sk. arī Pūķis, atdzimušais.

Saidars, saidins sk. Pirmavots

Saldēa viena no Pierobežas valstīm. Saldēas simbols ir trīs sudraba zivis uz tumšzila fona.

Sangreāls ārkārtīgi reti sastopams priekšmets, ar kuru Vienspēku vadīt ir daudz labāk un drošāk nekā bez tā. Līdzīgs angreālam, bet ievēro­jami spēcīgāks. Saglabājies no Leģendu laikmeta, un tagad neviens vairs nezina, kā tas izgatavots.

Sargātājs ar Aesu Sedaju saistīts karavīrs. Saikni nodrošina Vienspēks, Sargātājam piešķirot īpašas spējas: ātri atlabt, ilgi ceļot bez ēšanas, dzeršanas un atpūtas, tāpat arī jau pa gabalu just Melnā lāstu. Kamēr Sargātājs ir dzīvs, ar viņu saistītā Aesu Sedaja zina, cik tālu viņš atro­das, bet, kad Sargātājs nomirst, Aesu Sedaja zina, kurā mirklī un kā ir iestājusies nāve. Vairums ajahu ir vienisprātis, ka Aesu Sedaja kādu laiku drīkst saistīties ar Sargātāju, vienīgi Sarkanie ajahi kategoriski atsakās no Sargātājiem, bet Zaļie ajahi uzskata, ka Aesu Sedajas rīcībā var būt tik daudz Sargātāju, cik viņa pati vēlas. Sargātāja morālais pie­nākums šajā savienībā ir klausīt, taču zināms, ka tas notiek dabiski. Aesu Sedaju ieguvums ir rūpīgi glabāts noslēpums. Sk. arī Aesu Sedaji.

Sarkanie ajahi sk. Ajahi.

Sievu loks ciemata sieviešu ievēlēta grupa, kas ir atbildīga par lēmumu pieņemšanu tipiski sievišķīgos jautājumos (piemēram, kad stādīt dārzeņus un kad tos novākt). Autoritātes ziņā līdzvērtīga ciemata padomei ar skaidri noteiktām vadlīnijām un atbildības jomām. Bieži nesaprotas ar ciemata padomi. Sk. ari Ciemata padome.

Simtgadu karš kari, no kuriem daži notika vienlaikus, mainoties sabiedrotajiem; paātrināja Artūra Vanagspārna nāvi, pēc kuras sākās ciņa par viņa impēriju, kas ilga no 994. g. BG līdz 1117. g. BG. Pēc kara daudzas vietas starp Aritas okeānu un Aijelu tuksnesi, sākot no Vētru jūras un beidzot ar Lielo lāstu, palika bez iedzīvotājiem. Postī­jumi bija tik nopietni, ka līdz mūsdienām saglabājušies tikai hroniku fragmenti. Artūra Vanagspārna impērija sabruka, un sāka veidoties mūsdienu valstis.

Simtnieks simt vīriešu kārtas Aesu Sedaji, Leģendu laikmeta spēcī­gākie vīri, kas Levsa Terīna Telamona vadībā deva pēdējo triecienu karā pret Ēnu un atkal aizslēdza Melnā cietumu. Melnā prettrieciens sagandēja saidinu, un Simtnieka viri, sajukuši prātā, uzsāka Pasaules ārdījumu.

Sirdsakmens neiznīcināma, Leģendu laikmetā radīta viela. Jebkuru zināmo spēku, kas grib to salauzt, sirdsakmens uzsūc, tā iegūdams vēl lielāku spēku.

Skatiena dedzinātājs sk. Melnais.

Sprīdis attāluma vienība, kas atbilst divu soļu garumam. Tūkstoš sprīžu veido jūdzi.

Stēdinga ogēru tēvzeme. Pēc Pasaules Ardījuma daudzas stēdingas palika tukšas. Nostāstos un leģendās tās pamatoti raksturotas kā drošs patvērums. Zināmā mērā tās ir pasargātas (neviens vairs nezina, kā tieši). Stēdingā Aesu Sedaji nevar izmantot Vienspēku, viņi pat nejūt Pirmavota eksistenci. Tie, kas spēj vadīt Vienspēku citur, stēdingā to nevar. Stēdingā nevar iekļūt neviens trolloks, izņemot, ja to atved ar varu, un pat mlrddrāls dosies uz stēdingu tikai galējas nepieciešamības gadījumā, turklāt negribīgi un izjuzdams riebumu. Pat Melndraugi, ja patiešām ir uzticīgi Melnajam, stēdingā jūtas neērti.

Svētdiena svinību diena vasaras vidū, lieli svētki.

Šadarlogota senvalodā Vieta, kur gaida Ēna. Pamesta vieta, no kuras visi vairās kopš trolloku karu laikiem. Pazīstama arī kā Ēnas gaidīšana.

Šajolgula kalns Tukšajā zemē, kur atrodas Melnā cietums.

Šaitans sk. Melnais

Šeriāma Aesu Sedaja no Zilajiem ajahiem.

Šienāra viena no Pierobežas valstīm. Šienāras simbols ir melns vanags, kas laižas zemē.

Šoufa aijelu apģērba gabals, audums, parasti smilšu vai klints krāsā, kuru aptin ap galvu un kaklu, atstājot atklātu tikai seju.

Tabaka plaši kultivēts augs. Ta lapas izžāvē, apstrādā un pēc tam kūpina koka ierīcēs, tā sauktajās pīpēs, bet dūmus ieelpo.

Talanvors, Mārtiņš Karalienes gvardes virsnieks, kuru emondārieši satika Kēmlīnā.

Tamaralailens senvalodā Likteņa tīmeklis.

Tanrēls, Artūrs Pēndrags sk. Artūrs Vanagspārns

Tarvalona pilsēta uz Erinīnas upes salas. Aesu Sedaju varas centrs, Amīrlinas troņa atrašanās vieta.

Ta'verens cilvēks, ap kuru Laika rats auž visu apkārtējo dzīves pavedie­nus, varbūt pat pilnīgi visus dzīves pavedienus, no kuriem veidojas Likteņa tīmeklis. Sk. arī Laikmeta raksts.

Tēra liela osta pie Vētru jūras. Tēras simbols ir trīs balti pusmēneši uz sarkanīgi zeltaina fona.

Telamons, Levss Terīns sk. arī Pūķis.

Thakandara ieleja starp Šajolgulas nogāzēm, tīta mūžīgā miglā.

Tigrēna Andoras troņmantniece, bija precējusies ar Tāringeilu Damodredu un dzemdēja viņam dēlu Galadedridu. Pazuda 972. g. JĒ, drīz vien pēc brāļa Lūkasa pazušanas Lāstā, un tas izraisīja Andorā asas nesaskaņas par mantošanas tiesībām un beidzās ar aijelu karu. Tigrēnas simbols bija sievietes roka, kas tur baltu, ērkšķainu rozi.

Tēras akmens cietoksnis, kas apsargā Tēras pilsētu. Runā, ka vecā­kais cietoksnis pēc Neprāta laika, lai gan citi uzskata, ka būvēts tieši Neprāta gados. Sk. arī Tēra.

Tarvalonas liesma Tarvalonas un Aesu Sedaju simbols. Stilizēts lies­mas attēls: balta asaru lāse ar augšup vērstu šauro galu.

Trolloki Melnā neradījumi, radīti laikā, kad notika karš ar Ēnu. Milzīga auguma, ārkārtīgi ļauns, kroplīgs dzīvnieka un cilvēka krustojums, kas nogalina tīrā prieka dēļ. Trolloki ir viltīgi, blēdīgi un nodevīgi, uzticas tikai tiem, no kuriem baidās. Visēdāji, rij jebkuru gaļu, ieskai­tot cilvēku un citu trolloku miesu. Cēlušies no cilvēkiem, tāpēc spēj pāroties ar cilvēkiem, taču pēcteči parasti piedzimst nedzīvi vai arī nomirst agrā bērnībā. Iedalāmi bandām līdzīgās ciltīs, no kurām gal­venās ir ahfrēti, algholi, banšīni, nelabie, dēmoni, džini, gārgaili, goblini, gholēmi, grēmlini, kobali un gnomoni.

Trolloku kari karu sērija, kas sākās 1000. g. MĒ un ilga vairāk nekā trīs gadsimtus. Šajā laikā trolloku karaspēks postīja pasauli. Beigās daļa trolloku tika nogalēta, bet pārējie tika aizdzīti atpakaļ uz Lielo lāstu. Tomēr dažas valstis bija noslaucītas no zemes virsas un citās vairs nebija iedzīvotāju. No tiem laikiem saglabājušās tikai fragmentāras rakstiskas liecības. Sk. arī Desmit valstu ūnija.

Troņmantniece Andoras troņa pēcteces tituls. Karalienes vecākā meita, kas tronī nomaina māti. Ja nav meitas, troni manto cita karalienei vistuvākā asinsradiniece.

Tuathani ceļojoša tauta, pazīstami arī kā Meistarotāji un Pārceļotāji. Dzīvo spilgti izkrāsotos ratos, atzīst pilnīga miera filozofiju, tā saukto Lapu dzīves gājumu. Meistarotāju salabotie priekšmeti bieži vien ir labāki par jauniem, tomēr daudzos ciematos no viņiem piesargās, jo klīst nostāsti, ka tuathani zog bērnus un cenšas jaunatni pievērst savai ticībai.

Tukšā zeme tuksnesīgs apvidus ap Šajolgulu, aiz Lielā lāsta.

Vadība Vienspēka pārvaldīšana.

Vadīt pārvaldīt Vienspēku.

Valēra rags leģendārs Lielo Raga medību amulets. Valda uzskats, ka Rags spēj atsaukt no kapa mirušos varoņus, lai tie celtos cīņai pret Ēnu.

Vanagspārns, Artūrs leģendārs karalis; apvienoja zemes, kas atrodas uz rietumiem no Pasaules kores, kā arī dažas aiz Aijelu tuksneša. Va­nagspārns sūtīja karaspēku pat pāri Aritas okeānam, diemžēl pēc viņa nāves ar to pārtrūka sakari, tāpēc sākās Simtgadu karš. Vanagspārna simbols bija lidojošs zelta vanags. Sk. arī Simtgadu karš.

Viedā ciemata sieviete, kuru izvēlas Sievu loks, jo viņa māk dziedināt, paredzēt laikapstākļus u. c. Vārdu sakot, ir saprātīga, gudra sieviete. Uz Viedās pleciem gulst liela atbildības un autoritātes nasta gan fiziskā, gan garīgā. Parasti Viedā ir līdzvērtīga mēram, dažos ciematos pat vēl autoritatīvāka. Atšķirībā no ciemata vadītāja Viedo ievēlē uz mūžu un tikai retos gadījumos atbrīvo no pienākumiem pirms viņas nāves. Gandrīz tradicionāli ir Viedās un mēra konflikti. Sk. ari Sievu loks.

Vienspēks Pirmavotā iegūts spēks. Vairumam cilvēku nav lemts apgūt Vienspēka vadību. Tikai nedaudzi spēj to iemācīties, un vēl mazāk ir to, kam šāda spēja iedzimst. Nedaudzos ar iedzimtām spējām nav jāapmāca, jo viņi vēlas to vai ne spēj skart Pirmavotu un vadīt Spēku, varbūt paši neapzinādamies, ko dara. Iedzimtā spēja atklā­jas pusaudžu vai jaunības gados. Ja netiek apgūta Spēka vadība vai ari tas tiek darīts patstāvīgi (tas ir ārkārtīgi sarežģīti, un veiksme smaida tikai vienam no četriem), cilvēks gandrīz vienmēr nomirst. Kopš Neprāta laikiem visi vīrieši, kas spējuši vadīt Spēku un sākuši to izmantot, beigās sajukuši prātā un miruši no postošas slimības, satrūdot jau dzīvi. Gan slimību, gan trakumu izraisa Melnā sagandē­tais saidins. Sievietes ari mirst, lai gan ne tik baisā nāvē kā vīrieši. Taču nāve paliek nāve. Aesu Sedajas meklē meitenes ar iedzimtu spēju, lai glābtu viņu dzīvību, kā ari papildinātu Aesu Sedaju rindas, savukārt vīriešus lai apturētu viņu šaušalīgās izdarības, kas neizbēgami seko, kad tie, neprāta pārņemti, sāk rīkoties ar Spēku. Sk. arī Vadīt; Neprāta laiks, Pirmavots.

Zilie ajahi sk. Ajahi

ROBERTS DŽORDANS dzimis 1948. gadā Čārlstonā Dienvidkarolīnas štatā, kur dzīvoja kopā ar sievu Harietu Makdugalu 1797. gadā būvētā mājā. Lasīt iemācījās četru gadu vecumā, pateicoties divpadsmit gadus vecajam brālim, un jau piecu gadu vecumā ķērās pie Marka Tvena un Žila Verna darbiem. Beidza The Citadel militāro koledžu Dienvidkarolīnā, ieguva grādu fizikā. Divas reizes ASV karaspēka sastāvā atradās Vjetnamas kara zonā, saņēma daudzus apbalvojumus, ieskaitot Izcilā lidotāja krustu, Bronzas medaļu par varonību un divus Vjetnamas Varoņa krustus. Lietpratējs vēstures jautājumos, deju mākslas un teātra kritiķis. Mīlēja sportu dabā medības, makšķerēšanu, burāšanu, tāpat arī telpās pokeru, šahu, biljardu. Pīpju kolekcionārs. Nomira 2007. gada 16. sep­tembrī.

Roberts Džordans PASAULES ACS