Глава 13. Чудо-Михайловский собор Выдубицкого монастыря.

Мирослав первым делом велел слугам отнести себя в Чудо-Михайловский собор на Выдубичах. По пути в храм, находящийся далеко за городом в лесистой местности на крутом обрыве берега Днепра, вся компания внимательно слушала Василя, рассказывавшего историю монастыря.

-- Храм основал князь Всеволод в честь патрона новорожденного княжича Ростислава.

-- Хорошее место, -- умиротворенно промолвил Местятка.

-- И храм велик! -- поддакнул восхищенный Ратмир. -- Как у нас в Чернигове.

-- Доходное до жути, -- добавил Василь, смешно тряся своей бородкой.

-- С чего это? -- недоверчиво хмыкнул Сашка.

-- Так перевоз через Днепр...

-- И что с того? -- спросил Сашка, и добавил, глядя на потрясающей красоты вид огромной величественной реки, протекавшей у подножия горы. -- Красота-то какая!

-- Это да... -- согласился Василь, вместе с товарищами восторгаясь пейзажем.

Они в молчании постояли, любуясь красотой реки и пошли дальше.

-- Князь с воями выступая в поход на поганых, всегда отправляются от Выдубичей и, испокон молились у святого Михаила.

-- Странное название, однако, -- заметил Сашка.

-- Обычное, -- пожал плечами Василь.

-- И все-таки, что оно значит? -- продолжал любопытствовать Сашка.

-- Здесь выдыбал Перун, поверженный в Днепр князем Владимиром. Народ бежал по берегу и кричал "Перуне, выдуби!".

-- Брешешь, -- Ратмир отнесся к словам служки с недоверием.

-- Об этом мало кто помнит, -- смиренно отозвался Василь.

-- Ты, значит, помнишь? -- ехидно заметил Ратмир, незаметно подмигивая Местятке.

-- Я это точно знаю, -- твердо стоял на своем Василь.

-- Откель? -- сталь подначивать служку Местятка, страстно охочий до развлечений.

-- Знаю и все, -- Василь упрямо стоял на своем.

-- Брешешь, -- хором воскликнули парни.

-- А вот и не брешу, -- обиделся Василь. -- Я список делал для владыки с древней летописи...

Служка неожиданно замолчал испугавшись, смешно вертя головой.

Сашка понял, что тот сболтнул лишнего и постарался увести разговор в сторону, пообещав себе в дальнейшем попытать служку насчет тайных летописей.

-- А Михаил тут причем? -- спросил он.

Василь задумался, словно припоминая, а потом выдал:

-- Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет, я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился, и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?

-- Ничего не понял, -- честно признался Шемяка.

Лицо Василя озарилось радостной улыбкой. Он увлеченно стал рассказывать, в иных случаях помогая себе жестами. Сошка сотоварищи узнали, что традиция праздника Чуда архангела Михаила в Хонех прочно связана с идеей противоборства христианства с язычеством и настоящей, не выдуманной помощи Архистратига христианам.

-- Вот почему обитель эта возведена далеко за городом, в лесистой местности на крутом обрыве берега, -- сказал в заключении Василь.

Парни почтительно внимали словам служки, чей авторитет в делах церковных

Сам же он сделал для себя особые выводы. Скорее всего Великие князья вслед за византийским императором переняли "царскую" линию культа Михаила. В Византии Архистратиг, по словам служки, "князь ангелов", покровитель столицы и василевса, а также "страж храма" Св. Софии. Явился как-то архангел Михаил императору Юстиниану и пообещал охранять Софийский храм. Культ Архистратига очень популярен в среде княжеских дружин, Сашка сам не раз слышал, как княжеские воины во время битвы взывали к Михаилу. Среди простого народа образ Архистратига приобрел также признаки главного борца с нечистой силой и защитника умерших душ.

-- Именно поэтому возле Михайловских храмов и в монастырях Архангела, как правило, много погребений, -- продолжал с увлечением рассказывать Василь.

Мирослав довольно внимательно слушал служку и наконец, не утерпел, решил внести свою лепту:

-- Михаил еще помощник путешествующим, -- сказал он, и видя заинтересованность слушателей, рассказал историю о том, как Михаил перенес пророка Аввакума в Вавилон и моментально вернул в Иудею.

-- И много церквей в честь Михаила? -- спросил Сашка.

-- Чудо-Михайловский собор Выдубицкого монастыря, Новгородская божница, Михайловский Золотоверхий собор, Михайловский собор в Переяславе...

-- Наш Михайловский храм, -- подхватил Ратмир.

-- Все, приехали, -- перебил всех Мирослав, когда они выехали из леса.

Прямо перед собой они увидели бодро шагающего навстречу юного монаха с едва показавшеюся бородою, облаченного в мантию - кусок грубой шерстяной ткани, собранной вокруг шеи на веревку так, что она покрывала все тело монаха.

Мирослав без тени стеснения выдал длинное ругательство и когда монашек поравнялся с ним, осыпал ни в чем не повинного божьего человека насмешками, быстро переросшими в откровенное издевательство. Сашка не мог ничего понять. Вроде бы Мирослав человек глубоко религиозный, и в монастырь едет не просто так, и на тебе - осыпает бранью монаха.

-- Встретить черноризца - дурная примета, -- охотно пояснил Василь, видя недоумение Шемяки.

-- Слышь, Василь, -- обратился к служке Сашка. -- А тебе ничего странного не показалось?

-- Ты тоже заметил? -- шёпотом спросил Василь.

-- Странно все это, -- также шёпотом ответил Сашка, глядя на распалившегося боярина. -- Ты присмотри за ним.

-- Это я могу, -- тряхнул бороденкой Василь.

В обители полно народу, черниговцы, кияне мирно соседствовали в храме. Одни благодарили архангела за дарованную победу, иные за спасение в битве. Служба шла долго. Кое-кто от усталости прислонялся к стенам и столпам и, тогда, эксиарх недовольно шипел:

-- Стены и столпы в церкви нам суть на честь сотворена, а не для того, чтобы к ним прислоняться.

Делая замечания мирянам, сами монахи во время службы вели себя вольно, не следили за старейшиной хора, путали текст, сбивая своих товарищей устраивая сумятицу. И когда при возгласе "аллилуйя" монахи стали невпопад кланяться, Василь с болью в голосе заметил:

-- Накажет нас господь за грехи наши... Ты, Алекса, следи за старостой и не уподобляйся бесплотным ангелам.

По окончании службы монахи разошлись, но вскоре вновь собрались в храме, созываемы сигналами била. Они построились попарно в колонну и вслед за настоятелем, пошли в трапезную воспевая "Вознесу тя, Боже мой...".

После того, как священник прочитал молитву "Отче наш...", настоятель благословил трапезу, и монахи сели каждый на свое место по чину. Игумен произнес:

-- Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

Для мирян, слуг и монастырских мастеровых накрыли отдельную трапезу. Обслуживали трапезники.


Сашка после посещения храма вместе со всеми сходил в трапезную, стоявшую поблизости от храма, решил побродить по двору, парни тоже разбрелись кто куда. Постоял немного с черниговцами, среди которых отыскался знакомец, послушал, о чем народ говорит, сходил на странноприимный двор, где нищие и обездоленные находили кров и пищу. Среди толп нищенствующих нормального человека не найдешь - одни убогие: без рук, без ног, слепые да кривые. Все они влачили жалкое существование за счет подаяний и милостью монастырей, отчислявший на богоугодное дело десятую часть своих доходов.

-- А вот ты где! -- услышал Сашка голос Василя. -- А я обыскался...

-- Что-то узнал? -- спросил Сашка.

-- Я да не вызнаю... -- самодовольно улыбнулся Василь.

-- И?

-- Сразу после службы к боярину подошел келарь...

-- Короче, -- перебил служку Сашка.

-- Старик встречался с игуменом, там еще были келарь и вся старшая братия.

-- О чем говорили слышал?

-- Мирослав просил укрыть киевского князя в монастыре, -- таинственным шёпотом поведал Василь.

-- А что игумен?

-- Сначала не соглашался, а потом братия уговорила его, сказали, что укроют в пещерах...

-- В пещерах? -- переспросил Сашка.

-- Говорят тут есть пещеры древние... -- пожал плечами Василь.

-- А когда?

-- Через три дня, -- ответил Василь.

-- Через какие ворота поедет вызнал?

-- Об этом не говорили.

-- Ну, Мирослав, божий одуванчик... Помолиться захотел, свечку поставить..., а сам в игры продолжает играть. Союзника князя своего спасает. А ведь это идея! -- подумал Сашка.

Громкий крик полный боли оторвал Сашку от размышлений. Кричал Ратмир, стоявший на коленях перед одним из монахов с рогатым посохом в руках.

-- Что тут произошло? -- строго спросил Шемяка, подойдя к ним.

Ратмир сам говорить не мог, только рычал, крепко сцепив зубы.

-- Да вот интересно ему стало, как иноки борются с блудной страстью и уберегают себя от греха, -- смиренно ответил монах.

-- Ха-ха-ха, -- рассмеялся Сашка. -- И ты его...ха-ха-ха... посохом...

-- Вот омертвеша уды его и бысть ему бес пакости, -- на полном серьезе сказал монах.


Загрузка...