- Зачем тебе Сайла, Апиций? Хочешь оживить кинжал? - Домициан лежал на подушках в своей палатке и ел фрукты с рынка Пальмиры, запивая их вином. Весьма ароматным, по всей палатке стоит винно-фруктовый дух.
Кстати, Сайла присутствует тут же. И Анна. Ха-ха, увёл «друг» мой гарем.
- Я приобрёл двух рабов...
- Раба и рабыню, если точнее. Ты же не забыл моё распоряжение насчёт рабынь? - Домициан нахмурился, попытался сделать строгий вид, но от вина его "развезло", а потому не слишком убедительно получилось.
- Уверен, для своего друга ты сделаешь исключение, - я изобразил улыбку ангела. То есть дауна, если выражаться более понятно.
- Я подумаю. То есть не собираешься тратить силы Сайлы ради подделки?
- Подделки?
- Ты же не считаешь меня идиотом, Апиций? Торговец показал мне, за что ты пообещал ему открытие глаз. Я проверил. Это не волшебный предмет. Думаю, у резчика был образец, подобный тому, что принадлежит моему отцу...
Домициан остановился, видя, как округляются мои глаза.
- То есть мой отец хранит принадлежащее тебе и твоей семье сокровище. Я оговорился. Прости, Маркус, - даже виноватость какая-то наметилась на лице, но тут же сползла. Не долго смог удержать. На роже написано, что никакая это не оговорка.
Эх, Флавии-Флавии... Правда, я других-то императоров и не видал. Возможно они ещё похлеще будут. Про тех, что были-то мы заем, ха-ха. Вон, чего про Калигулу и Нерона насочиняли. Древнейший обычай очернять предшественников, которые не по тем "понятиям" жили. Они же всегда бомбы под страну закладывают. Или что можно заложить в древности-то? Навоз? Своих не трогают. Вот так и получаются жизнеописания цезарей: если два подряд продолжали политику друг друга, то и появляется благой император. То есть попросту неочернённый. Так было с Веспасианом, Титом, а вот Домициана уже облили помоями, когда он перестарался в закручивании гаек на высших сословиях. И появилась благая династия Антонинов, "пяти хороших императоров". Кстати, почему-то почти все труды о Нерве, первом из этих пяти, утрачены. Совсем мало осталось. Не потому ли он таким хорошим остался в памяти?
- Было бы здорово найти тот город, в пустыне. Уверен, оригинал всё ещё там, - легат поспешил соскочить с темы, воспользовавшись тем, что я задумался, насколько правдиво всякие Светонии и Плинии в вашем мире писали о нём. - Но компас не показывает его. Я не могу настроится, указывает на положение кинжала, о котором я знаю.
- Может, свойства разные? - предположил я, хотя подумал не совсем так. Точнее, есть и более весомый аргумент. Близко находящийся кинжал сбивает прицел компаса, как магнит, поднесённый к обычному указателю на полюса планеты.
- Не знаю, - опять отмахнулся Домициан и вновь сменил тему: - Подлечить хочешь рабов? Не слишком ли шикарно? Не каждый патриций может позволить себе услуги целителя.
Так и хотелось напомнить, откуда этот целитель при нём, но хвала Сомнусу, теперь я не психованный:
- Так я и есть патриций. Эта услуга мне. Не хочу чтобы шрамы от плети и кандалов обезображивали тела моих рабов. Они должны радовать глаз. Да и тавро от других хозяев мне неприятны.
- Понимаю тебя, Апиций. Я не против. Сайла, поможешь моему другу?
- Почту за честь, о богоподобный! - поклонилась она с подобострастием. Ревную даже. Меня так не восхваляла. Но ревности немного, больше раздражения.
Вообще, обращение «богоподобный» стало нормальным с тех пор, как его четыре Сферы слились в одну полную, появившуюся из-за смерти древнего божества. Даже мессиане используют похожую семантически форму «равный римским богам». То есть не нашему самому-самому, а вот этим всем вашим неправильным.
Только есть нюанс в этой истории: моя-то сфера полна с самого начала. То есть если мириться пепи... то есть богоподобностью, то я его делаю как дитя. Но никто ко мне почему-то так не обращается. Кстати, его будущий сын, тоже дитя, наверное, и мне нос утрёт в этом смысле - его инициировало настоящее божество, а меня - чудовище.
- Раздевайтесь, - приказал я рабам, когда мы вернулись в мою палатку с Сайлой.
Оба моих приобретения смотрели на меня с непониманием, а женщина ещё и дерзко, непокорно.
- Ха-ха! - вырвалось у меня. - Вы кому противитесь, отпрыски червей?! Я могу вас заставить песок жрать, а вы подумаете, что лакомство! А ну, быстро!
Подчинились. Видно, били их достаточно. Судя по всему, сестре доставалось вдвое больше, если оценивать по шрамам.
- Сайла, начни с мальчишки. С ним, вроде, поменьше возни, - подвёл я итог беглому осмотру.
В процессе лечения я пытался понять, как течёт целебная сила, откуда появляется, то есть где хранится. Как растекается по телу, откуда берётся целительский эффект.
Ничего не понял, если честно. Течение чувствую, и довольно легко. А вот остальное - нет.
- Вон на руке рана осталась, - я показал на свежий порез.
- Не могу его исцелить, - покачала головой Сайла.
Парень хотел что-то сказать, но я это вовремя заметил и взял его под контроль:
- Иди выбрось в нужник старые тряпки. И свои, и сестры прихвати. Но сначала оденься в новое. Вон там лежит, - я указал, конечно же, только для виду. Приказ он получил мысленно. - А теперь твоя очередь, - я подозвал второе своё приобретение.
Внимательно осмотрел и обратился к Сайле:
- Можешь икры чуть повыше сделать? А вот тут добавь мускулатуры, - я положил ладонь на ягодицу, от чего рабыня вздрогнула, но и только.
- Нет, господин Апиций. Я только могу восстанавливать, но не изменять.
- «Не изменять», - я повторил конец фразы. - Значит, «господин Апиций»? А раньше Маркусом завала. Ладно, делай своё дело, - я отошёл в сторону, чтобы не мешать. Якобы. Но на самом деле ей уже ничего не помешает: она под контролем.
На удивление, довольно легко поддалась, как обычная смертная или те же мессиане. Мне особо этот контроль и не нужен, просто хотел лучше прочувствовать течение силы, но когда она потекла, то для моего дара оказалась невидимой. Почти как тогда, в подземелье. В пасти чудовищного воплощения древнего бога как-то так было. Пусто. Но в данном случае от этой пустоты не исходило ощущения иномирности, она какая-то земная, что ли. Если можно давать характеристики пустому и несуществующему. Как говорят философы, бытиё есть, а небытия - нет. Но мы-то понимаем, что "ничто" не может исцелять. Это просто я слеп к некоторым сортам силы. Как излучение - греют же инфракрасные лампы, хоть как свет летит мы не видим?
Почему я только сейчас взял под контроль Сайлу? «Господин Апиций» сняло с меня все моральные обязательства. Я как по щелчку пальцев перестал чувствовать какое-либо дружелюбие или сочувствие к этой ирландке. Она не подобна мне. Вжилась в этот дикий мир, а я по-прежнему в нём чужак.
Мог бы, конечно, с лёгкостью стать одним из них, но я сопротивляюсь. Даже не сильно пытаюсь мимикрировать, только на минимальном уровне соблюдаю приличия. Раз боги меня прикрывают, значит, это зачем-то нужно не только мне, но и им.
Со мной-то всё понятно: не хочу терять себя. Я - это не Маркус Габий Апиций. Я - это тот Марк с проседью в волосах, который живёт в моём сне. Я и сам не знал, что выгляжу как в прошлой жизни. Мне Домициан рассказал.
А вот с тем, зачем это нужно богам, у меня даже нет идей.
- Так. А теперь спать, - я сам не понял, зачем продублировал приказ рабыне словами. Слушать-то его некому.
Я достал кинжал, названный "экспертом" подделкой, и положил перед Сайлой. Сам развернул тряпку, в которую он был завёрнут.
Рана на руке парня не зажила, так что никакой это не простой кинжал. Уверен, что торговец на нём решил попробовать «подарок» мне. Сайла залечила всё, кроме волшебного ранения.
«Вливай в кинжал силу», - распорядился я мысленно.
- Это бессмысленно. Она уходит в бездну, - ответила мне Сайла не своим голосом. По тембру-то это она, нет сомнений, а вот интонация особенная. Очень особенная.
Я, честно говоря, испугался: люди под моим контролем не могут разговаривать! Особенно по своей инициативе.
- Сомнус? - рискнул предположить я.
- Братец как всегда спит в своей уютной пещере, - ответил Морс. Ну, я так думаю. Кто ещё из братьев Сомнуса может со мной разговаривать?
Тем более на русском. Это было бы крайне странно, если Сайла в прошлой жизни им владела на таком уровне. В прямой разговор с богом мне поверить легче.
Есть небольшой акцент, но это из-за того, что каждый язык развивает разные мышцы, участвующие в процессе произнесения слов. Естественно, что у нас они неправильно развиты. Говоря «у нас» я имею ввиду не только бывшую Ирландку, но и себя, говорившего столько лет на латыни.
- Приветствую, покровитель, - я припал на одно колено и склонил голову перед богом. Хотя, со стороны это. наверное, смотрелось будто рыцарь склонился перед дамой. То есть Сайлой.
- Оставь церемонии. Пока на нас не обратили внимание, делай как я говорю, если хочешь пробудить кинжал.
- Хочу, - подтвердил я, не поднимая головы. - Только я не уверен, что он "спит". Рана от него у моего раба не зажила.
- Верно. Он не спит, а мёртв! Потерял хозяина, снова стал обезличенной заготовкой. Да, ты верно понял: та кровь мальчишки призвала меня. Не без твоей помощи, конечно. И этой девочки. Многие обстоятельства сошлись в это время и в этом месте ради того, чтобы я говорил с тобой. Значит, так должно быть.
Чего ещё ждать от бога? Мазнули по губам кровью, он и побежал за добавкой.
- А тот, который я выловил в море? У него был хозяин? - спросил я настороженно.
- Кинжал Асклепия? Я не следил за его судьбой. Тебя интересует, кто его утопил? Мне это не было интересно. Возня смертных нас редко воодушевляет, - весьма, надо сказать, дерзкое заявление. Он же фактически мне сейчас подтверждает, что боги не всезнающи!
- А этот будет кинжалом Морса? Или кинжалом Апиция? - решил я уточнить на вский случай. Сдаётся мне, что под владением мы подразумеваем несколько разные вещи. Такой божественный капитализм с нечеловеческим лицом, кажется, намечается: я буду как рабочий, владеющий только своим трудом, и продающий его владельцу средств производства. То есть вся прибыль с орудия труда пойдёт владельцу. Морсу.
- Не имеет значения. Это будет совершенное орудие умерщвления. Разве ты не о том мечтал?
Странная какая-то ситуация. Меня уговаривает бог? Утешает. Нет, я мог бы понять, если это была бы Юнона, например. Но, чёрти дерите, это же Морс! Видимо, ему очень надо, чтобы кинжал стал работоспособным и именно в моих руках.
- Нет. В чём-то ты ошибся, но отчасти понял верно: связь будет похожа на браслет Эпоны у этой девочки. Я тоже буду взимать плату, но тебе решать как и когда использовать орудие. Тебе нужно привязать кинжал к себе, сделать частью себя, но на более глубоком уровне, чем браслет. Он станет чем-то вроде Дара, получаемого от сферы, а не материальным предметом. У тебя не будет возможности передать его. И, главное, так сможешь скрывать его даже от других богов. Только на таких условиях я готов тебе помочь.
- Я рад такому повороту, - ха-ха! Соси пальцы, Домициан! И причмокивай! Эту вещицу ты не присвоишь!
- Тогда взрежь вену и обмажь его кровью. Можно другим ножом. Не этим.
У меня отлегло от сердца. Но рановато, как оказалось. Бог продолжил:
- А потом ты должен воткнуть его себе в сердце, - буднично так сказал, будто хлеба велел отрезать.
- Но раны от него ведь не заживают? - я робко попытался возразить. - Как Сайла вытащит меня из твоих объятий?
- Сайл? То есть её покровительница... Молчи! Не называй имени, иначе она обратит свой взор на тебя. Она никак не поможет. Я помогу.
- Ты можешь исцелять? - я удивился.
- Я могу не забирать жизнь, - ответил бог устами Сайлы.
- Я же не стану чем-то вроде лича?
- Откуда у тебя такие смешные мысли? - в величественном тоне пробилось что-то вроде тени веселья. - Хотя идея интересная. Надо будет попробовать. Не на тебе. Не бойся.
- Меня сейчас больше нож в сердце беспокоит, - признался я.
- Не ной, избранный. Отвечу на твой вопрос. Эта девочка то, что ты привык называть медиумом. Она лишь проводник для божественной воли.
- Так вот как ты говоришь со мной? Она как пифия?
- Не совсем. Пифия - это как дощечка, покрытая воском, на которой тупым стилусом что-то вырезают в пьяном виде, а потом не могут прочитать. К тому же часто они могут сменить владельца, связаны только с Аполлоном. А медиум - как радиоприёмник, настраиваемый на разную узкую частоту.
Удивился я неуместным словечкам? Нет. Что может перекрыть по неуместности разговор с богом смерти о том, как я смогу избежать кончины после ножа в сердце?
А про радио - самое простое объяснение, что они с братцем почитывают мои книги архивированной памяти. И ещё пару десятков других, даже не упоминая всевидения и всезнания, приписываемые богам, в которые я не слишком верю.
- Я готов. Прошу простить меня за неверие, я очередной раз поклонился ещё ниже.
- За то мы тебя и любим. Таких в этом времени немного, - в величественном голосе опять послышалась насмешка. Это точно Морс? Может, меня кто-то дурачит? Хочет убить таким странным образом.
Я в этих землях часто об исламе вспоминаю потому, что очень трудно представить Сирию и Иран языческими. Так вот, даже в Коране есть пример того, что тут любой может попасть под искушение, это, похоже, особенность этих мест. Иисуса в пустыне искушали, а в Коране есть "сатанинские аяты", правда, Мухаммед потом это сам признал, пометил их как недостоверные, чтобы был анти-образец искушения. То есть справился, и последователей научил справляться. А вот у меня шанса признать ошибку не будет, с ножом-то в сердце.
Да-да. Именно из-за ножа в сердце у меня и случилась такая параллель.
Я же говорю, слишком много думаю об исламе последнее время, ведь эти земли в вашем настоящем принадлежат именно им. Я бывал в Эмиратах и в Египте, есть представление. Так вот, не сравнивайте. Общего мало. Не проводите параллель между исламом и арабами, хоть так и написано в их священных текстах. В Казани я тоже был, и в Турции, и ещё в паре азиатских стран, принявших ислам. Они не арабизировались, сохранили самобытность.
А здесь я не вижу и налёта арабской культуры, она ещё даже не сформировалась. Не знаю с чем сравнить. С кочевыми степными народами, скрещенными с греками. О! Точно! Скифы. Или сарматы... не очень разбираюсь, но картинки-реконструкции похожи на местное житьё-бытьё.
Решение я принял быстро. Не то чтобы проникся доверием к этому голосу, просто решил, что если такие могущественные сущности, которые играючи продавливают мой Дар, захотят убить мелкого меня, то им не нужен такой сложный план. Он мог бы, наверное и лично остановить моё сердце. Если не сам, то с помощью способностей Сайлы... Точно:
- Постой-ка! А когда я умру, контроль же над рабыней исчезнет. Как она вытащит кинжал у меня из груди? Кто спасёт мою душу из твоих объятий, если я не прикажу этого Сайле?!
- Да ты настолько глуп, Марк? - Морс поистине восхитился. Вполне по-человечески. Я конечно понимаю, что он лично вовсе не так говорит. Вряд ли я могу понять прямые слова божества. Он управляет медиумом, а она уже окрашивает его сырые, чистые идеи в слова и эмоции. - Ты что, думаешь, что контролируешь Сайлу сейчас? Сосуд, наполненный божественной волей?
- Прости, о, Морс. Разум мой в смятении. Не каждый день себя убиваю, - я встал н аоба колена. На всякий случай. Говорят, боги такое любят.
- Вообще-то, ты уже не раз выкидывал самоубийственные номера. И я не про прошлую жизнь говорю. В этой много от чего тебя оградили...
Должно было прозвучать что-то вроде «мои коллеги», но Морс не желал привлечь их внимания, потому оставил фразу незавершённой. Я как-то это понял. Не знаю как передал мне мысль, но это не телепатия как её представляют в вашей фантастике. Я ничего не услышал, это не было посторонней, чужой мыслью. Понимание возникло у меня в голове, будто я сам и так знал правильное окончание фразы.
И это меня напрягло. Помните, я выдвигал теорию откорма гуся на убой? Считаю эти слова подтверждением той теории напрямую от бога.
Не буду вас томить и откладывать неприятное известие.
Я умер.
И воскрес.
Хотя, наверное, всё-таки будет правильнее сказать, что я почти умер, и восстановился. Почти-почти. Приблизился на волосок к последней черте, откуда не смог бы вернуться. Но не пересёк её.
Хотите подробностей? Будут. Я же всё запомнил, специально на это настроился.
Во-первых, это чертовски больно. Когда вы слышите, что чьи-то "слова как нож в сердце", не верьте. Слова так не могут. У меня в прошлой жизни бывали боли в груди. Резкие такие спазмы, сбои. Это вообще не то. Боль от настоящего удара ножом в сердце не идёт ни в какое сравнение с тем, как сводит судорогой плоть. Ну, уж ногу-то ночью у вас точно клинило? Уверен, что такое со всеми бывает.
Тут всё острее, ярче. И намного сильнее, чем, например, когда я надрезал вену на руке, чтобы предварительно обмазать нож кровью. Морс следил, чтобы ни одного миллиметра не осталось непокрытым. Уж не знаю, как он это определял.
Зачем - не сказал, но я думаю так я с его помощью изолировал силу потустороннего ножа, чтобы серьёзная рана потом легче восстанавливалась.
Но даже боль - это не самая мякотка. Потом начинается умирание тела. Всего тела. Кровь перестала снабжать его кислородом, и я начал терять ощущения. Кстати, боль в сердце от этого не ослабла. Впрочем, я не совсем верно сказал. Больнее всего не сердцу, а где-то между рёбрами. Даже мышца груди, не знаю как она называется, и то не так болела. На третьем месте, пожалуй.
Возможно, стало больнее от раны потому, что из-за недостатка кислорода сработали рефлексы: сердцебиение и частота дыхания обязаны усилиться при недостатке кислорода, то есть сильнее дёргать повреждённые места. Может и так. Тахикардия не могла случиться в полном смысле. С дыркой-то.
А, ещё забыл упомянуть головокружение и потерю ориентацию в пространстве и лёгкую тошноту. Но это мелочи, вроде сахарной посыпки на пончике.
А вот венозный спазм никак не почувствовал почему-то. Думал будет больно. А тепло в области селезёнки и печени, отрыгнувших кровяной резерв, даже приятно. А вот тепла от того что обделался, я тогда даже не заметил. Тоже рефлекторная реакция при умирании - все ненужные для выживания второстепенные функции организма отключаются. Подумаешь, сфинктер держит дерьмо внутри. продлению жизни это не способствует.
Ну, пожалуй и всё из того, что помню. Мозг-то ведь тоже кислородное голодание словил, так что я был не вполне адекватным. Вроде ещё было что-то вроде жжения в лёгких, но тут я не уверен. Возможно это от раны боль трудно локализовать было.
Ну а «воскрешение» ничуть не радостнее. Я хоть и открыл глаза, посмотрел на испуганную Сайлу, обмазанную кровью с ног до головы, но ничего почти что не помню. Отрубился сразу и ещё дня три провалялся без сознания, пока кровь не восстановилась. Целители мне помочь не могли, говорили, что их сила пропадает словно в бездне. Так что ждали пока кровь не восстановится естественным путём. Назон, хоть и противный мужик, но вокруг меня больше всех бегал. Надо будет ему какой-нибудь подарок сделать, что ли. Анатомический атлас дать почитать во сне. Ха-ха. Шучу. Ну этого носатика к чертям в халатах санитаров.
Просто пожму руку и обниму. Это его порадует. Пусть только попробует не стать счастливым от моего внимания!
Довольно забавная подробность моей госпитализации: я сейчас лежу в телеге. Из-за меня легион ни на минуту не задержался. Свернулся лагерь ровно в запланированное время.
Собственно, вот и вся история. А! Нет. Не вся.
Но остальное это уже не слова богов, а мои додумки.
Во-первых, мне кажется очень плохой идеей идти «ловить» забытых богов вместе с медиумом. Но я не знаю как сказать об этом Домициану. Мол, когда ко мне Морс явился, что бы ты не отжал у меня волшебный кинжал, так вот он и поведал об особенности Сайлы.
Ага. Отличная формулировка.
Но ведь и в самом деле, это нехорошо, если бог в неё вселится. Или он не сможет? Я что-то недопонял: она только проводник или сосуд? Как всегда боги лукавы и противоречивы. Один раз Морс сказал так, а потом - иначе.
Возможно, у меня мозг повреждён из-за кислородного голодания. Клетки отмерли и я стал ещё большим дураком, чем был ранее. Кстати, а ведь безумие Калигулы списывают на какую-то загадочную болезнь. Вроде как до неё он был чудо каким хорошим императором, а потом у него «фляга засвистела». Может, тоже его боги почти убили ради чего-нибудь...
О, Морс! Я не сомневаюсь в твоих благих намерениях!
Это я на всякий случай. Вдруг не так поймёт.
Нет, такого быть не может. Боги всегда правы! Ты слышишь, Морс?
Пожалуй, сменю тему... Кхм...
Расскажу-ка лучше, какое открытие сделал, пока лежу в телеге и наблюдаю за древним Ближним Востоком. Откуда такие выражения в русском языке как "Ближний" и "Дальний" Восток или "Средняя" Азия?
Я вот думаю, что это истина, только если от Рима мерить. Например, тот, который ближний. Для какой-нибудь Британии - это юго-восток, скорее. Если понимать буквально, то Чехия, Польша и Белоруссия для них близко на востоке.
Даже европейской, западной, части России - это юго-запад. Какой "восток", алё? Я когда в Турцию летел, часы назад переводил, то есть за солнцем мчался!
Только Рим может быть центром мира и никак иначе. Всё от него отсчитывается. Правда, Москва, как известно, это третий Рим.
Не слыхали такого? Странно. А вот я помню из прошлой жизни такую присказку.
Первый, думаю, всем понятно который?
Второй появился когда Западная Римская империя пала, и главной стала Восточная. То есть то, что мы называем Византией. Они-то себя ромеями звали.
Ну, а после их падения, Москову так назвали. Монахи это придумали, так как византийское православие в ваши края переехало спасаться от правоверных. Но это довольно поздно придумали, почти через сто лет после падения Константинополя. «Два Рима пали, третий стоит, четвёртому не бывать» (exp.: Филофей, монах псковского Спасо-Елеазаровского монастыря).
Светские власти полюбили этот концепт и нашли ему не только православное объяснение, но и династическое. На какие-то браки ссылались с византийскими принцессами.
Ну ладно, не ворчите. Не специально я вам зубы заговариваю. Слабость у меня. И телесная и рассудочная. Простите уж больного человека. Сейчас расскажу, что с кинжалом.
Не нашли его. Он теперь по моему желанию появляется. И это видела только моя новая рабыня.
Кстати, Сайла моё убийство попыталась на неё свалить. Хвала Морсу, он меня отговорил от того, чтобы я ей приказал рабыне меня кинжалом тыкать. А то бы досталось ей, пока я в отключке был, если бы она кровью измазалась. Пришлось бы повторно увечья исправлять. А так, лепет покрытой кровью недоцелительности просто проигнорировали. Мол, Апиций проснётся и разберёмся.
Ну, если уж быть откровенным, я и сам не считаю, что именно она в меня ткнула кинжалом - разума-то в глове не имелось в тот момент.
Надо бы имя дать рабыне. Заслужила. Она всю дорогу от Пальмиры за мной ухаживает. Заботится. Красивая.
Будет Бэль. По мне так очень по-восточному звучит, а не по-французски. Габриэль, Габотэль. Бэль. Похоже же? Ну, хоть сделайте вид, что я прав, а? Уважьте болезного. Нам надо потакать и капризы исполнять.
А парня назову... Самюэль. В честь Марка Твена. Только не говорите мне, что не улавливаете связи. Не поверю. (exp.: Самюэль Клеменс)
И Морсу, опять же, приятно будет. Это ж ангел смерти, да? Если я ничего не путаю. Так-то Самаэль - это в Талмуде босс всех демонов. Но мне не до религиозных чувств иудеев. Мне так нравится.
Стоп! Нет! Что я несу! Самаэль и Самюэль - это же разные имена! Второе-то английское искажение от Самуила. Так пророка еврейского звали. Эх, не перепутать бы. Да, лучше в русском звучании пусть будет. Самуил.
Чё? Какой кинжал? А! Ну да. Он мой и только мой. Со свойствами пока не разобрался, но это не такая милая игрушка, как та, что у меня Веспасиан отжал.
Этот - орудие убийства, а не переключения контактов Сфер. Хотя, может и с такой задачей справится. Не изучал ещё, я ж на виду и не встаю.
Я же болезный. Не приставайте. Как сам узнаю, обязательно расскажу. Всё. Я спать. И чтоб на Бэль не пялились, пока я в отключке. Надо бы ей нормальную одежду отдать. Я ж ей её купил, да не успел отдать из-за вот этих обстоятельств. А то смущает легионеров, обмотанная в тряпьё. Брательник выбросил по моему приказу ту рванину, которую им работорговец выдал.
- Эй! Бэль! Да, ты. Теперь тебя так зовут.
Ничего не понимает по нашему, что ли?
- Спурий. Где все вещи из моей палатки? Найди там белый свёрток. Это одежда для Бэль. Что глаза пучишь? Вон, для неё. Найди и отдай ей. Пусть переоденется. А то вижу я ваши похотливые взгляды. Смотрите у меня! Я когда за грань ходил, Морс меня спрашивал, нет ли в легионе желающих его навестить.
Эх, знать бы тогда, к чему приведёт эта шуточка, произнесённая в полубреду больного человека...