Хулиганы города Китежа. ч.2 Дебильный демон

Глава пятая Где Коля слушает папину лекцию о добре и зле

Братьев Соколовых Коля не нашёл. Вероятно, когда увидели кто пришёл за ним, просто дали дёру. Чтобы не попадаться под горячую руку серьёзного и уважаемого ведьмака. Сидят, наверное, сейчас дома, трясутся и гадают: придут за ними или нет.

Но это были всё предположения.

А вот кто это был за ведьмак, да ещё с лёгким немецким акцентом... У Коли были предположения, но все они тонули в диком раздрае, что поселился в его голове. И всё из-за попытки его, как сказал Николай Генрихович, «обратить».

Странно как-то получалось: «Если на нашей стороне правда, и мы добро, то злые должны, по идее, придерживаться противоположных принципов. А тут... Хоть и некроманты, но они ТОЖЕ осуждают все те пороки, что и ведьмаки! Да ещё и борются с ними по мере сил и возможностей. Если конечно, не врут».

Коля не мог не обратить своё внимание на это противоречие. Папа учил. Натаскивал на поиске такого. Он это называл «логический анализ противоречий». Вот он и пытался докопаться до сути, пока шёл домой.

А дома застал отца, в радужном настроении, хлебающего свежезаваренный чай и закусывающего вчерашними ватрушками. Вспомнив попутно, что таки нарушил несколько запретов, Коля испугался. Но потом сообразил — если батя в таком хорошем настроении, то даже если узнает (а ведь всё завершилось очень хорошо), сильно ругать не будет.

Собственно всё так по-началу и произошло.

Отец заметил состояние сына, вздёрнул вопросительно бровь, отставил чашку и коротко бросил.

- Рассказывай.

Память у Коли была очень хорошая, потому рассказал довольно подробно. Даже вспомнил отдельные фразы тётеньки в храме. Ясное дело утаил, что был именно внутри, и попёрся туда конкретно «наспор». Коля правильно подгадал время и настроение. Переспросив и уточнив отец долго смеялся. А когда слегка успокоился выдал:

- В их среде есть поговорка: «Заставь дурака богу молиться, он и лоб разобьёт». Они так старались, та-а-ак старались, что ты всё понял прямо наоборот тому, что хотели. Растолковать? То, что наплели, и что реально хотели сказать?

Коля удивился. Он полагал, что сначала, как минимум, батя что-то ядовитое в его адрес отпустит посетовав на непослушание, а после неприязненно что-нибудь и про попов отмочит. В своём афористичном стиле. Ведь бабушку если спроси про попов — та разве что ядом плеваться не начинает(кстати может). А папаня даже энтузиазм выказал.

Усмехнувшись чему-то, покосившись на Василия, уже пристроившегося на шкафчике, папаня начал. Безапелляционно.

- Запомни крепко: вопрос о вере всегда был вопросом о власти. Через веру, цари управляли народом и подавляли его. Но для того, чтобы народом управлять, ему нужно внушить что такое добро и что такое зло. Причём на понятном для большинства уровне. Простыми словами. Опираясь на то, как они мир понимают. А в те времена, мир понимали через духов. Думали, что есть духи, ответственные за всё. Вот и выдумали духов, что отвечают за добрые дела, и за злые. Кстати, к злым деяниям у них относилось противление злу. Так как по их идеологии, «противодействие злу рождает зло». Также к злу относили и сопротивление злу идущей от власти. Но основа — вера в существование духов, ангелов и демонов.

- Демоны? Это типа за злые отвечают?

- По тем верованиям — да. И чтобы выжить, по тем верованиям, надо бороться со злыми духами и привечать добрых. Понимаешь? Любое зло — за каждое отвечает отдельный демон. И с ними надо бороться, так как они соблазняют. И по поповской вере, тем самым мучают людей. Потому и говорили тебе, что «жизнь это сплошное мучение». Это они так оправдывали себя...

- А на самом деле?

- Демонов нет. А есть дураки, которые не могут применить свои мозги по назначению, чтобы понять как поступать правильно. - неприязненно отрезал папа. - Но так или иначе, эти религии всегда боролись за какое-то добро. Помнишь, тебе поп перечислял зло и говорил, что с ним надо бороться?

- Да!

- Вот! Они и борются со злом. Так извращённо, с нашей точки зрения, но борются. И поэтому, несмотря на всё, народ их не прогнал. Есть люди, которые верят в несуществующее несмотря ни на что.

- Так выходит, они не зло?

- До тех пор, пока на нас не лезут. - опять скривился папа, отодвигая от себя пустую чашку. - Или не начинают свою веру всем, кому ни попадя навязывать. Как оно когда-то было.

- А как, навязывали?

- Да... Историки пишут, что при крещении Руси как бы не четверть населения в религиозном угаре вырезали.

- Нит-тавос-себе! - выпучил глаза Коля. - И они всё равно не зло?!

- Пойми! Зло творят люди. Нет магии белой и чёрной. Есть добрые и злые люди.

- А почему дядя, что крыс ловил, сказал, что у них магия противоположна нашей? И что она злая? Он их ещё некромантами обозвал.

- Кто-кто-кто-кто-о?! - тут же оживился отец.

- Ну... Он.. как его... зовут Николай Генрихович. И у него дудка. Крысы под неё чуть ли не пляшут.

- Так-таки знаменитый Гамельнский Крысолов почтил наш город своим присутствием! Хо!

- А что, такой знаменитый?

- А ты не читал?!!

- Чего?

- Понятно. Но лучше бы про него бабушка тебе рассказала. Братья Гримм в своих сказках изрядно наврали... Но что он тебе наговорил?

Коля кратко пересказал.

Батя же принялся плеваться.

- Я верю, что после столкновения с такими уродами как реальные некроманты, поневоле будешь искать аналогии в окружающих, чтобы вовремя прыгнуть в сторону. - непонятно откомментировал он.

- А... он сталкивался с «реальными некромантами»?

- В Европах таких идиотов всегда хватало. Но я не о том...

Отец посмотрел, зачем-то в потолок, потом на Ваську. Встретившись взглядом с котом хмыкнул. И только после этого продолжил.

- Он стал жертвой ложных аналогий.

- А это чё?!

- Просто! Когда мы ворожим — появляется озон. Говорят «запах серы», потому, что резко пахнет. Но сера не озон! Когда против нас настраивают «намоленное место», мы ощущаем это как запах дохлятины. Но это не дохлятина и не запах!

- Так они ещё и настраивать могут?! Против нас?!!

- И всегда так делали.

- А что это? Что мы так ощущаем?

Но потом слегка задумавшись добавил:

- А чего они так? Настраивают... Против нас!

- Просто нас боятся. Мы, так сказать, конкурирующая контора. - фыркнул батя. - Да ещё мы, в отличие от них, всё свое ремесло на науку поставили. А они... всё ещё «веруют».

Коля покачал головой и с сомнением произнёс.

- И... они всё равно... за добро? Даже если против нас свою вонялку выставляют?

- Типа так! - пожав плечами. - Таковы парадоксы современной жизни.

Папаня ещё что-то хотел добавить, но был прерван гневным голосом бабушки из коридора.

- Это что за чушь, зятёк, ты своему сыну заправляешь, а?!! Это кто там у тебя «за добро»?! Это вот эти, что по церквам сидят и на нас вонь гонят - «за добро»?!

Папа опешил от такого напора. И возмущённая бабушка поспешила развить успех.

- Ты, Серёжа, не жил при царях, не помнишь, а мы, - моё поколение, - вдоволь нахлебались их «добра»! Что эти служители мёртвого бога делали, если кого из нас находили? Не тех, дур умалишённых, что травками торговали, а нас, Детей Мокоши?

Папа помрачнел лицом но сдержался решив подождать, когда бабушка успокоится и можно будет вставить слово.

- Они их сжигали! На кострах! Вот скажи... Ты у Дарьи Тихони обучался Искусству. Ты хоть знаешь, почему она такая молчаливая? А ведь она не всегда была такой. Лет до десяти, такой балаболки ещё поискать! Но однажды, какая-то мразь, донесла попам, что мать её и отец «балуются колдовством». И всю её семью сожгли! С молебнами, песнопениями. Дарья чудом спаслась. Её сумели спрятать, а потом увести подальше от той деревни.

Бабушка лишь слегка перевела дух, чтобы продолжить.

- Ладно, это было относительно давно. Но ведь и в нынешнем веке эти церковники людей сжигали!** И не всегда это были банальные сумасшедшие, которых обозвали «еретиками». Или их реальные еретики-раскольники, которых во времена Никона и Петрухи Первого сжигали десятками тысяч. Подумай! Не только нас, но и своих же, по сути, на кострах сжигали!

сожжение на костре (фрагмент картины художника П.Е. Мясоедова 1867-1913гг)

Сожжение старообрядцев в срубе.

(Аввакум, по указу царя, был сожжён именно в срубе).

(**Прим.авт.: Сей факт зафиксирован документально. Действительно в Российской империи «еретиков» и «колдунов» сжигали. И последнего сожгли аккурат перед Революцией**).

- Но ведь и это не всё! Чем была церковь до революции? Частью охранки! Священники обязаны были отчитываться... перед Охранкой.

Причём в их обязанность было вменено докладывать обо всех «смутьянах» или крамольных мыслях, что есть в народе. То есть, такого понятия как «тайна исповеди» не было и в помине. И также по факту,попы являлись агентами Охранки**.

(**Прим.авт.: То, что попы сдавали пачками в Охранку православных христиан - факт зафиксированный в документах самой Охранки.**)

И то, что попы сдают людей Охранке после исповеди - знали в Империи тоже слишком хорошо. Тем более, что наивных, верящих в «святость и непогрешимость святых отцов» всегда хватало.

И заключается она в том, что по тогдашнему уголовному законодательству, наказывалось не только деяние, но и УМЫСЕЛ. Причём иной УМЫСЕЛ, наказывался часто в разы СТРОЖЕ, нежели уголовное ДЕЯНИЕ. То есть, пришёл бедолага крестьянин на исповедь и покаялся перед святым отцом в неправедных мыслях. На следующий день, на основании доноса того самого «святого отца», его берут за микитки и осуждают на, каторгу, тюрьму, только за эти самые«неправедные мысли». Вполне нормально по тем временам. Не веришь? А мы помним! Что это вызывало в рядах верующих? Заметь! В рядах тех, кого попы считали своей паствой! Ну никак не тёплые чувства. Ибо все видели, что «в них правды нет».

Также не способствовало поднятию авторитета попов в народе откровенное предательство интересов народа. Когда попы, навязывали «нужных» кандидатов на выборах, всячески покрывали своим словом все самые гнусные и неправедные деяния царского режима.

Массовые расстрелы крестьян за протесты вызванные полным отчаянием; грабёж крестьян когда отбирали всё под чистую даже голодный минимум не оставляли, любая подлость со стороны властей покрывалась и оправдывалась Церковью. Вообще, реально православная церковь была самым последовательным и рьяным сторонником царизма. И каждый раз поддерживая царизм, выступая тем самым, против воли и интересов народа, они всё более и более роняли свой авторитет.

Также роняли авторитет и поборы священников на местах. И самый мелкий из них, когда поп отказывался от отпевания покойника на том основании, что у бедных родственников не хватило нескольких копеек. Вообще, любой чих обставлялся таки перейскурантами и ценами, что полностью исключало мало-мальски приличное соблюдение христианских обрядов**.

(**Прим.авт.: Всё, что наговорила бабушка, про дореволюционные нравы и повадки священников РПЦ — истинная правда! Безотносительно того, что пишется фэнтези. Можете проверить гуглом по теме «православная инквизиция». Также рекомендую ознакомиться: https://leninism.su/lie/4311-falshivki-ob-ubienii-popov-po-ukazu-bolshevikov-i-chisto-tserkovnyj-apokalipsis.html «Фальшивки об убиении попов по указу большевиков и чисто церковный Апокалипсис» )

Бабушка остановилась сверля папу гневным взглядом.

Папа же с печальным взором ждал когда тёща угомонится, вежливо предоставляя ей право, как он говорил «выговориться до донышка».

- Скажешь, нам на их обряды и их беды чихать? Так ведь они нас во сто крат больше ненавидели, чем свою же паству! Пока не пришли к власти большевики, мы и носа высунуть боялись! Боялись за вот таких остолопов, каким ты был... помнишь, каким ты был в двенадцать лет? Как озорничал Силой! Как вот этот...

Бабушка кивнула на Колю, от чего тот немедленно почувствовал себя виноватым.

- А в те времена именно за детей нас и ловили! И сжигали! Потому, что вешать было не положено по их законам и хоронить тоже. А не хоронили потому, что верили, будто мы после смерти обязательно восстанем из могил как нежить и будем их преследовать. И вот из-за этого бреда нас сжигали. Всех! Семьями! Как семью Дарьи — со старшей сестрой и младшим братом. Их тоже считали «отмеченными дьяволом». И после этого ты будешь говорить, что они «несут добро»?!

Наступила долгая тягостная пауза. Даже кот Васька скорчил печальную мину, соскочил с серванта и убрался в угол.

- Я не спорю с тем, что было когда-то, - осторожно начал возражать папа. - Я говорю о том, что есть сейчас и каким принципам они следуют. И даже если они не так давно поступали подло и гнусно, то это не значит, что и их принципы таковы. Те, что записаны в их Библии.

- И ты хочешь сказать, что они будут после всего, что натворили, следовать этим своим принципам?! - подбоченившись прорычала бабушка. - тем, что у них в Библии написаны?! Да они даже сейчас им не следуют! Что, не так разве?! Смотри: среди их священников почти никого нет, чтобы не был толстым и жирным. А среди наших? Получается, что мы, а не они избегают греха чревоугодия. И так по всем другим грехам!

- Но, тем не менее, они здесь, они не творят зло, что когда-то. И нас постоянно призывают забыть зло. Простить, чтобы начать жизнь с чистого листа. Ведь реально, они под контролем. Так же как и мы. И они под бОльшим контролем чем мы.

- Потому, что мы Статусные! Статусные ведьмы и ведьмаки! Статусные кланы! Мы никогда не предавали! И не предадим, потому, что это НАША власть! Мы за неё и она за нас!

Коля, тем временем, подобрался к сидящему в углу коту и присел рядом.

- Ты как? Что-нибудь понимаешь? - спросил он у Василия. - Я уже запутался кто прав, а кто нет. Ты мыслишь вместе. Может подскажешь?

Васька почему-то стал печальным. И прижал уши к голове.

- Чую что оба правы. Но сам не понимаю почему. Да и мне трудно... принять что эти... из церквей, не враги нам. Не враги сейчас. Ведь нас, Баюнов, тоже сжигали. Как «сатанинских отродий». И мы, Баюны, все, это хорошо помним.

- Немцы-нацисты зло творили. Так что, скажешь и их простить? - напористо возразила бабушка на очередной выпад папы. Но тот не растерялся.

- Кстати Ратенфенгер по национальности немец. И не нацист. Его тоже ненавидеть?

- А кто такой этот Ратенфенгер? - удивился Коля не рассчитывая немедленно получить ответ. Ведь взрослые были очень увлечены. Но неожиданно таки получил.

- Это твой новый знакомый. - Обернувшись в сторону сына, бросил папа. - Николас Ратенфенгер. Он, наверное, только имя-отчество назвал да?

Даже бабушка прервалась, чтобы пояснить.

- Вообще-то его изначальная фамилия не Ратенфенгер. Это прозвище, которое ему дали. Давно. Но со временем оно к нему прилипло и стало фамилией. Не такое популярное, как Шмидт...**

(**Прим.авт: Шмидт- кузнец, Ратенфенгер — крысолов**).

Но бабушка прервалась ненадолго. Снова вернулась к обличению церковников.

- И, кстати, нацистов ещё в войну перебили. И настоящих нацистов среди немцев было не так уж и много. А вот эти?! Эти-то как раз все остались! С прежними убеждениями! В войну предавали? Предавали! И ещё как предавали! Помнишь, как Псково-Печерские служили Гитлеру? Помнишь! И не они одни!***

(***Прим.авт.: реальная история предательства см. тут http://www.rusproject.org/node/1187)

- И какая сволочь Аненербе навела на Китеж?! Тоже они!

Да уж! Чем дальше ругались взрослые, тем больше Коля узнавал такого, о чём ранее даже не подозревал. И тем большая растерянность его охватывала.

- Короче! Неча мальца расхолаживать! - попыталась закруглить бабушка. - Они - наши враги! И пока они есть, будут нашими врагами. Пока не исчезнут.

- Естественным путём? - попробовал схохмить папа.

- А что, есть варианты?

- Если мы попробуем возобновить старую вражду, когда на каждое убиение наших мы отвечали уничтожением их попов, нас не поймут. А списочек неотмщённых с девятнадцатого века, очень длинный. - возразил папа. - К тому же одним из пунктов Договора Статуса как раз прекращение вражды.

- Добавленный когда? Аж в тридцатом!

- И что? Это уже давно не наше дело. А КГБ. И у них был свой резон не позволить нам ещё в Гражданскую расправиться с ними.

Тут бабушка как-то сдулась. На лице проступила досада.

- Я вот, тоже не понимаю этого. Такое впечатление, что они что-то с этих... получают. А нам не говорят.

- У меня есть предположение.

- Какое?

- Потом. - коротко бросил папа. Но бабушка не удержалась и посмотрела на Колю. Что-то родители не хотели говорить ему.

«Какие-то ещё тайны Рода, да ещё и от меня». - с неудовольствием подумал Коля и посмотрел на Ваську. Тот скорчил наглую харю и просто мявкнул:

- Не-а!

В это время бабушка повернулась к Коле.

- Ты всё понял? - строго спросила она.

- Ну... Наверное да. - неуверенно промямлил он.

- И чтобы к этим больше — ни ногой! - ещё более строго указала бабушка. - Хорошо, что на тебе ограничители. А то бы...

Тут бабушка не договорила. Что она хотела сказать, Коля не понял. Видно что-то такое, что для всех очевидно. Но тем не менее, постарался как можно увереннее согласиться.

- Да, не буду больше! Я не знал!

- Вот! - удовлетворённо кивнула бабушка и расслабилась. Хотя, как видел Коля, батя не расслаблялся. Видно просто придержал своё мнение при себе. Чтобы потом, без лишнего давления со стороны такого большого авторитета, как Главная По Ковену, высказать Коле. Ну... Это было хорошо. Это означало, что есть шанс много чего узнать и понять. Поэтому, Коля решил не усугублять и просто задал самоочевидный, как он думал, вопрос. На уточнение.

- Так они нас ненавидят?

- Да. - сказала бабушка твёрдо.

- А почему? Что ими движет?

- Зависть! Не могут они продлевать жизнь как мы. Не могут они, как мы лечить болячки. Не могут... Да много чего не могут! Вот и бесятся. Это как ваша наука... Доказала, что «гипотеза бога для объяснения мира не нужна»** Вот они и ненавидят науку. И нас заодно. Потому, что у нас уже скоро всё на научную основу положено будет.

(**Вольное переложение фразы Пьера-Симона Лапласа «В гипотезе бога не нуждаюсь**)

- И демонов нету?

- Тех демонов, что они придумали — нет. - Как-то уклончиво ответила бабушка. Коля же, припомнив тексты большого фолианта из загашников Зориных понял и хорошо понял. Ведь ответ как раз и подтвердил его догадки.

- А могут их... сделать? - вопросительно посмотрел на бабушку Коля и поспешил пояснить. - Ну... как мы создаём разных там... типа как Семён Олегович тогда...

- Можно. Если жить надоело. - усмехнулась бабушка и добавила почти по той книге. - Демон это всё самое плохое, что есть в нас. Да ещё с нашим же умом. Так что даже и не думай! Потому, что даже мы этого не делаем. По тем же причинам — не удержать! Уяснил?

- Ага...

«Вот это жуть! - подумал Коля. - Если бабушка говорит, что «не удержать», с её-то силами, то... Выходит правильно я тогда Андрею говорил. Съинтуичил!».

Но тут вмешался батя.

- А ведь явно Николу-Крысолова позвали из-за того самого... Семёнова мелкого хулиганства! - вдруг весело заявил он. - Как он говорил? «Даже автомобили крысы грызть начали».

- Хм! И то верно! Не могли не заметить! Но... поздновато.

- Ото ж! Семён обычно быстро свои конструкты развеивает.

Взрослые рассмеялись.

- Ладно уж! Помалкиваем! - бросила в заключение бабушка. - И вообще ужинать пора! Слышу Эля пришла.

Из коридора как раз послышался шум и шлёпанье тапочек — кроме мамы было некому.

Но вопрос о демонах таки жёг Колин язык и он не удержался.

- А-а.. всё-таки! Эти... из церкви. Они правда своих демонов создавали?

И бабушка и папа многозначительно хмыкнули.

- О демонах — отдельный разговор. Длинный. И не ко времени. Ты должен много узнать, прежде чем понимать что к чему. А о церковниках... - бабушка нахмурилась и через паузу загадочно выдала. - Они создали всех тех демонов, что в конце концов пожрут их.