Вампиры

11 Пенанггал Малайзия

Здесь, на Западе, мы привыкли к традиционному образу вампира — высокому мрачному мужчине в накидке с капюшоном или красивой женщине в тонком цветастом платье. По крайней мере, это то существо, которое создали голливудские фильмы. Даже в фольклоре традиционно вампир — это умерший человек, встающий из могилы. В некоторых восточных регионах, однако, понятие вампир может быть немного другим и не таким четко обрисованным.

Считается, например, что некоторые восточные вампиры могут отделять определенную часть тела, которая отправляется пить кровь. В некоторых частях Китая, например, когда-то верили, что руки мертвеца (в особенности правая рука) могут бродить в ночи, нападая на спящих людей и выпивая их кровь и сперму через свои ногти. Во Вьетнаме и некоторых частях Камбоджи точно так же отделившаяся голова трупа передвигалась по воздуху, выпивая кровь неосторожного человека с помощью усиков, торчащих из носа. Кажется, части тела могут быть так же опасны, как и само тело.

Путаница создается поверьем, что не все вампиры являются мертвыми. В некоторых частях Африки, Азии и Восточной Европы превалирует идея о «живых вампирах». Вампиризм и питье крови тесно связаны с колдовством, и считается, что некоторые маги передвигаются в обличье животных или отправляют части своего тела выполнять свои злые замыслы. Также считается, что еще больше запутывает дело, что колдуны могут поднимать тела мертвых и заставлять их выполнять свои приказания. Использовал ли волшебник все тело или его часть, такие существа могли пить кровь и распространять болезни. Малайзия была подходящим местом для многих из этих вампиров.

Одна из самых распространенных форм Неумершего была пенанггал, или пенанггалан. Это страшное существо немногим больше, чем летающая голова, которая тащит за собой внутренности и все еще бьющееся сердце, которое пролетало по воздуху в поисках жертвы. Обычно это была голова женщины, которая умерла при рождении ребенка, в этот момент, как считалось, женщины были более всего подвластны волшебству. Иногда головой управлял враждебный дух, а в некоторых случаях злой волшебник. Существо передвигалось по ночам, и его жертвами считались маленькие дети и беременные женщины. Говорят, что пенанггал действует из зависти или ревности, но он также может напасть по приказу злого волшебника. Пенанггал может нападать на детей, когда они еще в утробе матери или сразу после их рождения, выпивая их кровь и оставляя от них только оболочку. Он летает с громким криком, который сообщает о его присутствии, вокруг его рта видна запекшаяся кровь, по воздуху за ним тянутся его страшные внутренности. Как утверждается, после еды существо возвращается и соединяется с оставшейся частью тела и отдыхает до следующего набега.

Лучший способ уничтожить пенанггала — схватить его за летящие внутренности и завладеть сердцем. Также его можно заманить на куст, где его внутренности могут зацепиться. Главное — не позволить голове воссоединиться с телом. Так как пенанггал ночное существо и передвигается только под покровом темноты, он не сможет долго просуществовать на солнце, а высохнет и умрет. Если остановить бьющееся сердце, то существование вампира прекратится.

Это средство, конечно, очень опасно, потому что пенанггал чрезвычайно злобен и нападает на любого, кто пытается помешать ему. Его зубы чрезвычайно крепкие, а его глаза при необходимости могут стрелять адским огнем в противника. В некоторых районах Малайзии считается, что это существо может впрыскивать смертельный яд, который парализует любого, кто попытается поймать его, делая человека неподвижным. Более того, он может издавать пронзительный крик, который оглушает близко находящегося человека. Оглушив свою жертву таким криком, голова выпьет ее кровь, прежде чем вернется к оставленному телу.

Менее опасный, но и менее удачный способ уничтожить вампира — попытаться найти нижнюю часть его туловища и предотвратить возвращение летающей головы. Это можно сделать, спрятав безголовое тело в какой-нибудь ящик или коробку. Однако если голова подчинялась приказам какого-нибудь злого волшебника, он мог применить колдовство, чтобы открыть коробку, и две части тела воссоединятся. Иногда даже считали, что пенанггал способен превращаться в дым и может по своему желанию проникнуть в ящик. Хотя считается, что это самый безопасный способ поймать в ловушку и уничтожить пенанггала, он достаточно неудачный.

Крик пенанггала объединяет его с другим типом вампира, известного в Малайзии под названием понтипиннак. Описания этого типа вампира варьируются, некоторые описывают его как труп, некоторые как летающую голову, похожую на пенанггала, а некоторые как живое существо, но все они сходятся в одном, это существо может превращаться в сипуху и в этом образе издает крик, который оглушает или парализует. Как и пенанггал, понтипиннак — это ночное существо, и встретить его можно, только когда темно. Сильный солнечный свет обездвиживает этого вампира, а длительное пребывание под солнечными лучами уничтожает его. И точно так же как у пенанггала, его жертвами являются младенцы, дети и старики, а также беременные женщины.

В некоторых регионах Малайзии, еще больше запутывая дело, понтипиннак считается разновидностью лангсуира, другого вампирического существа, которое питалось кровью новорожденных. Это существо часто описывают как высокую, грациозную и красивую женщину, всегда одетую в зеленое, с иссиня-черными волосами, с очень длинными ногтями на руках и прищуренными кошачьими глазами. Она не ходит, а плавно движется к своим жертвам, как будто бы скользя над землей. Это не летающая голова, а целая женщина, хотя в некоторых деревнях считается, что она может отделять части своего тела и использовать их отдельно от основного тела, особенно руки с длинными ногтями, которые могут поранить жертву и высосать кровь. Также считалось, что этот вампир может превращаться в маленькое насекомое, в сверчка или жужжащую муху.

Оба существа, и понтипиннак и лангсуир, считаются духами женщин, которые умерли при рождении ребенка и которые действуют из чувства горечи или зависти против живых людей или же под злым влиянием колдуна. Их можно отогнать специальными заклятиями, но произнести их может только чрезвычайно могущественный маг. Альтернативный способ избавиться от него — это найти колдуна, который контролирует вампира, и вынудить его снять заклятие.

Малазийский вампир, который был так же опасен, как и пенанггал, и тесно связан с колдовством, назывался баджанг. Он не был вампиром, который прежде был живым человеком, а был существом, специально созданным с помощью магии для причинения вреда. Считается, что это существо было создано при помощи колдовства из останков рожденных мертвыми детей и направлялось приказами и желаниями мага, который им управлял. Так же как и понтипиннак и лангсуир, этот вампир мог принимать многочисленные образы животных, чаще всего кошек. Однако в отличие от этих двух существ баджанг был обычно мужского рода, а его жертвами — женщины, иногда беременные (в таком случае он с помощью магии нападал на ребенка в утробе), но не всегда. Он чрезвычайно прожорлив и всегда голоден после наступления ночи, и как только всходила луна, его можно было отправлять с разрушительными миссиями. Напав на свою жертву и выпив какое-то количество ее крови, он возвращался к своему хозяину отдохнуть в коробке или ящике, который колдун прятал. В образе животного баджанг также мог распространять болезни среди населения. Он также мог принести большую неудачу людям, которым колдун хотел причинить ущерб. Единственным способом уничтожить такое существо было выследить колдуна, с которым связано существо, вынудить его «разобрать» вампира с помощью магических заклятий. В качестве предосторожности мертворожденных младенцев сжигали, чтобы они не попали в руки таких колдунов.

Похожим типом малазийского вампира был полонг. Это также созданный злыми колдунами вампир. Его создавали с помощью крови, собранной в бутылку с узким и длинным горлышком, над которой произносили заклинания. Затем бутылку убирали, и через шесть или семь дней в ней появлялся полонг. Как и в случае с другими малазийскими вампирами, его описания варьируются. В некоторых источниках он описывается просто как краснокожая летающая голова (немного похож на пенанггала), ни мужская, ни женская, с длинным острым полым языком, через который он пил кровь и сперму жертвы. Однако самым распространенным описанием было следующее. Это была маленькая фигура женщины, не больше дюйма в высоту, которая могла входить в дом через самые маленькие щели и нападала на живущих в нем людей. Насытившись, полонг всегда возвращался в свою бутылку, в которой отдыхал и которую нужно было хранить в секретном месте подальше от солнечных лучей. Как только существо «рождалось», полонга нужно было кормить кровью, что делалось достаточно отвратительным способом. Колдуну приходилось отрезать палец от своей руки или руки жертвы и помещать его в горлышко бутылки, чтобы растущий полонг мог сосать его. Время от времени, если он не осмеливался выбираться наружу (и только колдун мог выпустить его из бутылки), полонга приходилось кормить свежей человеческой кровью. Это могла быть кровь из пореза на теле самого колдуна, который он делал для этой цели.

В некоторых случаях полонга сопровождал другой вид вампира, пелесит. Это также было «созданное» с помощью магии из языка мертворожденного ребенка существо. В известном смысле это был «впереди идущий», предвестник полонга, обычно входящий в дом первым, чтобы подготовить путь, распространяя болезни, усталость, а иногда также безумство. В большинстве случаев пелесит принимал образ сверчка или мухи, его считали чем-то средним между демоном и вампиром. Он пил кровь в основном из порезов и открытых ран, но это не было его главной целью, главная цель — распространять страданье и несчастье и истощить людей перед появлением полонга. Когда полонг появлялся, ему было необходимо подкрепиться добытой кровью (иногда он мог подкрепиться небольшим количеством риса с шафраном), его можно было поймать в ловушку с помощью амулетов и заклятий. При прямом магическом опросе полонга и пелесита можно было заставить сообщить имена волшебников, которые их создали, хотя в этом случае нужно было быть осторожным, потому что, если используемая магия не была достаточно сильной, вампир мог не заговорить или даже солгать. Не существовало никакого способа уничтожить эти существа без помощи волшебника, который их создал.

Во многих частях Малайзии и в Бирме разница между вампиром и демоном чрезвычайно нечеткая. Например, иногда считали, что пелесит может овладевать людьми по повелению управляющего им волшебника, заставляя их делать вещи, которые они обычно не делают. Их могло, например, тошнить зеленой желчью, они могли петь непристойные песни или даже при случае пить кровь. Это был точный признак того, что ими овладел злой дух. Не было никакого способа изгнать из них зло, можно было применить большое количество заклятий и заклинаний, но, в общем-то, полонг и пелесит были достаточно сильными духами. Единственным человеком, который мог «разобрать» их, был волшебник, который их создал. Только так зло могло быть изгнано.

По всей Малайзии считается, что духи и демоны таятся повсюду, часто невидимые, чтобы напасть на не ожидающую ничего жертву и превратить ее в демоническое или вампирическое существо. Многообразие таких существ отражает различие между народностями и поверьями Малайзии. У чевонгов даже сегодня продолжает существовать чрезвычайно сильная вера в прячущегося вампира, известного как манеден. Этот вампир прячется среди листвы дикого пандануса и нападает только на тех людей, которые срубают это растение или как-то вредят ему. Очень маленькое, почти невидимое существо прикрепляется к локтю мужчины или соску женщины, где пьет кровь, делая жертву слабой и безразличной. Единственный способ остановить его или отвлечь его внимание — это предоставить ему замену, обычно это маслянистый орех с дерева ходж. Поэтому некоторые люди племени чевонг носят с собой орехи или сладости, когда отправляются путешествовать, вдруг они ненамеренно повредят панданус.

Конечно, манеден не был единственным демоническим существом, которое пряталось в лесах и джунглях Малайзии. Энг банка, например, является призраком собаки, которая сдохла или была убита вдалеке от человеческого жилья. Ее дух обитал на некоторых деревьях и мог быть использован волшебниками, чтобы творить зло против их врагов. Существо (которое никогда не было описано полностью или имело многочисленные описания) обитает главным образом в болотистых районах и считается очень опасным. Как и пелесит, оно может распространять болезни и безумие. Против него нет никаких средств, хотя некоторые заклятия и амулеты могут уменьшить ее воздействие.

Несмотря на то что малазийские вампиры достаточно многочисленны и часто принимают гротескные формы, для западного человека мир восточного вампира все еще остается окутанным тайной. Фильмы, изображающие вампиров, обычно концентрируются на удобном западном стереотипе. Однако попытки ввести такое существо, как пенанггал, в западный фольклор о вампирах предпринимались, но без особого успеха. Например, в 1956 году малазийская производственная фирма «Катай-Керис» выпустила фильм «Понтианнак». В нем женщина, которая отсосала кровь мужа, укушенного змеей, превращается в главное вампирическое существо. Фильм не был успешным, но в конце 50-х — начале 60-х «Катай-Керис» выпустила несколько фильмов, которые изображают понтианнака и представляют малазийский фольклор о вампирах на американском рынке. Большинство имели средний успех, но были быстро забыты, остальные были неудачными. Кажется, что для нас удобнее человек в темной накидке, чем отвратительная летающая голова. Но кто знает, какое еще древнее зло притаилось в лесах Малайзии?