Рецепты Апиция - I

Глава тринадцатая про игры с милыми щеночками

Мы уже три дня стоим лагерем вблизи чудовищной псарни. Вовнутрь так и не смогли прорваться. Все на меня надеются. Да и я сам не хочу жопу морозить под декабрьским дождём. Ничего хорошего в этом нет.

Децим Фавн приказал своим времянку построить, когда мы с ним переговорили об успехах. Точнее их отсутствии. Соорудили что-то вроде шалашей, в которых установили очаг, где постоянно горит огонь, чтобы не так холодно было.

Четверо отправились за рабами в Нолу. Это город такой относительно крупный.

Так-то ферма примерно равноудалена от Нолы, и от Помпей. Но мы посовещались и решили, что за рабами лучше в Нолу отправляться. Говорят, там один из лучших рынков в регионе. Не зря в своё время Спартак пытался этот город взять особо ожесточенно. Надеялся ряды пополнить.

Да, в этом мире тоже был Спартак. И тоже был гладиатором. Только есть нюанс, о котором вы правильно догадались: он был одарённым. Раньше римляне люто любили смотреть на сражения одарённых гладиаторов, благо, постоянные войны частенько таких рабов поставляли. Раньше. Сейчас на месте пользуют, после Спартака-то.

Кстати, в его компании тоже имелись всякие там Ганники и Криксы - тоже одарённые. Оттого-то и не смогли их вовремя смять, задавить восстание в зародыше. Клавдия Глабра, вроде-как сильного одарённого, они победили совместно. А потом и армию его добили, в основном лично. Его легионеры были зелёными ещё, потому и проиграл. При правильном раскладе простые солдаты очень помогают одарённому предводителю победить. Отвлечь или даже убить врага могут. Дары дарами, но простой пилум в грудь - это сильный аргумент. Не все пилумоупорные как мой отец Примус.

Потом и Публий Вариний отступил, когда понял, что ему противостоит мощная армия с одарёнными, прокачавшимися на жертвоприношениях.

Тут-то в дело и вступил Красс. Он не действовал в лоб, а вносил раскол. Обещал одарённым гражданство. В те времена, кстати, и был принят закон, что одарённый раб может потребовать освобождения и подняться до плебса. Не обязан! Не хочешь - не надо. Анна тому пример. Она не хотела свободы, пришлось ей приказать, так мне удобнее.

Формально, пробуждённый тоже может получить свободу, но кто же тебе скажет, что ты пробудился? Как узнаешь, если глаза не открыты?

Когда армия рабов дошла до Мутины и повернула назад, Красс понял, что они вовсе не собираются покидать Италию, а хотят примазаться к Великому Городу. Рабы хотели стать римлянами!

Вот на этом он и сыграл.

Каждому было «втайне» сказано примерно следующее: «Вы подняли восстание против народа Рима. За это только одно наказание - смерть. И не важно, гражданин ты или раб. Но можно убедить народ, что вы действовали изнутри. Помогите моим армиям победить как союзники, и вы получите не только прощение, но и почёт как граждане Рима.»

Поверили. Лидеры армии и так не были дружны: они из разных племён, молились разным богам, часто враждебным друг к другу.

Марку Лицинию Крассу осталось только добить оставшихся.

Но закон, делающих одарённых рабов плебсом - не отменили. Зато добавили новый: запрещено брать в плен и приводить на римские земли одарённых чужаков. Вот оттуда и половина сенаторов без дара. Так бы они быстро наотрезали для себя хоть простенькие, но Сферы. Да никто не хочет идти в поход, против врагов, у которых есть одарённые. А они везде есть, и у галлов, и, наверное, у индейцев на другом континенте. Представляю, что там Ацтеки вытворяют... Впрочем, они и так империю на жертвоприношениях строили, без всяких Даров богов.

Понятно, что без воинской славы трудно стать сенатором, но всё-таки можно. Да и не обязательно для этого связываться с миром богов, есть и попроще работа по военной части. Внутри Империи тоже бывает неспокойно.

Официального запрета на гладиаторов-одарённых нет, только откуда им взяться, если ввозить их запрещено? Своих делать из пробуждённых, когда даже у части сенаторов нет божественной Сферы?

Основную часть этой истории мне рассказал Децим Фавн, пока вечером мы грелись у огня. Не всё, конечно. Часть я сам додумал, всё-таки про божественное побольше него, простого человека, знаю.

Вы уже, наверное, поняли основную соль этой истории? Верно. Рабу стать одарённым при таком раскладе - это редкая редкость. О нас с Анной знают в самом Риме, не только здесь, в Неаполитанской префектуре.

Представляете, как на Примуса Габия косятся из-за этого? Мол, детям Сферу не дал, а какую-то рабыню наделил Даром. Он, я уверен, молчит, что у донора было всего семь зацепов до моей операции. Это даже большие последствия будет иметь для него, чем тот хай, который уже поднялся.

Ведь отец не врал мне, когда говорил, что после донора едва ли половина зацепов сохраняется. Это общее мнение, оно очень распространено. Слабы местные в пространственном мышлении. Это я с Гнеем Тернецием и Титом обсуждал, да кое-что нашёл в библиотеке Анния Тулия. Она у него в разы больше, чем у отца.

Естественно, что кому надо - те знают, умеют и пользуются разными трюками, что бы повысить эффективность присоединения.

Вот уверен, что одна из причин, почему целители заработали репутацию неприкасаемых (в хорошем смысле), что они умеют сохранять донора живым и двигать точки присоединения так, чтобы как можно больше зацепилось. По живому ещё, но уже слишком подвижному. Ясное дело, это лишь мои догадки: никто в своём уме такого не расскажет, в учебниках не опубликует.

- Маркус! Идут! - Масем как всегда не вовремя. Талант у человека появляться как чёртик из табакерки. Но новость хорошая. Я и без пояснений понял, что это он мне сообщает, что рабов ведут. Буду их сейчас в жертву приносить.

Думаете, я просто так такой задумчивый и о всяком постороннем размышляю, глядя на огонь? Нееет. Не могу собраться. Не готов я к убийству, хоть тысячу раз назовите его даром богам. Я, память из будущего, не могу считать рабов вещью. Прибавьте к этому, что я и сам был рабом в начале жизни здесь, то поймёте, мои терзания. Хм... нет, вряд ли поймёте. Вам хотя бы уволить кого-то приказывал хозяин конторы, где вы работаете? Гораздо проще выгнать действительно провинившегося, чем того, кто не имеет к тебе никакого отношения, ничем не виноват в твоих глазах.

А тут как бы окончательно и бесповоротно. Я даже не уверен, что в таком случае есть какое-то посмертие. Вроде как при нормальной смерти, не в качестве жертвы, оно имеется. Можно даже вернуть тень из мира богов.

Но жертвы принести мне потребуется. Не знаю как без них обойтись потому, что я не справился со способностью «собачек». Три дня с ними боролся, пускал свой туман им навстречу, пытался повторно усыпить тех, кого они взяли под свой контроль.

Вот уверен, что и Анний, и Примус, решили бы вопрос в мгновение ока: вытащили бы тех, кто пёсикам прислуживает, и голодные они бы сами отменили свою способность.

Мы солдата обвязали верёвками и загнали вовнутрь. Он пристегнул к себе одного бедолагу под контролем, и мы их обоих вытащили.

Сначала они в туман пытались вернуться, но довольно быстро отошли от контроля и просто уснули. А примерно через половину суток проснулись. Ничего не помнят оба, но мы покидали факелов в туман, когда его ветер чуть-чуть подразогнал (даже довольно сильные порывы полностью его не могут развеять - стены здания от них защищают) и немного поняли, что там происходит, совместив с рассказами Септимия, который тут бывал, и того самого спасённого. Кстати, больше никого не смогли вытащить. Не даются, верёвки пытаются резать, кусаются, брыкаются. Спасённый так там и остался после того, как мы с его помощью хотели кого-нибудь ещё вытащить. Ему планировка знакома, вот мы его и заслали на привязи.

В общем, кормят тут питомцев в основном, человечиной. Звериное мясо тоже жрут, но, видимо, людская плоть или полезнее, или просто их мамка к такой диете приучила. Предпочитают гуманоидов, а не свиней там, или коз. Нет, живых людей им не скармливают, но рабы же мрут как мухи, и их сюда свозят со всей округи. Да одна каменоломня могла бы всё это стадо прокормить, только нет их рядом. Так что вот вам совет на всякий случай, если окажитесь в Древнем Риме: мясные блюда в непроверенных местах не покупайте.

Когда вся прислуга попала под контроль, то еда у щенков довольно скоро закончилась, а сил у пёсиков пока не хватает, чтобы вне тумана они могли долго контроль держать. Вот и начали жрать рабов, которые им прислуживали. Они жили рядом с подопечными.

Вообще, даже снаружи видно, что тут несколько уровней защиты: каждое чудовище сидит в индивидуальной клетке. Все клетки обнесены металлическим забором. Помещения для свободных тоже имеют шлюзы из прутьев и дверей с запорами. Из вольных тут только охрана, ну, и сам Септимий Октавий Мацер, управляющий. Прислуга ещё при нём есть. Из рабов, конечно, но тоже в отдельных помещениях, не на самой псарне.

Можно попробовать просто подождать, пока еда не закончится у собачек, но что-то я потерял уверенность, что они отменят туман, а не сдохнут. Если ли в их шакальих головах связь между голодом и их способностью?

Да и вообще, это же тренировка для меня.

Я нехотя вышел из шалаша. Очень не хотелось лезть из тепла в неприятную влажную прохладу. И не только поэтому: мне же сейчас предстоит снова превратиться в убийцу, а ничего приятного в этом я не нахожу. Хорошо ещё, что, благодаря покровительству Сомнуса, чувства притуплены.

Я осмотрел рабов. Всё как заказывал: старые, немощные, калечные, убогие да больные при смерти. С одной стороны самые дешёвые, что нам и надо, а с другой - я попытаюсь себя убедить, что избавляю их от страданий. Три дня готовился, постоянно об этом думая, ища оправдательные аргументы.

Первым зарезал старика, у которого гангрена уже сожрала руку, и подобралась к плечу. Как и дошёл-то до нас? Такого и в ваше-то время вряд ли бы вытащили из лап Морса. Кстати, брата Сомнуса. Может, поэтому эффекта не было? Возможно, братик моего покровителя уже считал эту жертву своей?

Я осмотрел «товар» и выбрал женщину с гниющими язвам на лице и провалившимся носом. Наверняка работница лупанария, подхватила подарок от каких-нибудь египтян или сирийцев. У нас же, римлян, такого быть не может? Если что, это сарказм. Но местные как-то так и рассуждают. Надеюсь, мои бравые воины не пользовали её по дороге? Рожи, вроде, индифферентные.

И опять пользы для сферы не было. Явно тут дело в чём-то другом, а не в том, что я брезгливо даже не прикоснулся к этой сифилитичке. Надо будет меч потом продезинфицировать, да парням сказать, чтобы тоже о гигиене подумали.

- Пристройте оставшихся где-нибудь, мне подумать надо. И руки мойте после больных, а то сами того-гляди гнить начнёте.

Представления о гигиене тут конечно своеобразные, но всё-таки не на уровне африканских племён, которые мочой коровьей умываются да причёски из навоза лепят. Это я больше на всякий случай им посоветовал. Лишним напоминание не будет. А то они в этом смысле как дети малые.

Часа два я раздумывал. Не из-за того, что ничего придумать не мог. Наоборот, версий слишком много, а рабов в разы меньше, не хватит все их проверить. Например, что не должно быть отношений хозяин-раб, что жертва должна быть побеждена мною или находится под воздействием Дара. Возможно, это должен быть мой враг, номинальный или идейный. В общем, тонкостей жертвоприношения я не знаю.

Даже с Анной переговорил, узнавая, что там ей интуиция подсказывала, когда мы разбойников резали.

Поначалу отмёл версию про победу с помощью дара - те дезертиры были мною повержены, но жертвы Анны тоже были приняты. Однако вспомнил, что она добивала дезертиров всё-таки под способностью, чтобы больше успеть прирезать.

В итоге, оставил две версии на проверку: я должен ненавидеть жертв, а не жалеть, и вторая - они должны быть под действием способности одарённого, чтобы бог знал, за какой именно Дар его благодарят. Ну и, соответственно, именно в этот дар будет вливаться сила. Вроде как толстый намёк.

- О, Сомнус, тебе приношу эту жертву!

За Дар твой, прими благодарность.

Кровища безумца фонтаном брызнула из перерезанной сонной артерии. Он, конечно, «убогий», но с точки зрения хозяина стал бесполезным. Непонятно, от чего сошёл с ума. Руки натруженные, на теле нет ни следов свежих побоев, ни пыток. Однако, от чего-то случился срыв. Молодой ещё парень, даже жалко. Не смог я его возненавидеть, как требовалось для эксперимента.

Оказалось, что того, что я его усыпил, применяя свой Дар, вполне достаточно! Сомнус принял жертву.

Только вот талант мой от этого не поменялся: в момент усиления я почувствовал, что теперь мои жертвы будут засыпать быстрее и дольше не очнутся после отмены воздействия. Но ничего о контроле или о чём-то, что могло бы помочь справиться с чудовищами.

Идея вроде бы на поверхности: так ты, мол, возьми и намекни богу, что ты хочешь. Только вот есть проблемка: слов боги не понимают. Насколько я успел понять, их сфера - чистое действие, эмоции, чувства, физические явления и события. Разве что какой-нибудь Тот сможет слова разобрать, не зря же его эпитет Взвешиватель Слов.

Ну, или я не умею с ними общаться: Игнифер наотрез отказался объяснять, как он с Вулканом говорит. Сказал только, что все это могут, кто пожелает. Я вот желаю, даже очень, и что?

Как мне дать им понять, чего я хочу? Как донести мысль? Даже тот гимн, который я декламирую при жертвоприношении - это для меня, а не для бога. Он помогает мне настроиться на нужный лад, оседлать нужную волну. Я, как дикарь, могу только показать пальцем на то, что мне нужно.

Идея, которая меня посетила, поначалу показалась мне полным безумием и дичью, но потом, я подумал: «А вдруг это подсказка от покровителя?». Ещё немного прикинул все риски, и понял, что я, на самом-то деле ничем и не рискую.

Обвяжусь верёвками, ребята меня и вытащат.

Я усыпил очередную жертву. Не знаю, что с этим мужчиной, но его приволокли уже бессознательного. Надеюсь, не инфекционная болезнь.

Нет, риска нет: я же, кажется, рассказывал, что чувствую, когда от моей способности засыпают, могу даже пересчитать жертвы, если нужно. Так что не перепутаю: сам он отрубился, или всё-таки под моим воздействием.

Первым, задержав дыхание, затащили в туман больного, и только потом в него вошёл я. Вдохнув полной грудью это марево, порождённое чудовищами, я почувствовал, как их воля входит в меня вместе со вздохом. Но я мог бороться. Интуитивно понимал, как это делать.

И мог защитить свою жертву от перехвата контроля. Видимо, я всё-таки был способен управлять спящими и раньше, просто не хватало вот этого бессознательного понимания, как это делать. Ну, вроде как все в теории могут знать, что жонглировать тремя шарами возможно. Но попробуй-ка, если никогда этим не занимался!

Вот и тут что-то такое же. Как только псы попытались захватить моё сознание, я это воспринял так, будто кто-то обхватил мою кисть и помогает жонглировать. То есть фактически, псы меня тренируют сейчас.

Я уж было обрадовался, подумал, что и без всяких жертв справлюсь, однако выяснилось, что я боролся только с одной тварью. А потом подключилась вторая, и третья. А их тут, между прочим, целых восемь! Весь выводок тут!

На последней крохе разума я всё-таки сделал грязное дело: и гимн пропел, и жертву принёс.

Помогло! С тремя я вроде как даже справляюсь, могу им противостоять! Только почти мгновенно в дело включились ещё двое.

Тут уж выбора не оставалось. Я просто-напросто сбежал из тумана. Потом ещё около четверти часа приходил в себя, пытался понять: я под контролем или нет?

Все мои спутники молча смотрели за мной, но даже словом не обмолвились. Я приказал им быть настороже.

Особенно Септимию трудно пришлось. Он натура болтливая, любопытная. Мальчишка всё-таки, несмотря на то, что во взрослого играет. В этот раз он молодец, сдержался.

Но и объяснять я ему ничего не стал, просто взял одного из рабов под контроль, попробовал способность. Он и так всё понял, похоже. Как и остальные. Они знали, что я только усыпляю, а управлять не могу.

Но и сейчас контроль ограниченный. Скажем, я не могу заставить поднять руку, или присесть. Всё как и должно быть, когда имеешь дело со сферой божественного. Я могу побудить к какому-то не слишком конкретному действию, вроде поддерживать огонь в костре. Но повелеть взять вот именно то полено с тремя сучками и забросить в огонь - нет.

Каждый мой «приказ» должен оставлять какое-то пространство для свободы воли, для манёвра в его рамках, хоть отказаться полностью от выполнения и невозможно. Уверен, что как-то так же боги с нами, смертными, играются.

Да и сам приказ - это не что-то облечённое в слова. Это скорее порыв, побуждение к действию, а не конкретное указание.

Если вы работаете в большой компании, то, возможно, вам будет понятнее аналогия с корпоративной культурой: разница примерно как между начальником и лидером. Один приказывает, что конкретно нужно сделать, вы как бы его руки, без включения мозга. А второй, лидер, побуждает к действию, мотивирует проявить самостоятельность, но в русле, необходимом предприятию. Он не только воодушевляет, но и задаёт направление, а не жёсткую инструкцию.

Сразу скажу, что жертв не хватило, чтобы позволить мне противостоять сразу восьми тварям. Есть у меня подозрение, почему чудовищам нужна была человечина: для них еда - это тоже своего рода жертва, они прокачиваются, пожирая живых людей.

Естественно, на всех не хватило живых прислужников, потому сила у всех пёселей разная. Когда подключаются самые прокачанные, сожравшие больше живых людей, мне им противостоять не удаётся.

- Мы всех забрали, кто подходил под твои требования. Даже двое не дошли, - признался Маний. Он был назначен старшим ответственным за покупку жертв. - Разве что в Помпеи сходить теперь.

- Да мне больше и не надо, - отмахнулся я. Это правда. Способности не прокачиваются до бесконечности. Выражаясь игровой терминологией из вашего будущего, я уже упёрся в кап. Всё. Больше пользы от жертв не будет. Не знаю, как там у богов и чудовищ, но я своего предела по способности контроля уже достиг. Возможно, есть ещё куда расти по скорости активации или там, радиусу действия, «надежности» усыпления. Но если говорить о контроле, то уже четвёртый (он же последний) раб ничего не прибавил.

- Ждём дальнейших приказаний, - вытянулся по струнке декан, и остальные последовали его примеру.

Септимий Октавий, кстати, страшно завидует и ревнует. Формально, у него самый высокий статус среди всех здесь присутствующих. Он взрослый гражданин Рима из старой семьи, одной из трёхсот первых основателей Города. Только вон, как получается. У них даже жилья в Городе нет, вынуждены жить в провинциальных Помпеях.

Солдаты, конечно его слушаются, но каждый раз смотрят на меня, ждут одобрения.

Правда, и парень мне норов показывает. Я хотел его отправить за рабами именно из-за его статуса. Это нормально, когда кто-то вроде него покупает «живой товар». А вот четверо солдат за таким занятием, да ещё выбирающие худших - это страсть как подозрительно.

Пришлось заставить его написать сопроводительное письмо, что он, такой-то важный гражданин, действительно послал таких-то свободных, но не-граждан, что бы они по его повелению осуществили приобретение.

Но и его я могу понять. Тут дело-то даже не в нежелании подчиняться, а в том, что он за отца переживает: он же заперт внутри здания. Что там с едой и водой? Жив ли ещё? Вот и не хотел уходить от псарни, чтобы первым отца обнять, если мы его вытащим. Пробовали, но его кабинет далеко, не пробраться за время задержки дыхания.

Когда того раба вытащили, поинтересовались про самочувствие. Он удивился: так я, мол, и часа не прошло как ел и пил. Так что поуспокоились. Значит, всё засыпает, все функции тела замирают. Хотя, мне, знающему про метаболизм, гниение и брожение, слышать такое странновато. За три дня, например, еда в кишках забродить должна так, что живот лопнуть может. И спускной клапан не поможет, есть кроме слабых анальных сфинктеров и другие, действительно работающие как односторонние клапаны. Вроде того, кто отрыжку предотвращает.

Только знание анатомии ничего не объяснит. Что я, человек из будущего, знаю о богах и волшебстве? Да ничего! Вся эта ваша фэнтези и «культивация» - не про этот мир. Хотя и в фантазиях землян будущего, наверное, ничего бы не забродило. Волшебство же.

Отказался я от жертв сразу по нескольким причинам. Я не только на пределе в смысле капа, но и на пределе в смысле психики: на грани нервного срыва. Если бы не благотворное влияние Сомнуса и вовсе психанул бы. Нет, абсолютно невозможно привыкнуть к умерщвлению людей. Даже если смерть для них - это акт милосердия. Не уверен, как солдаты с этим справляются. В будущем, есть такие понятия как ПТСР (посттравматическое стрессовое расстройство), но тут, насколько я понимаю, никто не страдает, спокойно относятся к убийствам. Возможно, во мне сидит червячок, подсаженный культурой в виде одной из заповедей: «не убий». Я в прошлом (которое будущее) не был религиозным, но я и не был "сферическим конём в вакууме". Общество мне эти грехи постоянно внедряло на подкорку.

А в римской религии такой заповеди нет. Да и не могла она появиться в среде настоящих римлян, была бы тут же нивелирована их делением на граждан и не-граждан. Всё-таки христианство - религия пришлых, рабов, именно в их среде оно отшлифовало свои мутноватые догматы, противоречащие окружающей действительности, чем и привлекало сторонников. Это потом "не убий" фактически отменят, заменят на «если нужно правителю или понтифику - то можно». Будут строчить труды «Как воину христову надлежит собираться на брань». А первые христиане, мои нынешние современники, всё понимали буквально. Двойных толкований в угоду политике не допускали. Сказано "не убий", значит, только так, без всяких "но". Впрочем, насколько я знаю, нигде в Евангелиях про "не убий" и не сказано. Это надо в Ветхом завете копаться, чтоб найти. А половина первых христиан его не признавала.

Я повидал рабов, сам был одним из них, и точно могу вам сказать: то христианство, которое могло зародиться в их среде, и которое можно наблюдать в будущем - это даже не то, что не одно и то же, а противоположности. Их разное время сформировало. Ваше, "будущее" понимание - это фактически узаконенное позднее средневековье. Заповеди блаженств из Нагорной проповеди - вот, что цепляет моих современников, а не вот эти все отсылки к адамам, евам и коленам израилевым. Воздаяния за страдания, мученичество, накормить одним хлебом тысячи, а не уничтожение Содома или раздвигание моря.

Но об этом я вам как-нибудь потом расскажу, если будет повод. Смысла особого нет - не видал я христиан ещё, не водились они в нашем поместье. Это всё я по "Атеистическим чтениям" помню, а не потому, что с ними тут встречался. Но они и не афишируют себя, в эти времена они должны быть тайной сектой. Да я, от греха подальше, и не выспрашивал никого о них, и не упоминал, что знаю, а то ещё примут за одного из них и отдадут львам. И статус любимчика Вулкана не поможет.

О! Мне уже полегче стало, как вспомнил подвиги первых христиан и «Christianos ad leonem» (exp.: христиан - ко льву). Впитали они от римлян стоический дух, да. Это настоящее римское поведение, как того мальчишки, который за пол тысячелетия до Рождества Христова сжёг руку перед врагами и даже не поморщился (exp.: Гай Муций Сцевола). И мне положено таким быть. Я же римлянин! Патриций! В этом, кстати, никто кроме меня самого не сомневается. Для всех я сын Примуса Габия Феликса, крутой Одарённый.

Вот и против чудовищ я решил действовать по римской традиции. Разделяй и властвуй. Помните такую?

Да, с восемью шакалятами мне не справиться, зато я могу их по одному подчинить и принудить подключаться к борьбе на своей стороне против братиков и сестричек.

Легко нащупал самого слабенького. Я уже знаю, в какой клетке он живёт. Трудность только в том, чтобы не дышать какое-то время, не впускать в себя этот туман, который уже представляет собой смесь из туманов восьми тварей, так что ещё мой, девятый, не слишком заметен, пока я не начинаю действовать.

Получилось с первой попытки. Вдвоём мы задавили следующего, а втроём... Ну, вы поняли.

Ночевали уже в тепле и комфорте, ха-ха! Только мне поспать не удалось толком, лишь урывками: каждые три часа меня будили, чтобы я монстров снова баиньки укладывал.

Они, кстати, неодинаковые. В смысле, вид-то один, но размер соответствует силе способности. Те, самые сильные, и размером крупнее остальных. Они, кажется, уже взрослые. Не такие большие, как Сука Анубиса, их мамаша, но кажется мне, что уже вполне смогут щенят наплодить. Мы же все как-то интуитивно понимаем, что вот эта здоровенная псина ещё щенок, а вот эта просто чихуа-хуа, а так-то уже выросла.

Так и тут. А, может, это из-за того, что чудовища под моим контролем. Точно не знаю. Знаю лишь, что пора этих двоих заставлять спариваться, устроить им случку. Оооочень надеюсь, что без моего контроля они сами справятся, а то у этой способности есть побочка: обратная связь. Тоненькая, но имеется. Иначе контроль будет невозможен. Нафига мне это собачье счастье в своей голове?

- Отец! Отец! - только я отрубился под утро, как меня разбудил вопль Септимия Октавия-младшего. Видимо, начали просыпаться люди с фермы. Но я никуда не пойду. Хоть пристрелите: этот режим, три часа сна, час обхода и обновления воздействия, - это адище какой-то. Я только более сонным становлюсь и всё. Кто там мне в прошлой жизни затирал про полифазный сон? На мне он не работает! Я становлюсь злой и раздражительный, а в глаза словно песка насыпали.

Кстати, снов я почему-то теперь не вижу, сплю в режиме "выключили-включили". А я уже привык к ним, таким прекрасным и почти реальным.

Всё. Я спать. Об остальном потом...