Моя родина – Фаэтон. Вторая книга

Глава 9. Мысль, которая застыла на лестнице: лететь вверх

Смотрю, как начинается новый день, приносящий окончательное решение проблем, которые сдерживали и не давали создать мир. Он всех бы устроил, без изменения и причин, которые поменяют суть, готовность уйти и начать жить самостоятельно, не думая о родных. Нет, мысли о них, конечно, преследуют меня, от них не избавиться, но надо различать категории и уметь отличать то, что вложено не тобой, другим человеком, от того, что думаешь и понимаешь жизнь, как песок. И из него делаю любую фигуру, либо плотину, которая держит напор воды. Следовать за путем, понимать жизнь, как влитую и отражающую ответственность, ибо надо брать её на себя, понимать части того, что хочешь достичь, а не стоять на месте. Думать, почему жизнь, конкретно, почему она избегает и не хочет, чтобы жил здесь и сейчас.

А в свою очередь зависит от многих факторов, в которые не будем вдаваться в детали, подробности того, что осознается и понимается сутью в голове, которая мыслит многие идеи, явления, проклевывающиеся из яйца. Видишь мир, который осознаешь. И ранее, либо не мог понять, либо принять ввиду объективных причин, которые накладываются, и меняют взгляд, ибо истина многолика, и может пониматься по-разному в ситуациях.

Нельзя с уверенностью сказать, какого точно цвета мир, если легко можно поменять отношение к событию. От нашего взгляда многое зависит, ибо он определяет действительность, не иначе: события идут из нас. И от нас многое зависит, если есть разность понятий, накладывающих отпечатки того, что хочешь понять, либо в первый раз увидеть, как суть, так отдельные грани того, что могут узнаться сейчас или позже. Их надо ждать.

Понимать вероятность жизни, которая наступает, либо прозревается вариантом, который можно, так или иначе, понять, увидеть в наступающем событии, зависящем, как смотреть, делать несчетное количество раз, если мешать методы и варианты. Если учесть, что ничто не происходит просто так, то вариации умом нельзя постичь, а сможешь посчитать, увидеть великое множество, увеличивающееся при детальном рассмотрении знания и видения мира, который сортируется, появляется сутью в глазах.

Держать в голове: никакое событие не откроется в полной мере, ибо без понимания и осознания не прийти событие, открывшее рубежи мира, и в них войдешь, как созданный им и видимый в измерении ума, который уловит многозначность процесса.

Мыслями вижу, как прошлый я встает с кровати, осознает себя, как максимально понимающий и слышащий суть, которая льется водой сверху, и проникает в мозг, просачиваясь через череп, последний предел и преграда для смысла, который хочет одного: полной проявки себя. Желает любая вещь, зримое во взоре, произрастая из головы, ибо получила важный корм для дальнейшего роста, который поймет модель сборки, обозначенной, как отличительная черта познания процесса ума и разновидности дальнейших путей развития, ибо надо знать, как мыслим. Представить разум, как чистый лист, на который упадет тень от дерева и знания, кронами несшее понимание явлений, которые должны проясниться, увидится зрением внутренним, что глубже смотрит, чем привычный процесс видных из разума познания и прозрения.

Следует исходить, что понимается в голове, нежели тем, за чем наблюдаешь, ибо оно отстает в понимании, которое идет внутрь нас, как постижение прямого смысла, который по-иному не проявиться и не увидится, если не будет здравого рассудка и чистых видящих глаз.

Понимать, о чем думаешь, видеть итоги рассуждений и умственных прений, которые рисуют картину мира, которая не совпадает, что было узнано, либо понято, принято, как главная черта души и понимания истоков и значений, принимаемых явностью жизни. Видеть логичность сути, как она понимается в зрячем уме, как дистанционная разбивка понятий, которые узнать, либо понять в голове, либо увидеть, что событие появляется следующим образом: понятие дробится на мелкие определения, которые отражают жизнь.

Видеть, как движется мысль и понимается изначальная позиция, как чувствуются нейронные связи, не пребывающие без движения, всё время меняются, также изменять жизнь, которые будет стеной до того, когда не найдешь точку знания, подменяющего взор на каменный мир. Исходить, что наблюдаешь из головы, то есть события, которые лежат на чистом листе понимания и излишнего вида на явления, где сражаются за место в голове, ибо не может найти и отразиться здесь, так как ограниченность понятия. Не каждое событие поймешь, но надо запастись терпением, чтобы пробить преграду, начать думать по-новому, как изменение качеств, которые есть зримые в этом понимании смысла и вида на каждое событие.

Границы восприятия становятся больше, уследить мозгом за большим видом, целиком отражающим действительность, которую хочешь описать, либо понять в момент. Начинай день, развивай чувства, видящие суть и понимающие черту многосложного мира, как расширение границ, которые обозначены сознанием. Настраивать, двигаться и принимать течение жизни.

Выхожу из комнаты, прозреваю, как идет разум по следам ног, ибо каждый шаг это следование за идеалом, что хочешь увидеть в миг рождения движений и мира, который каждый раз зрит и созревает в уме, который готовится к принятию или отторжению смысла в душе. Каждый шаг это познание, как лучше принять созревание мира, увиденный сейчас, как наилучшая сцена, так как должно быть идеальным, ибо структура такова, что не приемлет ошибок, их совершения. Ибо мир открывается в душе, которая стремится к полному и понятному познанию, раскрывающее мотивы существования и готовое видеть себя созревшим и готовым принять истину, которая жаждет познания. Каждая вещь обладает способностью, дабы человек, нуждающийся в познании, мог достигнуть высоты смысла, с которой виды открываются, что дивишься, куда можешь войти и увидеть массив информации…

А жизнь дана, чтобы ни на секунду не прекращалось познание, ибо гонка для мозга является делом, которое именуется священным, так как всякая суть, вложенная в вещи, должна иметь, кто понимает и узнает в открытии себя. При глубинном познании мы достигаем себя, что был забыт, а теперь стал цельным в виде предвосхищения, что увидеть, либо понятным, реальным в причине, которая именуется, как открытие неразгаданных сюжетных заполняемых пропусков. Жизнь дана, чтобы целиком открыли в себе черту, которая прячется за толщей веков, потому не была видна до поры, до времени, скрывалась, сейчас разрываешь цепи сознания и сердцем движешься. Достигать и реализовать то, что нуждается в цели и понимания себя, как до конца никогда непознавательный субъект, так как с достижением просветления заканчивается путь, который нам начинаешь заново.

Ибо жизнь несет грань насыщения познанием, когда преисполняешься, и понимаешь суть ранее непонятных и не видимых случаев, явлений, ибо до конца понять означает одно, что всякое нахлынувшее событие понятно. Не остается вопросов по отношению к миру, потому новое не предлагает, а может, ты должен искать путь, давший стать выше положения, которое сейчас достигнуто, здесь мнится, что достигнута вершина, но всегда должен быть голод до новых знаний. Процесс познания себя безграничен, основывается на факте, что ничего не знаешь, потому дальше заходить в грани обоснования сущности, где хочешь и желаешь находиться, а именно общее сознание мира. Есть состояние, когда един с миром, проблемы являются поделенным числом, чтобы части целого совместно решали, а не отталкивались от своей жизни, скорлупы.

Открывать новое и видимое разумом, как достижимые пределы сути, расширять существующее познание на вещь, которая хочет того, чтобы её описали и уразумели черту, расширяющую восприятие. Начинаешь идти, видишь мир, который разливается перед тобой, ибо он твой.

Вижу, как спускаюсь по лестнице, иду вниз по ней, так как хочу достичь степени познания, когда познан мир, не осталось никаких чёрных пятен на картине смысла, потому могу уразуметь, почувствовать мозгом, как плавное событие становится реальностью и обретается здесь и сейчас. Понять суть, вложенную в вещи, которые могут говорить, чтобы быстрее явил обозначение, начал понимать главный язык, потому общепринятым и опознанным, как познание, либо принятие слов, которые знают и могут увидеть суть общей жизни.

Отталкиваться от того, как мир бы понял явления, которые понимаются общим сознанием и мировосприятием, как зеркальная часть, что вмещается в каждом из ищущих людей. Они одинаковые и понятные с позиции, словно влитые, познаваемые одним видом. А вид всегда стремится к единению и пониманию себя, как цельной и общей структуры, которая вливается в жизни, содержит внутри энергию ума и логоса. Видятся, как познаваемая и понимаемая с точки зрения сознания. В неё входишь, осознаешь, являешься частью большего, хотящего вечно быть соединенным монолитом, ибо способом отразить понятность и единовременность жизни, как общую душу. Она стремится к свету, прогоняющий всемирную темноту, который ветвями, либо щупальцами оплетает и не дает взлететь вверх, к знанию, увидеть небо. Оно открывает дороги, которые ранее не были видимы и познаны из-за ограниченного состояния разума.

Надо идти по пути, который состоит из света. Стремится к нему, постигать грани разума, которые являются общими, не отторгаются частицей обширного и познаваемого луча света как сияние или свечение душ изнутри, ибо в них содержится макрокосм мировой души. Души, озаренные белизной жизни и стремлением ввысь, достигают осознания и принятия, к чему надо идти, достигать, чтобы выше на порядок, где сейчас находишься. Всегда расти ввысь себя, ростом пробивать дорогу к знанию, которая ограничена зримым познанием, так как в нас есть преграды, которые мы хотим поставить на достижении цели, чтобы не было скучно идти, либо от усталости, что так легко идешь к знанию. Разум строит барьеры в нашем сознании, которое определяется, как бесконечное стремление к высшей сути, потому постижимой в знании, либо другим путем, который не закончится, если не станешь прокладывать умом дорогу, идти по ней. Преодолевая препятствие разума, который не желает меняться.

Прозреваю внутри сутью, которая изначально заложена, это ты не дорос, если не будешь время идти и бороться за место быть шагающим и достигающим разумом, нуждающийся в шагах и следовании за ними, ибо никогда не устанет совершенствоваться, становиться лучше и выше себя. А, значит, мой путь никогда не закончится, будет обозначаться на карте сути знаком бесконечности, которая восьмеркой, легшей на бок, стремится к пределу. Его долго можно достигать, и все равно, не найти истинную суть, как скрывающейся в глубинах познания внутреннего мира, который отражает в жизни. И к отражению примешивается личный взгляд, который всегда тоньше и важнее того, что можешь понять, либо принять в осознании как гонки за сутью, которая становится, то ближе, то дальше в глазах смотрящей жизни. Ускоряю и удлиняю мысленный маршрут, который приведет к окончанию всего, также не прекращается, а становится больше и объемней, так как поменялось зрение на суть, которая меняется во взгляде. Столько разных видов.

Бесконечно шагать и достигать, но не устану делать, ибо готов к длинным забегам, которые прибавляют силы, не делая слабее, и оттого путь может стать неподъемным испытанием, которое таковым кажется, если не присмотреться, то смысл жизни именно в поиске и шагах. Надо обретать, достигать, понимать суть. Она кроется в вещах, потому не может узнать себя с первого раза, если не познается и не увидится в глазах, кто достигает и понимает глубину взгляда на явления. Ибо знание содержится в нас, надо обратиться вглубь, дабы обрести, найти, познать, потом вновь искать, ибо часть смысла не устраивает, если не в полной мере отражена действительность, которую рисую. Увидеть разумом, им же нарисовать дистанцию, к которой приближаюсь по мере прозрения, как лучше окинуть взглядом, прыгнуть, дабы быть рядом, не вдали от того, что хочется достичь.

А потом ощупывать, понимать истину, как вложенное знание, а не то, что есть во взгляде, который таится за глазами мысленного познания, но понимается, как структура, которую надо выразить словами и увидеть в ней сокрытую суть, ибо истина рисуется нами, если научимся видеть вблизи. А не постигать её, как нечто отдаленное, которое сложно понять сутью, значит, нельзя легко достать взглядом и открыть глубину взгляда, который смотрит вглубь мозга, дабы познать, куда следует сейчас пойти. Находить, ибо тайна становится понятней, если к ней ближе подойти, уразуметь суть явлений, которые не были видны с первого взгляда. Им никак не разгадать заложенную и опознаваемую правду, которая поменяется, став истиной, всякое знание претендует. И видится, ибо главная задача мозга, опознавать суть истины.

Рисовать её, как возможность детальной проработки и понимания, что хочешь вложить в осознание выражения воли, также осмысления, что видно, а потому есть грани, которые можно дорисовать, если душе угодно менять, что изначально она понять не может, либо хочет увидеть законченной сутью. Не надо пугаться, что мозг являет новые виды и границы вещей, которые меняют суть описываемых явлений, сейчас описываемые, либо готовы быть достигнутыми и пойманными во взгляде ума. В достижении границы вещей, которые плавно идут в явления, можно понять и увидеть данность познания, которое исходит от мозга. Он понимает длину узнаваемых явлений, ибо мыслит узнанную и прорисованную ткань мироздания, но по-своему. Ибо всякое познание начинается в нас, да мир исходит из мозга, так как ранее было описано, что всякое явление берет начало из ума, который являет в ином ключе как понимания в отношении каждого человека, кто изучает.

Означает, понимание не равнозначно, как однотипно познаваемым и видимым, как отличным способом отличить людей, которые видят каждый свое, что означает разность понятий, которые вкладывают в значения смысла. То есть обретают себя, коль есть познание и путь к нему. Он постигается, когда есть открытие дверей, в которые заходят множественные лица, складывающих по частям понимание мира, как познание, которое начинается с другого взгляда и понимания. Никогда не знаешь, какую суть увидишь в момент времени, идущего здесь. Потому понимается, как сущность следования за разными картинами мира и отображениями по-своему, ибо сложно понять, если видишь часть знания, которое открыто в ограничении вида, которое взор ограничивает, не каждому человеку дает знание. Не всегда целиком понимает.

Каждый ум постигает ровно то, насколько приучен к процессу, который зависит от того, кто смотрит, зрит проблему в голове, как смысловое осознание, что видит и представляет законченный пазл, который станет частью общего знания, увиденного в комплексе зримых умов и сутью. Что получится в итоге, зависит, насколько ум конкретного человека может понять и принять многозначность явлений, как суть во взгляде, словно мозгом постигается цельность понятия, им рисуемого, потому видимая и значимая часть события истина есть. Стараться приблизиться к сути, которую хочешь взором понять и объять постижимую и реально видимую черту стремления, также становления, как достигаемая и стремящаяся воля, ведущая нас к цели, там достигает, обнимает, следует за объектом вовнутрь искомой сути. В достижении сути есть значимая черта разума, который видим вблизи, не вдали.

Не надо бояться вхождения в суть, которая сейчас узнается в глазах, кто хочет увидеть и понять роль познания. Оно следует за правдой по знанию, как увидишь сценарий и сюжет, за которым гонится мысль, если говорить, что видится в гонке сути. Ускорять шаги, если далеко прошёл, увидел путь, который начинается в голове, проистекает в ней, как поле зрения, либо узнавания дороги, по которой сейчас движешься, видишь, что представляет собой путь, то есть повороты и достижения, что шире взора. И никак не уследить за изменением, которое предстоит увидеть, как желание понять, дознаться, что именно хочешь обрести в знании об не узнанном порядке, который начинает рисоваться и видится. Он рисуется в голове, ибо она сейчас представляет длину познания, которое являет правду, либо истину, в зависимости от взора, направленного в суть. Она далеко находится, потому узнавание объекта глубоко и головой понято, как из пределов ума.

Всегда идти, словно в себя, понимать роль и объективность цели, которая достигается сложным путем искания и вновь потери, ибо нельзя быстро ухватиться за порог сути. Не сбиться с пути, если долог, не понятен, когда находишься близко, ибо открывается вид. В новом плане, по сути, в новых глазах может измениться то, что достигается, если речь идет, какая роль кроется в зрении и отражении, вбирающей порядки и значения найденного смысла. Не ясно, сколько пройти для поиска состояния, как отражающего преграды, потому становится понятно, как выкинуть, либо стереть в голове, желающей нарисовать новые проблемы, ибо старых мало, новые не опасные, а стали обыденностью. Борешься с не знанием того, как лучше идти туда, но также, как уйти из пределов мозга, которые считаются придуманной и выдуманной частью, которая относится к тебе, а не к тому, что достигается сейчас.

Смотреть глубоко в проблему и понимать, какие истоки здесь принимает, рождаются они в не правильном отражении на реальность, которую надо понимать, как порождаемую сущность мозгом, им движимая в жизнь, ибо можем достичь контроля над пределом мысли. И в глубоком и пристальном взгляде становится понятным, потому следует на места, как сюжетные роли в жизни, которую легче осознать, если принять во внимание, что рисуемы изучаемой объектом. Смотреть на карандаш, не признавать, что он рисует линию, а не лист, на котором рисуется, воплощаясь в жизнь. Смотря, из какой позиции будешь основывать видение на событийность мозга и ума.

Следовать за понятным путем, который рисуется, в голове, которая ищет правду, обретающую истинные грани и черты, что было вложено, как при изначальном создании, так в познании. Следовать за грань познаваемого мира, ибо расширение границ взгляда приблизит к черте, за которой открывается неограниченный спектр из идей, мыслей, соединенных в универсум. Мыслить категориями ума, чтобы емче и полнее представить картину, начинающую прорисоваться в понимании, которое смотрит сейчас на себя глазами события. Его видит смотрящий субъект. Всегда понимать, как видишь себя в глазах явления, прозреваемого в мысленном явлении, которое направлено на объект. Он происходит во взгляде, так как понятность жизни, что на неё смотрим и рисуем шаг. Отталкиваемся, что наблюдение сталкивается с тем, как оно наблюдает, потому что нельзя судить исходя из того, как движется мысль, либо объект в потоке, надо видеть глазами события. Ибо понимается в осязании объекта, который смотрит на движение, но через призму восприятия. Она поменяется, если долго смотреть, потому процесс увлекателен.

Вся жизнь понимается, как комплекс мер, которые должны приблизить к реализации рассудка, также мысленных понятий, которые раскрываются, когда на них смотришь и видишь ответный взор, ибо понятен мир. Его позиция исходит, что должен видеть субъект, за ним наблюдающий, иначе исходит из мысленных образов, протекающих не в жизни, а в голове, которая построит модель бытия. Отталкиваться от того, что событием смотреть на себя, видеть отражение в глазах, как видимую часть, что понять и уразуметь в обратных взглядах, которые сейчас в обе стороны идут. Помнить и видеть, что несет взгляд события, который хочет познания со стороны, мысленным пределом желает, что оно изучено, границы сдвинуты и событие понято, как сложившаяся идея. Её надо принять, как есть в жизни.

Глубинное осознание, которое дается не всем пытливым умам, ищущим цельность в рисуемых мирах. В них отражают направленный взгляд, потому наблюдают за наблюдателем, как падающая капля видит падение. Ответное событие, которое исходит из факта жизни, которая не оставляет без внимания изучение со стороны, потому направляет взгляды, чтобы изучить того, кто видит. Не бояться исканий, смутивших неопытных в подобном изучении, которое представляется обратным познанием, направленное, как от субъекта, так от объекта наблюдения. Шагать к понятливости происходящих явлений, дабы не осталось сомнения, что видишь, либо желаешь увидеть. Раннее прозрение взгляда, который находит цель и следует к ней.

Как стрела, знающая, какую цель должна поразить, так мозг видит цельность познания, полученного узнанным, не до конца понимаемым явлением, где приходит осознание по событиям. Следовать умом за событиями, которые очертил ум, начал двигаться, как готовность увидеть, познать мир в красе и объеме, который отражается глубоким изучением. Видеть и осознавать данность события, сейчас начинающееся из головы, там может закончиться, если объект смотрит на того, кто его изучает, потому познавательная часть не имеет определенности и окончательности, прозреваясь в отрезке ума. Изучение может затянуться, больше являть и отражать взгляды, как некий символ, что станет бесконечным познавательным процессом, который долго идет, насколько длинны события, который изучаются пытливым умом, желающим добраться до края мозга. Но где он находиться, никто не знает.

Что же находится? Будет произнесен логичный вопрос, потому на него должен быть зримый умом ответ, наиболее явно отражающий суть явления, которое хотим познать, увидя отношение к знанию вещи. Отталкиваться от понятия, где узнается взгляд, исходящий зримостью, как открывается мысленная грань жизни, которая передает взор дальше, начинаешь видеть, как складывается разум из понятий, который изучает, потому хочет, чтобы стали цельной гранью. Иными словами, границ у мозга нет, он вбирает новые знания, которые становятся частью, ибо изучить означает дать имя, потому присвоить, как понятое и досконально увиденное явление, ставшее границей ума. Мозг расширился в познании, потому видит цели, как новые задачи, смысловые нагрузки и понятия, которые увидятся, если начнешь идти и поймешь, мир не стоит на месте, а ждет твоего изучения. Только шагнуть.

Увидеть новую границу восприятия, начав думать ей. За мыслью следует шаг, приближающий к новому, целостному и определенному явлению, который расширяет грань познания. Здесь видишь и понимаешь, как сформированную и опосредованную взором. Не должно быть стеснения, что достиг этой границы так поздно, либо начинаешь прозревать наполнения в уме, как ярчайшую грань, которую по неясным причинам не была видна, а на ощупь к ней двигался умом. Оказался у следующего рубежа. Его преодолеть, если в силах шагнуть дальше в мозг, а, следовательно, продвинуть понятие по знанию, если есть готовность и желание увидеть грань мозга, который не закончится здесь и не явит пытливость зримого вглубь сути нового себя. Сказанные слова могут помощь в этом нелегком деле, ибо шаг сложен.

Прорезаю словом явь, чтобы точнее и полнее отразить путь к нужной грани:

– Каждый шаг знаменует собой готовность принятия пути, также понимание, куда он приведет, какие оттенки смысла вберет, осознает роль и значение в жизни, когда шагнешь, рисуя каждым шагом черту сути. Она соединится в единый связанный узор, который рисует картину мира, приближающийся словами, и осознается в осязании головой пути, видимого в реальности, как ближайший маршрут к цели, дабы уловить и понять, куда идешь, и понимаешь ли систему значений шагов. Помнить, что следует за каждым, конкретным поворотом, какие оттенки замысла и реальности вкладываются в сюжетное описание, которое должно основываться на необходимости и яви, которая проявляется в осознанном виде описываемых явлений и идей.

Говорю многосложную мысль, которая станет частью нового моста:

– Рисовать суть это главное и интересное понятие, ибо тогда понимается, зачем вообще достигаешь явь, которая определяется в умственном взоре и отношении на событие, как проявленное сутью, потому явственно значимое. Жизнь следует, достигая пределы разума, понимает целевую направленность, которая видит мир законченным и предельно ясным, как нейронные связи мозга, которую щупают взглядом мир. Цель пути заключается в размеренности понятности нагрузок, в которых осознанное становится сознательным, так как проявляется, понимаясь дозревшим в уме, надо сорвать плоды. Не боятся знания, следуя за ним, преследовать и достигать понятность жизни и значений, которые означают, что до цели далеко, но время рассчитано, что не будет пробелов в рисунке. До конца заполнить, чтобы понять жизнь, не вечно искать оправдание, почему не сложилось в точном отображении принятия и понимания, что есть в голове. Она ищет завершение, чтобы быть до конца выраженной в сути.

Завершаю начатую мысль, дабы являлось законченным и зримым сутью:

– Картина должна следовать алгоритму, который наиболее отражает, потому не оставляет никаких пробелов, что хотел описать вечным поиском, дабы в полной мере предоставить миру знание, как предстает. Взгляд интересен, что всегда есть другие взгляды, которые вместе могут составить цельность восприятия, отражая, что было заложено, но и, что нарисовано субъективным пониманием жизни и развитием во взглядах, которые видят и чувствую мир осмысленным, чем один. Но самостоятельно можно развить и понять значительность сути, предстающей в различных значениях, если речь идет о разности подходов, как отражаем и ищем в углах зрения, которое изменяется, если есть другой подход, значит, суть намного многогранней, чем есть на самом деле. И в понимании есть множество измерений осмыслений, которые приходят при значительном подходе, как понятность жизни, идущей в мозг, в нем обретает свое осознание, части себя.

Мысленно слежу за путем, который развивается при взгляде:

– Куда идти, что будет в конце осознания, которое явно станет тоньше, как начнешь достигать первые цели, и сущность явлений, которые порой скрывается, не можешь до конца понять насыщенность. Смотреть внутрь событий, мысленных в измерениях, дарующих развитие и понятливость, как мозг идет по значениям, начинающим складываться в понятную структуру. Ускорить шаг, не давая отдыха, что есть усталость познания, если долго к нему идти, постигать, не отрываясь от сути, которую сейчас преследуешь, ускоряя шаг, приближающий к цели. Точно отразить скрытую суть явлений, которые внутри головы обретают цельность и значительность, как их понять, умом разумея, как завершенную структуру, либо набирающую обороты, чтобы открыться наиболее точно и понятно.

Вижу середину разговора, в котором движусь, дабы понять скрытую истину:

– А в мысленном движении исходить, какую длину обретает мозг, дабы не быть сильным в натяжении нейронных связей, которые не должны порваться при умственном напряжении, обретающем суть. Исходить из способностей организма, тесно связанные с умом, которым надо уметь пользоваться, а не прилагать усилия, которые не позволить без необходимой подготовки к осознанию. Знать, какие пределы обретались, следовать к ним, может, растянуть, то есть сделать длиннее нить мойр, которые есть судьба. Но её, как знаем, можно поменять, взять жизнь в руки. Большая ответственность, которая не коррелирует с привычным осознанием, живущим в мозгу и вбившим туда мысль, злосчастный гвоздь, который нельзя достать. Вот она: ничто не зависит от нас. Ошибочно, если следовать за заблуждением, которое помещает в тюрьму.

Оканчиваю рассуждение, дабы ярче и емче зазвучало в обретаемой истине:

– Всё поменяется, когда начнем думать, изменяя длину мысли, которая является направленной вовнутрь себя, ибо, таким образом, мы поймем исток, также поток сознания, в чем рисуем картину событий. Они тесно связаны с бытием, которое простирается в пространстве, во времени, как в океане, дрейфует мозг, далеко проникший в сознание яви. Вполне может слиться с нею, потому станет неотделим от того, что вокруг. Это называется единение с универсум, который поглощает наши умы, ими выстраивает ясную картину, ибо в комплексе, вместе мы преумножаем то, что ранее было изучено, либо постигается, как здесь шагает смысл явлений, которые бытовали отдельно, а теперь в голове. Она вобрала протяженность мира, насытилась им, достигла точки, которая в силах расширить привычное осознание знания, что внутри скрывается понятий.

Осознаю значимую и понимаемую мысль, ведь происходит из меня:

– Всякая готовность к пути, который движется в знание, начинается с себя, ибо для начала увидеть, от чего отталкиваться, что понимать в пути, когда начинаешь зрением прозревать дорогу, видеть шаги вперед. В достижимом препятствии осознавать, как можно преодолеть, понять, какие грани, либо что конкретно сделать, дабы освободить ум, шагать вглубь понимания, выводящее из пауз. Представить мозг в виде пишущей ручки, которая в силах изменить ход истории, направить в исполнение целей, также в поиск путей решения проблемы – не идешь вперед. Обозначить путь, как белоснежный, стелющийся впереди лист, который ты заполнишь, давая нужный маршрут, также, куда повернуть потом умом.

Проговариваю действия, которые окажутся в реализации цели:

– Следовать за разумом, ибо сопрягаясь с мозгом, представляет стержень мозговой ручки, которой опишешь явления, которые ждут полного отражения и отображения действительной сути. Иди, не боясь ничего по белому листу, глубже простираясь взором в явления, которые могут целиком отразить и явить картину мира, скрытую, но появляется, если понимать, что представить в виде пути шагами, выводящие из заточения рассудка. Трепетная и тонкая настройка, ибо сознание работает в ином ключе, надо переделывать на новый лад, который явит суть, которая видится, как прорисовка видимой части разума, следующий вперед. Не отчаиваться, а идти, преодолевать, как не было бы трудно, не останавливаться, продвигаться дальше, осознавая, каждый шаг приведет к цели, так как цель кажется далекой и недостижимой. На самом деле, она близко к шагам.

Заканчиваю описание, через которое реализую суть зримых явлений:

– Следуй за путем, который выведет из лабиринта, увидишь понятливость разума, который ищет выход и находит, ибо есть понятие. Ты изначально знаешь, куда двигаться, потому мозг не должен задавать вопросы, какой следующий шаг должен произойти, ибо надо взглянуть внутрь себя, там увидеть события достижимыми. Всё пройдено, надо вспомнить, как шагал по пути, какие грани преодолевал, какие стены рушил, ибо они в нашем разуме, не желающим, чтобы далеко зашли, заходя за ум, там прозревая, как задача универсума, которая заключается в объединении душ. Мозг не может понять, но ты сейчас спустишься вниз, увидишь, что твоя жизнь решительно идёт вперед за ней, ибо время не ждёт. Решительность будет твоим флагом в цели.

Без смущения преодолеваю препятствие, вижу, как я в прошлой жизни спускается по лестнице, уверенней направляет шаг, след которого виден в достижении желаемого. Ускоренный шаг по лестнице, так принимающей шаги, ибо окружение мира нуждается, чтобы закончил путь, ибо начат, начинает осознаваться, как законченный, более видный. И в осознании, что каждый шаг является маленькой ступенькой в достижении большего, рождается понимание, что мир хочет, чтобы достигал целей, не стоял на одном месте, думая, всё тщетно. Всё может забрать смерть, но кто сказал, что надо ей верить, вообще, знать живому человеку о ней? Либо появляется? Она проекция нашего сознания, всего лишь, заблуждение, которое надо отринуть. Исходит от нашей веры, появляется в глазах завершенным событием, если поверить в то, что происходит, является здесь, без смущения и постороннего страха спускаюсь вниз, иду к цели!.. Кто, если не я сделает?

Нет смерти, ибо стерто понимание, значит, жизнь не равна пребыванию на Земле, ибо методика применима ко всему, что хотим узнать, либо понять, как равное сути, которую ищешь, потому достигаешь. Несколько ступенек отделяют от финишной черты, от разговора, должный расставить последние точки, чтобы ясно уясняли, какие есть границы свободы и воли. Главное, что могу защищать, не сдавать никому. Нет больше понимания, как стороннее управление Меркурия, ибо существует в голове, которая из-за страха впускает в себя сути, которые ей завладеть, забирая руль управления, ибо страх определяет раба. У меня нет боязни, либо качества, желаемого Фобосом, ибо нахожусь в статусе духа, который может преодолеть любые преграды, либо залезть на них, обозреть весь простор жизни. Потому ни на каплю не остановлюсь в познании, ибо отвечает параметрам ума, и из него исходит роль, которая ведет по сценарному листу, им понимаю, как могу менять ход истории, также зримых событий в уме. Они поддаются настройке, ведь смотрю и вижу, как меняется восприятие, которым управляю, как всей грядущей и прошедшей жизнями, так как находятся в моем распоряжении. Ведь я, таким образом, проектирую реальность через себя в прошлом, как в зеркальном отношении того, как меняется моя мысль в умозримом опыте.

Спускаюсь окончательно, наступая на пол, следую в уборную, дабы водой смыть последние капли неуверенности, либо не правильной веры, не дающей завладеть ситуацией, управляя ей, ибо я – хозяин жизни. Не останавливаюсь на описании, вижу, как выхожу из уборной, следуя последним маршрутом, который приведет к исполнению целей. Раньше не были явно обозначены на карте событий, кои рисую в голове. Готовлюсь, что буду писать, используя мозговую ручку, где стержень – разум, чернила есть душа, ибо она рисует суть, которая разумна и в то же время обдумана в голове, как цельная причина жизни. Я пишу, что…