Девки гулящие

Глава 23. Лапти, бочонки и солома

Вятка. Александро-Невский собор.

Попаданец в теле Ваньки Воробьева постепенно вживался в новый для него мир. В каких-то вопросах он уже свободно ориентировался, а где-то и вел себя пока как дитя неразумное. Сестры это списывали на последствия травмы — потерял де их Ванечка память после удара головой об пол, но ничего, всё образуется, скоро лучше прежнего будет. Он и не обманывал их ожиданий — начал советы давать разумные, промысел с публичными девками активно организовывал…

Прасковья и Мария сегодня на ярмарку собрались — девок то кормить-поить надо, да и для ведения хозяйства кое-что прикупить тоже не мешает. Ванька с ними увязался. Провести он решил маркетинговое исследование — что почём здесь продают-покупают. Не хотелось ему дурачком перед людьми выглядеть, что в ценах не ориентируется.

Про ярмарки того времени он представление только из школьного курса литературы имел.

В реальности же оказалось все как-то серенько, лошадками попахивало, торговые павильоны как в прежней жизни попаданца отсутствовали, а торговали всё больше с земли и с телег.

Ванька попросил сестер не торопиться — давайте де всю ярмарку обойдем, на все товары посмотрим. Те согласились, спешить в воскресный день с утра им было некуда.

Александровская площадь рядом со зданием грандиозного собора построенного по проекту архитектора Витберга была не мала, но вся заполнена. На Верхний базар приехали сегодня не только крестьяне и ремесленники из близлежащих деревень, но и продавцы из далеких мест.

Первым на пути Ваньки и сестер был торговец деревянными лопатами. Они у него были разными — широкие для сгребания сена, средней ширины для домашних русских печей, с длинными ручками для пекарен, малых размеров для подростков… Он же продавал грабли и вилы для сена, а также лыжи из березы. Широкие лыжи были предназначены для охоты, а средней ширины — для прогулок. Нашлась и одна пара узких лыж. Эти были для спортивного бега.

Рядом с нескольких возов торговали корытами, совками, коромыслами, кадками, кадушками, бочками, бочонками, плетеными корзинами с ручками и без.

Далее, уже прямо на земле была расстелена рогожа, а на ней лежали катки, вальки и ноги для стирки белья и полоскания его в проруби, а затем и глажения без утюга.

После принадлежностей для стирки несколько баб предлагали покупателям квашни для теста, мутовки из сосны для перемешивания содержимого в квашнях и кадках, деревянные доски для разделывания теста и укладки на них пельменей и пирожков перед их помещением на противни. Бабы громко, перекрикивая друг друга рекламировали свой товар. На Ванькин взгляд у каждой из торговок он был совершенно одинаковым, но для знающего человека видимо имелись какие-то нюансы.

После ряда баб, уже мужик с седой окладистой бородой торговал лаптями, берестяными чунями, лубяными заплечными сумками, ложками из липы и осины. Ложками у него были наполнены берестяные короба, а лапти и чуни горами лежали прямо на земле. Что их жалеть — по ней же и ходить придётся.

Лапти и чуни Ваньке и сестрам не требовались, и они перешли к ряду с деревянной мебелью. Чего тут только не было — табуретки, столы, скамьи, кухонные шкафы, полочки разных размеров…

Рядом с мебелью на продажу были выставлены оконные рамы для домов и бань, дверные половинки и целые двери с косяками, столбы для заборов и тесовые доски. Всё это можно было прямо здесь купив забрать или даже заказать доставку на дом.

В южной части Верхнего базара торговали сеном, соломой и дровами. Весов здесь не было, вятчане продавали и покупали на взгляд. На глазах у Ваньки и сестер один из покупателей просунул руку внутрь воза с сеном, определяя плотность его укладки. Вытащив руку обратно, он попробовал приподнять воз с одной стороны для определения его веса. Результат его, вероятно, устроил и покупатель приступил к торгу. Ванька и сестры пошли дальше, а продавец и покупатель остались спорить — один держал свою цену, другой — пытался её сбить.

С дровами дело обстояло немного по-другому. В воз с поленьями руку просунуть было нельзя, а продавцы старались уложить дрова так, чтобы воз выглядел больше и объемистее. Хитрецы для этой цели ставили внутри воза подпорки, а чтобы их нельзя было обнаружить при доставке воза на двор покупателю, то сваливали они воз прямо на землю едва въехав во двор. Эту махинацию покупатели пытались разоблачить препятствуя свалке дров, а снимали их с воза постепенно. Обнаружив пустоту внутри воза, покупатель требовал снизить цену за дрова или увозить их обратно. Это всё сестры Ивану про торговлю дровами объяснили, помятуя о потери им памяти.

Прошлись Ванька с сестрами и по ряду, где гвоздями и скобами, кованными торговали. Тут уже сестры на него нетерпеливо поглядывать стали.

— Пойдём уж, Ваня, за чем пришли — съестного купим, не всё же нам лапти и корыта смотреть. — Мария к Ваньке обратилась.

— Пойдемте, сестрицы, пойдемте. — согласился Ванька.