Варвара и Золотая Баба

Злобный домовой юрты

― Знаю, но надо проверить. Рассадник болезней находится прямо здесь, в юрте. Кырах не один по тундре гулял, а со своим домовым. Кырах сам проговорился, что к Ялань они ходили вдвоем. Ты разве не обратил на это внимание?

― Нет.

― Мне понятна причина этого множества болезней у Кыраха ― его домовой. Сейчас мы вернемся в юрту шамана и проведем следствие.

― Ты ж сама карантин объявила. Как же мы туда полезем? Мне что-то не хочется снова твою санобработку проходить.

― Все продумано.

Варвара села у костра, горевшего в юрте, и бросила в пламя какие-то травки. Всю юрту заволокло фиолетовым дымком.

― Теперь ни одна зараза не пристанет! ― уверенно сказала Варвара.

― А разве в юртах бывают домовые? ― удивился Мирослав. ― Где им тут прятаться?

― Бывают, но только очень маленькие. Сейчас я его вытащу.

Варвара провела рукой вдоль стен юрты. Пыль клубами полезла из всех щелей, и кто-то отчаянно зачихал.

― Слышишь?!

Пыль осела. На куче грязной домашней одежды сидел карлик. Внешне он походил на мальчишку, а росточком был с локоть. Только вот лицо у подростка было старческое и сморщенное. Зато нос гордо вздернут.

― Кто это? ― спросил Мирослав у Варвары.

― Я даже знаю, как его зовут. Пауль. Попробуем домовенка допросить. Уверена, мы сейчас узнаем много интересного. Посмотри, у местного домового мания величия, как впрочем, и у его хозяина. Непонятно только, кто кому ее передал.

Варвара встретилась взглядом с карликом.

― Все ясно. У Пауля очень сильный характер. Он подмял под себя Кыраха. Забрался внутрь сознания своего хозяина и грыз его. Надо проверить. Может, он что-то узнал, об источниках заразных болезней в пещере и решил отомстить ― вызвать здесь в Юильске эпидемию.

― Такой малявка? ― удивился Мирослав.

― А много ли надо, чтобы распространить заразу?!

Она щелкнула пальцами, и домовенок закрутился волчком.

― Не согласишься помогать, я сейчас всю эту кучу тряпья вместе с тобой зарою под корнями большого кедра подальше в лесу! А тебя засуну вместо грифеля в карандаш. Никогда не выберешься! ― строго сказала Варвара.

― За что? ― подпрыгнул тот.

― Да хотя бы за то, что чуть весь поселок не заразил. Вы же со своим хозяином с десяток страшных болезней на себе притащили. Не хочешь, чтобы я всем местным шаманам поведала о твоих делишках? Давай рассказывай, зачем вы в тундру с хозяином отправились?

― Вы во всем виноваты! Как только сюда приехали, так только о вас и говорят. О нас с хозяином совсем забыли.

― А болезни откуда?

― Лесные духи поведали, у Ялани и Куль-Отыра в пещерах собрана целая коллекция человеческих болезней. Вот я и уговорил Кыраха сходить к Ялани. Якобы на переговоры, чтобы та открыла дорогу к Нумто. Я знал, у Кыраха ничего не получится. А я хотел попасть к Куль-Отыру в пещеру и добыть разных болезней. Все произошло, как я и задумал.

Варвара покачала головой.

― Эх, зависть-зависть! Так ты бы мог прийти к нам и сказать, что хочешь помочь. Может быть, и тебе бы дело нашлось.

― Не привык я быть в услужении! ― передернул плечами домовой.

― Ладно, я тебя прощаю, но тепловую обработку тебе все равно пройти придется.

Невидимая сила схватила домовенка за ногу и вытащила из юрты. Он завис над котлом с горячей водой.

― Не хочу! Не буду! Я уже сто лет не умывался! ― заверещал Пауль.

― Поэтому ты такой и злобный! ― подвела итог Варвара.

И Пауль плюхнулся в воду. Он многократно пытался выскочить наружу, но невидимая рука каждый раз погружала домовенка в котел.

― Не поверишь, но я пару раз видела его в Юильске. Бегал по ночам. В юрты и избы забегал, стучал в окна. Если взрослых дома не было, то детей пугал. Собак дразнил, и все это делал так зло!

Вскоре домовенок почувствовал, что не так уж и плохо отмокать от грязи в теплой водичке, и перестал дергаться. На его лице расплылась довольная улыбка.

― Не забудь скинуть с себя одежду. И перепрыгивай в другой чан. В этом уже вся вода черная. А чистый халат и обувку, я тебе уже подготовила, ― сказала Варвара. ― Кремом морду помажь, чтобы все морщины на коже разгладились. Баночку себе оставь.

Варвара тяжело вздохнула.

― Ладно, по крайней мере, с этим монстриком хоть воевать не придется. Хорошо, что задержались и предупредили эпидемию. Представляешь, что могло бы быть, если… Даже думать об этом не хочется! Срочно надо сжечь эту юрту со всеми болезнями.

Ягун-ики и Самар подошли с факелами и запалили юрту шамана со всех сторон. Дети со всего поселения прибежали на пожарище.

― Держитесь подальше, если не хотите заболеть, как Кырах! ― Отгонял деток Ягун-ики.

― У нас такого не бывает, чтобы домовой помыкал своим хозяином. Вредить могут, посуду бить, даже пожар вызвать. Но чтобы хозяин был на побегушках у черта, ― пожала плечами Варвара. ― Не знала, что такое возможно.

― Ты права! Кырах ― слабый шаман. Духи лишь год назад разрешили ему приобрести плащ.

― Как это духи разрешили? ― переспросила Варвара.

― Да, без этого шаманом не стать! Бубен и шаманское облачение изготавливаются только с разрешения духов. И то лишь через несколько лет после того, как человек начал шаманить. А подвески появляются на нем постепенно. Шаман знакомится с новыми духами во время своей жизни, путешествий по краю, и все новые духи становятся его помощниками, а на плаще от них появляются соответствующие подвески.

К тому же люди, которым помог шаман, в знак благодарности пришивают к шаманскому плащу серебряные и золотые ленты. Если лент на его одеянии много ― значит это сильный шаман. Люди ему благодарны.

― Понятно, почему одеяние Ягун-ики так блестит, ― тихо шепнул Мирослав.

― Полное шаманское облачение бывает далеко не у всех шаманов. Многие начинающие шаманы не имеют ни специального одеяния, ни Бубна с колотушкой. Даже старые, но слабые шаманы могут не иметь ритуального облачения, а проводят свои сеансы в повседневной одежде, пользуясь только священными предметами.

― Нам духи еще не разрешали носить плащ, ― понуро опустив взгляд, сказал Пауль. После ванны, устроенной Варварой, домовенок как-то внутренне изменился и явно старался загладить свою вину перед великими волшебниками. ― Плащ мы незаконно носим!

― Значит, обманул он нас! ― покачал головой Ягун-ики. ― Его плащ ― видимость, а на самом деле мешок ― Кырах. Не хотел я на русский язык его имя переводить, а теперь придется. Понятно, почему с ним беда случилась! На этом мешке еще нет подвесок от духов, а на головном уборе почти нет лент. Вот поэтому Кырах и не смог остановить мамонта. А уж чтобы собака на шамана бросилась?! Такого никогда не бывало!

― Ягун-ики, ты сказал, что Бубен и шаманское одеяние разрешают носить духи. По-моему, мне никто разрешения не давал, а Бубен и плащ вы мне уже вручили.

― Я понял твой вопрос. С тобой особая история. После того, как вы вернули хантам Медного Гуся, а это дорогого стоит, духи сами пришли и попросили, чтобы мы тебе подарили шаманское одеяние. Более того, тебя скоро пригласят на торжественное камлание. Твои новые достижения, безусловно, должны быть отмечены.

― Что ж такого я сделала?

― Ой, Варя, не прибедняйся! А спасение людей от кабана и медведя? А как ты избавила Казым от нашествия Йуров? Но самое главное ― Пояс Золотой Бабы. Ведь вы его вернули! И не известно, что тебе еще предстоит у нас сделать!

Северный шаман снял с себя серебряную подвеску и прикрепил к ней две золотых ленточки, затем надел на шею Варваре.

― Не забудь прикрепить это к своему костюму. Это тебе передали духи через меня. Остяцкая женщина у нас никогда шаманом не становится. Но ты, Варя, русская. Поэтому носи. Теперь ты, в отличие от Кыраха, мамонта остановишь. На этой подвеске как раз мамонт изображен. Шаман приобретает власть над любыми могучими зверями, если на его подвесках есть их изображение.

На серебряных пластинках Варвара и Мирослав рассмотрели животных прекрасно выгравированных умелой рукой.

― Мирослав и Водостьян гораздо больше сделали, чем я.

― Ты же понимаешь, Варя, ты истинная шаманша, а Мирослав и Водостьян будут награждены по-другому.

― Варя, мне будет приятнее видеть шаманские атрибуты на тебе, чем на себе! ― рассмеялся Мирослав. ― Для русского мужчины это в какой-то степени украшение, и я точно носить это не буду, поэтому не волнуйся ― зависти никакой! А вот к слову о мамонте. Не может быть, чтобы тот мамонт и тем более мастодонт был настоящий. Откуда здесь мамонты? Ведь они вымерли тысячи лет назад!

― Тысячи не тысячи, а лет двести назад они у нас еще водились. Надымское болото огромное и малоизученное, ― тихо сказал Ягун-ики. ― Посмотри на мой костюм. Он мне достался от моего прадеда. Посмотри на эти железные подвески. Местный кузнец сделал. Значит, он этих мамонтов видел. Это точно не слоны. Смотрите, какие у него загнутые бивни и длинная шерсть.

― Почему же их не встречал никто из ученых и исследователей Сибири? Все равно не могут быть здесь настоящие мамонты. Двести лет тоже большой срок. Точно, это опять чудеса из вашего Нумто! ― воскликнул Мирослав. ― Пора нам туда на разведку.

― Я думаю, ваши ученые были не во всех сибирских лесах и болотах. ― Пояснил Ягун-ики. ― Кстати, мои предки никогда не считали мамонтов вымершими. Ханты и манси думают, что очень старые мудрые звери и рыбы: лоси, медведи, осетры, таймени получают вторую жизнь в облике мамонта. Они уходят к воде и там, в водоворотах рек и озер, превращаются в него. Остатки бивней, которые часто находят в песке, считаются рогами чудовища. С мамонтом могли договориться только могучие шаманы.

― Так эту историю нам уже рассказывал молодой охотник. Только по его рассказам выходило, что старые животные превращаются в Виткасей.

― Не лови меня, Варя! ― рассмеялся Ягун-ики. ― Значит выбирают: кому под водой понравилось ― превращаются в Виткасей, кто на землю хочет вернуться ― те в мамонтов.

― Прости, Ягун-ики. Просто хочется побольше узнать про местные чудеса. Дело сделано и теперь мы можем отправиться в наше путешествие. Придется, кстати, и в ту пещеру заглянуть и поплотнее закрыть все двери, чтобы никакая зараза наружу не смогла вылезти.

Ребята попрощались с Ягун-ики и направились к дому.

― Вот что я думаю, Мир. Я с тем кабаном с трудом справилась. А это целый мамонт. Такую махину сразу не заморозишь. Даже Золотая Баба не смогла с ними совладать!