Индеец: воин земли. Том 1

Глава 2 Стычка

Коней у арауканов не было. От слова совсем. Поэтому мы отправились через лес пешком.

Местность вокруг совсем дремучая. Смешанные леса. Полно растений и деревьев, самых разных.

Иногда попадались хвойные. Иногда и пальмы. Иногда их опоясывали лианы. Но больше всего обычных небольших разлапистых деревьев. Со стволами толщиной с человеческую ногу. Буков и лавров.

Мы шли гуськом. Впереди командир нашего отряда. Время от времени он останавливался. И вглядывался вдаль. Принюхивался. И только потом шел дальше. Ни дать ни взять, отряд спецназа на задании.

За время ходьбы я оглядел себя. Тело молодое. Сильное и худощавое. Смуглое. Теперь я настоящий индеец.

Интересно, как я выгляжу? Очень забавно прыгнуть из тела тридцатилетнего мужика. В тощего юнца.

Одет почти также, как другие арауканы. Широкие штаны и рубаха. Пончо. Только не яркое и разноцветное, как у остальных. А темно-красное.

Волосы уложены причудливо. По длине достают до плеч. Сплетены сзади узором.

На шее амулет. Через нитку продеты клыки животных, высушенные кости и ярко-синие камешки. Я поглядел на них внимательнее. Поверхность камешков испещрена желтыми и белыми прожилками.

Это же лазурит. Да, точно. Я же помню. Чили, на территории которой мы сейчас находимся, один из мировых центров добычи этого камня.

Сейчас эти камешки обработаны весьма грубо. Но я знал, что могу исправить это. У меня товарищ был ювелиром. И еще есть хорошие знакомые геологи.

Как-то из любопытства я изучал методы огранки. Из этих камешков можно сделать отличные украшения. Будет очень красиво. Европейцы называют их ляпис-лазурью.

С испанцами можно затеять торговлю. Не обязательно воевать. Хотя, вряд ли они захотят устроить коммерцию. С аборигенами. Если могут забрать все бесплатно. Придется научить уму-разуму.

— Эй, — позвал я впереди идущего воина. — А эти камешки откуда взялись? Далеко?

Он обернулся, посмотрел на ожерелье. Пожал плечами.

— Не знаю. Они же у тебя были. Лучше спроси у других мачи. Хотя, я слышал, что их навалом где-то в горах.

Ладно. Это еще надо прояснить. И разузнать подробнее.

Я продолжил осмотр. На поясе сумка. Из шкуры животного. Скорее всего, ламы.

Внутри полно всяких пахучих трав, корешков и зелий. Среди них я узнал батат и кукурузой початок. А еще камешки для розжига огня.

И флейта. Из человеческой бедренной кости. Я такие видел в Тибете. В другой жизни.

На этом я закончил осмотр. Веселая у меня житуха.

Через пару часов непрерывной ходьбы мы остановились на привал. Я уже пришел в себя. И ясно видел, что это не сон. А реальность.

А раз так, надо что-то делать. Выживать в этом мире. И думать наперед. Чтобы не сложить голову раньше времени.

— У меня после ритуала все смешалось в голове, — сказал я на привале. — Напомните, какие у нас намерения? Что мы хотим сделать?

Воины переглянулись между собой. Но не удивились. Видимо, привыкли к странностям шаманов.

— Давай, объясни ему, — кивнул Калькин. — Гуири общается с духами. Может, он увидит еще знамения. И скажет, как быть дальше.

Тогда один из воинов, Нигиг, высокий, тощий, с длинными руками и ногами, сказал:

— Мы кона. Воины, обязанные защищать свою землю. От бледнолицых захватчиков. Старейшины нашего клана назначили Калькина иналонко. Он имеет право командовать всеми кона.

Я кивнул. Голова закружилась от незнакомых терминов. Но вроде все знакомо.

— Я кое-что припоминаю, — чтобы сосредоточиться, я прикрыл глаза. — Мы получили задание от лонко Тэнгэквуна. Напасть на врагов возле поселения Тукапель. Захватить пленных. Узнать, сколько их в поселении. И ждать прибытия остальных войск.

Нигиг удовлетворенно улыбнулся.

— Ты же и сам все хорошо помнишь. Зачем спрашиваешь?

Ну, как сказать? Это все я вспомнил сейчас. Когда Нигиг рассказывал. И сейчас на ум пришли другие подробности.

— А меня вы взяли, чтобы рассчитать время правильного удара, — я опять прикрыл глаза. — Мы ведь должны атаковать ночью. Когда светит луна. И когда нам покровительствует Эпунамун. Бог войны. Да, точно. Теперь я вспомнил.

Теперь уже заговорил Калькин. Он указал на меня пальцем.

— Ты славишься умением предсказывать будущее. По полету козодоев. Поэтому мы и взяли тебя. Чтобы умилостивить злых духов. И получить благословение Трен-трен, крылатого морского змея. Для победы над врагом.

Мда. Они основывают время атаки на совете шамана. Да, у индейцев ничего не делается без одобрения духов.

Хорошо. Теперь, где именно мы находимся? И какое сейчас время года? Я огляделся по сторонам. Будто бы впервые увидел.

Индейцы настороженно наблюдали за мной. Возможно, подумали, что я увидел духов.

Сейчас явно весеннее время. Ну как, весеннее. Это южное полушарие. Судя по пышной растительности, недавно здесь прошел сезон дождей. То есть зима.

Сейчас весна. Готовность к жаре. Значит, сейчас уже сентябрь-октябрь. Мне надо провести кое-какие вычисления, чтобы узнать точную дату. Но это потом.

— Далеко до Тукапеля? — спросил я у Калькина. Мне тоже важно знать расстояние.

Наш командир пожал плечами.

— Совсем немного. Еще день пути.

Я подумал еще. Да, мы уже близко. И можем наткнуться на военные патрули испанцев.

— А как вы хотели взять пленных? — спросил я. Не мы, а вы. Потому что шаманы, насколько я помню, в схватках не участвуют. Только определяют общую стратегию. И разговаривают с духами. — Наверное, из засады?

Калькин кивнул. Он сидел на камне. Руки держал на коленях. Палицу макана прислонил к дереву.

На ветвях сидел скалистый попугай. С желтым брюшком. И красным пятном на груди. И здоровенным клювом.

— Мы нападем ночью. Когда они не будут ожидать. Отправят своих людей по дороге. На лодках с круглыми ногами и на небесных псах. С гром-палками. А мы выкопаем ямы. И нападем со всех сторон.

Ага. Лодки — это, надо полагать, повозки. А небесные псы — лошади. Ну, гром-палки и так понятно. Да, тактика подходящая.

— А вы не боитесь бледнолицых? — спросил я. — И их громких палок? Разве они не посланники богов?

Калькин нахмурился.

— Ты говоришь, как чужак. Будто ты из другого реуэ. Нет, конечно. С чего их бояться? Эти бледнолицые обезьяны объявлены нашими врагами. Нашим верховным мачи. Они хотят нас поработить. Забрать наши земли, наших женщин. Ты совсем забыл?

Хм, нельзя позволить так разговаривать. Авторитет шамана должен быть непререкаем. На нем базируется его величие.

— Если я что-то спрашиваю, то это неспроста, — я нахмурился в ответ. — Или ты думаешь, я делаю это просто так? Нет, конечно. Все это нужно для духов леса. И дороги. И деревьев. Вы же не забыли, кто здесь главный. Главное божество.

Калькин сразу перестал хмуриться. Упал на колени. И другие воины тоже. Ударились лбами о землю. Начали молиться. Просить духов о прощении.

— Все хорошо, — я понаблюдал за ними. А потом надоело. — Духи довольны. Пойдем дальше. Сегодня я скажу, можно ли напасть на врагов.

Привал закончен. Попугай одобрительно смотрел, как я справился с маленьким бунтом. Мы пошли дальше.

Вообще, на будущее, надо устроить небольшой фейерверк. Чтобы продемонстрировать мою связь с богами. У меня уже есть пару наметок.

Ведь я в Чили. Понимаете, что это значит, черт подери? Я нахожусь в месте, где нашли одно из самых богатейших залежей селитры в мире. Натриевой селитры. Одного из главных ингредиентов для пороха. Теперь ясно?

Кроме того, здесь около двух тысяч вулканов. Эта страна на втором месте в мире по количеству вулканов. После Индонезии.

Из этих двух тысяч около сотни действующих. Это тоже многое значит. Там, где вулканы, там и сера. Которая тоже является важным элементом черного пороха.

Впрочем, в горах Чили и без вулканов полно серы. Просто, рядом с активными вулканами можно найти озерца серной кислоты.

При желании тут можно развернуться с размахом. Просто с огромным.

Мне только надо найти ресурсы. Чтобы добыть все это. Человеческие ресурсы. Это самое главное.

Мы шли по лесу до вечера. Иногда лес сменяли обширные луга, покрытые густой травой. А потом местность становилась каменистой. Покрытой скалами.

Люди не встречались. Только звери и птицы. Несколько раз я встречал опоссума и броненосца. Под конец похода Кальфукур подстрелил гуанако. Он и Нигиг быстро освежевали тушу.

Другие индейцы тем временем выкопали в земле ямы. Для того, чтобы развести костер.

Скрытый огонь. Мы ведь находимся недалеко от вражеского поселения. И незачем привлекать внимание.

Почва черная, рыхлая. Индейцы выкопали две ямы. Одну в форме груши. Дно широкое, горлышко узкое.

Другая яма сбоку. Под углом. В виде тоннеля, ведущего к дну первой ямы. Она выполняла роль поддува. Этот тоннель держался хорошо. Не сыпался.

Потом потихоньку развели костер. Сначала подожгли сухую кору деревьев. Потом мелкие палочки. Тонкие ветки. И уже затем толстые поленья.

Кстати, камней для розжига у индейцев не было. Они несли с собой тлеющий трут. И разожгли огонь с его помощью.

Все это сделали быстро и ловко. Видно, что привыкли. Когда гуанако разделали, в костре уже появились первые угли. Кстати, в яме почти не было видно дыма.

Когда углей получилось достаточно много, сверху положили свежее мясо. Завернутое в пузырь из внутренностей. Я положил специй из своего мешка.

Сверху закидали землей. Пока мясо томилось, мы уселись в круг вокруг скрытого костра.

Вокруг уже окончательно стемнело. Из ямы поднимался легкий дымок.

В лесу вопили животные. Причем почти беспрерывно. Как будто там кого-то били. Или убивали.

По ветками бука осторожно спустились обезьянки. Они разглядывали нас. А когда по знаку Калькина один индеец достал мясо, приматы возбужденно зашевелились.

Мясо приготовилось в собственном соку. Когда индеец Уохкэн развернул его, вокруг распространился дразнящий аромат. Я и забыл, как дико проголодался.

Хотел набросился на еду. Но вовремя заметил, что все уставились на меня. Чего это? Ах да, точно. Небольшая молитва. Перед трапезой.

Так, как там проводится ритуал? Уж точно без поклона кресту. Или восхваления Будды. Я подумал и вспомнил.

Достал из мешка терпкую пересохшую веточку. Это корица. Почитается у арауканов. Как божественное растение.

Воткнул перед очагом. Потом взял кожаный бурдюк с моте. Побрызгал на веточку. И яму с костром.

Теперь пришла очередь крови. Я зачерпнул капельки со шкуры. Тоже брызнул на костер.

— Великий Пильян, благослови нашу пищу. И прими жертву, — я взял кусок мяса, бросил в яму.

Потом сам лег на землю. Прижался лбом. Проглотил слюну, слишком уж вкусно пахло мясо. Пустой живот сердито заурчал.

Поднялся.

— Пильян, божество девяносто девяти воплощений, хранитель душ, разрешает нам поужинать.

Долго упрашивать не пришлось. Мои спутники бросились к мясу. Впрочем, разделка прошла спокойно. Каждому достался изрядный кусок.

Меня чуточку покоробило отсутствие соли. Но голод не тетка. Поэтому я быстро умял свою порцию. Мясо получилось мягкое и сочное.

— Отличный гуанако, — похвалил Калькин.

Кальфукур съел больше всех. Отдувался, погладил себя по животу.

— Эх, жаль, что мало.

Мы улеглись отдыхать. Небольшой привал. Я закрыл глаза. И обрушился в сон.

Мне приснилось, что Калькин разрыл ямы. Огонь из них вырвался наружу. Охватил весь лес. Добрался до Анд. Соединился с вулканом. И поднялся в небо. Грандиозный пожар.

— Эй, мачи, ты как? — Кальфукур тряс меня за плечо. Довольно сильно.

Я отбился от него. Открыл глаза. Неплохо я так заснул.

Вокруг по-прежнему темнота. Среди папоротников медленно таяли светлячки. За деревьями кто-то истошно орал. Сверху густо усыпанное звездами небо. Скрытое листвой деревьев. Вон Южный крест.

— Иналонко спрашивает, когда нам нападать? — Кальфукур указал на нашего командира.

Тот стоял в окружении воинов. Готовый к драке. В руке длинное копье. Из одежды только повязка вокруг бедер. Мускулистое туловище разукрашено боевыми узорами.

— Вы следили за дорогой? — хрипло спросил я. — Есть пить? Дай-ка.

Пока я пил, Калькин кивнул. Указал на двух воинов с палицами макана.

— Да, они наблюдали уже давно. Пока ты смотрел священный сон. Там едет отряд врага. Пять человек. Все на небесных псах. Две лодки с круглыми ногами. И еще десять жителей пикунче, людей с севера от реки Итата. Они безоружные.

Так, вроде неплохо. Засада должна сработать.

Я посмотрел наверх. Пробормотал молитву Эпунамуну, богу войны. И кивнул.

— Идите. Мы подожжем великий пожар.

Калькин хотел идти. Но насторожился.

— Что ты видел? В своем сне. Я слышал, как ты стонал.

Я рассказал. Пораженные индейцы пали на колени.

— Ты великий мачи. Духи сказали, что вся земля загорится. От нашей ярости.

Все поднялись. Калькин стоял суровый и невозмутимый. Подошел ко мне.

— Спасибо тебе, Гуири. Я ухожу в Гульчеуман, к предкам. В царство воинов. Великих токи и знаменитых ульменов. Спасибо, что предупредил. Чтобы я приготовился.

Он снова зачесал волосы. И накрасил лицо красной краской. Я молча наблюдал. Вообще-то, я просто рассказал сон. С чего такие выводы?

Вслед за тем воины бесшумно скрылись в лесу. Я остался с Уохкэном. Пожилым и обманчиво мягким индейцем. Вся спина его исполосована шрамами.

— Почему он так сказал? — спросил я. Уохкэн тем временем опять занялся тушей гуанако. — Почему решил уйти к предкам?

Индеец удивленно посмотрел на меня.

— Что с тобой, мачи? Ты же сам сказал. Что огонь вызвал Калькин. Увидеть пламя во сне — плохой знак. И тот, кто его вызвал, отправится в царство мертвых. Что тут непонятно?

Эге, а я и не знал. Про огонь. А то бы не сказал. Чтобы не сделать пророчество явным.

— Я хочу видеть, — я поднялся с земли. — Как они нападут. На врага. Ну-ка, проведи меня.

Может, удастся помочь? Хотя чем? Я и в прошлой жизни не боец. Больше работал мозгами. Чем руками и ногами.

Ну ничего. На месте придумаю. Тем более, Уохкэн выглядит отнюдь не безобидно.

— Ты уверен, мачи? — индеец выглядел встревоженно. Он резал ногу гуанако острой раковиной. — Мы можем помешать им.

Я решительно кивнул.

— Так приказали духи этого леса. Я должен идти.

Против духов Уохкэн пойти не мог. Отложил раковину, поднялся. Взял лук и стрелы.

Мы пошли в лес. Полный таинственных звуков. Мой спутник быстро пропал из виду. Словно надел шапку-невидимку. Лес поглотил его.

А вот я как слон в ресторане. Под ногами трещали ветки. В лицо хлестали кусты. Шум на весь лес.

А потом я вышел на дорогу. Лес закончился. Я очутился на краю луга. Между лесом и лугом шла дорога.

Вдали на северо-востоке виднелись огни крепости. А на дороге с факелами ехали всадники. И повозки. Полные всякой всячины. А за повозками шагали индейцы.

— Осторожнее, мачи, — Уохкэн возник рядом. Из ниоткуда. Взял меня за руку. — Сейчас начнется.

Мы отошли обратно за деревья. Процессия медленно приближалась. Я увидел лица бородатые конкистадоров.

На головах шлемы морионы. С высоким гребнем. И сильно загнутыми вверх полями.

Впрочем, двое всадников ехали без шлемов. Наверное, чересчур жарко их таскать.

На теле доспехи. Кирасы. Те самые двое без шлемов ехали в хлопковых индейских панцирях. Они неплохо защищали от стрел. И камней.

Из вооружения аркебузы и арбалеты. Они лежали на повозках. На поясах мечи.

Индейцы шли безоружные. Лица угрюмые. На телах лохмотья. И еще шрамы от побоев. Я видел синяки и порезы. Даже в колеблющемся свете факелом.

Один индеец споткнулся. Упал. Всадник в индейском панцире и без шлема взял хлыст. И ударил бедолагу по спине. Потом еще и еще. Пока тот не вскочил. Всадник хотел ударить еще.

Но другой, в кирасе, выехал вперед. Заслонил собой индейца. Крикнул по-испански: «Хватит!». Я не знаток, но разговаривать могу.

Вообще, у меня способность к языкам. Я полиглот. И это мне сейчас пригодилось.

Вся эта кавалькада почти доехала до нас. Когда со всех сторон раздались крики:

— Амутуи! Амутуи! (Идем вперед!)

И еще пронзительные вопли. От которых невольно сжималось сердце.

Ну вот. Наши парни вступили в дело.