Конец XX — начало XXI века
Эпоха Взлета. Зарождение информационного общества.
XXII век
Заброс маяков.
Колонизация Аканы.
Энергетический кризис.
XXIII век
Войны копирайта.
Корпорация «Мицубиси» принимает решение о закрытии колонии.
Наследный онсай-менеджер Кикути Нори объявляет Акану независимым государством и «приватизирует» собственность корпорации.
Зарождение Паутины.
Первичное социопрограммирование общества Аканы.
XXIV век
Становление культуры и традиций Аканы.
Клановые войны.
Конфликты творцов и провайдеров.
XXV век
Бунт искусственного интеллекта на Эдеме.
Первая и вторая ангельские войны. Штурм Эдема, переименование его в Новотерру.
Принятие Законов Падения.
XXVI век
Третья ангельская война. Штурм и оккупация Новотерры. Блокада Аканы. Орбитальные бомбардировки Омеги Центавра.
Распад союза ари, выход Аканы из войны и заключение сепаратного мира.
«Ледяная» война между Аканой и Новотеррой.
Начало гражданских волнений на Акане.
Смерть божественного владыки Кикути Садао, период смуты.
Новотерра вводит в пространство Аканы авангард боевого флота. Кикути Нобору уничтожает маяки. Планета оказывается в изоляции.
Формирование коалиционного правительства и тайного совета при оном.
Начало действия романа.
Старинная уважаемая фамилия сословия пользователей. Из тех, о ком принято говорить «из хорошей семьи». Основатель рода — биоинженер и оператор искусственного интеллекта времен войн копирайта.
«Канеко» дословно переводится как «денежное дитя», но из-за фонетического сходства с японским «конеко» (котенок) и «львиного» прозвища старшего духа-покровителя рода недоброжелатели получили повод острить насчет «кошачьих кличек».
Господин Эсаки Реона (Лео). Старший ками-покровитель семьи, назван в честь знаменитого японского физика Реона Эсаки, получившего Нобелевскую премию.
Канеко Тимур (Муру). Член тайного совета при коалициином правительстве Аканы.
Партийная кличка: Неко, от японского «неко» (кот, кот-оборотень), а также латинского глагола «neco» (убивать, уничтожать).
Прозвища: Хромой Кот, Железный Неко, Кошачий сын.
В кругу семьи: Мурр, Мурка.
Канеко Надежда Игоревна (госпожа Надзя). Мать Тимура, иммигрантка во втором поколении.
Канеко Коити. Кузен Тимура, наследник старшей семейной линии.
Семья имеет славянские корни, но в большей степени культурные, нежели генетические. Предок Ватари иммигрировал на Акану в начале XXIV века (около 300 лет назад, в период окончательного становления традиций, а также в разгар наиболее кровавых клановых войн). При оформлении гражданства изначальная фамилия была утрачена: иммигранты получили одну из стандартных, которые давались в тот период варварам при регистрации документов. Ватари происходит от слова «переправа», как указание на некое «пограничное» состояние жителей анклавов. В описываемый в романе период подобная фамилия приобрела дополнительные семантические оттенки. Это недвусмысленное указание на общественный статус и положение семьи. В зависимости от контекста — клеймо, знамя, девиз или же вызов.
Ватари осознанно позиционируют себя как представителей варварской славянской диаспоры. Официально семья принадлежит к сословию пользователей. На деле во всем, кроме формального статуса, они являются могущественным самурайским кланом.
Лана Болеславовна. Одна из ками-покровителей семьи.
Ватари Богдан. Прозвище: дед Богдан. Глава семьи. Член тайного совета, неофициальный лидер партии реформистов.
Ватари Светлана — его жена, пилот, ветеран ангельских войн.
Ватари Руслан — его старший сын.
Ватари Светослав — второй сын Богдана (назван в честь Светланы).
Ватари Йерена — дочь Светослава.
Ватари Рустам — сын Светослава, подросток.
Ватари Иштван — старший внук (линия Руслана), ушел из дома.
Ватари Болеслав — второй внук (линия Руслана), наследник.
Ватари Стефан — младший внук (линия Руслана), соратник, друг и секретарь Тимура.
Ватари Милава — жена Стефана, соратник, друг, доверенное лицо Тимура.
Ватари Милорад — сын Милавы и Стефана (назван в честь Милавы).
Старинная варварская династия, формально принадлежит к сословию пользователей. В прошлом претендовала на единоличную власть в Новосахалинском анклаве, но в настоящий момент является просто одной из уважаемых и обеспеченных фамилий.
Орлова Кира. Влиятельная дама анклава Новосахалин.
Орлова Наталья — ее дочь.
Орлов Кирилл — ее сын (назван в честь Киры). Друг и соратник Тимура.
Принадлежит к сословию пользователей. Одна из династий потомственных инженеров, также может похвастаться несколькими известными учеными.
Сато Сиори — третий секретарь Тимура. Дама средних лет и недюжинного ума. Инженер, промышленник и администратор.
Сравнительно молодая семья сословия пользователей. Первый из Сакамото взял это имя в конце XXV века, после окончания второй ангельской войны, когда вынужден был сменить сословие. По закону самурай имеет право только на семь перерождений в высшей воинской касте. После семикратной гибели базовой сетевой личности он теряет привилегию возрождения в сословии самураев и в новом воплощении вынужден строить очередную жизнь как пользователь.
Сакамото Йоко. Член тайного совета. Основательница и идейная вдохновительница партии реформистов. Представляет интересы «низших» сословий.
Сакамото Мамору. Генерал. Дядя Йоко. Контролирует орбитальные оборонительные укрепления.
Сакамото Айко. Двоюродная тетя Йоко. Скандально известная певица поэтесса и политический деятель. Была убита в последние годы правления владыки Садао.
Творцы, правящий клан божественного союза.
Первый официально зарегистрированный представитель рода, Кикути Такеси, прибыл на Акану в XXII веке как один из вахтовых рабочих. Совершенно точно известно, что в корпорацию «Мицубиси» он нанимался по фальшивым документам. Настоящую фамилию, историю и происхождение первого Кикути до сих пор не удалось проследить. Что, конечно, оставляет необъятный простор для теорий и домыслов.
Фамилия Кикути сама по себе замечательна, а уж какими интересными должны быть те, кто себе ее выбрал…
Сотню лет спустя, к началу войн копирайта, на пост директора аканийского подразделения корпорации «Мицубиси» вступает третий подряд представитель семейства Кикути: господин Кикути Нори. Под его руководством Акана выдерживает тяготы военных лет. А затем объявляет о своей независимости от головного офиса, приватизирует активы корпорации и становится суверенным миром. Кикути Нори переводит экономику планеты от узконаправленных поставок сырья к разработке высокоструктурированных индивидуальных программ и информационных структур. С данной целью директор Кикути делает непропорциональный акцент на развитии виртуального сектора, по сути, полностью перенося жизнь населения в информационное пространство. Он же структурирует данное пространство согласно рамкам ролевой игры, вводит и закрепляет законодательную базу, регламентирующую жизнь в виртуальности. Нори постулирует сословное разделение специалистов, а также философские, этические и религиозные принципы, на которых базируется современное общество Аканы. Согласно учению аканийского синто, именно он открыл врата, через которые люди смогли свободно приходить в мир ками. Кикути Нори принято считать первым основателем клана творцов, первым аканийским владыкой и первым среди равных.
Господин Ари (от англ. Artificial Intelligence — Искусственный Интеллект). Один из ками-покровителей рода.
Кикути Садао. Предпоследний владыка Кикути, погиб за десять лет до описываемых в романе событий.
Кикути Нобору. Последний владыка Кикути, сын Садао, известен как «князь шепота» и «тайный владыка».
Кикути Кимико, урожденная княжна Фудзивара. Вдова Нобору.
Старинная самурайская семья. Ведет свой род от начальника отдела внутренней безопасности корпорации «Мицубиси». На протяжении пяти сотен лет самураи Асано неизменно поступали на службу в военные или же силовые структуры и прославились неукоснительной своей верностью правящему клану.
Асано Акира. Член тайного совета, курирует финансы и внутреннюю безопасность. Согласно традиции, в качестве сетевых личин Асано берет имена исторических персонажей. Однако в его случае это один и тот же живший в XIX веке человек, сменивший на протяжении жизни несколько псевдонимов. Асано Акира более известен в Паутине под именами Сайто Хадзиме, Ямагути Хадзиме, Ямагути Дзиро, Итиносэ Дэмпати, Фудзито Горо и др. Как и исторического Сайто, советника Асано хоронили шесть раз, причем на последние похороны продавали билеты. Важным является тот факт, что Акира действительно шесть раз терял свой базовый сетевой профиль, и, следовательно, в случае седьмой гибели, лишится не только права на возвращение в род Асано, но и перестанет быть членом самурайского сословия.
Асано Сора (урожденная Маэдо). Мать Асано.
Старинная самурайская семья. Ведет свой род от менеджера «Мицубиси» времен войн копирайта, в критический момент поддержавшего революцию Кикути Нори. Фамилию Тайра он принял из политических соображений, демонстрируя тем самым серьезное отношение к проводимым Нори реформам. До того это была его аватара в исторической ролевой игре, моделировавшей войну кланов Тайра и Минамото в древнетерранской Японии.
Тайра Синобу (Син). Вассал и друг Кикути Нобору, телохранитель и врач, приставленный им к супруге своей, Кимико.
Обедневшая самурайская семья, относительно недавно принесшая вассальную присягу Кикути.
Такэда Эйдзи. До начала смуты был одним из офицеров отряда каппа, потом оказался в мобильных штурмовых группах.
Самурайская семья с давней и славной историей службы в вооруженных войсках Аканы.
Коси Коити. Генерал в отставке, глава клана.
Коси Кадзухиро. Наследник клана.
Клан провайдеров, связанный вассальной присягой с владыками Кикути.
Маэда Сора (в замужестве госпожа Асано).
Творцы, правящий клан Глициниевого союза.
Основателем рода был один из легендарных веб-дизайнеров конца XXIII века. Акихиро, по прозвищу Глициниевый принц, создал миры, по сей день являющиеся скелетом и сердцем аканийской Паутины. По сути, он стал первооткрывателем и пророком того, что принято называть «аканийским дизайном». Он же заложил основополагающие принципы идеологии и эстетики творцов как сословия. Акихиро играет в аканийском пантеоне роль одного из божеств космогонического цикла.
Господин Акихиро. Ками, основатель клана.
Госпожа Фудзи. Прозвище одной из ками-покровительниц клана.
Фудзивара Ямато. Прозвище Снежный Лис. Правящий владыка Фудзивара.
Фудзивара Аири, урожденная Фудзита. Владычица, супруга его.
Фудзивара Мидори, старшая дочь владыки Ямато.
Фудзивара Кимико (Кими, О-Кими), вдовствующая владычица Кикути. Младшая дочь владыки Ямато.
Старинная самурайская семья, с самого момента своего основания служившая клану Фудзивара. Основатель рода потерял базовую сетевую личину, а вместе с ней и право на старую фамилию. Фудзивара Акихиро предложил ему имя и судьбу. Новая фамилия — Фудзита, «поле глициний», была выбрана, чтобы намеренно подчеркнуть принадлежность нового рода к союзу.
Фудзита Итиро. Молодой самурай, двоюродный племянник владычицы Аири, связан личной вассальной клятвой с дочерью ее Кимико.
Фудзита Аири (в замужестве владычица Фудзивара).
Самурайская семья Глициниевого союза.
Творцы, правящая семья Вишневого союза.
Основателем клана был Ито Юдзи, программист, системный администратор и один из сподвижников Кикути Нори. Долгое время потомки господина Ито принадлежали к сословию провайдеров и выполняли функции по поддержанию доступа в Сеть. В XXIV веке, когда противостояние творцов и провайдеров дошло до открытых военных столкновений и власть последних была окончательно сломлена, семья Ито сумела избежать принесения вассальной присяги Кикути. Последний князь Ито заключил договор с наследником одной из погибших семей творцов. Мальчика усыновили и выдали за него дочь клана, после чего владыка Ито торжественно отрекся в пользу нового сына. Поскольку молодой князь официально принадлежал к сословию творцов, то и находившаяся под его рукой семья номинально также оказалась на стороне победителей. Чтобы подчеркнуть новый статус, клан сменил фамилию.
Сакураги Тайти (Тай). Прозвища: Гинтарас (от литовского «янтарь»), Кохаку (от японского «янтарь»), а также Янтарный князь. Правящий владыка Сакураги, член тайного совета.
Сакураги Тэруко. Владычица, его супруга.
Сакураги Минору. Старший сын и наследник.
Сакураги Такара. Княжна, дочь Минору.
Старинная могущественная самурайская семья. Обладает внушительными финансовыми, военными и политическими ресурсами.
Тандзи Осаму, член тайного совета.
Творцы, правящая семья союза Сумирегава.
Одна из старейших, наиболее уважаемых династий творцов на планете. Прародительница клана, Сумирегава Айя, была в числе инженеров корпорации «Мицубиси» и проводила первичную заброску якорей, один из которых и «нашел» планету, позже получившую название Акана. Следует отметить, что заброс якорей является процессом неконтролируемым. Отправляющие никак не могут повлиять на то, где именно выбросит в физическое пространство отправляемый ими наугад исследовательский зонд, и будет ли обнаружено на том конце что-то полезное и достойное установки ориентировочного маяка. Посему было постулировано, что траектория движения якоря непознаваема человеческим разумом и находится в ведении высших — божественных сил. Последователи аканийского синто верят, что именно боги, а точнее, духи-покровители семьи Сумирегава привели людей на Акану. Это позволило Сумирегава занять особое, уникальное место в аканийском пантеоне.
Несмотря на центральное положение в духовной жизни планеты, клан не обладает существенными финансовыми либо политическими ресурсами. (Кикути не склонны были создавать тепличные условия для конкурентов.)
Сумирегава Нацуки (после изгнания — госпожа Хана). Официально покинула клан, не имеет права на использование фамилии.
Обедневшая самурайская семья.
Провинциальная, ничем не примечательная самурайская семья.
Союз Минамото отличается тем, что в нем нет одного правящего клана. В союз входят несколько династий творцов, позиционирующих себя как потомки древнеяпонской околоимператорской аристократии. После смерти владыки Минамото наследник его выбирается из числа пяти наиболее высокородных семей.
Коно Наоки. Правящий владыка Минамото, член тайного совета.
Творцы, правящий клан союза Фудзикава.
Сравнительно молодой род, в ряды творцов перешел лишь в XXV веке, взяв в невесты девушку из семьи Фудзивара. Примечательно, что клан этот поднялся не из числа самураев или провайдеров (браки и перемещения в рядах высших сословий не были чем-то из ряда вон выходящим), а возвысился из сословия сетевиков. Среди творцов Фудзикава считаются худородными — и почти неприлично богатыми.
Самурайская семья с несколько «сомнительной» репутацией.
Танака Такеси, генерал, создатель и глава Корпуса взломщиков, член тайного совета.
Одна из самых известных гильдейских династий. На протяжении всей аканийской истории представители семейства Мацуо были хозяевами сетевых ресурсов, модераторами Форума Мацуо, медиаторами и банкирами.
Мацуо Роман (шестнадцатый, носящий это имя). Хозяин Форума Мацуо.
Старинная уважаемая семья, представители которой занимали высокое положение в гильдиях поисковиков, почтовиков, а также часто выходили из семьи, чтобы стать независимыми медиаторами.
Такахаси Кангэн. Старший секретарь Тимура.
Госпожа Хана (урожденная Сумирегава Нацуки). Член тайного совета, представляет интересы гильдий в коалиционном правительстве. После развода и добровольного ухода из клана Сумирегава потеряла право на использование имени, но не семейные связи и не статус творца.
Язык, используемый на Акане, является существенно англизированной производной японского языка. Как и в японском, в нем существуют так называемые именные суффиксы. Они добавляются к имени (фамилии, прозвищу, профессии, титулу) при разговоре с человеком или о нем и указывают на социальный статус собеседников относительно друг друга, на их отношения и степень близости.
Автор, чтобы не перегружать текст, не стала прописывать именные суффиксы досконально, предпочтя передавать социальные отношения между собеседниками иными способами. Тем не менее подразумевается, что в языке, при помощи которого герои формулируют свои мысли, именные суффиксы все же присутствуют.
Так, предполагается, что когда к равному по сословному положению, но старшему годами коллеге герой обращается «господин Ватари», наделе это звучит как «Ватари-сан». Когда он говорит с ками, обращение «господин Ари» произносится «Ари-сама». И тому подобное.
В тексте использованы особые, уникальные обращения, которые жестко закреплены этикетом и применяются лишь к определенным сословиям:
Династия Кикути. Обращение «божественный», «богорожденный». Формально семью относят к сословию творцов и рассматривают как правящий клан союза Хризантем. В неофициальной обстановке НЕ допустимо титулование правящего владыки Кикути императором или тенно. В официальной — тем более.
Творцы. Обращение «высокородный». Титул главы клана — «владыка». Если речь идет о главе официального кланового союза — «князь» или «дайме».
Самураи, или «те, кто служат». Обращение «благородный». Воинская и управленческая каста.
Провайдеры. Обращение «древнерожденный». Исторически это сословие претендовало на влияние и власть на планете, а потому находилось в неком конфликте с творцами (что порой принимало достаточно острые формы). В описываемый период семейства провайдеров очень жестко введены в структуру клановых союзов и почти полностью подчинены доминирующим в них творцам.
Творцов, провайдеров и собственно самураев относят к высшим, или самурайским сословиям. К любому из них допустимо обращение «достойный». При обращении к равным или же в военном контексте часто используется особая словоформа «достойный обращается к достойному» (передается суффиксом «доно» после фамилии, имени или звания). Эти три касты имеют право на ношение мечей, их представители могут вступать друг с другом в схватки как равный с равным. Они также имеют право официально создавать кланы и объединяться в союзы (со всеми полагающимися юридическими и финансовыми привилегиями).
Сетевики. Обращения «благословенный» и «блистательный». Существуют также отдельные обращения к представителям крупнейших сетевых гильдий. Например, человека, поднявшегося на определенный уровень в гильдии игроков, называют «мастер» и т. д.
Пользователи. Наиболее многочисленное сословие. Обращения «чтимый», «почтенный», но они могут также применяться к представителям любой другой касты, если нет необходимости подчеркнуть происхождение собеседника.
Варвары и не имеющие полного гражданства жители анклавов находятся вне сословной лестницы, посему при общении с ними используются общие, допустимые для всех обращения: «господин», «уважаемый». Возможно также использование обращений пользовательского сословия (если ситуация не подразумевает явного противопоставления варварской и аканийской культур).