Великая Депрессия 2

Глава 5. Не имей сто рублей

Утром, ближе к обеду часиков в 12–13 "утра" мне таки удалось оторвать голову от подушки и т. к. я становился настоящим пендосом, то принял душ. Причем это не в хорошей душевой кабине 21 века, где видели хороший душ в США? Если только в домах миллионеров, а скорее мульти-миллиардеров, но сейчас начало 20-го века, хорошего душа нет по определению. Так и стоял под струями воды смывая с себя пьяный бред вчерашнего загула и рассуждал, вспоминая какие ужасные ванны и душ в американских гостиницах. Для примера господа присяжные заседатели кран над ванной обычно зафиксирован, а как вы хотели? Дикари! Они массово ванную так и не увидели от слова никогда. Посмотрите их трейлеры, где живет основная масса населения, бараки, коливинги, там по определению не может быть ванны. Те единицы, что наконец себе ее могут позволить покупая дом в ипотечное рабство, да хрен его знает, что они будут с краном творить? Начнут двигать, направят струю не в ванную, а на пол. Говорят случаи бывали. У них даже душ зафиксирован. Просто вмурован в стену. Если ты не стандартного роста, а русские редко бывают стандартными…

Дело в том, что века и века нищеты в Европе, а затем и в США сказались на "коренных американцах", они все очень маленькие, напоминают маленьких зеленых гоблинов. Зубиков нет, ибо стоматолог, тут простите дантист — это очень дорого. Как же я ненавижу Дантистов! Зачем эти гады завалили Пушкина? Светоча русской поэзии. Ага его точно завалил Эдмонтон Дантист на дуэли. Ладно хрен с ними зубнюками!

Короче когда приезжает обычный русский в США и селится в гостинице, помыться невозможно, если только набирать ванну. Ибо душ вмурован в стену и так рассчитана струя воды, что под ней будет мыться гоблин или карлик переболевший рахитом. Еще этих людей называют, точнее будут называть фразой "уолмарт пипел" т. е. люди закупающие еду и одежду в супермаркетах сети Уолмарт, примерно такая же сеть, только не супермаркетов, а еды будет "Пятерочка" и "Магнит". Только у нас такой иерархии все же не будет выстроено. Лично с олигархами знаком не был, но достаточно богатые и обеспеченные люди не видели большой беды сделать покупки в "Магните" или "Пятерке" из моих знакомых. Вот в Уолмарте не еда, а корм. Как бы вам объяснить разницу? В "Пятерочке" можно купить мороженное "красная цена" и нормальное, вот если вы будете кушать первое, а потом второе, то прочувствуете разницу. Только в "Уолмарте" нет второго типа мороженного, там все специально для гоблинов, все отвратительного качества, вредного для здоровья, зато крайне дешево. Вам бы ютуб и прочее посмотреть господа присяжные заседатели, но не скоро появится все эти изобретения. Люди мигранты в США еще и гордятся своей нищетой, показывают какие помои купили в таком вот супермаркете и чек… А потом делают душ для карликов-вырожденцев…

Если думаете я немного преувеличиваю господа-присяжные заседатели, посмотрите старый фильм "Святые из трущоб", там кстати о нас ирландцах показано. Первый конфликт у них происходит с русскими и как они видят этих самых русских. Парни на 3–4 головы выше с очень широкими плечами. А именно "бытовуху", снимают в правдивом стиле. Ну там поход по барам, как выглядят эти самые бары. Когда они друг другу равны ростом, но всегда, повторяю абсолютно всегда, когда появляется русский в подобном фильме — это как взрослый дядя зашел в начальную школу, ну или в выпускную группу детского сада. Селекция! Века и века рабства…

Выйдя из душа и будучи почти абсолютно счастлив ощутил просто божественный запах из столовой. Практически бегом спустился по лестнице и заметил, что в моем доме хозяйничает тетя Люся.

— Тетя Люси — привет, а где Шонни? Коллин? — Поинтересовался я.

— О Берни, доброе утро мой мальчик. Выгнала этих бездельников, накормила завтраком и выгнала.

— Отчего же так сурово?

— А что вы устроили? Сначала пальба, потом машины катались, затем эта ваша пьянка, нет, пусть поедут и заработают денег. — Поделилась она своими размышлениями.

— Почему же тогда меня не подняли?

— Берни ты босс, мы благодаря твоим усилиям здесь живем, а кто это не понимает очень быстро окажется на улице. Ты у нас головой зарабатываешь, ну какая из тебя голова, когда с похмелья, вот сядь покушай.

— Тетя Люся, а где Кузьма?

— Твой сумасшедший русский? — На такой ответ я скрипнул зубами, но сдержал себя.

— Он парень непростой судьбы и мой друг не говорите про него так больше! — Потребовал я от тети Люси.

— Да ничего и не хотела плохое сказать, хороший мальчик, вон газон стрижет, не хотел без тебя завтракать.

— Сам стрижет? Это когда он газонокосилку освоил? Или вы выгнали?!

— Сам, Берни, ну не злись на старую тетушку Люси, ты же знаешь мы все тебя любим. — Я уже не слушал и вышел на улицу.

— Кузьма! Бросай ерундой заниматься, идем в дом, обед стынет!

— Сейчас! — Отозвался Кузьма и тоже на русском языке. Однако после его возвращения пришлось немного подождать. Ибо зайдя в дом, он сказал, что помоет руки и убежал мыть руки.

— Странный твой русский какой-то, чего он постоянно моет руки перед едой? — Спросила тетя Люси.

— Это для нас обед просто еда, парень прошел, через лагерь смерти.

— Какой-какой лагерь? — Тетушка Люси даже не села, она упала на соседний стул, таким было ее удивление, а мне пришлось коротко рассказать про оккупацию России войсками США. Что для русского и православного крестьянина сесть за стол с грязными руками немыслимо. Еще бы! Люди в лагерях смерти, где морили голодом и единственное, чего было в изобилии, так воды, ввели целый ритуал. Каждая крошка хлеба, каждая лишняя травинка раздобытая к столу размещалась на идеально чистой тряпке, выстиранной до безупречной стерильной чистоты и которая заменяла скатерть. Каждая крошечка, каждая травинка, а люди были вынуждены в том числе и траву есть, если ронялась над этой скатертью поднималась и съедалась. Потому и руки у русских крестьян были чистыми, почище, чем у хирурга перед операцией.

Связано такое было и со второй традицией. Каждый день умирали люди. Значит туда, на небо надо бы в чистом прийти и чистыми. Возможно, будь тетя Люся из янки она бы поставила мои слова под сомнение, но еще была свежа память о геноциде, что англо-саксы устроили ирландцам. Она так же люто ненавидела пендосов, как и Кузьма. Потому было крайне странное решение и выводы…

— Так христиане, пусть и ортодоксы. Вот и моет руки. — Подвела она итог.

— Янки получается не христиане?

— Да какие они христиане, лютые сатанисты! Не подать ближнему так учит их бог, ибо он своих любит, а остальных ненавидит, разве может Христос ненавидеть? Нет Берни, они не христиане, Христос учил делиться с ближнем последним куском хлеба. — Однако тут появился Кузьма и мы отобедали. После обеда, тетя Люся убежала к себе домой, а я занялся экскурсией по дому.

— Кузьма ты у нас получается Кулибин, сам разобрался с газонокосилкой.

— Да чего там разбираться?

— Машину водить умеешь?

— Не доводилось…

— Ничего научишься, а как ты на тему самоката?

— Это игрушка для детей.

— Ну не скажи автопед[1] разгоняет до 50 миль в час! Хотя ты прав, раз нам жить вместе вначале освоишь бытовую технику в доме: стиральная машина, пылесос, холодильник.

— Так ты решил меня все же поселить у себя в доме?

— Вроде вчера все решили… — Я даже слегка удивился.

— Да думал пьяный бред, вчера и мне казалось все логичным, но вот проспался, вот с чего богачу помогать нищему?

— Кузьма у меня мама была русская…

— Слышал, так ты всем русским помогаешь?

— Ты первый, если честно до этого в основном ирландцам помогал у меня ведь папа ирландец.

— Бедным? — Как-то не поверил мне Кузьма.

— Да, раздаю бесплатные обеды, желаешь посмотреть?

— А вот и желаю. — Высказался Кузьма.

— Ну пока рано, раздачи сейчас нет, давай все же по дому все покажу, кстати нам надо по магазинам, нужно тебя одеть, а то ей Богу, как оборванец.

— Бернард, так я и есть оборванец, я нищий.

— У нас у русских говорят не имей сто рублей, а имей сто друзей.

Итого быстро разобравшись с бытовой техникой, мы погрузились на мой автомобиль и отправились за покупками. Надо заметить Великая Депрессия или геноцид устроенный для простого населения был построен по принципу дефицита денег. Иными словами товаров было просто бесконечное количество во всех магазинах города, но деньги для их покупки были в дефиците. Вообще дефицит или нехватка денег характерная черта капиталистической экономики, но во времена Великой Депрессии или кризиса крайне бросается в глаза.

Вы можете идти со своим ребенком по самым красочным улицам города. Держать сынишку за ручку, а в витринах будут очень вкусные торты, мороженное, колбасы, сыры, конфеты и пряники. Ваш малыш будет шататься от голода и… Даже не попросит "папа купи", ибо отдрессирован капитализмом, что нет денег. Смотрите на его обноски, а вот магазины с игрушками, вот красивые пальто, курточки, новенькие ботиночки, а обувь вашего сынишки давно дырявая и перевязана веревками, он постоянно от этого болеет, а вам… Ну только сжимать кулаки в бессильной злобе, ибо ничего с этим поделать нельзя.

Товарный дефицит не так страшен, как денежный. При товарном ты не купишь ботинки, так купишь полуботинки. Не сможешь купить пальто, но приобретешь курточку вон в СССР далеко не все ходили в джинсах и жевали жвачку, но минимум ириски были у любого ребенка, да и голыми дети не ходили. Не приходилось подвязывать ботиночки веревочкой и болеть. Путь не самые красивые, пусть даже "деревянные", но какие-то ботиночки или полуботиночки ты ребенку обязательно купишь у тебя есть деньги и работа, а при дефиците денег… Тут как говориться без комментариев.

Потому мы сразу отправились не просто в магазин готового платья, но приличного готового платья. Мог ли я Кузьме заказать пошить одежду? Да запросто, но такое в сословном обществе просто бы шокировало. Ведь он и был более или менее прилично одет т. к. в мои шмотки, но сразу видно с чужого плеча. Такое бросается в глаза. Особенно в магазинах, куда приходят приличные джентльмены, где все подогнано по фигуре. Вот если сначала паренька одеть в магазине готового платья, то уже в приличном пусть и пошитом на фабрике заводе, можно отправиться и заказать сшить костюм по фигуре. Разные истории происходят в США, особенно в период Великой Депрессии, кто-то умирает от голода, а кто-то идет в гангстеры и вполне себе красивой, пусть и не очень долгой жизнью живет. В некотором плане — это все напоминает "святые 90-е" России времен правления Ельцина. Толпы нищих и "новые русские" на стареньких иномарках в малиновых пиджаках, похожие на Асисяев.

Учитывая, что мы не девушки так называемый "шопинг" был достаточно коротким, хоть и купили не мало. Для примера достаточно было померить один костюм и если он подходил по росту, заказывали 2 таких завернуть. Дамы бы стали выбирать разные платья. Аналогично с рубашками и нижним бельем. Потому сбросив мою одежду и одевшись в приличное из магазина поехали и заказали пошить костюмы для Кузьмы. Да я планировал его использовать в будущем, но не в этом было дело. Он русский! Я очень соскучился по русским людям, с огромным наслаждением болтал с ним на родном языке на любые темы.

Ближе к вечеру т. к. примерка точнее измерение, да как черт возьми называется эта хрень перед пошивом костюма я ведь не разу не портной Изя из-под Одессы, короче замер время занял мы смогли отправиться на раздачу пищи. Там все было готово. Моя незаменимая девочка Вика, как настоящий генерал в юбке, командовала нашей "новинкой" или проще говоря полевыми кухнями. Может я и двинул прогресс, как и положено настоящему попаданцу не знаю, но тот же СССР или уже строит или скоро начнет производить полевые кухни для солдат РККА, вроде и гады-немцы не отстанут в этом вопросе, так че на мировую историю я никак не повлиял. Кухни растаскивали машинами по улицам и расставляли для раздачи на одной из улиц города встал и я вместе с Кузьмой. Мне действительно доставляло удовольствие работать черпаком разливая суп, накладывать второе и чай.

— Понеслась жара! — Выдал я на русском и начал раздачу.

— Что ты сказал Берни? — Спросил меня на английском один из мужчин-ирландцев в очереди.

— Это по гельски. — Ответил ему и мужчина очень густо покраснел. Все они тут ирландцы до мозга костей, как им кажется, но шпарят на английском, а родного языка почти никто и не знает, гельский он же ирландский язык вроде и положено знать, если ты весь такой из себя патриот, но кто им пользуется? Даже в быту…

— Мой друг сказал по русски. — Ответил Кузьма и широко улыбнулся.

— Берни у тебя так много талантов. — Нашел способ сменить тему мужчина, что первый стоял на раздачу.

— Обучили в ИРА… — Ответил ему. Далее действительно пошла "жара", мы махали половниками, словно секирой древний витязь. Люди подходили, благодарили, получали свою пайку и хлеб, кто-то что-то спрашивал и получал ответы. Однако любая работа она заканчивается, закончилась и толпа голодных.

— Эх хорошо ты все организовал Берни. — Высказался Кузьма.

— Как смог, хотелось бы лучше…

— Наших никто не поддерживает. — Кузьма вздохнул.

— Ты про русских?

— Ну да… Для староверов мы чужие, русский квартал, там кулачье и беляки мы их ненавидим, они нас…

— Кузьма если ты сможешь найти своих, выделю улочку в "Маленькой Ирландии", будет вам раздача пищи.

— Пища это хорошо, нам бы работу, да и ночевать под мостом то еще удовольствие.

— Смотря сколько вас таких, думаю смогу договориться и снять для твоих друзей колливинг.

— Но они католики, разве примут православных?

— А вот сейчас и проведем плебисцит. — Именно в этот момент подъехал автомобиль и отцепил вторую полевую кухню с едой, забрав нашу, которая могла порадовать только опустевшими баками. Причем на этот раз у раздачи первой оказалась женщина т. к. все следовали в порядке живой очереди.

— Скажи мне добрая женщина, если я буду раздавать еду еще и своим друзьям, скажем русским ты будешь против? — Задал я и зачерпнув наложил похлебку.

— Не знаю, кто будет против доброй помощи добрым католикам. — Ответила мне она.

— Они ортодоксы и русские, детьми были брошены в лагерь смерти и вывезены с Родины, родителей убили англосаксы, как тогда во время Великого Голода.

— Пусть и ортодоксы, враги англосаксов наши друзья. — Согласилась со мной женщина.

Тут надо понимать сработал принцип русской пословицы не имей сто рублей, а имей сто друзей. Если бы какой посторонний человек, да еще бы требовал поделиться пищей, когда этой женщине с ее детьми не хватает, стал такое требовать для русских или даже скажем для поляков, хоть те и католики, то послали бы на хрен! Когда к тебе обращается с просьбой человек которому ты благодарна, да я блин сейчас т. к. кормлю всех этих людей могу хоть гарем составить, ну и распрощаться с политической карьерой. А уж такая мелочь, что поселяться друзья любимого политического лидера в райончике "Маленькая Ирландия" даже не обсуждалось. Точнее наоборот стала активно обсуждаться.

Просто при раздаче я в той или иной форме вновь и вновь задавал один и тот же вопрос. Мужчины и женщины были солидарны, что надо помочь русским. Тем более если они враги англосаксов, да еще и пострадали от этих чудовищ. Интернета не было, потому новость облетела райончик словно лесной пожар. Решение было однозначным. Боец ИРА не может просить за плохих людей. Второе, наш народ тоже пострадавший от этих подонков. Потому Кузьма и получил добро искать русских и будем им помогать всем миром.

Да люди у нас крайне бедны, но кто-то какие старые баночки из-под кофе найдет. Другие не сказать чтобы прямо ненужную, здесь такой нет, но посуду которой можно поделиться. Такое удивит тех, кто сам не переживал бедствий, но люди во время таких кризисов сплачиваются и начинают работать в команде. Да они могу и загрызть этой командой для выживания своей группы, но если лидер, а я для них был однозначно лидер взывает к милосердию, вполне себе открывают сердца и готовы оказать помощь.

Я же всю дорогу домой ехал и молчал. Да мне нравилось болтать на русском языке, но похоже я запустил неконтролируемый процесс. Что такое группа фактически детей беспризорников, что выросла на улице? Да малолетние преступники. Они прошли лагерь-смерти и потому жуткое "отрицалово", мягко говоря полицию США они терпеть ненавидят. Проблем в "Маленькой Ирландии" скорее всего не будет, ибо уже для них я становлюсь "папкой" и спонсором. Вот только я так или иначе собираю чистую этническую ОПГ со своими понятиями и принципами. Причем наглухо отмороженную ОПГ, там даже ирландцы можно сказать рядом не валялись.

Понятно они сильнее т. к. их больше, есть связи в политике и куча бабосов заработано. Вот только этот маленький "отряд" фактически будет страшнее любого спецназа криминального мира. Им укажи пальцем и скажи "ФАС", а вот барьеров у них нет, да и смерть перестали с младенчества бояться, ибо вся их жизнь была рядом со смертью, они жили в лагере уничтожения. Это вам не самураи и даже не ниндзя, а чистые камикадзе, готовые на любой приказ и на любую миссию. Причем впереди выборы, как знать может мистер Дайти будет мне еще угодливо в глазки заглядывать пожимая руку. Да до "Не Святого Патрика" мне далеко, но сделан очень широкий шаг, штаны бы не порвать…