Дед не сразу перенес меня в мир Ренны. Сначала, в свой дом в столице. Том уже был Октон. Он уже прошел обряд крещения здесь же, в столичном храме, и в своем личном облике, пока я с дедом присутствовал на совете в Лекордии. Валлентейн поменял нас, а потом вдруг, попросил запомнить все-все в том мире, и рассказать ему. Интересно, где вырастают такие необычные женщины, как его сестра. И, если их много, то он обязательно попросит деда перенести его туда на недельку, что бы найти себе такую же. Потом дед привел меня в отдельную комнату, там было разложено несколько комплектов странной одежды, около каждой стопки была картинка, как все это следует надевать. И велел выбрать, как минимум два наряда, так как вернемся мы только завтра к вечеру. А потом вдруг спросил Валлентейна, не хочет ли он составить нам компанию. Путь на Землю ему, деду привычен и знаком, так что ему перенести что двоих, что троих, труда не составит. И в соседней комнате для Валлентейна тоже приготовлена одежда. Интересно, кто станет третьим?
Дед все же пришел ко мне, и застал в полной растерянности. Один костюм был еще хоть немного похож на наши, но остальное, на мой взгляд, не годилось даже для слуг. И, к моему шоку именно в такой наряд был одет дед. Какие-то брюки синего цвета из грубой дерюги, сверху, на торсе тонкая рубашка с обрезанными рукавами. И на ногах странная, короткая белая обувь. И не ботинки, и не туфли. Дел пояснил, что это самый обычный наряд для мужчин в том мире летом. Время в наших мирах течет по разному, и сейчас в той зоне на Земле стоит лето. Пришлось пробовать надеть такое же одеяние, только рубашка к нему была совсем без ворота. И еще, нижнее мужское белье было странным. Очень коротким, но при этом каким-то эластичным и удобным. Это единственное, то мне в этой одежде понравилось. Чулки были совсем короткие, а вот обувь – мягкая и удобная. Посмотрел на себя в зеркало, и, неожиданно сам себе понравился. Дед сказал, что так все молодые люди одеваются, но только более экстравагантно. Но он нас шокировать не стал. С собой приказал прихватить тот костюм, который напоминал наш. Его упаковали в сумку и вручили мне. В коридоре нас ждали. Валлентейн, одетый примерно, как и мы с дедом, и, к моему удивлению, Алоизия. Тоже странно одетая. На ней была длинная юбка из очень тонкой ткани, при движении она больше показывала, чем скрывала, и короткая блузка в тон. Руки открыты. Вместо рукавов – крылышки из той же ткани. На ногах тапочки, просто тапочки, на босу ногу, никаких чулок.
Дед собрал всю нашу компанию, предупредил, что бы мы не боялись, не показывали своего удивления, что бы мы не увидели, не ахали, и, упаси бог, не кричали. Если что неясно, он все объяснит. Мир совершенно не похож на наш. И не надо привлекать к нашей компании внимание, так как магии почти нет, и что бы прикрыть нас от властей, ему пришлось бы потратить такую уйму силы, что потом придется неделю восстанавливаться, а столько отсутствовать никто из нас позволить себе не может. Потом, прямо из зала перенес нас в комнату, совсем небольшую, с обстановкой чуть лучше, чем наша с Вилли комната в общежитии академии. Пояснил, что это его квартира в том самом городе, где и жила Лессиренна, Москве. Она в его собственности, и за ней присматривает соседка. Для нее он капитан боевого корабля, поэтому месяцами не бывает дома, в плавании связи у него почти никогда нет. Так что она его долгим отлучкам не удивляется. А поскольку он военный, то и не расспрашивает о путешествиях – военная тайна. Мы с Валлентайном – кузены, я внук, он – племянник, А Алоизия его дальняя родственница. Живем в Сибири, под Красноярском, в Москве в первый раз. И имена у нас другие. Попросил запомнить. Он – Яков Петрович, я – Ярослав, Ярик, Валлентейн – Валентин, Валя, Алоизия – Елизавета, Лиза. Обращаться друг к другу только так.
В этот момент раздался резкий звук, дед направился к двери в другое помещение, раздался щелчок, потом разговор. И тут дед вошел в комнату вместе с сухонькой старушкой, одетой в … такие же штаны, что были на нас с Валлом. И в блузку типа той, что была на Алоизии. На голове маленькая кружевная шляпка, волосы коротко подстрижены, а на ногах – те же белые ботинки! Никогда не видел так странно одетых женщин. А дед совершенно спокойно представил нас.
- Вот, ребята, и Лизанька, это мой ангел-хранитель, Софья Николаевна, соседка, присматривает за моей квартирой пока я в плаванье. Она же ее и подготовила к нашему приезду. А это мой внук, Ярослав, внучатый племянник Валентин и моя кузина и подруга детства, Елизавета Васильевна. Наконец-то собрались навестить меня и посмотреть Москву. Сейчас повезу, показывать. Вы не обращайте внимание, что они такие тихие. Живут-то они в самой Сибири, можно сказать, посреди тайги. На моей родине, в селе Богучаны. Никуда особо не выезжали, только в Красноярск, на учебу. Потом на родину вернулись. Валентин у нас участковый инспектор, помните фильм «Хозяин тайги», вот и он так же порядок во всей округе соблюдает, Ярослав педагогический закончил, поехал по распределению в родное село, учитель. Лиза в бухгалтерии сельсовета работает, хоть и на пенсии. Вот, Москва их слегка и ошеломила. Мы пару дней погуляем, потом в Питер, потом они на Черное море, в Ялту, отдыхать, греться, ну а я обратно, в Североморск. Служба!
- Что же так мало погуляете, Яков Петрович?
- Сами знаете, обстановка какая, Софья Николаевна, Война, как ее не назови, все равно, война. Хорошо, что уважили, неделю отпуска дали. Так что я вам перед отъездом в Питер ключи верну, могут и оттуда вызвать. Вы уж присматривайте за квартирой. Без вас, никак.
- Присмотрю, присмотрю, сосед, пойду я, не буду отвлекать. Телефон я зарядила, и тариф оплачивала регулярно, так что, пользуйтесь. Я в магазин. Никак не освою я эти заказы продуктов. Сама хожу. Хочется все самой пощупать, да и развлечение, как-никак.
С этими словами старушка распрощалась и ушла.
- Ну как вам знакомство с жителем другого мира? Не страшные? Люди, как люди. Значит так, страна воюет. Так что у всех правоохранителей повышенное внимание. Сейчас вам паспорта магией сделаю, это удостоверения личности, могут проверить. Поэтому внимания к себе не привлекать, что непонятно, меня спрашивать. Сейчас мою машину из гаража заберем, и поедем. Только предупрежу отца Иоанна, что мы едем. Как раз к полудню успеем. Ну, выдохнули, пошли.
Вышли на какую-то лестницу, но спускаться не стали, дед нажал кнопку на стене, она разъехалась, там тесная каморка. Приказал заходить быстрее. Зашли, двери захлопнулись, и этот чулан поехал вниз! Проехал немного, встал, и двери разъехались в стороны. Вышли в каком-то большом помещении, полном странной формы карет. Дед пошел между ними, подошел к одной, большой, черной, и что-то нажал. Карета мигнула огоньками. Дед двери открыл, велел нам забираться. Забрались, сели. Мы с Валлом сзади, дел с Алоизией спереди. Дед ключ достал, вставил куда-то, карета зарычала, и тихо тронулась с места. Я даже спросить не успел, как мы без лошадей поедем. Ничего себе, сама едет! Выехали наружу. Дед какой-то круг вертит, карета сама поворачивает, куда надо. Приехали к какому-то строению, крыша большая, само строение маленькое. К нам мужичок подошел, что-то у деда спросил. Он ответил:
- Полный бак!
Нам сказал сидеть, ждать и пошел в строение. Вернулся, принес нам нечто в бумажной обертке. Раздал каждому. Кроме меня. Сказал:
- Тебе до крещения нельзя. Потом отметим. Постись!
Снова поехали. Постепенно громадные дома стали пониже, потом вообще, домишки пошли. Вроде деревни. Потом, поля. Потом снова дома, городок. На центральной площади – храм.
Дед встал, сказал, приехали. Пошли в храм.
В общем, зря волновался. Я думал, что это что-то вроде ритуала обретения магии, а оказалось, что все просто и дружелюбно. Священник со мной побеседовал, выяснил, что мне объяснили по поводу православной религии, знаю ли я молитвы, попросил прочесть «Символ веры». Учил недаром. Причем священник, довольно молодой мужик с военной выправкой, извинился, сказал, что спрашивает так подробно, потому что дед предупредил, что я издалека. Попросил рассказать, как у нас обстоят дела с религией. Рассказал,что слышал от Лессиренны. Что раньше поклонялись многочисленным языческим богам, но потом к нам попал человек, верующий в Единого Бога, и эта религия стала распространяться по разным странам. А я выбрал именно православие, так как девушка, которую я хочу видеть своей женой, тоже его исповедует, и хочет венчаться по православному обряду. Хотя в моей стране, откуда я родом немного другие обычаи веры в Единого. Моя невеста называет ту религию католицизмом. Потом священник, которого все здесь называют «батюшкой», собрал всех, собирающихся креститься, объяснил порядок действий. Оказалось, обряд я прохожу не один. Вместе со мной крестили пять младенцев, двоих подростков, брата и сестру, двух молодых парней, девушку, и троих совсем взрослых мужиков. Когда мы переодевались, они рассказали, что собрались заключить контракт и пойти в армию. Но перед этим решили креститься. Начался обряд с отречения от дьявола, потом принятия веры с чтением молитвы, того самого символа веры. Потом освящение воды в купели, и само крещение водой.
Самым щекотливым моментом во всем обряде было в том, что погружаться в купель надо было обнаженным. Оказалось, что дед выбрал именно этот храм, где купель для крещения была в виде крестообразного бассейна. Дед сказал, что, учитывая похотливую богиню, мне надо принять обряд по всем канонам, как его производили в самом начале христианства, а не более современными, упрощенными способами. Но все оказалось продумано. Сначала окрестили младенцев, попросили крестных родителей и женщин удалиться. Потом к купели подвели мужчин, причем подводили к купели в белой простыне, завязанной на талии, которую снимали уже практически погрузившись в купель. Три раза окунали в воду, каждый раз проговаривая слова обряда, а потом, когда выходил из воды, тут же подавали большое полотенце и крестильную рубашку, как объяснили, символ чистоты. И завершали церемонию уже в ней – смазывали освященным маслом несколько точек на голове, кисти рук и стопы. Потом вручали крестик на цепочке. после нас окрестили девочку, и девушку. Мужчин по-одному заводили в алтарь, женщины в алтарь не допускались.
Все. Никаких страхов и ужасов. Только предупредили, что желательно в течение 3х ближайших дней посетить церковь и причаститься. Те, кто пришел сегодня натощак могут причаститься прямо в этом же храме, служба начнется как только священник переоденется. Дед одобрил. На богослужение остались все, так что я прошел и исповедь, и причастие. Оказалось, что причащают специальными хлебцами, просвирами, разрезанными на кусочки, вместе с ложечкой сладкого вина. Так что сегодня я стал полноправным христианином. Служба закончилась, мы поехали смотреть город и отмечать мое присоединение к церкви. Город поражал. Размерами, громадами домов, обилием людей на улице. Не говоря уже об автомобилях, так дед назвал эти кареты, что сами ехали. их было множество, разнообразных, катившихся по улицам. Валлентейн пристал к деду, сложно ли научиться управлять таким механизмом. Оказалось, сложно, но возможно. Потом дед оставил автомобиль на какой-то улице и повел нас гулять пешком. Оказалось, что улица, по которой мы шли, пешеходная, то есть ездить по ней нельзя. Только ходить своими ногами.
Примерно на середине улицы дед свернул в проход, провел нас по узким переулкам, и, наконец, усадил за столик в небольшом кафе на открытом воздухе. Предложил покушать и передохнуть. Только я обратил внимание, что он почти постоянно внимательно смотрит на дверь большого, явно жилого дома напротив. Там ничего не происходило, так что я сосредоточился на еде. Голодный был жутко. С утра постился. Но только я распробовал кусок мяса, как дед толкнул меня и кивком головы указал на молодого мужчину, выходящего из остановившегося автомобиля. Он с кем-то попрощался, пожал руку, сидящий в машине человек укатил. А мужик пошел к той самой двери, на которую любовался дед. Дед мне подмигнул и спросил:
- Знаешь, кто вон тот парень?