Устинья. Предназначение (Галина Дмитриевна Гончарова) читать бесплатно онлайн полную версию книги (ч. notes)

Примечания

1

Случаи были, но единичные, старообрядцам доставалось намного больше, а ведьмы, что забавно, часто отделывались поркой и пинком под хвост. (Здесь и далее – прим. авт.)

2

Церемония свадьбы чуточку упрощена автором, реальная была намного сложнее.

3

Название монастыря вымышленное, любое сходство случайно.

4

И про блохоловки правда, и про обезьян. Правда, обезьяны могут просто скушать блоху, но это тоже – в знак симпатии, на тех, кто им неприятен, они блох не ищут.

5

По одному из преданий, омелу собирают на День святого Иоанна – 24 июня.

6

В эпоху ручного труда, отсутствия синтетики и штамповки это все было достаточно дорого, а за покражу у государя карали очень серьезно.

7

Тот же алмаз Санси, к примеру, продали за 25 000 фунтов, примерно в то же время. Это эквивалентно где-то 4000 коров. На Руси в те же времена, примерно, корова стоила 1 рубль, так что… хорошо, не сравниваем, но коров тысячу хороший изумруд точно стоил.

8

Символ Веры по-церковнославянски.

9

Чистая правда и должности продавались, и чины, и церковные звания в том числе, у Дюма об этом много написано, у Гюго есть.

10

Такой шикарный бизнес был, что у некоторых святых по двести пальцев обнаруживалось. А уж как людоедство процветало в Европе – вообще шок. Считалось, что порошок из мощей может исцелять и проч. Ну и лопали-с. Было-было.

11

Первая стадия – 2–4 дня, и появляются высыпания. Потом сыпь разрастается, переходит в папулы, потом полноценные оспины. Это еще до недели, но у всех достаточно индивидуально.