План спасения маленького народа был неполным – отрицать это не имело смысла. Но сейчас, наедине с собой, возвращаясь к глайдеру, он мог хотя бы думать об этом плане свсвободно и без опаски.
Лучше всего, если маленькому народу удастся добраться до Лимба, беззубого первого круга ада, куда помещали души не верящих ни в бога ни в чёрта философов. Но компетенция Серого исчерпывалась гораздо раньше. Даже его возможности по сбору достоверной информации не выходили за границы собственного сектора.
Самое большее, что он мог обеспечить жителям долины, – это более или менее безопасный проход до границы.
Он лично проложил маршрут по карте, проверил его с помощью дронов, которые отчитывались только ему и самоуничтожались после.
А что потом? Провидение? Судьба?
У Серого сложилось убеждение, что маленький народ – народ беззаконный, что его существование вообще не предуматривалось Создателем Трёх Миров.
На память он не жаловался, помнил всё, чему учили в семинарии. В «Списках Творения» этот народ не упоминался. Конечно, человеческая фантазия придумывала и не такое – всемирную литературу в cеминарии проходили, но фантазия есть фантазия...
Кроме того, языка жителей долины не было в «Исчерпывающем и Всеобъемлющем Каталоге Языков» – понимание всех языков оттуда тоже закладывалось в семинарии. Правда, расшифровать и освоить этот язык оказалось нетрудным. Понадобилось несколько камер наблюдения с микрофонами, дрон-ретранслятор с узконаправленным лучом, во избежание перехвата, ударная работа големов-программистов... Пришлось спешно разыскать и големизировать нескольких специалистов по лингвистическому анализу и автоматическому переводу…
Но общий вывод... Скорей всего, ни провидение, ни судьба, в том смысле, как их изучали в семинарии, не имеют к народу долины ни малейшего отношения...