Магия Дерини

8. ТЕЛЕФУНКЦИИ: ТЕЛЕКИНЕЗ

Телефункции включают в себя то применение способностей дерини, результатом которого является перемещение чего-либо или кого-либо необычным способом на расстояние. Эти функции мы можем подразделить на две основные категории: функции телекинеза, во время которого оператор вызывает перемещение объекта, не прикасаясь к нему; и функции телепортации, которые представляют собой мгновенное перемещение оператора (или, возможно, кого-либо другого) на определенное расстояние. В этой главе мы рассмотрим функции телекинеза.

Манипулирование внутренним механизмом замков без помощи ключа является особенно сподручным применением телекинетических способностей дерини. Для этого оператор направляет узкий поток ментальной энергии внутрь замка, чтобы изучить устройство и привести в движение определенные рычаги и механизмы, что является специализированным применением функции обзора, упомянутой в предшествующей главе. Свое искусство открывать запоры Йорам использует, когда он и Рис проникают в монастырь святого Фоиллана. (Камбер Кулдский.)

Морган также в совершенстве владел этим искусством, которое было, очевидно, весьма полезным, когда он исполнял одну из своих обязанностей и использовал свои способности для того, чтобы открыть сложный замок, запирающий дверь в часовню под собором святого Георга в Ремуте, приведя туда Келсона ночью перед его коронацией. (Возвышение дерини.) Дункан весьма неохотно точно так же поступает с дверью усыпальницы святого Торина (Падение дерини.) из-за того, что он вынужден это сделать на глазах у Уорина де Грея и Лоуренса Горони.

Камбер использует свои способности, чтобы получить доступ к Порталу в апартаментах архиепископа Джеффрэя.

/Он/ склонился над дверной защелкой и дотянулся до нее своим разумом. Найдя бороздки замка, он подтолкнул их с тем особым искусством, которое с такой аккуратностью смогли бы продемонстрировать не многие из его расы. Делая это, он не переставал надавливать на защелку и наконец почувствовал, как ручка под его рукой опустилась. (Камбер-еретик.)

Мы знаем, что Дункан подобным же образом открывает раку, в которой хранятся просфоры, в церкви своего отца той ночью, когда он и Марис дают друг другу брачный обет. (В поисках святого Камбера.) Дугал использует этот же дар, чтобы снять оковы со своего отца. (Королевское правосудие.)

Однако не всегда запоры делаются из металла. Так Синил, когда его ввели в часовню михайлинцев, чтобы свершить над ним ритуал по увеличению его возможностей, замечает “странно пылающий засов” — запор, который Алистер Каллен открывает при помощи чего-то, что, очевидно, выходит за рамки простых физических манипуляций с замочным механизмом. (Камбер Кулдский.) Эвайн отыскивая манускрипты, спрятанные ее отцом перед тем, как он ушел сражаться под Йомейром, надавливая на выступ скалы мысленно произносит “череду звуков” — и тайник открывается. (Святой Камбер.)

Некоторые замки запираются при помощи соответственно заряженного кольца или печати или при помощи чего-либо подобного, как в случае, когда Дункан использует печатку Моргана, чтобы открыть тайник в алтаре церкви святого Хилара, или тогда, когда Морган пользуется тем же кольцом, чтобы открыть шкатулку, найденную Дунканом. (Возвышение дерини.) Позднее огненное кольцо Келсона, соответственно заряженное, используется, чтобы открыть шкатулку, в которой находится брошь Темно-красного Льва. (Возвышение дерини.) Во всех трех приведенных примерах используется телепатическая энергия одного и того же типа, как и та, что применяется для непосредственного отмыкания замка, за исключением тех случаев, когда замок заряжен сам и установлен на то, чтобы разрядиться в ответ на соответствующий механизм при помощи приводящего в действие предмета — разновидности батареи, аккумулирующей телепатическую энергию, если хотите. И, безусловно, все замки могут быть как открыты, так и закрыты при помощи способностей дерини.

Другим очень полезным применением телекинетических способностей — “преимуществом дерини”, выражаясь словами Келсона, — является умение изменять направление полета стрел или даже управлять ими. Это искусство достаточно наглядно демонстрируют для недавно осознавшего себя Дугала Келсон, а затем Морган на площадке для стрельбы из лука, хотя Келсон и признает, что в состязании было бы нечестным пользоваться этим преимуществом. (Королевское правосудие.) Здесь, на тренировочной площадке, стрельба по соломенной мишени в нормальной обстановке — демонстрация, задуманная лишь для того, чтобы открыть разум Дугала для возможного применения им унаследованных способностей. Однако позднее, когда Дугал становится мишенью для вражеских стрел, а Келсон и Морган вынуждены пробиваться к нему сквозь ряды бунтовщиков, стараясь одновременно сохранить свои жизни и изменять направление полета стрел, это упражнение принимает жизненно важное значение. (Королевское правосудие.) Таким образом, в этом случае еще раз проявляется главный недостаток дерини, заключающийся в том, что магия не может ничем помочь, если у вас нет времени для концентрации.

Однако, наряду со всем перечисленным выше, способности дерини могут быть использованы и для более легкомысленных целей. Несколько раз мы становимся свидетелями, как получивший достойное образование дерини по той или иной причине заставляет предметы “летать”. Так, Эрилан подзывает к себе чашку. (В поисках святого Камбера.) Чарисса заставляет перчатку вернуться к ее руке. (Возвышение дерини.) А юные Рис и Йорам силой своего разума передвигают фигуры на игровой доске. (Архивы дерини.)

Морган мысленно заставляет хлыст хвастуна обвиться вокруг его ног и сделать так, чтобы тот упал. (Возвышение дерини.) Конал при помощи своих способностей завязывает узелок из травинок, пристально поглядев на них. (Королевское правосудие.) Если говорить о более серьезном, то Чарисса использует свои способности для того, чтобы заставить должностную цепь, которую носил Морган, сделать так, чтобы он потерял равновесие, и пущеннный рукой Йана кинжал пролетел мимо. (Возвышение дерини.) Находясь снаружи, Дугал снимает засовы с дверей, когда он и Келсон пытаются выбраться из усыпальницы, и развязывает узлы, стягивающие его запястья. (В поисках святого Камбера.)

Однако непредусмотренный выброс энергии подобного типа может повлечь за собой и значительные разрушения, как это было, когда находящийся в бреду Грегори становится причиной того, что вся посуда и оружие начинают летать по комнате, где он лежит. (Камбер-еретик.) Можно представить себе подобную же сцену хаоса, и когда Целитель Ульрик приходит в ярость и “пытается разрушить целое аббатство”, и не вызывает никакого сомнения, что именно благодаря мерам, принятым Эмрисом, который направляет стрелу в его сердце, удается остановить несущее смерть бешенство Ульрика. (Камбер-еретик.)

Способность вызывать физические перемещения на расстояние может быть непосредственно использована и как инструмент смерти, как в случае с заклинанием, останавливающим сердце, которое Чарисса использует, чтобы убить сначала Брэна, а затем Йана (Возвышение дерини.), и которое Келсон, в конце концов, вынужден использовать, чтобы прекратить страдания Уэнсита и его трех оруженосцев. (Великие дерини.) И действительно, как остановить сердце — нечто, что даже король Синил узнает очень рано, инстинктивно используя это знание, чтобы прекратить мучения раненого предателя дерини, который мгновение назад пытался его убить. (Святой Камбер.) По сути, это заклинание является симпатической магией, достигающей сердца телепатическим отзвуком, порожденным действиями руки, символически сжимающей его до тех пор, пока оно не остановится. Результат данного воздействия на жертву очень напоминает сердечный приступ.

К счастью, один из наиболее распространенных способов использования телекинетических способностей более конструктивен. Он представляет собой составную часть действий Целителя по исцелению ран, которая лежит за пределами фокусирования энергии, несущей исцеление (что будет обсуждено позднее), и представляет собой телепатические манипуляции по очищению раны, стягиванию и закреплению пострадавших частей тела.

“Процесс излечения проходит намного легче, если, прежде чем начать, ты можешь возвратить поврежденные части на то место, где они находились. Для того же, чтобы исцелить находящееся на расстоянии ладони друг от друга, когда ты пытаешься в то же самое время соединить рассеченные части вновь, придется изрядно потрудиться”, — замечает Сирелд, король Целителей (Архивы дерини.), после того как он при помощи Камбера возвращает на место ахиллесово сухожилие юного Риса.

Конечно, Камбера нельзя назвать Целителем, однако год спустя ему снова приходится спасать смертельно раненного Риса, выправляя на этот раз поврежденные кости черепа, их непрерывное давление, которое они оказывали на мозг, медленно убивало Риса. (Камбер-еретик.) К сожалению, в этом случае одной телепатической манипуляции было недостаточно, хотя почти двести лет спустя Дугал сделал то же самое с куда большим успехом.

Это не имело никакого отношения к целительству в том смысле, как его понимают дерини. И, конечно, это было совсем не то, что его отец и Морган говорили, описывая процесс исцеления, — как следует мысленно осмотрев зону повреждения и наложив на рану руки, делаешь так, чтобы рана зажила. Но разве, наряду с биологическим подходом, в хирургии не существует подхода физического? Убедившись, что ткани, находящейся под черепными костями, не нанесен невосполнимый урон, он пришел к выводу, что улучшение состояния Келсона может произойти, если просто вернуть поврежденный кусочек кости на место и позволить все довершить природе…

Не смея слишком глубоко входить во все это, Дугал позволил своему разуму проникнуть в плоть, что находилась под его руками, концентрируя свое внимание на костяном кружочке под кончиками своих пальцев. Мгновение спустя он уже мог представить ее себе, как если бы ее уже извлекли хирургическим ножом, — треугольная косточка с округленными углами, одна сторона так и осталась на своем месте, но противоположный угол был вдавлен внутрь почти на кончик мизинца.

Осторожно, стараясь не причинить боли, он мысленно обхватил ее и поднял. Она поддалась намного легче, чем он ожидал, без труда поворачиваясь до тех пор, пока три ее стороны не оказались на том же уровне. (В поисках святого Камбера.)

Методам целительства мы уделим больше внимания, когда будем обсуждать эту сферу деятельности более подробно. Теперь же давайте обратимся к другой стороне телефункции — использованию того, что дерини называют Порталами.