Лестница власти 1

Декорации: Мир

Я отчаянно бил себя по рукам, сдерживаясь от того, чтобы грузить читателя ненужными подробностями. Но я привык к боли и все же решил нагрузить вас ими.

Книга предполагает славянский антураж. И увы, нашему внутреннему режиссеру, не так то просто его создать. Не не его проблема, просто не так много культурного контекста, с которым ему можно работать. По сути, все с чем может работать наше воображение, в контексте сказочно-​​славянской культуры — мультфильмы. И это не самый плохой вариант. Например фильмы с высоким фэнтези, за редким исключением, рисуют средневековье довольно мрачным местом.

Пока задвинем в темный угол измазанных в грязи (надеюсь, только в грязи) обитателей средневековья, и вернемся в мир Лестницы.

Я хочу подсветить два момента.

Первое, и самое важное — мир Лестницы красив.

И он заметно красивее нашего, утилитарного мира. Эта особенность не придумана мной, а проистекает из контекста — тут нет массового производства. Но это не значит, что люди живут как после апокалипсиса пользуясь мрачного вида самоделками. Напротив, каждый предмет, окружающий героев — продукт труда настоящего мастера. Который, возможно, совершенствовался в своем мастерстве не то что годами — поколениями.

Наши предки были, странное дело, тоже людьми. И любили не только функциональные, но и красивые вещи. И у них было время и возможность их делать. И начать тут можно прямо с домов. Когда я пишу «терем», я подразумеваю самый обычный русский терем. И выглядит он вот так:

Люди достигали большого мастерства в строительстве, поэтому деревянные дома, особенно если площадь для постройки была ограничена, часто были многоэтажные:

Это не фантазия художника, так они и выглядели.

Когда я пишу «деревянная резьба», я намекаю, конечно же, на русское зодчество:

Сейчас идет медленный слом представлений о прошлом. Дошедшие до нас артефакты — от античных статуй до готических соборов — обычно серо-​​белые. Но люди в доиндустриальную эру, как прочем и всегда, любили яркие краски. Даже простые люди старались украсить свою жизнь буквально — крася одежду, предметы быта, жилища в яркие краски.

Увы, но описать такое в подробностях довольно трудно, поэтому я просто покажу пару относительно исторических интерьеров:

Кстати, колонны. Поскольку бетонных плит перекрытий пока не завезли — вся надежда на Храбра — то каменные потолки, всегда опираются на колонны с арочными (для прочности) сводами. Поэтому, за редким исключением, все большие помещения в каменных дворцах будут иметь примерно вот такие колонны в интерьере:

Если получится, то просто достаточно себе периодически напоминать, что каждая вещь в этом мире — в большей или меньшей степени произведение искусства. Каждый местный мебельщик — если уж он делает мебель на заказ — не просто ремесленник. Он мастер, художник а часто, представитель целой династии мастеров.

Мне трудно подобрать сравнение — в нашем мире массового производства все сильно упрощенно в угоду технологии производства, все утилитарно. Мы покупаем готовый шкаф, или машину, не задумываясь о том, насколько она упрощена и безлика. Покупая книжный шкаф в мире Лестницы, вы получите нечто, что выглядит как «Астон Мартин» среди книжный шкафов:

Библиотека с книжными полками, с поправкой на контекст, будет выглядеть не как стеллажи наших архивов, а примерно так:

Я просто стараюсь держать в уме, что почти все в этом мире, сделано со старанием и не торопясь, с вниманием с самым маленьким деталям. Если персонаж сядет в углу у окна на жесткий стул, за обшарпанный стол, то скорее всего этот угол будет выглядеть так:

Разумеется люди попроще будут и жить попроще. Но все же не надо думать, что они будут жить как бомжи — они будут стараться жить не хуже. В принципе, разрыв между самыми богатыми и самыми бедными в средневековье, был в десятки раз меньше, чем сейчас. Это и особенности мировоззрения предполагают, что у человека скорее не будет в доме стула совсем, чем будет колченогая уродливая табуретка.

Второй важный момент — как вы наверно и сами уже поняли, с фантазией у меня не очень, поэтому я все беру из жизни. В смысле, из истории.

Например алхимия с драконом кусающим себя за хвост — прямая цитата. В отличии от распространенного мнения об алхимии, как о прародительницы химии, сами алхимики считали себя именно магами. В их трактатах подчеркивается, что успех алхимического преобразования зависит от того, насколько алхимик сосредоточен, талантлив и вложен в процесс. От алхимика требуется не просто медитировать на колбочку, но живо участвовать в процессе. В их рецептах то и дело встречается «добавьте унцию ненависти» или «для окончательной очистки потребуется пара капель любви».

Кстати, теплые тапочки Велимудра, из птиц, на которых он летал — тоже честно сворованный мной алхимический рецепт. Правда, так передвигался алхимик из Китая.

Найденные на теле полудушника вещи — типичные сидские (ирландские эльфы). Складной походный меч, покрывало фей — все их свойства не станут сюрпризом для читавших ирландский фольклор.

Однако, иногда такая манера черпать готовые решения из истории, меня подводит. Так, например, вся эта магия и колдуны плохо уживаются с современной религией. Джоан Роулинг в Гарри Поттере просто мягко обошла этот вопрос стороной. Я же решил поступить «умнее» и просто написал, что в моем мире христианства нет.

Как только дело стало подходить к свадьбе, я решил посмотреть, а что там было до христианства. Ну, что сказать. Хотя описания «языческих» традиций славян дошло нас только как их порицание от монахов, все равно, косвенно приходится признать — сплошной разврат.

Дохристианские религии не просто не стеснялись сексуальности, большинство культов буквально строились на, под и вокруг секса. Вот вам ошеломительный шлем, очень распространенного, коринфского типа. Просто, чтобы вы имели некоторое представление о размахе символизма.

Роспись вилл в тех же Помпеях, заставляла первых исследователей думать, что они раскапывают подряд одни бордели. Но многочисленные предметы древнего искусства с анатомическими подробностями я прилагать не буду, поскольку сейчас они тянут на откровенную порнуху.

Если немного охладить накал праведного гнева, и слегка отодвинуть в сторону христианскую мораль, приходится признать — в древности ситуация со свадьбой слегка напоминала современную. Брак часто был временным (так называемые «пробные браки» сохранялись долгое время в Европе, и сейчас кое-​​где такая традиция осталась) люди жили вместе несколько лет, заводили общих детей, а потом расставались. При этом не предполагался полный разрыв отношений — дети воспитывались сообща, да и вообще социальные связи между бывшими супругами не рвались. При этом, после развода, женщина могла отмести у мужика «квартиру» (погуглить можно, например, Железный Ричард из рода Берков и Грануаль).

Все, как сейчас. Сейчас социологи называют это, как они думают, невиданное раньше явление, «серийная моногамия».

Но для правящей элиты, про которую мы больше всего знаем, был нормой брак такой, каким мы его знаем. Обязательно главная жена (остальные жены либо «младшие», либо наложницы) наследникорожательница и все сопутствующее. Разумеется, проблемы в таких брака были знакомы и нашему обществу. Лучший пример это брак Зевса. Очень похоже что для элиты свадьба была не актом любви, а политическим действием, союзом двух семей объединением влияния, капиталов, военной мощи. И места в таком браке не было не только любви, но и вообще сексуальности и радости. Это долг перед семьей, бремя, которое надо выдержать. Но это проблемы «небожителей». У людей попроще и проблемы были попроще. Например не сдохнуть от голода. Они не хотели себе выдумывать трудности на ровном месте, подавляя сексуальность.

Кроме того, были специальные места где можно было раскрепоститься. Не только конкретные места, но и время — специальные праздники. Вятичи сохраняли свои обычаи дольше других, и их ибицные фестивали порицает сразу несколько летописей. Но тут я бы поостерегся напрямую сравнивать эти обычаи с нашими деревенскими дискотеками, ночными клубами или поездками на море, где «можно». В древности люди очень серьезно относились к магии, а это, во многом, были именно что магические обряды.

С некоторой степенью натяжки совы на глобус, можно приплести сюда римлян и греков (все же тоже индоевропейцы) и вспомнить их вакханалии. До нас дошло несколько писем, где люди жалуются, что вакханки убили некоего бедного юношу.

Не вполне понятно, зае…ли они его насмерть, или там БДСМ был в программе, а он стоп-слово забыл — но само описание обряда подразумевает, что к вам в дом могут вломиться одержимые Дионисом женщины (и даже бабушки) вытащить вас на пашню (видимо корни в обряде плодородия) и вы будете не очень всему с вами потом происходящему рады.

Для меня лично было открытием, что эта древность, не такая уж и древность. В 1936-м, в Ростовской области, за нарушения общественного порядка (прилюдное соитие на полях) давали пятнадцать суток. Осужденных было больше ста человек (что забавно, из них только пара десятков мужчины). А потом всплеск такого рода преступлений сошел на нет, так же внезапно, как и начался. Исследователи подозревают во всем пришлого начальника, который решил бороться с тем, что местные не считали чем-​​то прямо уж таким нарушением.

Дохристианская мораль, признавая любовь и ценя верность, при этом совершенно не стеснялась сексуальности и даже превозносила её, вплетая в повседневность. Так что увы, но в силу ограниченности моей фантазии, вам придется терпеть обыденные для мира Лестницы ритуальные оргии, многоженство и храмовую проституцию.

Так же и многое другое, что покажется вам диким бредом отравленного веществами мозга автора — скорее всего, просто было подсмотрено мной в реальности.