Корзно

Глава 615

***

К чему это устроено представление?

"Грустно, если, рассказывая анекдот, приходиться объяснять в чём его соль. Но уж совсем тоскливо объяснять соль до того, как анекдот рассказан".

Не будем опускаться до тоски, просто чуть-чуть погрустим.

Как управлять людьми? - Есть разные способы. Лучший - управление их желаниями. Точнее: желаемыми формами их базовых инстинктов.

Например: "хочу эту шляпку". Инстинкт саморазмножения с примесью инстинкта социализации. В непрямой форме.

Я отпускаю Всеволода в "длительное автономное плавание". Мне нужна его преданность. Его желание исполнять мою волю. В условиях, когда я не только не смогу его контролировать, но сами обстоятельства, его собственные, очевидные интересы будут препятствовать исполнению моих приказов, следованию моим целям. Более того: ни я, ни он не можем нынче даже представить весь спектр ситуаций, которые возникнут, которые встанут между нами.

Инстинкты - всё те же, но формы выражения... не очевидны.

Время. У меня нет времени "здесь и сейчас" сформировать устойчивый стереотип подчинения. Любое воздействие из класса "внушение" - краткосрочно. Любой обман, хитрость - быстро прокисают.

"Можно обманывать некоторых, или обманывать всех в каком-то месте и в какое-то время, но нельзя обманывать всех повсюду и во все века" - это ж кто у нас такой спец по обману? - Дени Дидро. - Француз, философ? Поверим профи.

"Некоторых" - можно. Долго. Но их надо именно "обманывать", совершать действия. В длительной "автономке" такое не пройдёт.

Нужно его собственное, из класса - "убеждение". Личные "твёрдые принципы", персональная "правда".

"Я сам обманываться рад".

Нужно убедить его в моём превосходстве. В вечном преимуществе. В выгоде следовать моей воле и опасности выходить из неё. Не одномоментный наезд, как у нас получилось сперва:

- А я такое про тебя знаю! Главному скажу - он с тебя шкуру спустит, голову срубит.

Такое работало до утра следующего дня. Потом "тайна", и связанная с ней угроза - "прокисли". Он мог обозлиться, как сделал Михалко, мог "влюбиться". Не в секс-партнёра, а в силу, которая его и нагнула, и спасла. Это - на мгновение, на день или неделю. А мне нужно надёжное, прочное подчинение на всю жизнь.

Должно быть его собственное убеждение, его собственный вывод. Такой, что придя к нему, он бы не нашёл в будущем, в весьма изменяющихся жизненных обстоятельствах, аргументов для опровержения.

"Аргументов" - в двух плоскостях. Потому что, если что-то "крокодилу" не нравится - "обезьяна" найдёт способ избавиться от такого. И наоборот: если "обезьяна" рвёт поводья - "туда нельзя!", то "крокодил" свернёт с тропы.

Люди - разные. У одних - "крокодил" несёт, не слушаясь узды, у других "обезьяна" ленива, слепа и глуха. Часто обе сущности - "автоматы без памяти". Или с кратковременной памятью: пока поротая спина чешется.

Большое Гнездо, насколько я могу судить, склерозом не страдает. И имеет нормальный баланс сущностей. "Крокодил" пока превалирует. В рамках обычного юношеского отклонения.

Как склонить человека к подчинению? - "Это ж все знают! Кнут и пряник!".

Сила, которая может отобрать у тебя ценное - "кнут". Сила, которая может дать тебе желаемое - "пряник".

Выстраивая отношения подчинения, что есть обязательная часть человеческих отношений даже и в кругу семейном, люди, прежде всего, оценивают силу. Силу кулака, меча, общественную, экономическую. Но отойди от человека на десяток саженей - что тебе его кулаки? Пусть себе машет рукавами, как пугало на огороде.

Вот Севушка. Отъедет себе до Константинополя. И? - Там ему мои "кулаки" не интересны. Далеко, не достать. И что он сделает? Скурвится? Освободится?

Доводилось слышать по разным поводам:

- Я сильнее тебя.

И:

- Ты сильнее меня.

Бывает и:

- Я умнее тебя.

А вот:

- Ты умнее меня, - очень редко услышишь. Разве что умная жена мужу в дому скажет.

Умные люди часто соотносят уровни своего ума. К более умным относятся с пиететом, слушают. Древнегреческая Академия, например.

Обычно сравнивают размер "свалки" - сумма хранимых знаний. Ты знаешь что такое "шрапнель"? - я знаю. Поэтому я умнее.

Изредка сравнивают мощность "молотилки": кто сможет быстрее найти решение, или больше решений за период времени, или решение нерешаемой задачи.

Умных в мире не так много. Умственное превосходство ощущают почти все. А вот выводы из этого сделать... многим ума не хватает. Большинство реагирует только на силу действия.

Есть третий уровень.

"Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир" - Эйнштейн.

Цепочка: воображение-размышление-деяние.

Все три свойства присущи всем людям. В разной мере. Различия есть от рождения, ещё больше - от жизни. Как сила мышечная может быть увеличена или растрачена занятиями соответственными, так и свойство "думать", и свойство "воображать" могут быть развиты или загублены образом жизни.

Гончару, который изо дня в день лепит одни и те же горшки, нет нужды думать. Свойство есть, а нужды нет. Можно, но не нужно. И свойство отмирает. Как пропадает у местных жителей способность к бегу - некуда, незачем. Как пропадает у моих современников из третьего тысячелетия навык устного счёта или каллиграфии.

Дальним купцам, правителям "думать" необходимо. Ситуаций множество, не всегда можно решить их кулаком или мечом. Многое неизвестно, новое нужно узнать и понять. Думать. Предвидеть, просчитывать, оценивать.

Когда же мир становится ещё более широким, когда в нём постоянно возникают новые сущности, тогда необходимо третье свойство, более всеобъемлющее - воображение.

Плотник, тюкая топором по размеченному стволу, делает паз.

Это действие.

Прораб, прочитав чертёж и оглядев площадку, говорит:

- Там - венцы складываем, там - канаву копаем, там - сортир наш поставим.

Это размышление.

А вот архитектору, который придумал этот чертёж, нужно воображение.

Ещё нет ничего, только в голове у него возник образ:

- Вот такая у нас изба будет, вот с таким коньком, крыльцом, так повёрнута.

Кажется, воображение связано с образным мышлением. Есть отклонение, называется "афантазия" - неспособность представить визуально картинку, яблоко, например. Нечасто: 1-5% человечества.

Думать это не мешает. "Карандаш умнее головы" - говорят учёные.

Если у человека нет одного из этих свойств - он проигрывает тому, у кого они есть. Если, конечно, они связаны, состыкованы, сбалансированы. Воображение без размышления - "воздушные замки". Размышление без действия - пустое умствование. Действие без мысли - бессмысленная суета, тупая рутина.

"Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив...

...

Наполни смыслом каждое мгновенье

Часов и дней неуловимый бег, -

Тогда весь мир ты примешь как владенье

Тогда, мой сын, ты будешь Человек!".

Когда человек слаб - он склоняется перед сильным. Когда человек чего-то нужного не знает - это принижает его перед знающим.

Ещё жёстче отношение верхний-нижний, проявляется когда оба знают одинаковое. Но один не в состоянии вообразить, составить из известного нечто новое.

"Первая из человеческих свобод - свобода хотеть".

Но как можно хотеть того, чего не можешь вообразить? - Как драться с завязанными глазами. Не можешь вообразить опасность - не можешь вообразить и защиту от неё. Не вообразил - не продумал - не сделал. Беззащитен.

Комиссия по расследованию событий 11 сентября 2001 года:

"Самой главной ошибкой был недостаток у руководства страны воображения. Руководство США не могло до этой атаки представить себе всю серьезность угрозы".

Здешний воин может вообразить попадание в него стрелы. И защититься, например, щитом. Но выстрел из СВД - нет. Боец из 21 в. - может вообразить, спрятаться в окоп. Но не представляет направленной деионизации мозга. И защиты от такого не имеет.

- Мы - ого-го какие! Сильнее наших - в мире нет! У нас сто здоровых мужиков!

- А отряд противника в три сотни бойцов ты вообразить не можешь?

Если у тебя нет воображения, ты беззащитен. Тогда ты годен в холопы, в жёны, в дети. Чтоб рядом был кто-то, кто будет тебя защищать. А ты - расплачиваться за это повиновением, подчинением, обожанием.

В истории с Крымско-Иерусалимским планом я и пере-воображал и пере-думал моих собеседников. Но там активно использовалась неизвестная им информация.

Не смогли придумать такое - потому что не знали. А вот теперь, когда узнали... да мы и сами запросто!

Предложенная мною Всеволоду картинка: "однополый секс на Голгофе с участием Всевышнего" - состоит из известных всем деталей. Все камушки мозаики - перед глазами. Но собрать такое панно... вообразить... никто.

"Гречники" учились больше других святорусских князей. Они понимают силу "думанья". По сути, они умнее остальных рюриковичей, исключая лишь нескольких "самородков". Понимают: прежде чем делать - надо продумать, прежде чем думать - вообразить.

В Киеве, начиная со смерти Жиздора, я показал "гречникам", что превосхожу их в деяниях. Поймал-убил, пришёл-открыл. Наречение, венчание, планы Крымский и Руянский, показали, что я превосхожу и в думанье. Гипотетическая случка на Голгофе обнаружила, что и в воображении я их обгоняю. А, значит, они не могут вообразить опасность, от меня проистекающую, не смогут защититься.

Ты - беззащитен. Остаётся одно - вести себя хорошо. Иначе - "ай-яй-яй, приду и нашлёпаю больно". Не сразу, но до них дошло: как именно "приду" и как именно "нашлёпаю" - они не только не знают, но и вообразить не могут.

Кто-то готов жить, ежеминутно ожидая смерти? Не от ножа - кольчуга защитит, не от яда - слуги проверят. От неизвестного, от всего. От восхода солнца, полёта ласточки, поворота собственной головы... Каждое мгновение.

С ограниченным воображением клиента работали древние предсказатели.

- Даруют ли мне боги победу в войне?

- Перейдя реку, ты разрушишь царство.

Перешёл. Разрушил. Своё.

- И примешь ты смерть от коня своего.

Конь сдох. Но часть коня осталась.

"Из мёртвой главы гробовая змея

Шипя между тем выползала;

Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,

И вскрикнул внезапно ужаленный князь".

Получившим пророчества не хватило воображения. Они-то воображали в рамках коридора им привычного. А случилось... невоображённое. И, естественно, не продуманное.

Когда-то я рассказывал битому боевому волхву Фангу в Рябиновском порубе про слабую голую обезьяну, скачущую по Руси на крокодиле зелёном. Повернулся-оглянулся, на сучок виском наделся. Как от этого защититься? Кастрюлю на голове непрерывно носить? - Поможет. Если ты знаешь, если тебе сказали. А вот самому вообразить такое... Даже вообразив, даже услыхав о такой возможности:

- Да ну, бред! Так не бывает.

- Ты уверен? Хочешь проверить собственной головой?

А здесь? "Бред" - что? Пасхальные песнопения? - Ты слышал их каждый год, сколько себя помнишь. Оральный секс? - Ты же помнишь её шею, её горло в своей руке. Хочешь проверить? - Найди женщину, научи, повтори. А длань господскую - помнишь? Душой и телом? Властные пальцы хозяина на себе? Это же твой личный опыт!

Это - было. Это - истина. Реальный мир, данный тебе в ощущениях.

В Святой Земле - Иерусалим, в Иерусалиме - Храм Гроба Господнего, в Храме - Голгофа. И это - истина. Её тоже можно проверить. А что Господь снисходит с героям, к праведникам - это ж все знают. Об этом мечтают, молятся. Об этом есть множество достоверных свидетельств. Так где ты нашёл "бред"? С чего ты взял, что в ряду несомненных истин есть выдумка, вымысел?

Я не только постоянно делаю "невозможное", но и "невообразимое". Часто собирая из очевидных, всем известных, деталей. Так и с Голгофой:

- Ты всё это знал и раньше. Но не мог вообразить. Ты каждый миг слышишь стук своего сердца. Но можешь ли ты вообразить его остановку? По моему желанию? - А я могу.

Дальше по звеньям цепи: придумать, сделать...

"Управление страхом".

Страхом не очевидным, вроде страха смерти: "мой меч - твоя голова с плеч...".

Страхом не детским, вроде страха темноты: "в одном чёрном-чёрном городе...".

Страхом даже не человеческим, не обезьяньим - обще-животным, страхом неизвестного: "Там что-то... есть. И оно... приближается".

***

Я говорю об обоих братьях. Потому что, не смотря на мой запрет болтать, Севушка по возвращению "на квартиру" встретился с Михалко. Тот не преминул поинтересоваться:

- Ты где в такую пору шляешься?

А того... аж распирало. Как бы то ни было, но Всеволод привык к старшинству брата. Да и тот вполне умеет... "вынимать истину". Картинка у Михалко, из-за частичного умолчания и некоторых преувеличений, получилось ещё ярче. Типа:

- А как Воевода в Иерусалим попадёт?

- Да кто ж знает?! Как епископ Новогородский Илия - верхом на чёрте.

После чего вероятность внезапно столкнуться со мной просто прогуливаясь по торгу в Роскилле, из категории "невозможно" перешла в категорию... "да кто ж его знает".

***

Коллеги-попандопулы, знакомы ли вы с "тёмной триадой личности"? - Это - наше. Проф.заболевание и условие успеха.

Во втор.пол.19 в. психиатры пошли в тюрьмы. Не за то, что натворили, хотя иных... а за тем, чтобы понять: что отличает преступника от нормального человека.

Ламброзо выдвинул гипотезу о "прирождённом преступнике". Сформулировал определения патологической предрасположенности к преступной деятельности по внешним признакам: форма черепа, строение ушной раковины... Нарушители закона - люди ненормальной физической, а потому и психической организации, преступление - следствие их врождённых особенностей.

Сначала все обрадовались и приготовились. Сажать пожизненно за форму уха. Потом взялись дружно смеяться и оплёвывать.

Тут спираль познания сделала очередной виток: обнаружили, что в тюрьмах высока доля персонажей с "тёмной триадой".

"Триада" - три субклинические черты: макиавеллизм, психопатия, нарциссизм.

Свойства связаны с низкой эмпатией, с неспособностью распознавать эмоциональные состояния человека и адекватно на них реагировать. А генетика человека намекает, что м-м-м... предрасположенность к эмпатии задаётся м-м-м... отчасти наследственно.

Ломброзо был неправ. В рамках детерминизма. Но, возможно, предвосхитил. В рамках вероятности.

Нарцисизм - самолюбование, мания величия.

Нарциссисты - стремятся вызвать восхищение у окружающих. Нарциссическое восхищение - стремление к уникальности, грандиозным фантазиям и очаровывающему поведению. Нарциссическое соперничество - стремление к превосходству, девальвация других, агрессивно.

Психопатия содержит десяток типов. Для простоты подразделяют на две. Первичная ("успешная"): черствость и отсутствие чувства вины - полезно для достижения власти. Вторичная: неспособность контролировать импульсы, высокая склонность к риску. Люди с вторичной - чаще попадают в тюрьму (47% заключенных-мужчин и 21% заключенных-женщин).

Макиавеллизм - манипулирование в отношениях, циничный взгляд на природу человека, пренебрежение нормами морали, предрасположенность к лукавству, готовность обмануть, расчетливая социальная манипуляция, антисоциальная тактика, хладнокровны и бессердечны, цель - получение денег, власти, статуса.

Черты "тёмной триады" коррелируют с вечерним хронотипом ("совы"): случайный секс, слабая мораль, употребление психоактивных веществ, склонность к риску, высокие ставки в азартных играх.

Девиз "живи быстро и умри молодым" - для "тёмной триады".

Каждая составляющая вносит вклад в чувство собственного превосходства, пренебрежения общепринятыми нормами поведения, социальную доминантность, эгоизм, нечувствительность к проблемам других, недоброжелательность, эмоциональную холодность, склонность к обману, манипуляции и использованию других.

Положительна корреляция между троллингом и психопатией: "...прототип онлайн-тролля - бытовой садист".

"Тёмная триада" есть у каждого. Однако, степень развития у нормального человека в нормальных условиях невелика. Но что происходит, когда "нормальный" попадает в "ненормальное"?

Вляпывается. Попадирует.

Представьте, что вы потеряли дорогого вам человека. "Горечь утраты". Слёзы, сердцебиение, ступор, слабость... тошнота, судороги, потеря сознания... энурез, остановка дыхания, инсульт, инфаркт...

В момент "вляпа" вы потеряли всё. Всех "родных и близких". Всех неродных, не очень близких. Кого вы знали, о ком слышали или видели.

Умножьте обычную "горечь утраты" тысячекратно.

Большинство людей переживают, потеряв кошелёк. При "вляпе" вы утратили все свои мат.ценности. Умножьте переживания от потери кошелька тысячекратно.

Вы лишились своего тела. Какое-никакое, а своё, привычное. Люди страдают, лишившись части руки или ноги. Вы потеряли всё. Вы - сплошной протез. Вместе с телом вы лишились кучи привычных вам ощущений, реакций. Вот вы попали в автокатастрофу, лежите весь загипсованный. Чего-то колено чешется. А рукой не шевельнуть.

Теперь то же самое, но стократно.

Это пройдёт. Со временем. Если доживёте.

Какой должна быть психика, чтобы пережить случившееся? Не превратиться в воющую или кидающуюся в окружающих собственными экскрементами персону. Дебилизм? Тупость клиническая?

А чтобы добиться социального успеха? Залезть на вершину социума "вляпа"?

И чтобы добиться успеха "прогрессорского"? Т.е. изменить мир "вляпа" так, как попаданец считает лучшим.

"Путь к развитию и повышению результативности лежит через получение человеком дополнительных знаний о себе в определённом контексте и о самом контексте".

Вы готовы учиться? Получать знания о себе? Из самого себя? Получать знания о мире? Самостоятельно, а не разжёванное в учебнике? Каждый день, всю жизнь.

Забавно. Читал немало историй, где попандопуло меняло мир. Но не могу вспомнить историй, где попаданец изучает как мир "вляпа" меняет его самого. Его душу.

"Когда я был нормальный - я так не поступал" - от клиентов дурки слышал. От коллег-попандопул...?

Чисто для примера. Возьмёт распространённый психотип - шизоидный:

"Кажущаяся холодность и закрытость, стремление держать дистанцию, любовь к уединению, честность, склонность все анализировать и теоретизировать, нередко творческий склад ума и высокий интеллект, полное или частичное отсутствие эмпатии, категоричное отрицание манипуляций и других "социальных игр" - черты классического шизоида.

Шизоидный тип не имеет таких энергетических ресурсов, как другие. Поэтому не выносит пустых разговоров, длительных конфликтов, психологических манипуляций".

"Внешне они холодноваты, небогатая мимика. При этом, очень богатый внутренний мир. Этим отличается от шизофрении, при которой мир бедный".

Нормальный психотип, вокруг вас множество таких. Вовсе не плохие люди.

Такое - приговор. Попав в попандопулы - дохнет незамедлительно.

"...не имеют энергетических ресурсов" - покойник. Прогрессору необходима слабая форма маниакального синдрома, оптимизм с гиперактивностью. Иначе - "среда засосала". Или - "с тоски повесился".

"...любовь к уединению" - а кем ты будешь прогресс делать? Не чем - кем? Прогресс - изменение людей. А не вырытая в одиночку канава.

"...честность" - Прекрасно! Расскажи честно. Кто ты, откуда, как там люди живут. Долго ли проживёшь после этого?

"...не выносят... длительных конфликтов" - какой прогресс возможен без длительных конфликтов? Прогресс и есть форма конфликта. Вечного конфликта нового с отжившим (или ещё не очень) старым.

Попаданец должен быть: "трудолюбив, как замотивированный китаец, жизнерадостен, как немец во время октоберфеста, дотошен, как француз при расчете налоговых льгот. И ещё не лишён русской смекалки".

Это не всё, вернёмся к "Тёмной триаде". Основа "темноты" - отсутствие эмпатии.

Аутизм - стартовое состояние всякого попаданца. Отсутствует эмпатия с туземцами. Попандопуло не может сочувствовать аборигену. Потому что не понимает, на интуитивном уровне, форм выражения эмоций.

- Почему он смеётся?

- От боли. Мужчина всегда смеётся под пытками.

Вы готовы сопереживать? Хохотать вместе с человеком, которого жгут калёным железом?

Вы способны "подделать клейма бедности, несчастья, унижения, обид, которые обесчеловечивают человека и превращают его в преданного, покорного раба, радующего взор своего господина"? "Подделать" не только в одежде и внешности, но и в душе - в отражении чувств человека с этими клеймами выросшего и ничего иного себе не представляющего и не желающего. У вас есть "зеркальные нейроны" для такого со-чувствия?

Человек тянется к вам губами. Это попытка поцелуя? Но во многих человеческих культурах поцелуй отсутствует. Китайским переводчикам "Войны и мира" пришлось в сносках объяснять это движение, подробности процесса, связанные с этим эмоции.

Если человек - китаец, то следует ли вам ожидать укуса? Вместо радости испытывать (и выражать) страх или агрессию?

Наоборот, в "Святой Руси" повсеместен "поцелуйный обряд": в уста, в лобик, в щёчку, в плечико, в ручку (в трёх вариантах). Вы готовы к продолжениям? Вы способны, по оттенкам чувств, предвидеть продолжение? Просто воспринять, заметить эти оттенки?

Психика человека формируется на 80% к пяти годам. А вас здесь в этом возрасте не было. Основные маркеры сочувствия, эмоциональной близости вам не знакомы. Для местных - вы эмоциональный калека. Кретин, тупица. Если не хуже.

Как бы не был хорош ваш интеллект, но без исходной информации, без восприятия окружающих, в том числе эмоционально... молотьба воздуха.

Это может смягчиться со временем. С большим временем. Но не исчезнет никогда.

Все составляющие "Тёмной триады" в попадизме развиваются. Ибо обоснованы и необходимы. Необходимы вам для вашего выживания, как эмпатического инвалида, для вашего успеха, как прогрессора.

Нарцисизм.

"Нарциссическое соперничество... стремление к превосходству, девальвация других, агрессия".

Попаданец - уникум. Одним своим появлением он девальвирует все остальные личности и должности в мире "вляпа". Если он не вляпнулся в тело "Повелителя мира" или "Верховного жреца единственного бога", то "другие", окружающие, вовсе не согласны с его уникальностью. Не будешь соответственно отвечать - покойник, будешь - нарцисс.

Макиавеллизм.

"Макиавеллисты... хладнокровны и бессердечны, основная мотивация - в получении денег, власти и статуса".

Можно ли проводить реформы, двигать прогресс в обществе не имея "денег, власти, статуса"?

"Коренной вопрос всякой революции - это вопрос о власти".

Решившемуся на прогресс попаданцу не следует ли быть "искусным", действовать "расчётливо"? Или - как получится?

Представьте: император Александр I Благословенный едет где-то в Виленской губернии по почтовому тракту. Тут из кустов вылазит просто мужичок, просто, знаете ли, селянин, и говорит, выбив сопли из носа и вытерев пальцы о штаны:

- Слышь ты, как тебя, император. Давай-ка быстренько реформы. А то сыночка твоего подвзорвут нахрен.

Просто, знаете ли, попаданец, без всякого макиавеллизма. На другой день - уже поротый, на другой год - уже в Нерчинске руду копающий. "Денег, власти, статуса" нет? - ну и помалкивай.

"Социальную пирамиду можно отрицать. Удобнее - с её вершины".

"антисоциальная тактика". Целью реформ, революций является изменение социума. То "социальное", что есть сейчас, должно быть заменено чем-то другим, пока - "асоциальным".

Пример: всё, что вы заработали за свою жизнь, ваши деньги, ваша обеспеченная старость, с сегодняшнего дня - мусор.

- Как?! Нет! Это несправедливо! Асоциально!

Так регулярно проводятся конфискационные денежные реформы по всему миру.

Психопатия.

Импульсивность, стремление к острым ощущениям, черствость, межличностные манипуляции.

Успокойтесь, коллеги.

Не будем путать психопатов, несущихся с включённой бензопилой по скверу, и социопатов, или "странных", оригинальных, существующих на грани нормы, но все же включённых в социум, людей.

Психопатия - диагноз с ярко выраженным патологическим поведением при полной сохранности мышления.

Это - не про нас. Нет, не из-за "полной сохранности мышления". Просто найти бензопилу в Средневековье... не, не грозит.

Социопатия - мягкая форма психопатии. Личность вписывается в социум, способна в нем существовать, но активно пренебрегает правилами и нормами. Классические черты: харизма, высокий интеллект, отсутствие нервозности, склонность к лжи и лицемерию, неспособность к стыду, раскаянию, эмпатии и любви, гневливость, эгоцентризм, дефицит морали и нравственности.

Это - наше.

Не "дефицит морали и нравственности", а прямой и осознаваемый отказ. Как можно принять нравственность рабовладельческого общества? Морально ли отдавать в заклад живых людей, чтобы купить новые штиблеты к свадьбе? Как сделал А.С.Пушкин.

Все мы имеем личностную структуру, которая складывается из генетических предпосылок и индивидуальной истории.

У попаданца - очень индивидуальная история. Не касаясь генетических предпосылок самого попандопулы и тела его носителя. Напомню: "вляп" - личная катастрофа. Хуже ядерной войны.

Гормональный аппарат социопата вырабатывает меньше серотонина. Человек не способен "насытиться" общением, взять из него необходимые эмоции. Реагирует на внешние раздражители более агрессивно, безразличен к людям и социальным нормам.

Уточню. Есть не очень эффективные, но простые способы повысить уровень этого гормона: яйца, шоколад, бананы, орехи, финики, белый хлеб, красное мясо, трахаться почаще... Правда, насчёт попаданок... при отсутствии противозачаточных... Говорят, красное вино помогает. "Вместо того" и побольше. Никто не пробовал?

Социопат может достичь высот на социальной лестнице благодаря развитому интеллекту, лёгкости в преодолении стрессов и привычкой равнодушно переступать через людей.

Напомню: здешние жители - не люди. Или, если они люди, то вы нелюдь. Если вы "людь", то вам не найти здесь "людей", через которых можно, равнодушно или с волнением, переступать.

Для "обычных" людей правила делает мир более предсказуемым и безопасным, а эмпатия наполняет теплом и смыслом. Социопат находится вне законодательного поля, не нуждается в оправданиях, ищет цели извне.

Это - про нас. Попаданец - вне законодательного поля. Он знает, что всё эти законы - "преданья старины глубокой", всё это станет мусором. Его цели - вне данного социума. Иначе он не прогрессор.

Социопат способен отвечать за свои действия, отличает добро от зла, разбирается в законах. Которые нарушает сознательно. При совершении преступлений не мучается внутренними конфликтами, так как чувствует вседозволенность.

Какой может быть внутренний конфликт при приёме у меня во Всеволжске беглого холопа?! Когда я знаю (знаю! Факеншит!), что рабство - мерзость! Хотя, по "Русской Правде", совершил преступление.

Социопат жонглирует нормами. Может отказываться от проведения общепринятых праздников, принятия традиционных моделей мышления, соблюдения врачебных рекомендаций, комфорта. Такая личность не верит никому и ничему, все проверяет на вкус. На свой. Для неё нет законов. Она предлагает миру свои.

Какие здесь "общепринятые праздники"? "Пост в середу и пяток"? Какие "традиционные модели мышления"? "Аллах акбар"?

Социопат с лёгкостью переносит одиночество. Попаданцу без этого не прожить. Кто одинок более попаданца? Утратившего не только своё окружение, свою Родину, но и свою эпоху?

Социопат делает то, на что не способны остальные. Негативные, позитивные, творческие и даже героические поступки. Он работает на войне. Там, где кровь и смерть. Где опасно, в сферах с большой ответственностью. В море, в космосе, под водой и там, где бушует стихия.

Социопаты берут на себя ответственность, которую трудно взять обычному человеку. Ходят по ту сторону смерти и выживают. Столкнувшись со смертью, не испытывают ни страдания, ни вины.

В мифологии - герой эпоса, спустился в ад и вышел из него. В литературе - герой, бывший воин, который легализован нашим сознанием. Наше сознание не выносит насилия и отсутствия норм. Если кто-то нарушает нормы и остаётся с нами, он - герой. Не повернувшийся в сторону общества - преступник.

Или герой, или преступник: середины не существует. Нет тёплого мира с костром в глубине пещеры, где дети, женщины и старики.

С ним можно сотрудничать. Ему можно служить. Ему можно подставить плечо, но не стоит ждать того же в ответ. Цель всегда принадлежит ему, как и главная добыча. Львы не интересуется мнением овец.

Социопат способен заглянуть за рамки привычных смыслов, поступков и целей, заглянуть за горизонт, пока люди сидят в пещерах, где очаг, дети, старики, розовые шелковые занавески и стандартная мебель. Он и Дракон, и Герой, победивший Дракона. Для него нет места в середине регистра нормы, он всегда на краю или за "101 километром".

Я пишу о виртуале, о попаданце-прогрессоре. Но чем этот виртуал отличается от реала? Битами и байтами в памяти ГГ? Навыками печати на клавиатуре и переключения коробки передач? Этикой? - Да. Но не психикой.

Все психотипы свойственны человечеству всегда. Менялись формы проявления этих свойств, менялся их взаимный вес. Но "Тёмная триада" всегда была у всякого успешного лидера. Вождя или короля, президента или "отца нации".

Социопатом и должен быть попаданец. Добавьте чуток маниакальности и экстравертности. Если такая смесь кипит в ваших жилах - вы готовое попандопуло. Но не к чему серьёзному в мире "старта" вас не подпустят, ни к какой "машине времени". "На пушечный выстрел". Мир "старта" - нормальный. И люди, принимающие в нём решения, тоже.

Если же вы "нормальный" и "вляпнулись" "далеко по шкале чужести" - вас съедят. В лучшем, для вашей тушки, случае - ассимилируют в слизь. Вы скоро и вспоминать о мире "старта" перестанете.

"Ножницы", "щель", "лезвие".

Редкое сочетание свойств. Посмотрите на улицу за окном. На людей там. Сколько из них смогут пережить "пакет катастроф попадизма"?

Катастрофа "вляпа". "Горечь утраты". 9/10 сходят с ума и дохнут.

Катастрофа аутизма. Вы не понимаете людей вокруг. Люди не понимают вас. И бьют вас по голове, как им привычно общаться с чужаками. 9/10 остатка долой.

Катастрофа деклассированности. Вы здесь "никто и звать вас никак". Ещё 9/10 остатка остатка долой.

Катастрофа познания. Вы не можете завязать шнурки. Потому что их тут нет. Так - на каждом шагу. Сколько людей вокруг способно к интенсивному самообразованию? Ещё 9/10 выкинуть.

Катастрофа прогрессизма. Для прогресса нужно организовывать большие массы людей. У вас есть опыт? Ещё 9/10 списать?

Итог: 1 из 10000.

Главный "рояль" попадизма, коллеги - в вашей психике. Ваша душа - "то, чего не может быть".

Есть два работающих варианта.

1. "Вляпнулся" и быстро-быстренько поменял ориентацию. В смысле: психику.

Стань психом. Э... социопатом, макиавеллистом, нарциссом... Адаптивность, восприимчивость, самообучаемость... При полном, изначально, аутизме и мощнейшим, в момент осознания катастрофы "вляпа", "затупизме".

2. Изначально был с придурью. Редкая сволочь, один из десяти тысяч. А тут развернулся без присмотра любимого домкома-профкома.

Отдельная тема - наложение трёх сущностей: катастрофы "вляпа"; прежнего психотипа; гормонального фона, задаваемого генетикой носителя. Как эти микродобавки в вашей крови будут давить по вашим мозгам...

Полезно хоть как-то контролировать своё состояние. Чтобы уж совсем в мерзавца не превратиться.

Про бананы с мясом я сказал... про трахаться - сказал... физзарядка - обязательно... холодной водой - ежедневно...

А, ещё. Чувство юмора.

Оптимизм - критичен. В нашем попандопулопипинском деле без смеха - или повесишься, или утопишься.

Обращайте внимание - над чем смеётесь. Не менее двух раз в день нужно смеяться на собой. Придумайте повод. У меня? - Плешь на всё тело. Достаточно к зеркалу подойти, вспомнить какой я был кудрявый и усатый в первой жизни - уже в покат. У вас может ещё что-то найтись. Но - обязательно. Нарцисизм - штука коварная.

Вроде - всё хорошо. Ты к людям по-людски, и они к тебе по-человечески. Благодарят, хвалят. Тебе приятно, типа - заслужено. А от них всё больше. Уже и лесть пошла. Сперва изощрённая, потом наглая. И ты становишься как шарик надутый. Растущий шарик твоего эго. Потом кто-нибудь, чисто мимо проходя, иголочкой... Сдулся. Насовсем.

Смейтесь коллеги. Над собой. Может, дольше проживёте.

***

Вот на какие размышления навела меня фраза Агнешки: "Он злой. Нет, он бессердечный".

Я уже говорил, что внимателен к людям своим? - Отсутствие собственной эмпатии приходиться компенсировать осознанным вниманием.

Она его знает года на полтора больше. Не "злой", т.е. не садист. Но - "бессердечный". Аналог "отсутствия эмпатии". Свойство, лежащее в основе "Тёмной триады". А есть ли она у Всеволода Большое Гнездо?

Нарцисизм? - Судя по его портрету в Третьяковке в виде св. Дмитрия Солунского, по украшательству храмов, поставленных до него Боголюбским... возможно.

Макиавеллизм - безусловно. Рюрик Стололаз и Давид Попрыгунчик поняли, что Большое Гнездо ими манипулирует только ко концу своих жизней.

Социопатия? - Ряд случаев пренебрежения общественными нормами, вроде ослепления племянников, летописи фиксируют.

Забавно: а может ли существовать успешный правитель без "тёмной триады"? Не является ли "эмпатическая бедность" обязательным условием выдающегося государя? Ему приходится посылать на смерть, вести в бой. Возможно ли сохранить эмоциональную отзывчивость среди искалеченных и израненных по твоей воле?

Таким человеком нельзя управлять, основываясь на чувствах. Благодарность, любовь, преданность - отпадают. Только рациональное или иррациональное интуитивное. "Границы допустимости" много шире "моральной общественной нормы". Это здорово, пока он на моей стороне. И очень опасно, если против.

Хорошо, что я устроил нынешний спектакль: чувство слабости собственного воображения создаст в его сознании образ "Дамоклова меча". Человек для него - "практически неодушевленная функция". Но я - "функция" типа "установки залпового огня": может уничтожить врагов. А может и самого разнести в кусочки. При нарушении "правил эксплуатации". Другой такой "установки" в природе нет, а правила задаю я. "Пользователю" остаётся "заливать горючку", "протирать стёкла" и всячески оберегать. Тогда "функция" будет функционировать.

Всеволод, как я знаю по летописям, очень жизнестойкий человек. Значит - "внутренний локус контроля".

"Локус контроля" - свойство приписывать свои успехи или неудачи либо только внутренним, либо только внешним факторам. Люди с внутренним локусом считают, что они, а не обстоятельства, влияют на их достижения. Они сами дирижёры своих судеб.

Значит, не я испугал его, и он будет стремится "освободиться от внешних пут", а он сам решил вести себя со мной "по-любительски". Это его собственное решение. Которое ему будет непросто изменить.

Когда-то, глядя в Пердуновке на предсказанный мною ночной дождь, я рассуждал о следах.

"И дождь смывает все следы".

"Дождь жизни" смоет в штанах Гнезда и следы сегодняшнего представления. Но выводы - не следы. Следы можно смыть. Насовсем. А выводы - к ним приходишь. Пока есть дорога, пока есть "ходило" - снова придёшь к тому же.

Очевидно расширение: психология человека задаётся частью генетически, частью жизненным опытом. У Михалко с Всеволодом общие родители, общая генетика. И сходные истории жизни. Это значит, что "макиавеллизм" в западной части Балтики может быть очень успешен.

Ладно, хватит на сегодня. Христосе воскресе и флаг ему в руки. А нам пора домой и спать.

Конец сто двадцать первой части

Часть 122 "Ярославна рано плачетъ въ ПутивлЪ на забрале..."