Друз Ахкеймион - колдун Завета, сорока семи лет.
Коифус Атьеаури — племянник Саубона.
Баннут — дядя Найюра.
Нерсей Кальмемунис — кузен Пройаса и конрийский вождь Священного воинства простецов.
Кемемкетри — великий магистр Имперского Сайка.
Чеферамунни - король-регент Верхнего Айнона и глава айнонского войска.
Найюр — варвар-скюльвенд, вождь утемотов, сорока четырех лет.
Икурей Конфас — экзальт-генерал Нансурии и племянник императора.
Элеазар — великий магистр Багряных Шпилей.
Эсменет - проститутка из Сумны, тридцати одного года.
Гешрунни - раб-солдат, на краткое время ставший шпионом Завета.
Хога Готьелк — граф Ангасанорский и командир тидонского войска.
Инхейри Готиан - великий магистр шрайских рыцарей.
Паро Инрау — шрайский жрец и бывший ученик Ахкеймиона.
Икурей Истрийя — императрица Нансурии, мать нынешнего императора.
Ийок — главный шпион Элеазара.
Каскамандри — падираджа Киана.
Анасуримбор Келлхус - монах-дунианин, тридцати трех лет.
Куссалт - конюх Саубона.
Майтанет — шрайя Тысячи Храмов.
Маллахет — один из наиболее могущественных кишаурим.
Мартем — генерал и личный адъютант Конфаса.
Анасуримбор Моэнгхус - отец Келлхуса.
Наутцера - старший из членов Кворума Завета.
Нерсей Пройас - принц Конрии и бывший ученик Ахкеймиона.
Кутий Сарцелл — первый рыцарь-командор шрайских рыцарей.
Коифус Саубон - принц Галеота и командир галеотского войска.
Сеоакти - ересиарх кишаурим.
Серве — наложница-нимбриканка, девятнадцати лет.
Сесватха - колдун, выживший в Древних войнах, основатель школы Завета.
Симас - член Кворума и бывший наставник Ахкеймиона.
Скайелът — принц Туньера и командир туньерского войска.
Скалатей - наемный колдун.
Скаур — кианский сапатишах-правитель Шайгека.
Скеаос — главный советник императора.
Скиоата - покойный отец Найюра.
Икурей Ксерий III — император Нансурии.
Крийатес Ксинем — друг Ахкеймиона, маршал Аттремпа.
Ялгрота — раб Скайельта, человек гигантского роста.
Юрсалка — человек из племени утемотов.
Тайная секта, члены которой отреклись от истории и животных побуждений в надежде обрести абсолютное просветление через управление всеми желаниями и обстоятельствами. В течение двух тысяч лет в членах этой секты воспитывали безукоризненное владение телом и необычайную остроту интеллекта.
Группа магов и военачальников, переживших гибель Не-бога в 2155 году и с тех пор непрерывно стремившихся вернуть его и устроить так называемый Второй Армагеддон. В Трех Морях уже мало кто верит, будто Консульт и впрямь существует.
Древние кочевые народы, обитающие в степи Джиюнати. Их боятся и восхищаются их воинским мастерством.
Собирательное название различных организаций колдунов. Первые Школы, как на Древнем Севере, так и в Трех Морях, возникли в качестве противодействия тому, что Бивень категорически отвергал колдовство. Школы являются одними из наиболее древних организаций Трех Морей и существуют так долго в первую очередь благодаря ужасу, который внушают, а также из-за того, что они, как правило, не вмешиваются в политические и религиозные дела Трех Морей.
ЗАВЕТ — гностическая школа, основанная Сесватхой в 2156 году с целью продолжать борьбу с Консультом и предотвратить возвращение Не-бога, Мог-Фарау.
БАГРЯНЫЕ ШПИЛИ — мистическая школа, наиболее могущественная среди Школ Трех Морей, фактически правящая Верхним Айноном с 3818 года.
ИМПЕРСКИЙ САЙК — мистическая Школа, связанная договором с императором Нансурии.
МИСУНСАЙ — школа, объявившая себя наемной. Ее колдуны продают свои знания и умения по всем Трем Морям.
Айнритизм является господствующей религией Трех Морей. Он сочетает в себе элементы монотеизма и политеизма. Основан на откровениях Айнри Сейена (ок. 2159 — 2202 гг. ), именуемого Последним Пророком. Основные постулаты айнритизма состоят в том, что Бог присутствует во всех исторических событиях, что многочисленные божества на самом деле едины и являются ипостасями Бога, явившегося Последнему Пророку (на поклонении этим божествам основаны многочисленные культы), и что Бивень есть святое и непогрешимое Писание.
ТЫСЯЧА ХРАМОВ — учреждение, которое служит церковью айнрити. Несмотря на то что центр его находится в Сумне, влияние Тысячи Храмов распространяется на весь северо-восток и восток Трех Морей.
ШРАЙСКИЕ РЫЦАРИ — монашеский военный орден, напрямую подчиняющийся шрайе, созданный Экьянном III Золотым в 2511 году.
КОНРИЙЦЫ — Конрия, кетьянская страна на востоке Трех Морей. Основана в 3372 году, после падения восточной Кенейской империи. Расположена вокруг Аокнисса, древней столицы Шира.
НАНСУРИЯ — Нансурская империя, кетьянская страна на западе Трех Морей, считающая себя наследницей Кенейской империи. Во времена своего наивысшего расцвета Нансурская империя простиралась от Галеота до Нильнамеша, однако она сильно уменьшилась в результате многовековых войн с кианскими фаним.
ГАЛЕОТ — норсирайская страна Трех Морей, расположенная на так называемом Среднем Севере, основанная около 3683 года потомками беженцев, выживших в Древних войнах.
ТИДОНЦЫ — Се Тидонн, норсирайская страна на востоке Трех Морей. Основана в 3742 году, после падения кетьянской страны Кенгемис.
АЙНОНЫ — Верхний Айнон, весьма могущественная кетьянская страна на востоке Трех Морей. Основана в 3372 году, после падения восточной Кенейской империи. С конца Войн магов, т. е. с 3818 года, ею правят Багряные Шпили.
ТУНЬЕРЫ — Туньер, норсирайская страна. Основана союзом туньерских племен около 3987 года, в айнритизм обратилась сравнительно недавно.
ФАНИМСТВО — строго монотеистическая, сравнительно молодая религия, основанная на откровениях пророка Фана (3669-3742), распространенная исключительно на юго-западе Трех Морей. Основные постулаты фанимства состоят в том, что Бог един и пребывает за пределами мира, что прочие боги ложны (фаним считают их демонами), Бивень нечестив, а все изображения Бога запретны.
КИАНЦЫ — Киан, наиболее могущественная кетьянская страна Трех Морей. Она простирается от южных границ Нансурской империи до Нильнамеша. Основана в результате Белого Джихада, священной войны, которую первые фаним вели против Нансурской империи с 3743 по 3771 год.
КИШАУРИМ — колдуны-жрецы фаним, живущие в Шайме. О метафизике кишауримского колдовства, или Псухе, как называют его сами кишаурим, известно очень мало — только то, что Немногие его не распознают и что оно во многих отношениях столь же ужасно, как мистическое колдовство школ.