Смерть подстерегает нас вчера

Харе Кришна

Если бы не было Кришны - не было бы понятия греха, так как не было бы против кого идти и не в чем заблуждаться. Если бы не было понятия греха - не было бы человека. Если бы не было человека - не было бы такого понятия «Кришна», но сам Кришна оставался бы на месте. Если бы Кришна оставался бы на месте - он бы выдумал человека. Если бы Кришна выдумал человека - тот, обязательно бы согрешил и пошел против Кришны. Если бы он пошел против Кришны - Кришна обязательно его бы наказал. Если бы Кришна наказал человека - тот бы его возненавидел. Если бы человек возненавидел Кришну - Кришна обязательно бы его простил. Если бы Кришна простил человека - человек обязательно бы Кришну возлюбил. Если бы человек возлюбил Кришну - он возненавидел бы человека. Если бы он возненавидел бы человека - Кришна человека бы наказал. Если бы Кришна наказал человека - тот его бы возненавидел. Если бы человек возненавидел Кришну - Кришна обязательно бы его простил. Если бы Кришна простил человека - человек бы во всем раскаялся. Если бы человек во всем раскаялся - он бы придумал понятие греха. Если бы он придумал понятие греха - то обязательно бы пришел к Кришне. Если бы человек обязательно бы пришел к Кришне - то обязательно бы в Кришне усомнился. Если бы он усомнился в Кришне - Кришна обязательно бы наказал человека. Если бы Кришна наказал человека - человек обязательно бы его возненавидел. Если бы человек его возненавидел - Кришна стер бы его с лица земли. Если бы Кришна стер его с лица земли - не было бы понятия греха. Если бы не было понятия греха - Кришна бы его выдумал. Если бы Кришна его выдумал - надо было бы найти грешника. Если бы не было человека - грешником был бы сам Кришна. Если бы Кришна был грешен - он бы покаялся. Если бы он покаялся - он бы себя простил. Если бы он себя простил - не было бы понятия греха. Если бы не было понятия греха - Кришна бы его выдумал. Если бы Кришна его не выдумал - значит, его бы не было. Если бы его бы не было - Кришна создал бы человека. Если бы Кришна создал человека - человек бы согрешил. Если бы человек согрешил - Кришна бы его наказал. Если бы Кришна его наказал - человек бы покаялся. Если бы человек покаялся - Кришна даровал бы ему вечную жизнь. Если бы Кришна даровал бы ему вечную жизнь - человек бы успокоился. Если бы человек успокоился - не было бы понятия греха. Если бы не было понятия греха - никого не надо было бы наказывать. Если бы никого не надо было бы наказывать - Кришна бы самого себя возлюбил. Если бы Кришна самого себя возлюбил - не было бы понятия греха, и не в чем заблуждаться.