Из дневников Драго Достославлена

(конспект Инды Хладана, август 427 г. от н. э.с.)

Подтверждая свою мысль о том, что Млчана давно не дикая страна, добавлю: почти сто лет назад в Хстове был открыт университет, по образцу других университетов Исподнего мира, коих я насчитал не меньше десятка. Но поскольку открыт он был немного позже остальных, то сумел отмежеваться от Храма еще при своем создании. И это неудивительно, поскольку культ Предвечного у молков, хотя и является государственной религией, никогда не имел особенной силы. Гораздо сильней тут суеверия и пережитки первобытных культов; большое значение в быту как простонародья, так и знати имеют календарные праздники: праздник Долгих ночей (зимнее солнцестояние), день Солнца (летнее солнцестояние), Сретение (встреча зимы с весной), т. н. Медведки (весеннее равноденствие), Яблочный гул (начало осени), Полог-день (первый снег), Медовый гул и многие, многие другие. Наряду с этими праздниками городские жители Млчаны охотно празднуют и День сотворения, и Благодать Предвечного, и Явление чуда.

(Ни единого слова об устройстве университета. — И. Х.)

Как и обещал, теперь я готов перейти к подробному рассмотрению климатических особенностей, столь благодатных для земледелия и скотоводства Млчаны. Дело в том, что особое место в культуре, религии и хозяйственной деятельности Млчаны занимают т. н. колдуны, способности которых в чем-то аналогичны способностям чудотворов нашего мира, к клану которых имею честь принадлежать и я. Колдуны Исподнего мира способны преобразовывать биоэнергию в энергию стихий. Подробные исследования этого явления позволяют выдвинуть гипотетическое предположение о том, что энергию колдуны получают от мрачунов нашего мира (коих называют «добрыми духами»).

(Подробное описание профессионального разделения колдунов и не во всем верные предположения о том, как деятельность колдунов Исподнего мира проявляется в Обитаемом мире. — И. Х.)

Загрузка...