Назад в прошлое

Глава 14

АЛЕКС (Александр)

С появлением этих аборигенов жизнь стала с ног на голову. Понятно, что им надо было помочь и Светка справилась на ура с лечением. Один уже здоров, второго тоже, думаю, на ноги поставит. Единственно, мне не нравится, как этот Ливай на мою Светку поглядывает. Хотя, на нее все смотрят с восхищением. Наивные конечно, как дети малые. Прикольно наблюдать как пытаются сделать что-то новое и если у них получается, радуются искренне.

Этого Ливая они все слушают. Как я понял, он удачливый охотник, не вождь, но авторитетом пользуется. Когда он попросил остаться, я думал не долго. Что-то такое мы со Светкой предполагали. Да и отторжения они у нас не вызывали. Делали все, что мы требовали, по-моему, им даже нравились наши правила. И не чувствовалось, чтобы у них была «гнильца». Нормальные, вроде.

Первое время приходилось напоминать, что купаемся, умываемся регулярно, а не тогда, когда грязь отваливаться начнет. А теперь сами бегут в «ванну». Сейчас лето, можно купаться и в реке, но из-за крокодилов, женщины и дети купаются около пещеры, а я мужиков приучил ходить к реке. Пока несколько мужчин дежурят, зорко осматривая территорию на предмет живности, другие быстро купаются. Потом наоборот. Надо что-то придумать на зиму по поводу купания, да и нужник сделать. Ливай и Закари захотели научиться плавать, как я и стал их учить. Получалось плохо, но уже немного стали держаться на воде. Остальные боятся.

Да и эти скорее всего решились после того, как увидели, как мы со Светкой решили немного поплавать. Нам же нужно было, чтобы кто-то следил за рекой. Светка тогда первый раз одела купальник, пока она входила в воду, заставил аборигенов отвернуться.

Женщины тоже вроде бы вменяемые. Без дела не сидят. Светка объяснила, что надо делать и для чего и они усердно то лепили горшочки под тушёнку, то плели веревки, то занимались коптильней.

Оказывается, в этом племени умеют плести веревки. Нашли какую-то траву, что-то с ней колдовали, потом стали сплетать. Получалась действительно веревка, не такая прочная, как наша, но достаточно хорошего качества. Заготавливали ее тоже впрок. Мало ли, вдруг тоже на обмен пригодится.

Светка усердно ковырялась в своем огороде, никого туда не пуская, кроме Мии, боялась, что вместо сорняка вырвут картошку. А картошка уже отцвела. Интересно, какой урожай снимем и даст ли Светка хоть немного попробовать, или все на посадку на следующий год пустит. Спасает батат, он чем-то напоминает картошку, во всяком случае, в суп пойдет. Всем нравятся Светкины соусы. Правда теперь приходится готовить сразу в двух котелках и на двух кострах. Мара научилась у Светки и теперь тоже неплохо готовит.

Оказывается, раньше они мясо не варили, делали отвары с корешками и травой, когда мяса не хватало. А теперь даже сами что-то в рецепт добавляют, какие-то корешки, травы, пробуют, запоминают, что понравилось. В принципе да, эти ребята мне кажется более смышленые, чем те, с которыми мы прожили неделю в старой пещере. Иза, мать Закари, взяла на себя малышей. Теперь все дети вьются вокруг нее и она ими занимается, тем самым давая возможность их матерям заниматься делами. В общем, Светка создала первый детский садик, молодец!

Все же самый смышленый из них, наверное, Ливай. Светка мне рассказала, что она как-то при нем жаловалась женщинам, что сделать сковородку не получается, и рассказала им, что это такое и для чего. У них в племени такого не делали. Так этот малый, только ходить стал, пошел где-то камень нашел, сам сообразил, что нужно сделать и сделал-таки Светлане требуемую утварь.

Да, что касается камней, мне тут ликбез провели. Для меня все камни на одно лицо, а нет. Есть те, из которых можно сделать утварь. Они более рыхлые, более «мягкие», лучше поддаются обработке. Есть камни, из которых лучше делать оружие. Они более крепкие, но и в обработке сложнее. Зато сразу не сломается, если использовать.

Ливай свой топор и нож делал из особого камня, он очень прочный и сложен в обработке. Рассмотрев его орудие труда, мы со Светкой поняли, что камень очень напоминает обсидиан. Светка сказала, что для того, чтобы мозг первобытных людей работал, надо только давать направление, немного подсказать и посмотреть, найдут ли пути решения проблемы. Решили так и сделать. И, знаете, что? Этот метод работает!

ЛИВАЙ

Что такое обряд принятия в племя я не знал. Никогда не слышал. У нас в племя принимали если ты охотник и принес добычу. Значит, полезный и можешь жить со всеми. Если и тут такая проверка, то за себя я не переживал, но как брат, женщины, дети, старая Иза? Оказалось, все не так.

Сначала нас рассадили около костра и Алекс рассказал, что они за племя, как называются, потом стал говорить по каким правилам они живут. Оказалось, что правила правильные. Не обижать старых, больных, заботиться обо всех членах племени, помогать друг другу, не предавать, не убивать, не забирать себе то, что принадлежит члену племени. Что удивило, так это то, что девочки могут стать женой только после 17 оборотов, а не после 14, как раньше. Света объяснила, что раньше нельзя, так как тело может не выносить ребенка. И мама с ребенком умрет.

Брэй задумался. Наверное, вспоминал свою первую жену, которая умерла рожая. В общем все согласились, если от этого зависит жизнь. Потом нас спросили, все ли согласны. Мы ответили. После чего, каждого Алекс звал подойти, говорил слова, мы отвечали, Света дала горькой воды выпить, а потом сладкой. Сказали, что горечь в прошлом, в будущем сладость. Никогда не пробовал такой отвар. Вкусно. Но много не дали. Света сказала, что нужен мед или сахар, рассказала, что это такое. Надо поискать… Очень вкусно… А потом был вкусный ужин.

Я теперь понял, для чего нужна «сковородка». Света бросила на нее жир, который мы раньше выбрасывали, потом тужа же мясо, кинула к мясу «лук» и было очень вкусно.

Алекс приговаривал, что не хватает соли.

В нашем племени иногда появлялась соль, но мне никто с солью не готовил, ел мясо то, которое сам жарил на костре. Поэтому не знаю вкус. Но если говорят, значит вкусно. А вкусно я люблю.

Теперь я знаю коптильню, даже сам делал там мясо, пока женщины делали «одежду» на зиму, как сказала Света. Алекс устроил «стройку».

Что это такое и зачем надо, долго не мог понять. Мы убрали камни около «ванны», потом пошли искать бревна. Алекс долго выбирал, потом мы стали рубить дерево. Срубили девять не толстых, но высоких деревьев. Потом убирали ветки.

Алекс показывал, как рубить, и мы их разрубили на части. Оказалось, все получились почти одинаковые.

Потом перенесли все к «ванне», делали «па-зы» и Алекс говорил, как складывать. Он и сам делал. Получились четыре стены, а внутри «ванна» и еще место, Алекс объяснил, что для костра и вещей. На этом свободном месте спокойно поместились пять мужчин сидя. В одной стене оставили дырку, Алекс объяснил, что там будет «дверь». Но это мы и сами поняли, ведь туда же надо как-то заходить…

Он объяснил, что зимой можно будет купаться. Я осмотрелся, тут и жить можно. Алекс пояснил, что так можно строить «дома» и жить в таких «домах», а не в пещерах. Потом делали «крышу» и в щели заталкивали траву и глину.

Это все было таким… необычным…

А Алекс и Света они отличаются от всех, думают по-другому, много умеют, знают. Тоже так хочу. Спросил Алекса как он это все придумывает, он сказал, что смотрит на вещи и представляет, что из нее можно сделать.

Или знает, что ему надо получить и смотрит вокруг, представляя, что для этого использовать. Долго пытался понять, что это значит… Потом понял. Это как со «сковородкой»… Я ее не видел, по представил, что должно получиться. Теперь мы с Закари стали осматривать все вокруг по-другому. Стали пытаться представлять.

Как-то Света сказала, что ей надо «ведро» и не одно, а несколько, чтобы в нем можно было носить воду. Попросила придумать, как его сделать. Мы стали думать. Когда ужинали, Закари стал крутить в руках стакан и его осматривать.

Я тоже присмотрелся. В стакане можно держать воду, значит ведро можно сделать такой формы. Из чего? Надо большое. Камней таких нет, чтобы сделать, да и тяжелое будет.

Один раз на берегу нашли «топляк» - полусгнившее дерево. Середины не было. Надо было передвинуть, получилось легко. Получается, без середины бревно легкое.

Посмотрел по-другому. Можно взять пенек, выковырять середину, не до конца. Получится большой стакан. Может это Света и хотела? Испортили с Закари несколько стволов, пока получилось что-то похожее на стакан. Пошли к реке, набрали воду. Не вытекает, но брать не удобно. Подумали и сделали отверстия в верхней части, привязали веревку… Подняли… Уже удобней…

Так и понесли ведро с водой к пещере. Все удивились, Света с Алексом радовались, похвалили. Горд. Не знаю почему, но мне хочется, чтобы Света считала меня полезным и умным. Потом мы все делали «стол».

Оказывается, из дерева можно много сделать. Делали бревна плоскими, тяжело, долго. Вообще стол получился большим, все помещались, но это очень долго и сложно. Зачем его делать, если можно есть у костра, сидя на шкурах? Не понимаю… Но вспомнил, что обещали слушаться и не стал спорить. Хотят стол, значит сделаем.

Света поделила пещеру на «зоны», как она сказала. Там спать, там есть, там «кладовка». Запаслись ветками для костра. Много, но теперь при сильном морозе можно будет оставаться в пещере.

Мне нравилось, как все продуманно. В старом племени мясо не запасали. Не умели хранить, только сушили.

Поэтому, как только заканчивалось мясо, шли на охоту. Да и когда удавалось принести много мяса, его складывали в углу пещеры и каждый день вождь отрезал всем и раздавал. Свежее мясо было вкусным, а потом у него появлялся запах.

А в этом племени все мясо «перерабатывалось» и долго хранилось. И огород. Света с женщинами там копали, достали какие-то круглые корешки. Алекс радовался и рассказывал, что это картошка, вкусная. Когда никто не видел, взял маленькую, укусил. Не понравилось. Она не вкусная, вот Светин «соус» с мясом вкусный, а этот корень нет. Почему Алекс и Света так радуются?