«День сурка» для Джока

Глава 6

На третий день мы помылись.

Согласен, звучит несколько ...странно. Но что делать? Такова суровая 'сермяжная правда'. А теперь непосредственно о помывке. Баня - это песня. А то я весь уже исчесался от местных прелестей.

Представляете, какое удовольствие я получил, устроив парилку практически в сурвайверском боевом походе на берегу реки. Рекомендую всем воспользоваться сим способом. Он прост, как и все гениальное*.

Итак, баня в походе 'по-черному'!

Это более жаркая баня, но вместе с тем и более дымная, грязная и требует наличия некоторого опыта.

Есть три подхода, первый: камни собираются большой пирамидой, в основании которой часто лежит огромадный валун. Он, как правило, вовсе и нетранспортабелен. Для него подбирают камни - окатыши, прочность и стойкость которых испытаны самой природой. Сверху и вокруг сооружается огромный костер, который не поджигается до тех пор, пока его полностью не сложили из всех имеющихся дров. Больше в костер ничего не подбрасывают - ждут, пока прогорит.

Второй подход. Складывается своего рода печь насухо - буквой 'П', в основании которой разводят костер и несколько часов (4-5-6) топят.

Третий вариант - делается ящик из железных прутьев, толстой проволоки с камнями и его кидают или устанавливают над костром.

Я естественно воспользовался первым способом - как самым простым. Да и железных прутьев вокруг не наблюдалось.

После прогорания костра остатки несгоревших дров мы сдвинули подальше. Мелкие угли размели свежесорванным веничком. Всё вокруг камней обильно полив водой и застелив лапником, мы поставили стены. Стенами, естественно стал наш чум. Пока горел костер, чуть в стороне мы приготовили наше жердевое жилище. Чтобы сразу им накрыть камни сверху. Правда, переносить его пришлось всемером. Но что делать - издержки производства. Вот собственно и всё - наша баня готова.

Не могу не упомянуть и специфике. О некоторых моментах, которые необходимо если не знать, то хоть учитывать.

Помните! Во время нагревания камней они трескаются. Это происходит из-за разного коэффициента температурного расширения различных включений. Именно поэтому камни желательны однородные. Также они трескаются из-за резкого изменения температуры. Например, вытащили валун из речки и сразу в костер - скорее всего он весь растрескается. Но! Во время полива камней в самой бане они на практике уже не взрываются, даже если во время нагрева была сплошная канонада.

Хороший индикатор температуры - пар. В хорошей бане после полива камней пар поднимается кверху и исчезает в воздухе горячей волной. Когда баня остывает (мало камней или они уже остыли) после полива камней, баня заполняется чрезвычайно густым туманом. Это сигнал о том, что данный заход - последний.

Обычно первый заход в такую баню это только разогрев себя и "помещения". А вот второй - уже полноценное паренье. Сразу после такого 'захода' Гоша и сиганул в реку охладиться. Не привык бедолага к новой коже. В то время как с диким ором Гоша 'плескался' в ледяной воде. Из ' сауны' выскочил и Шаис. Он моментально присоседился к диким воплям гоблина, оставив меня в одиночестве потеть. Надо было видеть рожи местных аборигенов весьма озадаченных этаким шоу. Голос у дроу естественно на голос Баскова не походил, но и его руладу после выныривания оценили на бис.

Большим минусом таких бань является значительная разница температур внизу и вверху. Это "лечится" застиланием ковриками места для людей. У нас ковриков не было, поэтому пришлось воспользоваться малобэушными шкурами неизвестных животных. Неизвестных потому как шкуры были почти лысыми и испортить их, нам не грозило.

Шампуня у нас не было, но добыть щелок из золы - проблемы не составило. Во всяком случае, для меня.

На следующий заход я приволок и свою 'подружку'. Вот чтоб её помыть - пришлось приложить неимоверные усилия. Но поверьте, ночью я с огромной радостью неоднократно убедился 'шо оно тово стоило'. И теперь я абсолютно уверен, что спермотоксикоз мне не грозит.

Когда мы уже собрались, то местный вождь стал настолько любезен, что подарил нам на прощанье меховые одежды. Видимо наша помывка сильно его впечатлила.

А мы взяв проводника стали пробираться дальше.

Десять дней переться по лесу - то ещё "удовольствие". Первые дни конечно с непривычки было паршиво, но потом втянулись. От не хрен делать, я по дороге изучал язык аборигенов. Сами они себя называли - люди. На их местном наречии - 'эргын'. Много не много, но лично я сотни две слов запомнил.

Не, не буду отрицать прелести походной жизни. Всякие там песни у костра, ночевки у него же, появляющиеся комары, дичь во всех видах.... Это все конечно классно. Но только мать твою, когда из задолбавшего тебя города едешь отдохнуть! А не когда речь идет о самом выживании. У меня вся эта 'романтика' порядком достала. И даже не порядком, а очень сильно. Шаис с Гошей учили русский, а не только ругательства 'на великом и могучем'. Шаис продолжал 'исследовать' магию. А Гоша тренировал новое тело и боевые навыки для него.

Правда, подведя итоги моего очередного "попаданса", я слегка расстроился. У Сима силенок убавилось. Но что меня радует, я ни скорости, ни своих благоприобретенных умений не утратил. Это уже отлично. Шаис с Гошей тоже. Новых умений пока вроде не прибавилось. У Шаиса из магии ему доступной остались огрызки. Это его возможность воздействия на растения. Эта хрень у него в крови. У меня же осталось 'истинное зрение'. Но на хрена оно мне тут, где нет магии? Я это не очень пока представляю. Хотя нет. Магия Шаисова есть. Магия леса. С растениями он мог договариваться. Но вот, что конкретно он может - не говорит.

- Могу определить съедобное-не съедобное, опасное-не опасное.

И все. Тут я вызверился и заорал:

- Я, мля и без твоей сраной магии могу тебе сказать, что тут опасно, а что нет! Тоже мне эльф недоделанный!!!

Он на эльфа обиделся и молчал до вечера.

Судя по температуре, положению солнца и продолжительности дня - мы где-то ближе к северу. Да рожи у аборигенов на северян сильно смахивают. По рыбам, птицам или животным определить местоположение не представляется возможным.

Из рыбы я знаю плотву, окуней и корюшку с треской.

Корюшка водится в Финском заливе, а треску с кумжей и пикшей я ловил на Севере. Я, конечно, не беру в расчёт филе какого-нибудь палтуса или телапии. Думаю, они в виде филе тут вообще нигде не водятся. Что ещё? Ну, семгу знаю... крабы ещё, северные. Вот и все мои знания о рыбе. Вороны, глухари и сойки о местоположении ничего не говорят. Олень - он олень и есть. Кабан тоже. Ну, бурундуки всякие попадались. Лис видели. От волков бог миловал.

Шли мы как по шоссе, только лес задолбал слегка. Природа это хорошо, но цивилизация лучше. Проводник парнишка лет пятнадцати практически ровесник Гоши, по имени Самрат кое-как начал объясниться с нами. Ему было тоже интересно с нами поговорить.

Ах да на десятый день мы опять встретились с цивилизацией. Если кто думает, что мы вышли к городу, то разочарую. Нашли ещё одно стойбище.

Опять куча яранг, куча немытого народу и никакой цивилизации. Самрат потерся носами с кем-то, поклонился вождю и старейшинам и нам предоставили ночлег с угощением. На гостиницу даже в одну звезду все это не тянуло. Да, и мы тоже поклонились. Не скажу за всех, но в некоторых моментах я такой душка-демократ, прям страх.

Ну чего сказать? Стойбище как стойбище. С небольшими изменениями. Народу чуть больше. Ну, организовали пир. Река рядом, так что рыбы валом.

Шаман там, правда, пытался чего-то бухтеть про жертвы. Под жертвами как я понимаю, он имел в виду нашу компанию. Но получив пару раз по почкам от Шаиса, который неизвестно как просочился в его жилище. Похоже, сделал он это, минуя стены и к огромному и искреннему сожалению шамана не обратив никого внимания на заклятия и обереги. После чего он как-то сразу успокоился и даже преисполнился большого уважения к гостям.

Правда, как Шаис со своим запасом в полста слов смог донести до него мысль: 'что это плохо так думать о гостях. И вообще с некоторыми лучше дружить. В частности с нами. Тогда есть хоть какая-то гарантия дожить до завтра, несмотря на обереги и расположение богов...'.

Волосатый и грязный 'Эксплорер' воли нижнего и верхнего мира, сразу проникся идеями миролюбия и интернационализма. И теперь он думал только о том, как бы побыстрее нас сплавить. Он даже разразился на эту тему речью. Типа, 'мир - дружба - жвачка'. И пусть поскорее достанется другим 'это счастье - мы'.

Организовали пир. Ну не пир, так большую обжираловку. Но хоть от души. Пришли новые люди. Расскажут новости или истории. Я, оправдал их ожидания, врал напропалую и рассказывал в благодарность разные байки. Шаман хоть и кривился, поглядывая на нас, но делал вид, что рад. Попробовал бы он гнида, что-то вякнуть. Я б его совсем не больно придушил бы. Сижу я кушаю рыбку, запиваю её простой водой, и тут вмешивается в мои мысли на этом 'пиру', Сим:

- Знаешь, что я тебе скажу, Джок?

- Что?

- Самым медленным интернет-соединением за всю историю был признан тот самый грек, пробежавший 42 километра за три часа, чтобы передать 32 бита информации: 'Радуйтесь, афиняне, мы победили!'.

- Это ты к чему? Шаман оказался быстрее, - выдал он и мерзко захихикал.

- А я с тобой согласен. Пустить на самотек свою безопасность? Это надо быть идиотом, - подвел я итог, после чего продолжил набивать брюхо местными 'деликатесами'.

Не знаю, местные относились к нам более-менее нормально. Торговли у нас с ними не было. Менять пока было нечего. Поэтому рады были и тому, что покормили. Передохнули денек и двинулись дальше.

Я все раздумывал, куда меня черт занес на этот раз. Ответ я получил через три дня.

Самрат выцвел меня на дорогу.

- Дорога, город - туда, - выдал он и показал пальцем куда идти.

- Краткость сестра таланта, но это вовсе не значит, что талант брат краткости, - в своей извечной манере прокомментировал Сим.

- Угу, - согласился я с ним и вслух произнес:

- Я твой должник Самрат. Надеюсь, ещё увидимся, и я смогу отблагодарить тебя.

Он молча поклонился, сделав вид что услышал. Развернулся и канул в лесу. Лесовик, что тут скажешь. Лучше его, наверное, только Шаис. Он между тем осматривал кусты на обочине, дорогу, щупал траву. За всем этим действом мы с Гошей наблюдали с большим удовольствием. Сразу видно профессионала. Наконец он закончил.

- Ну, и какой вердикт? - не выдержал я.

- Шесть телег проезжали три дня назад.

- Да уж, понятно, что это не автобан Цюрих - Берлин. Что-то ещё?

- Десять человек воинов, три купца шесть возниц. Из воинов трое лучников остальные мечники. Вооружение стандартное - щит, меч. Одоспешенны. Один вооружен секирой.

- Эх и нихрена себе?! - выдал я резюме.

Не верить дроу не было ни малейшего повода. Он всегда говорил мало и только то, в чем был абсолютно уверен.

- Но как, Шаис? Как ты определил?

- Дорога рассказала. Растения все помнят...

- Магия?

- Нет. Опыт. Телеги ехали с грузом. Остальные шли пешком, вот и сохранились следы.

Твою дивизию! Следы!!! Тут, на мой взгляд, из всех следов только чуть видная колея. Ну, трава примятая. Вот же следопыт. Поневоле обзавидуешься.

- Ладно. Двинулись, - подвел я итог дискуссии, и мы пошли по дороге к цивилизации. А меня посетило какое-то дежавю. Опять мечи. Значит, влетели мы до семнадцатого века. Ща найдем город и посмотрим что тут к чему.

*Все сведения о бане почерпнуты от Али Шера: http://chinaairboy.narod.ru/