Илларион – неправильный эльф (СИ)

В которой заинтересованному читателю предоставляется возможность узнать кое-что новое из событий прошлого в Основном Слое. А незаинтересованному тут делать нечего. Кыш! Кыш! (Кстати, почему кошку подзывают звуками «кс-кс», а отгоняют звуками «кш-кш»? Это такая же тайна, как и то, почему «маркиз Карабас» = «хорошо», а «Карабас-Барабас» = «плохо»).

2 — 01

Для начала заглянули в палаточный городок. Точнее, я постоял рядом, а Странное Чело занырнул внутрь одной из палаток, и вылез оттуда, побулькивая чем-то. «Пропуск к костру и стимул к разговору в одном флаконе», — усмехнулся он.

Потом мы проходили между кострами, выискивая какой-то определённый. Нашли. У огня сидело несколько самцов. Орков с виду. То есть, хумансов, притворяющихся орками.

— А почему — орками? — спросил я, когда процесс обмена приветствиями закончился и мы уселись у того же костра.

— А потому что они прочитали книгу «Гнев орка» и впечатлились, — ответил Странное Чело.

— Сам пришёл на фэнтези с бластером, да ещё и опоздавшего притащил, — сказал кто-то из них. — И туда же, иронизировать.

— Крутого косплейщика, между прочим, — подметил второй. — На уши его глянь.

— Он издалека, — махнул вскользь рукой мой сопровождающий.

— Вид придурочный. Из Прибалтики, штоль? — заметил другой из них.

— Издалека, — неопределённо ответил Странное Чело. — У них там свои мозгоглюки, у вас, тутошних, — свои. Всё так же разглагольствуете на предмет — почему распался СССР?

— Это не разглагольствования, — начал кто-то из них.

— Именно что разглагольствования, — резко оборвал его Странное Чело. — Достаточно пробежаться по прошлому, чтобы увидеть те же схемы, что были применены неоднократно. В разные времени и в разных уголках планеты. По таким же схемам и СССР развалили.

Пауза. Недоверчивое хмыканье.

— Поди, и примеры привести сможешь? — коварно спросил кто-то.

Странное Чело повернулся ко мне.

— Вот тебе первое отличие биоробота класса «люди» от пытающегося самостоятельно мыслить класса «человек». Люди = механизмы. У них в бестолковку забиты ответы и вся их работа — подобрать нужный. Прямо как терминатор киношный: чё так пахнет? — пшёл нах!..

А вот у перешедшего в век чела, то есть у человека, — появляется любопытство. Вкупе с возможностью думать самому всё это выливается во встречный вопрос типа: «А чем докажешь?»

Развернулся к сидящим по ту сторону костра.

— Приведу пару примеров. Больше — просто лень. Начнём-с? Гожо. Итак. Пример первый. Крещение Руси. Если почитать, что имеется в Интернете по данному поводу, то получим следующую картину. Малуша, пленница Святослава и мать Владимира, была из Племени Пряности, самых несчастных существ во Вселенной, потомков мутантов с горы Смерти в стране Смерти, библейские гора Мориа в стране Мориа, однокоренное — Мордор, нынешний топоним — Храмовая гора в Иерусалиме. На иврите Малка = царица, Мелек = царь, дядя Малки — Дабран = говорун, — на иврите. Смена богов = чистое вредительство. Плюс Наслаждение Ложью.

Первый этап операции — повышенное внимание к старым богам, вплоть до введения человеческих жертвоприношений. Затем перевод стрелок с Вовки-морковки, который ввёл эти нововведения, — на самих старых богов.

Второй этап — замена богов старых, скомпрометированных Вовкиными реформами и религиозной перестройкой, — на новых богов. Достаточно вспомнить, как нам рекламировали капитализм и «свободу». Все помнят, что сперва нам говорили про «социализм с человеческим лицом», потом была программа Грини про всеобщее счастье за 500 дней, а потом известное изречение незабвенного Чубайса, что пусть нахрен сдохнут тридцать миллионов, зато будет — Рынок?

— И как же коммунисты компрометировали коммунизм? И, да, я бы не сравнивал коммунизм с религией.

— А с чем ещё? — усмехнулся Странное Чело. — Сакральная власть скопирована с иудаизма. Ленин = бог. Мавзолей = Храм. Он у иудеев может быть один-единственный, на горе Смерти в стране Смерти — гора Мориа в стране Мориа, в палестинском Мордоре. Синагоги = школы, а вовсе не церкви.

Иерархия профессиональных коммунистов скопирована с масонства.

Синее масонство — Иоанновские ложи. Ученик, подмастерье, мастер — кандидат в члены КПСС, член КПСС, парторг.

Красное масонство — Шотландский ритуал, изобрёл британец Рамзай, это слово взял в качестве псевдонима многоликий разведчик Рихард Зорге, вроде как коммунист и атеист, ага. По этой схеме — от райкомов до обкомов.

Белое масонство — палладисты — это ЦК КПСС и политбюро.

Генеральный секретарь ЦК — непогрешим, как папа Римский.

Крестные ходы = коммунистические демонстрации. Иконы = портреты вождей. Псалмы = партийные гимны. Вместо крестиков — октябрятские, пионерские, комсомольские звёздочки, Ленин на обложке партбилета.

Религия, касатики, религия. Причём, как водится, двойственная и лживая. Для управляемого быдла — копия христианства. Для профессиональных коммунистов — кое-что иное. И массовая одновременная измена коммунистической иерархии это прекрасно доказала.

— Ну, предположим, — сказали от костра. — Но не уходи от темы. В чём компрометация старых богов, пусть так?

— Экономическая компрометация, пример. Статья «О методах стимулирования творческого труда при Сталине», сайт Афтершок, от 03.05.2016. Там, просто и понятно, чуть ли не на пальцах, было показано: каким образом, приняв чуточку другое экономическое законодательство, изменили всю экономику СССР. До 1956 года было выгодно творчески трудиться. После 1956-го внедрение изобретений автоматически снижало доход предприятия. Наизусть не помню, лучше самим.

И это только экономика. А вот и идеология. Из школьной программы убрали логику — тренировку умения думать вообще, и психологию — умение разбираться в людях. Вкупе с экономической политикой, поставившей приоритет паразитизма над творчеством, — это и многие другие «мелочи», — заложили неизбежность распада СССР. Потому что идеология: «Вы делаете вид, что платите, — мы делаем вид, что работаем», — овладела широчайшими массами. Лишёнными желания, да и возможности, — разобраться в механизмах происходящего.

Почему и как лишённых? Тут требуется сравнение с химией. Вот реакция, делающая «хорошо». Для неё требуется концентрированная серная кислота. Вредитель утаивает слово «концентрированная», после чего начинает жутко разводить кислоту под предлогом, что больше кислоты — больше «хорошо». Я говорю о массовом приёме в КПСС. Был Орден фанатиков — стало общество приспособленцев. Не способное противостоять вредительству. А «партия = наш рулевой», — не забыли?

В изрядно ослабленную духовную среду булькнули свежим дерьмецом. Ползучей сапой на главное место в головах выползла идеология «достать» ту или иную вещь — наперекор официальной политике партии и правительства. А отсюда и до равнодушия при смене политического строя — рукой подать.

Политическая компрометация. Из наиболее ярких примеров приведу Андропова. Это когда посреди киносеанса зажигался свет и агенты КГБ проверяли документы у зрителей и допрашивали их: почему те не на работе…

Политические танцы «ярузелька» и «андроп», — что, все забыли Ярузельского? — отбивали охоту двигаться вообще. Образно говоря.

Повышенное почтение богам социализма. Нападки Хруща на Сталина — повод изменения экономики. Уничтожение артелей, например. Артели гибко реагировали на спрос, давали модную одежду и обувь в кратчайшие сроки. Плюс в артелях трудилась прорва инвалидов войны. Не-ет, социализм — это массовые предприятия! Артели — разогнать, магазины завалить высочайше утверждёнными моделями одежды и обуви одинакового убожества, а инвалиды отправились на вокзалы, попрошайничать. Социалистическая кабалистика, верчение буквами и цифрами для изменения действительности. Потихонечку, полегонечку, шаг за шагом. Вплоть до отторжения идеи общества справедливости — как таковой. «От каждого по способности, каждому по труду», «Кто не работает, тот не ест», — заменили на: «У меня будет во-от такой миллион, я буду во-от таким миллионером!!»

Пауза. Потрескивание костра. Ночные запахи. Отдалённые шумы неясной природы.

— Ну-у, — промолвили задумчиво. — Над этим стоит подумать отдельно… так, сразу — и не скажешь. Я тут записал — почитаем, обсудим… Что со вторым примером?

— Британия. «Огораживание». Помним — из школьной программы?

Развитие мануфактурного бизнеса, овечья шерсть для продажи пряжи. Крестьян — нах, землю под пастбища. Лишённые домов становятся бродягами. Быстренько, по закону о бродягах, убивают путём наизаконнейшего повешения — не то шестьдесят, не то семьдесят тысяч человек…

Что изменилось? Цифры. Сдохнет тридцать миллионов — хусима, зато — рынок…

Что, забыли внезапно возникшую и потом исчезнувшую армию бомжей?

Полить бензином и поджечь — забава подрастающего демократа. Притравить собаками — для притравливания собак. Помоложе — на трансплантацию органов. Совсем малых — для педофилов и в ритуальную жертву боженьке.

Схема — одна. Внешнее оформление — да, разное.

2 — 02

— И много таких схем ты насчитал? — спросили у костра, рассматривая ногти.

— Достаточно, — утешил их Странное Чело. — Вот, например, технология «Иосиф». Библейская, то есть — святая. Искусственные трудности, с последующей скупкой за гроши экономической базы общества.

Читайте книгу Бытие. Премьер-министр страны скрывает от народа страны грядущую семилетнюю засуху, копит хлеб и скупает на него всё, а самих жителей обращает в рабов. Кстати, по тому же принципу коммунисты сделали ТОРГСИН, а демократы махинировали с ваучерами.

А что главное в той библейской истории?? А главное то, что «герой» её — наркоман некробиотической энергии, и ему хорошо только тогда, когда вокруг страдания:

«Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их». Бытие 37:2

Братья, вместо того, чтобы грохнуть пидараса, продали его в рабство. То есть, сделали такую же милосердную ошибку, как и товарищ Сталин в 1937-ом году. Потому что выблядки недобитков, тихонечко шипя, всецело споспешествовали развалу СССР, как общества, открыто декларирующего противодействие паразитизму. Система рантье, как величие паразитизма, — всецело поддерживается капитализмом.

Отсутствие программы отсева выродков от властных чинов, — дорога в загнивание.

С последующим самоуничтожением общества.

2 — 03

— Экономика как метод постепенного изменения сознания масс? — говорящий задумчиво пошевелился. — В принципе, всё верно. Бытие определяет сознание. Любовь приходит и уходит, а кушать хочется — всегда…

— Данное выражение справедливо в обе стороны, — тут же ответил мой сопровождающий.

— Сознание цыгана определяет его бытие в шикарной грязи, а бытие полуголодного труженика — затупляет сознание? — хмыкнули по ту сторону костра.

— Именно так, — подтвердил Странное Чело. — И знающие сиё — пользуются этим, скрывая данное знание от большинства, — а уж для личной выгоды или про заданию масонской ложи, — дело десятое. А ведь говорил Митра, тот, первый, настоящий: «Первичной задачей сатаны является создание в обществе учёного мнения о том, что сатаны не существует. Потому что в этом случае всё происходящее будет восприниматься Новыми Людьми не как козни, коим следует противостоять, а как естественный ход событий, к коему следует приспосабливаться. Что, собственно, и является первоначальной задачей сатаны».

— Новые Люди — это кто?

— Это банальные бройлерные биороботы. Существа, изначально лишённые такого органа инженерного тела, как душа во втором смысле. Орган, отвечающий за всеобщность. В частности, переходник между нервной системой индивидуума и нервной системой Вселенной. То есть, даёт возможность дистанционного подключения к ауре собеседника и возможность эмпатии, то есть ощущения истинных чувств и намерений собеседника. Позволяет ощущать счастье и боль окружающих, как свои собственные. Новых расплодили на нашей планете после событий, дошедших до нас в мифах как Вторжение и Война Богов. Они вокруг нас. Мы схожи с виду, способны с ними скрещиваться и давать совместное потомство.

— То есть, нами сейчас инопланетяне командуют? — хмыкнули по ту сторону костра.

— Инопланетянами они были в момент Вторжения, а сейчас их следует именовать колонисты и колонизаторы, типа как британцы в Индии, — любезно ответил Странное Чело.

— Что ж мы их не видим-то? — снова хмыкнул кто-то.

— Бройлерный цыплёнок негодует, что владелец группы птицефабрик не подходит к его клетке для личного знакомства?

(Яду в интонациях говорящего было на половину цикла работы лучшего отравителя Мензоберрана).

— Если воспринимать термин «душа» как набор программ поведения, то допустимо выразиться примерно так: большинство двуногих нынешних времён есть тела людей, управляемые душами мандавошек и опарышей. Примеров, думаю, подберёте сами. И не забывайте поглядывать на небо — вдруг за вами с летающей тарелки подглядывают?

Сказав сиё, он рывком поднялся, дёрнул меня за плечо. Я тоже встал.

— Ну, ладно, касатики. Уголёк для мозговой печки я вам подкинул. Дальше пыхтите сами. Пересечёмся ещё.

И мы ушли в темноту леса.

2 — 04

— У вас недавно были великие потрясения? — спросил я.

А что бы и не спросить? Передвигаемся мы неспешно. Ночь, круг света сверху. Отблески окружающих костров вокруг. Смутные звуки разговоров, выкрики веселья или чего ещё, запах чуточку обжитого леса. И полное отсутствие чувства опасности. Сожги меня Свет, да я никогда себя так вольно не чувствовал!

— Это тебя попросили задать данный вопрос, или так, личная инициатива?

Я подумал. Нет, я не ихний Штирлиц. Но я тоже умею думать. Иногда.

— Не знаю. Нет, ясно понимаемого приказа — не было. Значит, мой личный интерес. Хотя… я даже не знал, что у меня, оказывается, может быть личный интерес! Я же — странный эльф. Всё по заданиям ЛЛосс, всё во имя Матери Пауков. Мужчины меня сторонятся, жрицы сопровождают на заданиях. Моё бытие просто: обучение, выполнения приказов, еда, сон… Вот и всё, в общем-то. У меня до этого мгновения даже и мысли-то не было — а есть ли внутри моего тела то, что я могу назвать — «я»… А действительно, есть ли внутри меня — «я»?

Я остановился, поражённый этой мыслью.

Он тоже остановился, развернулся ко мне, стал с любопытством наблюдать.

А я думал. Судорожными скачками, как в бою.

Два моих тела — это имущество Матери Пауков. Моё обучение и снаряжение — тоже принадлежит Матери Пауков. Еда моих тел, место сна — всё принадлежит ей, Матери Пауков. А где же место для того, что я назвал — «я»? Что такое — «я»? У меня же ничего нет! Разве что вот эти мысли… Но что есть вот эти мысли? Это результат думанья. Кто же думает эти думы? Внутри меня? Выходит, «я» — это то, что думает внутри меня? Внутри моих тел?

— Забавные рассуждения, — тихо произнёс он (Оказывается, я думал вслух!). — Когито, эрго сум (Cogito, ergo sum). «Мыслю, следовательно — существую». Да ты у нас просто Декарт, оказывается. Маленький подземный декартик, если точнее.

— Это хорошо или плохо? — спрашиваю.

— Это говорит о том, что ты просто младенец. Эзотерический младенец. Помню, читал когда-то одну книгу. Не помню ни автора, ни названия. Литература шестидесятых, скорее всего. Тогда был достаточный пласт «литературы предупреждения», фантастической по форме, провидческой по смыслу. Ну, классика, вестимо, это «Глиняный бог»… А так… Некий учёный придумал средство, позволяющее осуществить ускоренный рост биологических объектов. Его взяли в оборот. Ну и — неизбежное… Помню окончание. Он идёт по бульвару, мимо проезжают военные грузовики. Один из солдат вскакивает с места, обращается к нему и размахивает автоматом. И кричит что-то вроде: дяденька такой-то, посмотри, что у меня есть… Ну и песенка девочек. Взрослые с виду женщины играют в куклы и поют: «Дяденьку мы слушались, хорошо накушались, если бы не слушались, мы бы не накушались»… Жуть, одним словом… Вот и ты, оказывается, — нечто вроде этого.

Он повернулся ко мне боком, посмотрел куда-то, тихонько хмыкнул и произнёс:

— Во всём этом есть только одна хорошая вещь. Все знают — как надо воспитывать чужих детей. Пошли, младенец. Подсядем к костерку самок. И тебе это необходимо, и тётеньке многоногой, через тебя познающей сей мир — будет небесполезно…

2 — 05

— А вот и настоящее токайское для прелестных дам, «не дам» и «дам, но не вам»! Таки вы имеете думать, что я — Санта Клаус? Таки нет! Я — Санта Карлос-Ильич Рамирес! И это не взаправду, а самое настоящее — понарошку!

Вот с такой вот восторженным тоном произнесённой речью Странного Чела мы и вышли к новому костру. Возле него обитали исключительно самки. Одна из них, сидевшая к нам спиной, поворачиваясь на голос, произнесла насмешливо:

— А вот и он, мосье Кондом! Опять один и придуряет!.. А-а, уже не один. По мальчикам пошёл, пра-а-а-тивный?

У костра захихикали. Я пробежался взглядом по сидящим самкам… Свет! — тут была и моя насильница. И она посмотрела на меня таким образом, что я только вздохнул и примирился с неизбежным.

— Брек! Фу!! Тубо!!! Тьфу!! Табу!!!

— Это что? Заклинания? — подумал я.

Моя насильница бросила полный надменности взгляд на произнёсшего все эти странные слова Странное Чело и ответила как-то загадочно:

— На дереве сидит жопа. Подлетает вторая и говорит: «А в тюрьме сейчас ужин, макароны дают». Первая сказала: «Ф-ф-ф-фу-у-у!!» — и перелетела на другое дерево.

— Бежит по городу жопа. Подбегает к перекрёстку, а там старик Хоттабыч. Ну та к нему — преврати, мол, во что другое, а то ремень гонится, бить будет. Ну, тот её в воробья и превратил. Тут подбегает ремень: «Эй, птичка! Жопа не пробегала?» Воробей крылом в сторону кажет, а ремень этак: «Что-то мне твои глазоньки знакомы… Ну-ка, чирикни!» «Ф-ф-ф-фу-у!»

У костра негромко громыхнул вал хохота, а может, хихиканья, я в этих звуках ещё не разбираюсь.

Хм. Эти истории, коими обменялись блудная альва и Странное Чело, — зачем они? Может, ритуал какой? Может, спросить?

— А чего это вы, — спрашиваю, — про жопу?

— Ну, — отвечает, ещё другая самка, по ту сторону костра. — Мальчики, девочки, какая — в жопу — разница?

И снова гнуснейшее хихиканье. Довольные мордочки самок.

— Крекс-пекс-секс, — совершенно непонятно пояснил Странное Чело.

— В смысле? — спрашиваю.

— В смысле — полный Барков, — отвечает. — «Природа женщин наградила, богатство, славу им дала…»

У костра, передавая из рук в руки бутыль с чем-то, довольно перехихикивались самки.

— Ну и с какой гнусной целью ты посетил сию клумбу душистых цветков прерий?

— С просветительской, — ответил он. — А знаете ли вы, как определить на рынке: творог вы приобретаете или творожный продукт? Нужно капнуть на кусочек подозреваемого капельку йода. Ежели йод останется йодом — творог. Если станет фиолетовым или ещё каким — творожный продукт, и продавца дозволено — шандалом.

— Просветун, — сказали с той стороны костра.

— Ага, — ответил он. — Правда, много не просветишь. Потому как ежели сказать первую и последнюю мысль рассуждения, простецы просто-напросто — не поймут. Это заметил ещё сам Конан-Дойль, устами героя своего, Шерлока Холмса.

— А например? — спросила самка, сказавшая первой.

Она довольно нюхала что-то в небольшом прозрачном сосудике.

— Например, насильственная установка счётчиков на воду необходима для увеличения риска онкологических заболеваний среди населения.

Все самки оторвались от своих ёмкостей, из коих пригубляли неведомое токайское.

— Не вижу связи, — утвердительно сказали сразу несколько из них.

— О чём я и сообщил, — скромно ответил Странное Чело. — Пояснить?

— Да уж, сделай милость, — произнесла главная (судя по всему), самка. — А то — шандалом…

— Начнём с того, — начал он, — что все, — подчёркиваю — ВСЕ — действия, предпринимаемые властями, — направлены на увеличение уровня страданий среди населения. Термин времён СССР — «народонаселение» легко разбивается на две части. «Народ» — это те, кто много украл, вылез посидеть на высокие кресла, вошёл в класс паразитов. «Население» — это те, на ком паразитируют. Отсюда — «власть избранников народа». То есть, наиболее угодливые продажные шкуры «избираются» в — депутаты. И уже там, угнездившись в парламенте, осуществляют «законное» насилие народа над населением. Например, принимают закон о полной законности стрельбы Национальной Гвардии по детям и женщинам, протестующим против очередного акта насилия «народа» над «населением». Ву компрене?

Зер гут, как говорит добрый немец, выпив ведро пива.

Итак.

Информация о чём-либо получается либо на основе собственного опыта, либо на основе ОБС — «одна бабка сказала». В данном случае это абсолютно не важно. Известие о том, что струйка воды в текущем бачке унитаза способна «поставить на бабки», — где-то на пару зарплат или пенсий… Другие подобные истории, случившиеся лично или узнанные по ОБС, — всё это начинает вселять в двуногих чувство постоянной тревожности. И если раньше вы могли тревожиться по поводу: а не забыли ли мы выключить утюг? — то теперь, при каждой трате воды, — в мозгах будет другая мысль. А сколько с меня слупят в этом месяце?

Если я не прав — скажите мне об этом.

Угрюмое молчание стало ответом. Странное Чело довольно кивнул и потёр руки.

— Переходим ко второму акту марлезонского балета.

Восточная медицина. Средний Восток, Дальний — и там, и там громадный опыт, — по взаимосвязи эмоций и органических заболеваний. Можете смело пошукать-погуглить — насчёт этой темы. Взаимосвязи сильных эмоций и заболеваний. Для начала вспомним поговорку медицины наших мест: «Почти все болезни от нервов, и только некоторые — от удовольствия». Гнев поражает этот орган, тоска — тот, — и так далее.

Ну а дальше — само собою подразумевающееся. Чувство постоянной тревожности — порождает онкологию.

Вот и всё, ласточки-касаточки.

— Ну и зачем им это нужно? — угрюмо спросил кто-то.

— Дык! — сказал он. — «Золотой миллиард», а ныне — уже только пятьсот миллионов. Остальные двуногие — лишние в этом мире. С их точки зрения.

Что, соответственно, даёт возможность уже нам сказать им — «ваше дальнейшее существование — НАМ — не выгодно»…

— Кому это — вам?

— Господам Новым Еврейским, Избранным Богом для рабовладения всеми вами, ну и там всякого: отмщения Старым Жыдоффским — за абортирование машиаха, затупление божеского мужеского писюна и выбивание зубов из божеской женской писи — всех тринадцати. А вы что думали, «вагина дентата» — это вам хрен собачий? Не-а! Это женская пися боженьки.

— Рехнулся, — сказал кто-то после некоторого молчания.

— С чего бы? — притворно обиделся он. — Читайте библейские тексты! Там куча подсказок! Как именуется местоположение боженькиного дома? Гора Смерти в стране Смерти. Гора Мориа в стране Мориа. На территории Палестинского Мордора, так сказать. Вы имеете возразить, что в английском языке слово «смерть» обозначается другим словарным корнем и поэтому корень «мор» в значении прекращения бытия на них не распространяется? Это классическое возражение простецов, однако. А на это есть решительный ответ. В виде четырёх английских слов.

+

Мордред — убийца короля Артура.

Моргана — враг Мерлина.

Профессор Мориарти — враг Холмса и Англии.

Ну и, вестимо, Мордор — страна Абсолютного Зла.

Четыре английских слова, ёксель-моксель.

Тишина, лёгкий шелест переплетения отдалённых шумов, редкий треск сучьев в костре. Запах леса, огня и самок. Странное Чело довольно щурится на огонь и, тихим голосом:

— В Древнем Языке — очень широко было распространено оборотное значение слов. «Ра» = «Звезда», «Ар» = «Планета», «Ом» = «Сборка», «Мо» = «Разборка». Многим словам пытаются приписать ложные значения — для вредительства, вестимо. Так, слову «ариец» что только не приписывали. А ведь стоит только сравнить три слова: австриец, босниец, ариец, — и многое видится под совершенно другим углом…

Драгоценные наши самочки… Знание символики тайных обществ, — для продвижения по жизненному пути, — это то же самое, что знание правил дорожного движения для водителя автотранспорта. Знание — сила, незнание — гибель… Ну а дальше — сами… Я ведь такой нехороший: пришёл, раздразнил, а когда вы возбудились, хмыкнул и ушёл. Нахрен.

И мы ушли. «По-английски» — как выразился Странное Чело уже там, в кустах.

2 — 06

— И зачем это мне? — спросил я, когда мы отошли подальше.

— Для начала — сравнить наших самок и ваших. Годятся наши самки на роль жриц Матери Пауков?

— Нет, — сразу же ответил я.

— Вот видишь! — сказал он. — А это ценные сведения. Для неё.

Я промолчал. Потому что — а что тут говорить?

— Ну, что? — спросил он. — Баиньки? А завтра поутру, когда тутошние двуногие бросятся играть в фантазию, мы отправимся к Матери Пауков и нам дадут разгадать загадку Подземелья, а это — круто!

— А куда идти? — просил я, оглядываясь.

— А мы магию применим! — пообещал он.

Прикрыл глаза, расставил в стороны руки с вертикально поставленными ладонями. Покачался корпусом из стороны в сторону, потом открыл глаза и показал куда-то.

— Моё чувство направления говорит мне, что идти нам следует — вон туда!

И мы пошли. Вон туда.

2 — 07

— О-о-о! — с чувством произнёс он, когда мы вышли к очередному костру.

Костру? Скорее — костерку. И всего двое возле. Один тёмный эльф и один светлый. Непредставимое сочетание. В нашем мире. В нормальном мире. В Подземелье.

Эльфы подняли головы — и:

— Гуру! Ты? С какого перепугу?

— А вы, братцы-кролики, реконструкторы по жизни, с какого трицератопса намылились в эльфов перекрашиваться? Гламур одолел?

— Да мы-ж — мечники! — возмутились оба в один голос. — Мы-ж — пофехтовать с тутошними! Услышали, что фехтуны пацанские будут, камуфляж тутошний изобразили — и сюда.

— Ну-у, — протянул именуемый «гуру», — Фехтование — причина уважительная.

И мы присели у костра. Костерка.

— А можно вопрос? — спросил светлый.

— А валяй, — разрешил Странное Чело.

— Мы тут пересеклись с будущими игроками. Вот. И парочка из них, — из этих…

— Пидарасы, штоль?

— Да не, — отмахнулись эльфы. — Ихние папаши много украли и куда-то там выбились, на что эти всё время многозначно намекают.

— В холуи среднего звена. Личинки крутых пидарасов на такие сборища не ездят. У них свои. С повышенной деньгозатратностью. Это такая форма распускания перьев.

— Да знаем, знаем, — отмахнулись они. — Тут ведь вот какой вопрос. Эти личинки, как ты их называешь, постоянно трут про то, что умные и успешные круто поднялись, а все остальные — лузеры по жизни.

— И?

— И как бы их того, опустить.

— Опустить, говорите? Х-хм. Сразу же вспоминается одно хорошее определение:

+ ГОРДЫНЯ = желание «приподняться» путём «опускания» окружающих.

+ ГОРДОСТЬ = активное сопротивление попыткам себя «опустить».

Оглядывание сверху вниз замолчавших, и:

— Вы, касатики, как их там — «опускать» — собираетесь? В попу?

— Гуру! — возмутились они. — Да мы же в хорошем смысле! Мы же — как с них надутость ихнюю сбить! Ты же много знаешь! Найди нам какие-нибудь сравнения, чтобы можно было, — ну, не нарываясь, и без выёживания, — проколоть их надутый авторитет в глазах остальных. Они, остальные, с тобой не общались, их телевизор воспитал! Гуру! Нам же — для дела!

— Для дела, говорите, — проворчал для внушительности тот. — Блатная терминология подойдёт?

— В самую писечку, — обрадовались оба.

— Если определить «перестройку», «приватизацию» и прочую демократию в одной фразе, то получится такая:

Паханы скрысили общак и объявили о переводе «братвы» в «опущенные».

Молчание.

Эльфы многозначительно переглядываются и многократно кивают головами.

— А теперь продолжение. Каким образом профессиональные коммунисты стали пидарасами по жизни? Каков психологический механизм данного явления?

Представим себе «двор» пятидесятых или микрорайон семидесятых.

Вот сообщество двуногих. Многие друг друга знают. Все ходят на работу. Кто-то сталевар, кто-то плотник — и так далее. Но вот продавец пива, мясник и директор одёжного, — для простоты примера.

Они подворовывают на работе, и, для внутреннего, семейного, оправдания своей деятельности, — а снаружи у нас, если помним: «От каждого по способности, каждому по труду», — выдвигают философию о дураках, которые трудятся, и умных, которые «устраиваются».

Личинки оных деятелей привыкают пользоваться уворованным и тайно посматривать на окружающих сверху вниз. При этом — ПРИТВОРЯЯСЬ — такими же, как и все.

(Помним!! Базовая духовная практика мёртвого существования = Наслаждение Ложью!!)

Но вот на территорию двора, — или микрорайона, — прибывает «тюремщик». Настоящий зек. Синий. С татуировками. Говорит по-непонятному, ужимки, намёки, всё такое.

Реакция тех, кто трудится — отторжение.

Реакция тех, кто паразитирует, — притяжение. «Рыбак рыбака видит издалека». «Подобное притягивается к подобному».

Мелочь подворовывающих тянется к взрослому ворующему. И желает быть принятыми в его компанию. Банальное чувство собственной важности. И — осознаваемая или пока не очень, — принадлежность к общему классу. Классу паразитов.

Примерно то же самое и с профессиональными коммунистами. Обещание коммунизма — в будущем — для всех. И, одновременно, скрытый за заборами спецдач и спецраспределителей, — маленький сегодняшний коммунизм «для своих». У Фазиля Искандера было великолепное определение: «Допущенные к столу».

Скрытая зависть к забугорным зекам. То бишь демократам Запада.

С чего начинается демократия? Правильно, с выбора. Каков первый выбор демократии?

Правильно: «Кошелёк или жизнь!»

Пример: «Опиумные войны». Британия желала превратить китайцев в наркоманов и для этого немножечко повоевала с правительством Китая. Победила и «приподнялась».

Британия. «Огораживание» внутри, колонии — снаружи. Всех — в рабы, всех — грабить.

Британский музей. Логово цивилизации, притон культуры. Почти все экземпляры музея либо украдены, либо отняты грабежом, либо даже — сняты с трупа.

Законодатель демократических норм, анклфака!! Бриташка, ети её!

Ситуация, когда массы высказывают свою волю всеобщим голосованием, а потом всё происходит согласно волеизъявлению масс, называется — охлократия. От «охлос» = «босяки, не являющиеся рабами».

Демократия = кратия демоса. А «демос» = «богатые рабовладельцы».

Нынешние «выборы» есть обмен права стада на выбор помощника мясника, — в обмен на согласие стада не бодать мясников и владельцев стада.

Основной мотив поведения умных = страх за себя, Сверхцентр Вселенной.

Поэтому: пока паразитируется — паразитируй. Хорошо, конечно бы, стать всевластным царьком на маленьком трончике, но пока можно и так.

Но вот когда ситуацию стали разворачивать в сторону развала страны, и впереди замаячила сбыча мечты о маленьком, но всевластии, — мимикрировавшие паразитики, поставленные на распорядительские места с целью увеличения общественного блага, стали суетиться в сторону личного интереса.

И их тяготение к Западу вполне естественно.

Равно как и тяготение «плохишей» к заезжему зеку.

«Мы тоже врём, воруем и обижаем маленьких! Возьмите нас к себе, в Крутые Пидарасы! А-а-а!!»

Нормальное стремление войти в самую крупную банду. Для обеспечения интересов Себя, Любимого. «Отстёгивать» за «крышу» — нормально. Нужны ресурсы «этого быдла»? Берите! На наш век — хватит!

Ум = функция тела. Сохранение, прокормление, наслаждение. Вариативно — размножение.

Тотальный Грибоедов. Тотальное «Горе от ума».

Он помолчал и добавил:

— Как то подать — решите сами. А нам пора. Отдохнуть надо.

— Гуру! Играть — не мешки ворочать. Посиди с нами.

Он оглядел их, подумал что-то про себя и повернулся ко мне:

— Покажи — им.

Я прикрыл глаза, сменил тело на тело дроу и открыл глаза.

Вид увеличивающихся глаз и опускающихся челюстей, хм, забавен.

— То, о чём я вам говорил, стало сбываться. Первый прорыв иного сознания, чупакабр не считаю, — из брамфатуры — наружу, в Основной Слой. Ну, на моей памяти — первый.

Вот тут-то меня и скрутило.

Скрючило, задрожало дрожью всего, что есть в теле. Заурчало в животе.

Странное Чело ахнул, шлёпнул себя ладонью по лбу и скомандовал:

— Дайте пожрать! Ему! Быстро!

Эльфы скакнули в темноту и вернулись с охапками чего-то.

Мне сунули в руки вилку и банку, откуда одуряющее пахло мясом.

Дальнейшее я помню плохо. Жевал. Глотал. Давился.

Потом немного отпустило.

— Моя вина, — вздохнул Странное Чело. — Смена тела есть затрата энергии. А у нас тут — Три Плёнки. Не подумал. Извини.

Я не понял. Он что, признаёт за собой вину по отношению ко мне?

Странный мир. Невероятные существа.

— Голодно, поди, у вас? — жалостливо спросил один из эльфов.

Я вздохнул и начал рассказывать.

Про то, что Подземелье — это очень голодное место. Нет, есть пещеры, где обильно плодятся съедобные мхи, съедобная плесень, съедобные грибы. Но их мало. И вокруг каждой строится свой Дом.

Мензоберран — это сообщество подобных пещер. Укреплённых от проникновения извне — да от кого угодно. Мать Пауков ограничивает взаимную вражду и желание захватить тот или иной Дом, то есть — тот или иной источник ресурсов. В первую очередь — еды.

Резня всех против всех — её помнят. У тёмных эльфов хорошая память. И первое время обитания в Подземелье известно у нас как Время Голодных Войн.

Мы выходим наружу, чтобы обдирать деревья и тащить всё содранное в наши грибницы. Тогда будет урожай грибов и мы сможем наесться.

Мы откармливаем кобольдов на съедобной плесени и едим их, кобольдов. Потому что есть плесень постоянно — это ведёт к сумасшествию.

Из глубин выходят дварфы и свирфнебли. Охотятся на мясо. На нас. Мы — на них.

— Н-да, — тихо промолвил светлый. — Когда я читал про тёмных эльфов, там было — иначе.

Странное Чело вздохнул и покачал головой. В отрицательном смысле.

— Провидец улавливает некие сведения и оформляет их в художественное произведение. При этом искажая воспринятое им. Писатели за деньги — уворовывают новую тему и громоздят вокруг неё привычное: интриги, убийства, желание «вдувания» элитным самкам, — и так далее.

Воспринимать детали как факты — ошибка.

Что надо воспринимать — мы обсуждали неоднократно. Ладно, пошли мы. У нас завтра деловая командировка в Подземелье. Когда вернёмся — обсудим. Возможно, понадобится ваша помощь. О нас — молчим. Кстати… Желание говорить о политике всё ещё есть?

Оба одновременно покачали головами. В отрицательном смысле.

— Вот и ладненько. Обсуждать политику и тихо дрочить в уголке — занятия одинаковые. Видимость удовлетворения плюс потеря времени и энергии.

Всё. Пока.

2 — 08

Помню, уснул сытым. Редкое и восхитительное чувство. В ладони остаток плитки. Во рту — недоеденный шоколад.

Было сладко.

Очень.