ГЛАВА 5 БЕССМЕРТНЫЕ ДУШИ

Что такое душа?

Представление о том, что человек — это не только его тело, существует с давних времен. Уже наши первобытные предки, жившие в пещерах и охотившиеся на мамонтов, считали, что в теле каждого человека и животного живет особая сущность. Она способна отделяться от нашего тела и путешествовать по ночам — и мы видим эти странствия в наших снах. Когда душа покидает тело навсегда, человек умирает.

Во всех религиях древности, вне зависимости от того, где они возникали, было учение о душе. У древних египтян, например, считалось, что каждый человек имеет четыре души. Каждая из них выполняет свою функцию. После смерти человека душа (или души) не погибает, а продолжает существовать, отделившись от тела. Так появляется представление о бессмертии и неуничтожимости души, которое существует, в частности, в христианстве.

Христианское понимание души нам, наверное, ближе всего. В соответствии с христианским учением, душа дается человеку при рождении. После его смерти она продолжает вполне сознательное существование и попадает в рай или в ад — в зависимости от того, как человек вел себя при жизни. В других религиях, как ни странно, понимание похожее. По крайней мере, учение о душе, живущей в нас и покидающей наше тело после смерти, распространено по всей нашей голубой планете. С этим, в частности, связаны рассказы о загробном мире, легенды о привидениях и духах и многое другое.

Время шло, и на смену религии постепенно приходила наука. Сперва материалисты напрочь отрицали существование души, заявляя о том, что в нашем организме нет ничего такого, что оставалось бы жить после его смерти, и никакой души нет. Однако во второй половине XX века появились данные, которые заставили совершенно по-новому взглянуть на проблему. Я говорю об исследованиях американского ученого-медика Раймонда Моуди, собравшего около ста пятидесяти свидетельств больных, побывавших в состоянии клинической смерти.

Клиническая смерть — состояние, когда человек по-настоящему умирает, сердце останавливается, дыхание прекращается, но разложение тканей еще не начинается. Период этот довольно короток — по данным врачей, ткани мозга начинают распадаться уже через пару часов после остановки сердца, и наступает биологическая смерть, из которой человека не вернешь. А вот из клинической смерти возвращать пациентов научились с большой долей вероятности. Благодаря этому Моуди с изумлением обнаружил массу удивительных совпадений. Получалось, что после смерти каждый из нас испытывает примерно одно и то же! Картина, которая предстает перед глазами новопреставленного, выглядит примерно так (процитирую Моуди):

Человек умирает, и в тот момент, когда его физическое страдание достигает предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный черный туннель. После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении, он видит свое собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом, и находится в состоянии некоторого эмоционального шока.

Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к своему новому положению. Он замечает, что обладает телом, но совсем иной природы и с совсем другими свойствами, чем то физическое тело, которое он покинул. Вскоре с ним происходят другие события. К нему приходят души других людей, чтобы встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Это существо без слов задает ему вопрос, позволяющий ему оценить свою жизнь, и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке.

В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, составляющей, по-видимому, раздел между земной и последующей жизнями. Однако он обнаруживает, что должен вернуться обратно на землю, что час его смерти еще не наступил. В этот момент он сопротивляется, так как теперь он познал опыт иной жизни и не хочет возвращаться. Он переполнен ощущением радости, любви и покоя. Несмотря на свое нежелание, он каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом и возвращается к жизни. Позднее он пытается рассказать обо всем этом другим, но ему трудно это сделать. Прежде всего ему трудно найти в человеческом языке адекватные слова для описания этих неземных событий. Кроме того, он сталкивается с насмешками и перестает рассказывать другим людям. Тем не менее пережитые события оказывают глубокое влияние на его жизнь и особенно на его представление о смерти и ее соотношении с жизнью.

Кроме того, Моуди собрал немало историй, когда человек, находившийся в состоянии клинической смерти, как бы со стороны наблюдал за всем происходящим с ним, а после «возвращения с того света» мог довольно подробно и — главное — правильно рассказать о том, что творилось вокруг него. Моуди приводит такой случай, произошедший с одним врачом:

У моей пациентки остановилось сердце как раз перед тем, как я с еще одним хирургом должен был ее оперировать. Я находился в этот момент рядом, и видел, как ее зрачки расширились. В течение некоторого времени мы пытались вернуть ее к жизни, но безуспешно, и я сказал другому врачу, работающему вместе со мной: «Давай попробуем еще раз и после этого прекратим». На этот раз ее сердце начало биться, и она пришла в себя. Позже я спросил ее, что она помнит о своей «смерти». Она ответила, что не помнит почти ничего, кроме моих слов: «Давайте попробуем еще раз и после этого прекратим».

На основании множества подобных наблюдений Моуди делал вывод, что душа и загробный мир существуют. Разумеется, были и скептики, которые горячо ему возражали. Но начало научной дискуссии было положено. Такие же споры идут сегодня вокруг существования призраков, саму возможность которого раньше начисто отвергали. По мнению многих ученых, привидения имеют вполне объяснимую физическую природу. Это якобы сгусток энергии, некое поле наподобие электромагнитного. Иногда ученые так и называют привидения — «полевые структуры». Проблема в том, что это никак не может объяснить разумное поведение призраков. Некоторые исследователи полагают, что окружающий нас мир способен создавать нечто вроде фотографии минувших событий. И призрак, например, бывшего владельца замка — это нечто вроде голограммы, которая создалась сама по себе совершенно естественным путем. Но эта версия тоже несовершенна: непонятно, каким образом «голограмма» может общаться с людьми и реагировать на их действия.

Придется вернуться к душе. Мне вспоминается история о том, как в одном секретном научном институте в России решили исследовать биополе человека. С помощью ультрасовременных приборов им удалось обнаружить свечение, возникающее вокруг человека в определенной области спектра и не являющееся тепловым излучением. Когда человек умирал, это свечение отделялось от него и удалялось, постепенно тая в воздухе. Это показалось ученым весьма странным: ведь если биополе — это излучение всех живых клеток организма, то почему после смерти оно продолжает функционировать отдельно от тела? Неужели это и есть душа? «Я мог ее видеть своими глазами, — писал один из участников эксперимента, — на экране специального компьютера она выглядела как существо, отдаленно напоминающее новорожденного ребенка, с непропорционально большой головой, крошечным тельцем, скрюченными конечностями, скорее смахивающими на огрызки крыльев… веерообразным хвостом, в основании видимым вполне отчетливо, но затем, по мере удаления от туловища, все более размытым и исчезающим, буквально растворяющимся в пространстве».

Поиском души в последние годы занимались многие ученые. Некоторым удалось даже взвесить душу — выяснилось, что в момент смерти человек мгновенно теряет три — семь граммов веса, причем эта потеря совершенно необъяснима. Исследователи предположили, что именно столько весит наша душа.

Но что же она все-таки собой представляет? Наиболее смелые гипотезы предполагают, что вокруг нас существует целый класс неизвестных науке и невидимых частиц, которые могут образовывать сложные организмы. Иногда эти частицы называют биоплазмой. Каждый человек состоит из биоплазменной сущности, в которой, собственно говоря, и обретается разум, и физического тела, которое по сути своей вторично. Существа из биоплазмы могут спокойно функционировать и вне тела. Они могут представлять собой поле, состоящее из элементарных частиц, и, следовательно, обладают свойствами, совершенно непривычными с точки зрения человеческого опыта. Они свободно проникают сквозь другие тела и предметы, пропускают свет, то есть не воспринимаются органами зрения человека. Способ взаимодействия с окружающей средой у таких существ тоже совершенно иной, отличный от известного нам. Возможно, именно их мы можем время от времени наблюдать в виде всевозможных призраков.

В общем, все это, по большому счету, не так и важно. Нам сейчас важнее другое: ученые в принципе не отрицают возможности существования души. Причем понимание души в науке примерно такое же, как и в религии: носитель информации, более того, носитель сознания.

Перейдем к следующему вопросу: можно ли эту самую душу переселить из одного тела в другое?

Реинкарнация возможна?

Вера в переселение душ, как и вера в саму душу, распространена во многих религиях. В соответствии с этой концепцией, душа воплощается не один, а бесчисленное множество раз. По определенным причинам человек не помнит свои предыдущие воплощения, тем не менее память о них содержится в его подсознании и помогает ему в жизни. Например, то, что мы называем талантом, дарованием и интуицией, есть не более чем опыт предыдущих воплощений. Если человек, к примеру, научился хорошо рисовать — высока вероятность того, что в следующем воплощении в нем проснется талант художника…

До совершенства эта концепция была доведена в Индии. Именно там появилось развитое учение о реинкарнации — цепочке телесных воплощений одной и той же души. В индуизме и буддизме реинкарнация трактуется примерно одинаково. Жизнь — это колесо Сансары, бесконечно следующих друг за другом перевоплощений. При этом душа может вселиться в человека, животное или растение — все зависит от ее кармы. Карма — это совокупность наших поступков, которая, как цепь, тянется за нами через все перевоплощения. Чем хуже наша карма, тем хуже наше следующее воплощение. И только полностью очистив свою карму, можно прервать эту цепочку перевоплощений и достичь просветления — нирваны. Такого учения придерживаются, к слову сказать, и в Тибете.

Несколько лет назад мне на глаза попалась любопытная книга, написанная немецким профессором Герелем и называвшаяся «Далай-лама: шокирующая правда». Тогда я собирал сведения об экспедиции Шеффера и пытался привлечь максимально возможный круг материалов, пусть даже косвенно относящихся к моей теме. Итак, далай-лама — это духовный и светский глава Тибета. Первым из четырнадцати правивших друг за другом далай-лам считается бодхисаттва Авалокитешвары, который отказался достигать нирваны ради того, чтобы помочь людям. Все последующие далай-ламы — это его воплощения, следующие одно за другим. Таким образом, у всех правителей Тибета одна и та же душа!

Когда далай-лама умирает, начинаются поиски его преемника. Им должен быть младенец, родившийся не ранее чем через сорок девять дней и не позднее чем через два года после смерти, скажем так, предыдущего воплощения. Опознают нового далай-ламу по целому комплексу примет, но в первую очередь по тому, сможет ли ребенок опознать символы власти предыдущего правителя, которые предъявляются ему среди массы безделушек. После этого он воспитывается в специальной монастырской школе.

Герель подробно занялся исследованием этого вопроса и обнаружил весьма интересные детали. Во-первых, воспитание будущего далай-ламы сводилось в основном к воспитанию его тела. Что касается различных наук и искусств, то здесь курс был весьма поверхностным и касался в первую очередь каких-то новых материалов, о которых не мог знать предшественник. Короче говоря, новому воплощению помогали не приобрести, а как бы вспомнить и актуализировать свои знания. По всем законам педагогики ребенок в таком случае должен был бы вырасти неучем с кашей в голове. И тем не менее далай-лама считается во всем мире едва ли не эталоном мудрости. Как такое могло получиться?

Далее. Герелю удалось выяснить, что все далай-ламы, несмотря на различную внешность, обладали примерно одинаковой манерой говорить, мимикой, литературным слогом. Конечно, это можно было бы списать на одинаковое воспитание, но… ученый смог добыть образцы текстов, сочиненных и написанных одиннадцатым и тринадцатым далай- ламами. Он передал эти тексты специалистам. Анализ почерка показал, что писали эти тексты разные люди, что вполне объяснимо — ведь тела у двух далай-лам разные. А вот текстовый анализ показал, что автором в обоих случаях выступал, скорее всего, один человек.

Кроме того, Герель смог раздобыть данные о тибетских ламах — элите буддистского монашества. Выяснилось, что здесь существуют те же закономерности, что и в отношении далай-ламы — правда, тщательно скрываемые! Например, многие монахи возглавляют монастыри уже в 13-14-летнем возрасте и при этом демонстрируют такую мудрость и объем знаний, которой в принципе не может быть у подростка, пусть даже гениального. Немецкий ученый сделал вывод о том, что у идеи о переселении душ есть какая-то реальная подоплека. Его книга, естественно, была полностью проигнорирована научным миром.

Идея переселения душ считалась всего лишь забавной сказкой, пока не получила неожиданное подтверждение в 1980-е годы, когда в одном из научных институтов США была проведена серия любопытных экспериментов. Человека погружали в гипнотический сон и заставляли углубляться все дальше и дальше в собственное прошлое. Постепенно доходили до первых детских воспоминаний, а потом просили человека вспомнить, что, было до этого. И большинство пациентов, как это ни странно, начинали описывать картины какой-то другой, прошлой жизни. Причем они припоминали такие подробности, относящиеся к другим странам и эпохам, которые заведомо не могли знать! Кроме того, пациенты начинали свободно говорить на языках, которые до этого не знали, да и знать не могли.

Огромная работа по изучению перевоплощений была проделана профессором из США Яном Стивенсоном. Он исследовал более двух тысяч случаев перевоплощений и более чем в трети из них установил, что воспоминания людей соответствуют истине! Поясню: если человек вспоминал что-то о своей прошлой жизни, Стивенсон разыскивал — и находил! — подтверждающие эти воспоминания факты, которых сам человек знать не мог. Например, мальчик с мощным кожным Рубцовым наростом на затылке вспомнил, что в прошлой жизни его зарубили ударом топора по голове. Стивенсон нашел семью, где когда-то жил человек, убитый топором, и выяснил характер раны, которая, как калька, легла на кожный дефект на голове мальчика.

Американскому ученому удалось установить, что чаще всего воспоминания о прошлой жизни встречаются у детей в возрасте до пяти лет. Потом они как правило исчезают. Почему — неизвестно. Нам сейчас, опять же, не так уж и интересны эти подробности. Нам важно знать другое: переселение душ — это тоже факт, который наука не отвергает с порога, а признает вполне возможным.

Следовательно, теоретически возможно, что нацисты овладели тайной перемещения души в другое тело. Отметим этот факт для себя. Откуда они восприняли эту технологию? Как уже говорилось выше — из Тибета, где ее получил Шеффер во время своей знаменитой экспедиции. Исследование Гереля показывает, что там умели не только распознавать переселение душ, но и в определенной степени управлять им! Иначе как объяснить тот факт, что душа умершего далай-ламы всегда вселялась в мальчика, причем живущего в довольно малонаселенном Тибете? Видимо, эти навыки Шеффер смог каким-то образом получить и привезти в Германию, где их «скрестили» с новейшей по тем временам техникой, которой не было у монахов. Результат — нацисты получили возможность не только создавать свои клоны, но и наделять их душами своих умерших главарей.

Остается еще один вопрос. При переселении душ — если мы допускаем, что оно действительно существует, — вся информация о прежних воплощениях практически стирается из памяти. То есть тело нового Гитлера, даже наделенное душой Гитлера, по идее ничего не должно было помнить о биографии нацистского фюрера. С другой стороны, известно, что каждый из нас использует не более 4 % возможностей своего мозга. Медики признают, что в коре мозга существуют большие зоны, назначение которых пока неясно. Возможно, именно там и скрывается память о наших прошлых перевоплощениях, которую нужно просто суметь «расконсервировать»?

Итак, складывалась более-менее ясная и логичная картина. Непонятно было пока что только одно. Почему клон Гитлера — в теле которого, возможно, обитала душа бывшего фюрера — не правил Антарктидой, а жил в Перу, причем однажды добровольно явился в Национальный медицинский центр, раскрыв свою личность, тогда как, согласно логике, он должен был бы скрываться до последней возможности… Поведение, не укладывающееся ни в какие рамки. Впрочем, одна версия у меня все-таки была. Оговорюсь: именно версия, фактов, которые могли бы подтвердить или опровергнуть ее, практически не существовало.

Версия эта связана с именем человека, который уже не раз появлялся на страницах этой книги. Речь идет о Мартине Бормане.

Борман против Гитлера?

Борман родился в 1900 году в семье сержанта кавалерийского полка. Нормального образования он не получил и ушел работать в сельское хозяйство. В конце Первой мировой войны некоторое время провел на фронте, после поражения Германии с удовольствием вернулся к своим любимым полям и пастбищам. Впрочем, в армии у него остались кое-какие полезные контакты, и вскоре бывшие сослуживцы стали активно вовлекать Мартина в националистические группировки. В составе добровольческого корпуса Мартин принял участие в борьбе с коммунистами в прибалтийских республиках. Окончательно вернуться «к земле» ему с тех пор было не суждено. Он активно участвует в деятельности праворадикальных организаций, в том числе в силовых акциях, за что в 1924 году попадает в тюрьму. Впрочем, ненадолго. Вскоре Борман — уже один из активнейших членов НСДАП, умело выстраивающий свою карьеру. В 1929 году он женится на дочери крупного нацистского функционера и тем самым облегчает себе путь наверх.

В 1934 году Борман становится рейхсляйтером — руководителем рейха. Он ведет все партийные дела, распоряжается финансами НСДАП. Мартина отличали два качества: способность к интригам и подковерной борьбе и развитый интеллект. Это сочетание позволило ему проложить себе путь в окружение Гитлера. В 1938 году он участвует в антарктической экспедиции, которую считает наиболее перспективным проектом. Расчет оказывается верным — после своего возвращения Борман становится ближайшим сподвижником фюрера. В 1941 году, сразу же после полета Гесса, рейхсляйтер назначается заместителем Гитлера по партии и руководителем партийной канцелярии. В его руках сосредотачивается необъятная власть. В 1943 году «серый кардинал», как его за глаза называли и друзья, и враги, становится личным секретарем фюрера. Маленький приземистый человек в чиновничьей униформе, с вечным портфелем под мышкой становится едва ли не самым могущественным руководителем рейха. Это могущество он использовал в собственных интересах.

Считалось, что Борман абсолютно предан фюреру. Более того, это неоднократно отмечал сам Гитлер. «Серого кардинала» он не раз называл самым надежным человеком в своем окружении. Этот имидж Борман поддерживал сознательно и изо всех сил — именно так он прокладывал себе путь наверх. Когда в апреле сорок пятого русские окружали Берлин, рейхсляйтер НСДАП до последнего оставался с Гитлером. Рейх рушится, снаряды русских пушек рвутся вокруг имперской канцелярии, все самолеты в небе над Берлином несут красные звезды на крыльях. А прагматичный рейхсляйтер не покидает Гитлера, твердо решившего стоять до конца. Почему? Не проще ли было бы спасаться бегством, пока не поздно, забыв об обреченном фюрере?

Казалось бы, именно так и поступил бы прагматик. Геринг и Гиммлер, два самых верных паладина, уже бросили фюрера. За это они были публично прокляты и смещены со всех постов, но для них это уже не имело никакого значения. Рейхсмаршал и рейхсфюрер хотели спасти свои шкуры, на все остальное им было наплевать. Борман повел себя иначе. Не говорит ли это о том, что он действительно был верен Гитлеру «до гробовой доски»?

Ни в коем случае. Рейхсляйтер был умным и циничным прагматиком. Уже с 1943 года — раньше, чем большинство немцев, — он четко понял, что Третий рейх проиграет войну. А значит, надо готовить плацдарм для отступления. И Борман последовательно и целенаправленно отстраивает антарктическую базу в Новой Швабии. С конца сорок четвертого он, уже практически не маскируясь, перебрасывает туда самое ценное оборудование, технологии, персонал…

Борман не хотел быть проклятым, как Геринг и Гиммлер. Ему было что терять — в Антарктиде действовало новое нацистское государство, в котором он рассчитывал занять ведущую позицию. Если бы он навлек на себя гнев Гитлера в последние дни, сделать это было бы гораздо сложнее. Потому Борман играет ва-банк — рискуя не выбраться из Германии, он все-таки остается в окруженном Берлине рядом со своим повелителем. И в качестве благодарности удостаивается титула «самого преданного из всех». Кроме того, именно Бормана в своем завещании Гитлер назначает новым руководителем партии.

Сумев к 1947 году добраться до Антарктиды, Борман фактически спасает изрядно пошатнувшийся четвертый рейх. Он железной рукой прекращает все споры между функционерами и берет под свой контроль как Новую Швабию, так и всю огромную тайную сеть нацистов в послевоенном мире. Он проводит операцию «Глория», в ходе которой в Антарктиду вывозятся десятки тысяч молодых женщин, — это обеспечивает демографическое выживание гигантской сети. Он проводит тайные переговоры с государственным руководством США и добивается взаимовыгодного сотрудничества с янки. Он, не покладая сил, готовит четвертый рейх.

И в этот момент на сцене мог появиться Гитлер. Вернее, его клон, наделенный душой бывшего фюрера. Нужен ли был Борману такой соперник? Ведь Гитлер мог пустить под откос все усилия своего рейхсляйтера, более того, задвинуть Бормана на задний план или вообще уничтожить. Ответ, разумеется, только один — нет, не нужен. Безраздельному властелину Новой Швабии ни к чему соперник, даже такой, которому он обязан своим возвышением. И он предпочитает держать воскрешенного Гитлера в неволе, тщательно контролируя каждый его шаг. Но почему в Перу, а не в Антарктиде? И почему было попросту не уничтожить Гитлера?

Отвечу сначала на второй вопрос. Убив своего соперника, Борман тем самым выпустил бы на волю его душу. А значит, кто угодно в любом уголке земного шара, владея нужной технологией, мог бы воскресить фюрера. Но — без ведома и вне досягаемости Бормана. А в том, что у бывшего рейхсляйтера имелись и враги, и могущественные соперники, сомневаться не приходилось. Поэтому смерть воскрешенного Гитлера была отнюдь не в интересах Бормана. Впрочем, мог ли он поручиться, что его враги не завладеют находившимся в Перу клоном фюрера?

И вот здесь кроется ответ на первый вопрос. Скрыть от своих сподвижников пребывание Гитлера в Антарктиде Борман бы не смог. Слишком небольшим, замкнутым миром были базы Новой Швабии. К тому же сам фюрер быстро сообразил бы, что в отношении него совершается чудовищная несправедливость. Если же спрятать Гитлера где-то на материке, можно, во-первых, скрыть факт его существования от потенциальных конкурентов, во-вторых, убедить самого бывшего покровителя в том, что он находится в опасности и должен прятаться от карающей руки победителей, а все, что осталось от Третьего рейха, — это небольшая горстка бывших эсэсовцев, рассеянных по Южной Америке.

Братский союз

История — штука интересная. Казалось бы, давно известный и изученный сюжет может преподнести совершенно неожиданные сюрпризы. Именно так и случилось со мной, когда я в очередной раз решил расширить круг хотя бы косвенных доказательств того, что в Перу в течение многих лет действительно скрывался, если можно так выразиться, воскрешенный Гитлер.

Совершенно очевидно, что люди, которым Борман поручил охранять фюрера и изолировать его от окружающего мира, должны были пользоваться особым доверием властелина Новой Швабии. Из числа этих людей мне были известны двое — во-первых, Карл Рейер, которого мне удалось идентифицировать по рассказу Долорес де ла Квинтура; во-вторых, Генрих Штайнферинг, которого мне назвал ее несчастный муж. Если биографию первого мне в общих чертах удалось вое- становить, то о втором не было известно ничего. Возможно, именно он и был ключевой фигурой — недаром обнаружить в Лиме его дом оказалось делом практически невозможным, мне сопутствовал успех только и исключительно благодаря счастливой случайности.

Что ж, я по своим каналам отправил запросы, а сам тем временем начал подробнее изучать биографию Рейера. И именно в этот момент мне бросилась в глаза деталь, на которую я раньше не обратил внимания. И совершенно напрасно, потому что ее можно было считать ключевым доказательством моих рассуждений.

Итак, Карл Рейер родился в Висбадене в 1908 году. Его отцом был ремесленник по имени Зигмунд Адольф Фердинанд Рейер. Мать — Лизелотта Рейер. Естественно, после замужества. До замужества она была известна как Лизелотта Меннонг.

И в чем же фокус, спросите вы? Фокус в том, как звали мать Мартина Бормана. До того как она вышла замуж за его отца, ее звали Антония Бернардина Меннонг. Совпадение? Но фамилия Меннонг — очень редкая, и это обязательно надо было проверить.

Два дня спустя результаты проверки были у меня перед глазами. Матери Бормана и Рейера действительно были родными сестрами! Как я раньше прошел мимо этого факта — не знаю. Чем дальше я раскапывал подробности биографии обоих и сравнивал между собой, тем больше крепла моя уверенность в том, что кузены много и активно общались между собой. Рейер вступает в НСДАП именно под влиянием Бормана; его возвышение происходит параллельно с возвышением старшего брата. Далеко не случайно Рейер оказывается и в рядах института «Аненэрбе», несмотря на то что интеллектуалом вроде Шеффера и Сиверса, которые в основном и занимали руководящие посты в этом институте, он не был даже в первом приближении. Борману очень нужно было иметь своего человека в рядах «Аненэрбе», через которого он мог бы осуществлять свое влияние и получать денную информацию. Гиммлер, видимо, знал об этом, но ничего не мог сделать. У его власти тоже были свои пределы.

Почему Борман не взял своего любимого кузена в Антарктиду после войны, а держал его в Перу? На это может быть только один ответ: потому что Рейеру была поручена задача, важность которой невозможно было переоценить. Например, охрана воскрешенного Гитлера.

Как известно, Рейер с этой задачей не справился. Почему? Еще одна загадка. Известно только, что клон Гитлера в какой-то момент вышел из-под контроля своих охранников. Более того, он, по сути, сдался властям. Зачем? Это поведение кажется совершенно парадоксальным и не имеющим никакого разумного объяснения. Разве что неустойчивая психика Гитлера, особенно пошатнувшаяся к концу войны, могла толкнуть его на такой отчаянный шаг.

Впрочем, могло быть и другое объяснение. Ведь переселение души еще не означает автоматической передачи памяти. Мы в подавляющем большинстве не помним своих прошлых воплощений. Для пробуждения этой памяти нужны специальные технологии. Возможно, у клона Гитлера память осталась неразбуженной. В таком случае он рос и развивался как совершенно самостоятельная личность, не подозревая, чья душа на самом деле заключена в его теле. И, однажды узнав правду, этот человек мог испытать настоящий шок. В таком случае приход в медицинский центр выглядел вполне логичным шагом.

Вопрос в том, откуда клон Гитлера мог узнать правду. И кто помог ему обмануть бдительность охранников? Что дело не обошлось без посторонней помощи, сомневаться не приходилось. Первое, что пришло на ум, — это знаменитые «охотники за нацистами». Но они явно были не ровня опытным нацистским спецам. Тогда кто? «Моссад»? Русская или американская разведки? Ответ на этот вопрос оставался открытым. Мне пришлось отложить его и заняться последней оставшейся у меня фигурой — Штайнферингом.

Далекая родня

Данные, которые я запросил, пришли недели через две. Штайнферинг— не самая редкая фамилия, и в ФРГ их живет несколько тысяч. Однако если сделать нужную мне выборку, многие будут сразу отсечены. Я искал мужчину, которого зовут Генрихом, родившегося между 1910 и 1925 годами, состоявшего в СС, дожившего до конца войны, однако затерявшегося после ее окончания. Такой в присланном мне списке оказался только один — и именно он, похоже, был тем, кто мне нужен.

Генрих Штайнферинг родился в 1915 году. Его отец симпатизировал нацизму, и мальчик с юных лет проникался идеями о превосходстве арийской расы и вреде евреев. В 1935 году он становится солдатом СС, проходит обучение в одном из орденских замков, вскоре начинает офицерскую карьеру. Но на фронт так и не попадает, проходит службу внутри рейха, постепенно повышаясь в звании. После войны следы его теряются…

Подходит? Вполне! Только вот как узнать что-нибудь подробнее? К счастью, у Генриха Штайнферинга была старшая сестра Анна, биографию которой тоже легко проследить. Сама она, увы, уже скончалось, но ее дочь — Шарлотта Грау — живет в Веймаре. Сейчас ей почти семьдесят лет.

Перед домом Шарлоты Грау я стоял уже на следующий день. Честно говоря, все эти перелеты из южного полушария в северное и из западного — в восточное изрядно утомляют. Мне все-таки уже не двадцать, хотя пожаловаться на здоровье я тоже не могу. Поэтому перед тем, как идти на встречу с госпожой Грау, я выпил чашку крепкого кофе. Тоже не очень полезно, но, по крайней мере, бодрит.

…Шарлотта Грау оказывается невысокой и худощавой улыбчивой пожилой женщиной, которая выглядела моложе своих лет. Про таких обычно говорят: светлый, солнечный человек. Честно говоря, я даже отвык встречать подобных людей в современной Германии, как это ни печально. Госпожа Грау встретила меня как родного, провела в дом и напоила чаем.

— Вы сказали, что вас интересует судьба моего дяди Генриха? — спросила она.

— Да. Насколько я знаю, он служил в СС…

— О да, дядя Генрих был искренним нацистом. — Моя собеседница повела плечами, как бы сожалея о глупости родственника. — Он до самой смерти ходил на собрания национал-демократов…

— Он умер в Германии?

— Да, более тридцати лет назад… Мы не поддерживали с ним особо теплые отношения, но все же посещаем его могилку. В конце концов, детей у него не было. Вы хотите ее увидеть?

— Пожалуй, нет. — У меня не было причин не доверять собеседнице. — А вы не знаете, где именно в СС он служил.

— Вообще-то я в годы войны была маленьким ребенком, но, по рассказам взрослых, где-то в центральном аппарате в Берлине. Он очень переживал по поводу того, что не может отправиться на фронт и воевать за фюрера…

— Почему же он не мог этого сделать? Важная работа?

— О, нет. Дело в том, что ему до войны на учениях оторвало снарядом ногу. Трагический несчастный случай, из-за которого он остался на кабинетной работе. Конечно, может быть, он и выжил только благодаря этому…

Моя версия рушилась на глазах. Дядя сидевшей передо мной женщины явно не имел никакого отношения к тому Генриху Штайнферингу, которого я безуспешно разыскивал в Лиме. За годы и десятилетия общения с разными людьми я научился довольно уверенно чувствовать ложь и мог дать руку на отсечение: Шарлотта Грау не лжет. И все же не удержался и выложил последний козырь:

— Дело в том, что я ищу информацию о Штайнферингах, которые сейчас живут в Перу.

— В Перу? — моя собеседница одновременно удивилась и обрадовалась. — Они живы?

— А… — я чуть не поперхнулся чаем, — вам что-то известно о них?

— Да, конечно! — живо воскликнула Шарлотта Грау. — У нас в семье их звали «потерянным коленом израилевым»! Это наши дальние родственники, которые уехали в Южную Америку еще в середине девятнадцатого века. Они обосновались неподалеку от Лимы. Почти век моя семья переписывалась с ними, и только в тридцатые годы переписка прекратилась. Проблема была в том, что практически вся моя родня была в то время без ума от Гитлера, а наши перуанские родственники относились к нему негативно. Из-за политики и поссорились. После войны мы пытались восстановить порванные связи, но это нам не удалось. Вы что-нибудь о них знаете?

Я оставил своей собеседнице с таким трудом добытый мною адрес Штайнферингов в Лиме. Быть может, порванную нить еще удастся восстановить. А сам, не спеша идя по тихой улице поэтического Веймара, думал о том, какие удивительные повороты порой приобретает мое расследование и как ограничен бывает порой наш кругозор. Действительно, я с достойным лучшего применения упорством искал следы Штайнферинга в Германии, а он, оказывается, всю жизнь прожил в Перу. Я пытался найти эсэсовца, преданного фюреру и рейху, а нашел антифашиста. Причем нашел совершенно случайно, благодаря удаче, которая порой улыбается нам совершенно неожиданно.

Что ж, настало время завершать мое расследование.

Немцы — не нацисты!

В годы Второй мировой люди во всем мире считали, что немцы — это поголовно нацисты. Сегодня многие полагают, что немецкие колонии в Латинской Америке поддерживают наследников нацистов. Конечно же, и то и другое — не более чем штамп. И если с первым общественное сознание уже благополучно рассталось, то о втором мне придется поговорить поподробнее.

Сперва немного личных воспоминаний. В колонии, где я рос, было немало бежавших из Германии эсэсовцев. В том числе и мой отец. Были люди, симпатизировавшие нацизму. Были те, кто — как я узнал впоследствии — поддерживал связи с Новой Швабией. Например, Олаф Вайцзеккер, старинный приятель моего отца. Но первую скрипку в колонии играли не они, а старожилы, обосновавшиеся там очень давно и к нацизму относящиеся равнодушно, если не негативно. Полученное мной образование и воспитание не было окрашено в коричневые тона, никто не пытался заразить меня бациллой национал-социализма.

В Латинской Америке проживало немало немцев, которые с самого начала и до конца не испытывали к Гитлеру ничего, кроме стойкой ненависти. Малоизвестная деталь: когда в тридцатые годы агенты НСДАП начали пропагандистскую работу в Аргентине, они столкнулись с сопротивлением, в том числе и в немецких колониях. Дело кое-где доходило до вооруженных стычек. Уже после войны во многих случаях бежавшие из Германии эсэсовцы — в основном, правда, разная мелкая сошка — разоблачались своими же соотечественниками и вынуждены были снова ударяться в бега. Параллельно медленно, но верно росло количество людей, придерживающихся левых убеждений. Широко известна история католического священника падре Хорхе, который примкнул к одному из отрядов колумбийских повстанцев и вместе с ними с оружием в руках боролся за права трудового народа. Меньше известно о том, что настоящее имя падре — Куно Вебель и что он на самом деле — чистокровный немец. Латиноамериканские немцы помогали Фиделю совершать революцию на Кубе, сражались в отряде Че Гевары. Как видим, штамп «немецкие колонисты равно нацисты» при ближайшем рассмотрении оказывается не более чем фикцией.

Это справедливо и для семьи Штайнферингов. Узнать о ней мне удалось очень мало, причем иногда не совсем законными методами. Штайнферинги действительно прибыли в Перу в середине XIX века и занимали весьма влиятельное положение в немецкой колонии Новый Бремен, расположенной примерно в ста километрах к северо-востоку от Лимы. В середине тридцатых семья внезапно и без видимых причин покидает колонию и переезжает в перуанскую столицу. Судя по всему, причина была та же, по которой они разорвали связь с оставшейся в Германии родней, — ненависть к нацизму. В Лиме они открыли свое дело, довольно доходное, и купили дом в деловом квартале.

Все меняется в начале 1950-х. Штайнферинги продают бизнес и дом и словно растворяются во мраке неизвестности. Вот тут-то и помогают материалы, добытые не совсем легальным путем.

С 1952 года перуанские спецслужбы берут под пристальное наблюдение организацию под названием АФЛ — Антифашистский фронт Лимы. Это небольшая подпольная группа, которая противостоит хлынувшим в Перу после Второй мировой войны беглым нацистам. Состав ее невелик, не больше десятка человек, однако действуют они смело, умно и эффективно. Ветераны гестапо вскоре понимают, что встретили достойного противника. На счету группы в первый же год ее существования ликвидация двух эсэсовцев, повинных в уничтожении людей в концентрационных лагерях. Перчатка брошена, начинается битва.

В бой вступают все новые участники. Перуанские спецслужбы пытаются в первую очередь, предотвратить кровавые столкновения и заставить обе стороны умерить свой пыл. Прижать нацистов они не могут — уж очень сильно их лобби в Перу, поддержать тоже — выйдет большой скандал. Поэтому перуанцы стараются просто контролировать ситуацию, одновременно давая понять, что безобразий они не потерпят.

Несмотря на всю хитрость и мужество бойцов АФЛ, они не продержались бы долго, если бы не помощь извне. Чувствуется, что их поддерживает рука какой-то мощной спецслужбы. Кто именно это был, перуанцам так и не удалось установить, что уже само по себе говорит о профессионализме покровителей. Иногда высказывались предположения, что АФЛ покровительствует «Моссад», однако израильские спецслужбы любят шумно рекламировать свои операции, а этого в данном случае как раз и не происходит. На мой взгляд, ближе к истине версия о том, что антифашистов поддерживала знаменитая восточногерманская Штази — одна из самых мощных и эффективных спецслужб времен холодной войны.

Всего с 1952 по 1985 год — время существования АФА — в невидимой войне погибло довольно много людей. Секретные документы, копии которых оказались в моем распоряжении, говорят о десяти членах АФЛ, двадцати пяти бывших нацистах и семи агентах перуанских спецслужб. Эти данные, вне всякого сомнения, неполные.

А при чем тут Генрих Штайнферинг, спросите вы? При том, что он является одним из вожаков организации. Родившись в 1930 году, он с молодости участвует в увлекательной и опасной борьбе. Пока АФЛ не распускается… Кстати, зачем? Документы не дают на это ответа. Попробую догадаться.

Думаю, самороспуск АФЛ был средством дезинформировать противника перед самой крупной операцией, которую провели перуанские антифашисты. Штайнферингу и его друзьям удалось добыть информацию о существовании клона Гитлера. Мне неизвестно, каким хитроумным способом им удалось выкрасть воскресшего фюрера из его тщательно охраняемого жилища и открыть ему глаза на то, кем он является на самом деле. Не исключаю, что члены АФЛ были сами не до конца уверены в том, что все это правда. Потому и потребовалась генетическая экспертиза, результаты которой подтвердили самые фантастические догадки.

Удержать сенсационную информацию под замком не удалось. И перуанские власти, и нацисты поняли, что пора действовать. Не знаю, почему перуанцы не смогли взять клон под свой контроль, — видимо, слишком мощное давление оказывало на них местное нацистское лобби. И тогда они приняли соломоново решение — обратиться за помощью к американцам. Янки захватили ценнейшую персону, одновременно отразив атаку нацистских боевиков. Рейер остался с носом и был вынужден заметать следы.

Судя по всему, де ла Квинтура был каким-то образом в курсе всей этой истории. И, разумеется, направил меня к Штайнферингу. Действительно, отправлять меня к пособникам Бормана и Рейера было бы опасно в первую очередь для самого профессора — об этом мне следовало догадаться с самого начала. Де ла Квинтура совершенно справедливо полагал, что я смогу найти Штайнферинга и узнать от него все, что мне нужно. Вот тут он ошибся. Генрих Штайнферинг понимал, что рано или поздно Рейер и его компания узнают о его причастности к похищению «Гитлера» и будут его искать. Видимо, меня приняли за одного из неонацистских агентов и вели себя соответственно. Мое немецкое имя сослужило мне здесь плохую службу. Что ж, бывает и так, когда друзья при встрече не узнают друг друга.

Что же сделали с клоном Гитлера американцы? Очевидно, охраняют от посторонних глаз так же тщательно, как это делал Рейер. У США, как я уже неоднократно говорил, есть какой-то тайный договор с фюрерами Новой Швабии, по которому они оставили в покое антарктические базы нацистов. Утечка информации о клонах и переселении душ была бы совершенно не в интересах Вашингтона.

Что грозит человечеству?

Что ж, настало время подвести итог моего расследования. Скажу сразу — точных фактов получилось сравнительно немного. В основном более или менее убедительные предположения, которые подтверждаются косвенными доказательствами и складываются в логичную, непротиворечивую и убедительную картину. Как эта картина выглядит в делом?

У Гитлера было два главных желания. Первое — захватить власть над миром для арийской расы и заселить планету совершенными сверхлюдьми. Второе, чисто человеческое, — обрести бессмертие. Случайно так вышло или намеренно, но воплощением обоих желаний в жизнь занялась программа «Лебенсборн», проводившаяся в рамках Третьего управления Института расовых исследований в составе «Аненэрбе».

Известно, что дерево легче всего спрятать в лесу. А также то, что самые секретные конторы лучше не прятать, а маскировать какой-нибудь совершенно невинной деятельностью. Например, цех по сборке атомных бомб устроить в подвале кондитерской фабрики. Именно поэтому слово «Лебенсборн» широко известно в мире как название проекта, призванного увеличить население Германии вполне традиционными методами. И такие методы действительно практиковались и даже давали определенные результаты. Самая же изюминка оставалась надежно скрыта от глаз людских.

Собственно говоря, таких изюминок было две. Первой стала группа немецких генетиков, которые двигались к открытию глобального значения. Кто-то в руководстве нацистской партии еще до прихода к власти распознал потенциал этой группы и обеспечил ей все необходимые условия для работы, а заодно и секретность. Возможно, это был сам Гитлер. А может быть, и наш старый знакомый Мартин Борман. Ведь далеко не случайно переход Хайдера на службу к нацистам состоялся вскоре после того, как карьера будущего рейхсляйтера стремительно пошла в гору.

Второй изюминкой были знания о переселении душ, привезенные Шеффером из Тибета в 1939 году. Применив новейшие по тем временам технологии, нацисты смогли под руководством Доктора Жизнь — Адольфа Егерманна — создать прибор, способный помочь конкретной душе переместиться во вполне конкретное тело. Это фактически давало возможность достичь бессмертия.

Какие конкретные результаты были получены? Известно, что программа клонирования — проект «W» — стартовала весной 1941 года. Отмечу, что это была программа, уже базировавшаяся на удачных опытах, иначе ради нее не стали бы закрывать «дублирующий» проект «К». Думаю, что успешное клонирование человека было осуществлено не позднее конца 1942 года. Местом проведения опытов стал Оплабург в глубине Шварцвальда.

Примерно в это же время — может, чуть позже, но не позднее 1944 года — Егерманн сконструировал свой «Ловец душ». Незадолго до конца войны были произведены первые опыты по поимке души и внедрению ее в клон умершего. Возможно, это были эксперименты на узниках концлагерей, которые так любили проводить нацисты. Возможно, им удалось воскресить кого-то из своих — например, Гейдриха, павшего в Чехии в 1942 году от рук прибывших из Англии боевиков.

Незадолго до окончания войны Егерманн вместе со всем своим оборудованием был эвакуирован в Антарктиду. Вскоре за ним последовал и Хайдер. Самое ценное удалось спасти; американцам достались лишь близнецы из Оплабурга, которые, по большому счету, представляли собой пройденный этап.

Очевидно, именно в Антарктиде с помощью секретных технологий был создан клон Гитлера, в который вселена душа покончившего с собой фюрера. Борман в это время еще находился в монастыре в Северной Италии, и антарктической базой нацистов управлял Рудольф Гесс — идеалист и мистик, который был действительно исключительно верен своему фюреру и явно мечтал его воскресить. Когда Борман прибыл в Новую Швабию, новый Гитлер был еще маленьким ребенком, мало что помнившим о своем прошлом воплощении. Это позволило бывшему рейхсляйтеру отправить его в Латинскую Америку под присмотр двоюродного брата. Там «воскресший фюрер» и жил до восьмидесятых годов в полной изоляции, постепенно осознавая весь ужас своего положения. Ужас, который, видимо, заставил его бежать и обратиться к перуанским властям…

Впрочем, это-то как раз не так уж и важно. Важнее другое. В мире существует технология, способная творить чудеса. Она может воскрешать умерших и создавать миллионы одинаковых людей. Людей, в головы которым можно вложить все, что угодно. И находятся эти технологии в руках тех, кто более чем способен распорядиться ими в своих интересах и во вред всему человечеству. И это, конечно же, крайне опасно.

Потому что мир завтрашнего дня может легко превратиться в мир, о котором мечтали нацистские вожаки, и в кошмар для всех нормальных людей. Мир, где все «неполноценные» и «несогласные» безжалостно уничтожаются. Мир, где абсолютные властители правят армиями покорных и готовых выполнить любое их распоряжение клонов. Мир, где не найдется места нам с вами.

Хочется верить, что этого не произойдет.

Загрузка...