Чингисхан. Сотрясая вселенную

1

Багатур – то же самое, что и богатырь, почетный титул, присуждаемый за особо выдающиеся воинские заслуги. У монголов обычно употреблялось как присоединяемое к имени, как показано в примере. Боорчу – это особо близкий Чингисхану друг, которого он знал практически с самого детства. В Сокровенных сказаниях монголов есть информация, что Боорчу познакомился с Темучжином, когда тот был рядовым степным ноунеймом, помог будущему Сотрясателю вселенной вернуть угнанный ворами скот и стал его другом. Темучжин не забыл и всегда держался своего товарища, что определенным образом характеризует его как человека.

2

Кешиктены (от тюрк. кэзик – «очередь», «смена») – это личная гвардия великих ханов монголов, которую учредил именно Чингисхан. Это было элитное подразделение, опора власти великого хана, после смерти Чингисхана несколько раз реформированная. Дореформировались до того, что начали формировать подразделения кешиктенов по национальному признаку: из китайцев, тангутов, русских, карлуков и даже кипчаков. Первыми гвардейцами стали Боорчу, Мухали, Борохул и Чилаун, ребята, с которыми Темучжин постепенно пришел к успеху.

3

Тогрул a.k.a Ван-хан – хан племени кереитов, христианин несторианского толка, побратим отца Темучжина, Есугей-багатура. Тогрул, когда Темучжин был ноунеймом, сильно помог, но когда вчерашний степной ноунейм стремительно пошел к успеху, отношения резко испортились, началась резня, и Тогрул был вынужден бежать, он оказался трудноузнаваемым в сумерках, за что был застрелен патрулем соседнего племени. Соседнему племени, кстати, тоже пришел ожидаемый конец, потому что Темучжин очень быстро разучился терпеть ситуации, когда кто-то кочует по степи без его особой на то санкции. К слову, Тогрул и Темучжин когда-то сильно помогли китайскому полководцу против татар, за что Тогрул получил титул вана (читай, что-то офицерское) и был прозван Ван-ханом, а Темучжин – титул чаутхури, типа ефрейтора или вроде того. В общем-то, любви между ними это не прибавило.

4

Тумен – многозначный термин, используемый для обозначения числа «десять тысяч», употребляется применительно к войску, древний аналог словосочетания «очень много», то есть «тьма» (тоже обычно применительно к войску), а также для обозначения административной единицы, с которой предполагается собрать под штык десять тысяч конного войска азиатов с раскосыми и жадными очами. Город Тюмень имеет название не исконно-посконное, а самое настоящее тюрко-монгольское, то есть в монгольском языке это слово тоже не самопроизвольно зародилось, а было заимствовано от тюрков, которые в свое время доминировали-доминировали да не выдоминировали в Азии.

5

«Очень громко!» (пер. с готского языка).

6

Зернотерка и курант – самые древние приспособления для перемола зерна. Известны с неолитических времен, то есть практически со старта производящего хозяйства. Представляют собой нижнюю каменную плиту, то есть непосредственно зернотерку, а также верхний камень – курант. Зернотерка обычно ровная и плоская, но бывали изогнутые версии, а курант выглядел как камень вытянутой или цилиндрической формы. Фактически эти предметы напоминают работу жерновов, только менее автоматизированную и еще менее удобную. Труд низкопроизводительный и монотонный, оттого не особо уважаемый. Неудивительно, что такую незамысловатую работу доверяли в основном детям и рабам.

7

У монголов с 1210 года действовал уйгурский календарь, который они позаимствовали у этого народа вместе с письменностью. Двенадцать месяцев, примерно по тридцать дней, почти как у нас, только сдвинут в сторону, и год там начинается 22 марта. Но если смотреть на быт монголов, то становится ясно, что точное летоисчисление не имело большого значения, ведь кочевое скотоводство было жестко привязано к доступным для понимания изменениям времени года…

Чингисхан, как преуспевающий правитель, естественно, точно знал такую вещь, как календарь, и активно ею пользовался, просто потому что нельзя управлять империей континентального размера и ориентироваться на выпадение снега или пожелтение листьев.

8

Нукер (монг. «нөхөр») – помощник, товарищ; воин на службе знатного господина, совсем как дружинник на Руси в период становления феодализма или как хускарл в древнегерманских племенах. В истории монголов нукеры довольно быстро превратились в обычных вассалов, так как господа начали наделять их землей с крестьянами.

9

Нойон (монг. «ноен») – господин, князь; первоначально так называли главу монгольского рода, наподобие дайме в Японии, но Чингисхан преобразовал эту традицию в обычную феодальную аристократию, так как ему было необходимо централизовать власть в своей степи. И если до Чингисхана нойоны были сами по себе, то вот во времена его правления они превратились во что-то вроде знати, являвшейся правящим классом. А когда империя рухнула, нойонами стали называть независимых от ставки правителя воинов, которые снова были сами по себе. До добра последнее, естественно, не довело.

10

Меркиты – монгольское племя, покоренное Чингисханом в XIII веке. Оэлун, его мамаша, изначально была сосватана меркиту Чиледу, но Есугей-багатур, отец Темучжина, перехватил едущих домой молодоженов, в результате чего Чиледу сбежал, а Оэлун досталась трофеем Есугею, став его женой. Сильно позже, когда Темучжин подрос и стал идти к большому успеху, Чиледу во главе отряда меркитских налетчиков напал на стойбище Темучжина, пока тот был в отъезде, и похитил Бортэ, жену Темучжина.

Пробыв некоторое время в плену, Бортэ была отбита Темучжином, и до конца жизни последнего преследовали слухи, что его первый сын Джучи на самом деле «меркитский подарок», то есть сын Чильгера, младшего брата несостоявшегося мужа его матери (Чиледу к этому моменту уже отъехал в Царство вечной охоты).

Впрочем, Рашид ад-Дин, персидский врач, ученый-энциклопедист и вообще отличный парень, приводит версию, дескать, меркиты захватили Бортэ, а затем с бухты-барахты передали ее Тогрулу a.k.a Ван-хану, чтобы он «сохранил ее за завесой целомудрия». Последнее сомнительно, потому что возникает вопрос «зачем?», а также никак не разрешается проблема мести меркитов за поруганную честь Чиледу. А еще важно знать, что Рашид ад-Дин работал министром в государстве Хулагуидов, то есть был на зарплате у потомка Чингисхана.

11

Цагаан Сар – торжественное празднование нового года у монгольских и некоторых тюркских народов. Монголы праздновали его издревле, причем несколько раз реформировали это дело, но уже после того, как у них окончательно перестал орудовать Чингисхан. Праздновали в конце осени, однако хан Хубилай перенес празднование на конец зимы. Китайцы, разумеется, Цагаан Сар не праздновали.

12

Кочевка (монг. нуудэл) – это мера расстояния у монголов. Равна, как несложно догадаться, расстоянию одной кочевки до другой, то есть составляет примерно десять километров.

13

Уртон (монг. уртуу) – расстояние между почтовыми станциями, равное примерно тридцати километрам.

14

Хорезм – крайне древнее государство (первое упоминание – VII век до нашей эры) на территории современных Узбекистана и Туркменистана. Эта страна застала шахиншаха Кира II, а также Александра Македонского, настолько древняя у этой страны история. Но конкретно последнее государство Хорезмшахов существовало с 1097 по 1231 год. Оно бы и существовало себе нормально дальше, но так неудачно получилось, что мимо как раз проходили монголы. И все. Хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммед II с подачи одного градоправителя казнил монгольских послов, из-за чего Чингисхан аж придержал темпы завоевания Китая и отправил в Хорезм 200-тысячное войско, поставив во главе Джэбэ и Субедей-багатура, двух видных полководцев.

Послы, вероятно, были проинструктированы вести себя на местах максимально дерзко, из-за чего не казнить их было сложно, поэтому можно сказать, что казнь послов было чем-то вроде убийства эрцгерцога Фердинанда, то есть повод, не более. Но наверняка мы этого уже не узнаем. Если их казнили чисто с бухты-барахты, и у Чингисхана не было изначального умысла кончать Хорезм (в это слабо верится), то Аладдин сам себе злой Буратино.

15

Луобань – китайский компас, первый в истории, если верить историографии. Основан был на магнитных свойствах магнетита, но, в отличие от современных компасов, почему-то упорно показывал на юг. Китайцы использовали компас в фэн-шуе, и я не нашел сведений, чтобы они применяли такой полезный предмет для морской навигации. Учитывая, что они столетиями использовали порох исключительно для фейерверков и не сразу догадались, что эта штука может убивать любых врагов, не удивлюсь, если вдруг окажется, что и с компасом они тоже долго просто развлекались сугубо по фэн-шую. И да, то, что видел Чингисхан, это не луобань, а просто хитрый механизм, но впоследствии ему показали именно луобань.

16

Общественный раб (лат. servi publici). В отличие от личных рабов (servi privati), такие рабы в Древнем Риме принадлежали не частному лицу, а государству или городу, на манер личных холопов или государственных холопов, как это некоторое время было устроено на Руси. Общественные рабы строили дороги, водопроводы, вкалывали как проклятые на каменоломнях и в рудниках, были золотарями, прочищающими клоаки с экскрементами, рубили животных на бойнях. В общем-то, их не жалели, так как они принадлежали государственной казне, а значит, никому. Иногда, если раб владел грамотой и языками, его назначали на самое дно магистрата, бегать с поручениями или заполнять кипы глиняных дощечек стилусами, ведя магистратский документооборот. Если личный раб имел неплохие шансы на достойное обращение, то раб общественный – это очень неудачный расклад, но с широкими внутренними градациями.

17

Цера (лат. tabula cerata) – табличка из дерева или кости, в ней было выдолблено углубление, в которое заливали темный воск. Информацию на цере можно было легко стереть и использовать освободившееся пространство многократно. Писали на церах стилусом (др.-греч. στῦλος – «столб, колонна, писчая трость, грифель»), острой палочкой из кости или металла. Самая древняя цера датируется VII веком до н. э., и родом она из Этрурии. В общем-то, церы активно применялись вплоть до XIX века н. э., то есть до появления массового производства дешевой и доступной бумаги, ибо до этого не было никаких эквивалентных по стоимости альтернатив.

18

О запрете ростовщичества в Ясе Чингисхана в дошедших до нас фрагментах ничего не сказано, но сам факт утраты большей части содержания Ясы позволяет мне относить туда все что душе угодно. Однако я буду ограничивать себя здравым смыслом.

Реалистичность запрета ростовщичества Чингисханом обосновываю тем, что гипотетически были возможны ситуации, когда предприимчивые китайцы кидали наивных кочевников на большие деньги, а затем оказывалось, что кинутые дети степей являлись Чингизидами, то есть потомками Чингисхана. Это же скандал! Естественная реакция отца нации – запретить ростовщичество на корню, чтобы монголы жили по средствам.

19

Консул Западной и Восточной Римской империи – это любопытный титул, возникший в период фактического двоевластия на излете Западной Римской империи. Формально две страны были единым целым, хотя все понимали, что это два разных государства. Все усердно делали вид, что империя одна, напрочь игнорируя тот факт, что императоров ровно на одного больше, чем нужно. И если с императорами ничего не поделаешь, так уж получилось, то вот консулы… Консулов тоже было два, но в этом случае все было в полном порядке: консулов в Риме испокон веку назначали по две штуки на срок полномочий, видимо, чтобы они следили друг за другом. И упомянутый в тексте Флавий Антемий занимал должность со стороны Восточной Римской империи, а Флавий Стилихон занимал должность со стороны Западной Римской империи. Эти двое постоянно делили власть, потому что границ их полномочий в рамках «единой империи» де-юре не существовало. Поэтому они активно лезли в бизнес друг к другу, конфликтовали и интриговали. Антемий оказался более толковым управленцем и более прожженным политиканом, поэтому не очень надолго, но пережил Стилихона. Собственно, уже тогда всем было ясно, что империя гибнет. И нельзя сказать, что ее не пытались спасти: спасали, старательно, усердно, но тщетно. Восточную сумели спасти, и она просуществовала еще тысячу лет, а вот Западная Римская империя рухнула, причем громко и с гигантскими последствиями для всего мира.

20

Комит священных щедрот (лат. comes sacrarum largitionum) – аналог министра финансов в поздней Римской и ранней Византийской империи. У этого субъекта в подчинении были бюро, более известные как скринии (Скринии, скрининг. Улавливаете связь?), и целый штат чиновников среднего и зенитного калибра. Комит заведовал материальной стороной, изыскивал средства в бюджете, рожал бабки, если надо, а также считал все, что можно посчитать. В рамках империи, разумеется.

21

Об особенностях строения кольчуг в поздней Античности. Люди редко пускали идиотов к производству серьезных вещей, поэтому кольчугу делали серьезные дяди, широко применяющие в работе здравый смысл.

Кольчуги бывают трех видов: клепаные, клепано-сеченные и сведенные. Клепаные кольчуги – это когда каждое кольцо замкнуто заклепкой, чтобы вообще не разъединялось. Клепано-сеченные кольчуги – это когда примерно половина колец цельные, а половина – клепаные. Сведенные кольчуги – это когда кольца просто сведены, и отогнуть их при желании можно хоть пальцами (подразумевается железо той эпохи, а не современные марки стали).

Сейчас есть еще чисто сеченные кольчуги, но это хай-тек, потому что в прошлом кузнецы просто не обладали современными нам технологиями и не были Копперфильдами, чтобы соединять кольца, высеченные из стального листа. Даже сейчас придется варить кольца аргоном или чем-то еще, поэтому производство чисто сеченных кольчуг будет оставаться крайне нетехнологичным.

Теперь к нюансам. Чисто клепаные кольчуги – это рабочая лошадка, популярная вплоть до XVI века н. э., потому что задачи свои такая броня прекрасно выполняла и являлась наиболее технологичной в производстве, если термин «технологичность» вообще применим к производству кольчуги… Клепано-сеченная кольчуга, естественно, отличается большей устойчивостью к повреждениям, потому что половина колец не имеет слабых мест в виде заклепок, но производство, в зависимости от технических условий, чуть сложнее и заморочнее, так как надо лучше соображать, что делаешь. Хотя следует понимать, что если есть налаженное производство цельных колец, то будет примерно на 50 процентов меньше проблем с клепкой.

А сведенная кольчуга… Главное, что нужно знать – это защитные свойства всех трех типов кольчуг, плюс-минус одинаковые, потому что железо, оно и в Африке железо, но вот сведенная кольчуга имеет свойство очень хорошо разлетаться под ударами. Деформация сведенных колец под ударами происходит легко и непринужденно, но, с другой стороны, если носитель успешно пережил град ударов, то потом такую кольчугу гораздо легче починить. Реально, если клепаную кольчугу должен возвращать в образцовое состояние квалифицированный кузнец, то сведенную может восстановить даже сам воин, главное иметь материал и нехитрый инструмент.

В позднеримской армии, на основании археологических находок, превалировала кольчуга, более известная как «лорика хамата», и делали ее клепаной или клепано-сеченной. Впрочем, есть находки и сведенных кольчуг, но более редкие. А вообще в реалиях длительного похода вполне возможно, что побитые клепаные кольчуги восстанавливали фрагментами из сведенных колец. Не утверждаю, но думаю так, потому что такие действия логичны и практичны.

Мое личное мнение: самые крутые – это клепано-сеченные кольчуги, потому что цельное кольцо точно не разойдется просто так под давлением стрелы с широким наконечником, а клепаное сделает это, пусть очень неохотно, с надрывом, чего нельзя сказать о сведенном кольце…

22

«О своей жизни» Октавиана Августа – произведение, в котором император Август описывал, вы не поверите, историю собственной жизни. Описываемые события доведены до 25 года до н. э., то есть до Кантабрийской войны, где Август начисто истребил кантабров и астуров.

До нас все тринадцать книг не дошли, не пережив суровых столетий упадка и деградации, но мы знаем о том, что книги были хорошо известны современникам, и это отражается в дошедших до нас трудах других авторов. Находить такие вот ссылки на не дошедшие до нас произведения – это как читать какой-нибудь старый форум и переходить по ссылкам на сайты, которые уже давно не существуют. Грустно.

23

«Деяния» Аммиана Марцеллина (лат. Res gestae), более известны под названием «История» или даже «Римская история», хотя оригинальное название следует переводить именно как «Деяния». Фактически же это исторический труд, охватывающий временной промежуток от седой древности до 378 года. До нас дошли только книги с 14 по 31, а остальные надежно канули в Лету. Тысяча шестьсот лет прошло, надо понимать. У нас в интернете сайты 90-х годов прекращают поддерживаться и исчезают бесследно, навсегда стирая для человечества часть цифровой истории, а тут тысяча шестьсот лет… Надо благодарить судьбу за то, что дошло хотя бы больше половины.