Сила против насилия

Дэвид Хокинс

Сила vs Насилие

Скрытые мотивы человеческих поступков

Санкт–Петербург Издательская группа «Весь» 2010

Очень важная информация о книге находится в конце документа!

в серии

«Путь Духа»

выходят книги

Дэвида Хокинса

Открытие Божественного присутствия. Путь Духа

Сила vs Насилие. Скрытые мотивы человеческих поступков

Истина vs Ложь: в чем разница

Глаз «Я», от которого ничего не скрыто. О природе сознания

«Я»: реальность и субъективность

Реальность, духовность и современный человек

Сила Мастера скрыта внутри его творений

Действия Мастера только кажутся нам простыми

и бесхитростными.

Те, кому известно об этом,

обретают способность познать Абсолют

Знание Абсолюта наделяет человека Невидимой Силой

Эта Сила управляет всеми жизненными процессами

и не имеет названия.

Вступление

Представьте себе, что вы можете получить простой ответ в виде «да» или «нет» на любой вопрос, который пожелаете задать. Точный и правдивый ответ. На любой вопрос.

Подумайте об этом.

Вот примеры таких вопросов: «Джейн встречается с другим парнем?» (Да/нет?) или «Джонни рассказывает правду о школе?» (Да/нет?) Но вы можете спросить: «Это безопасное финансовое вложение?» (Да/нет?) или «Стоит ли эта работа моих усилий?» (Да/нет?)

Что, если бы каждый человек мог получить ответы на подобные вопросы?

В этом случае последствия были бы ошеломляющими. Подумайте об этом еще раз.

Что бы произошло с громоздкой и во многом несовершенной судебной системой, если бы мы обладали четким и аргументированным ответом на вопрос: «Виновен ли Джон Доу в предъявленном ему обвинении?» (Да/нет?)

Что бы стало с нашими политиками, если бы каждый мог задать вопрос: «Собирается ли кандидат Икс честно выполнить все заявленные обещания в рамках своей политической кампании?» (Да/нет?) — и получить при этом верный ответ.

И что бы случилось с теми, кто занимается подготовкой рекламных текстов и лозунгов?

Вы понимаете, о чем я. Но на самом деле речь идет о большем. Что произойдет с государством («Государство Икс действительно стремится к свержению демократии?») и правительством («Этот законопроект на самом деле призван защищать права граждан?»)?

Что вы почувствуете, услышав: «Выписанный вам чек задержался на почте».

Если человек и вправду научился лгать час спустя после того, как научился говорить, обсуждаемый феномен привел бы к наиболее существенным изменениям в человеческом познании с момента возникновения общества; эти изменения затронули бы все сферы жизни — от правил общения до этических принципов, каждую область нашего повседневного существования и имели бы столь непредсказуемые последствия, что даже невозможно вообразить, какой стала бы жизнь после наступления настоящей эпохи истины. Знакомый мир полностью изменился бы, включая основы бытия.

«Кинезиология» — существительное, означает учение о мышцах и их движениях, особенно в конкретных физических условиях. (Греч, кинезис, движение — «кинаин», «двигаться», плюс «логия» — «наука» .)

Наука кинезиология впервые привлекла внимание ученых во второй половине прошлого столетия благодаря работе доктора Георга Гудхарта, который стал первооткрывателем в области, названной им прикладной кинезиологией. Он обнаружил, что благоприятные физические факторы и полезные пищевые добавки увеличивают силу определенных мышц, тогда как вредные факторы сразу ослабляют их. В связи с этим он сделал вывод, что на уровне, далеко отстоящем от привычных для нас представлений, тело «понимало» и с помощью мышечных сигналов указывало, что для него хорошо, а что причиняет вред. Классическим примером, который представлен в данной книге, может стать наблюдающееся ослабление индикаторных мышц при приеме химического заменителя сахара; те же самые мышцы приходят в тонус при приеме полезной для здоровья натуральной пищевой добавки.

В конце 1970–х годов доктор Джон Даймонд на основе прикладной кинезиологии создал новую дисциплину, которую назвал поведенческой кинезиологией. Удивительной находкой доктора Даймонда стало то, что индикаторные мышцы укрепляются или ослабевают иод влиянием позитивных или негативных эмоциональных и интеллектуальных, а также психических факторов. Улыбка придает силу. А слова «Я тебя ненавижу» делают слабее.

Перед тем как продолжить, позвольте объяснить более подробно, каким образом человек «обнаруживает определенные свойства в результате испытания», поскольку читателю наверняка будет интересно убедиться в этом на собственном опыте. Далее мы приводим основные положения теории доктора Даймонда, упомянутые в его книге «Ваше тело не лжет», изданной в 1979 году. Это описание методики, основную идею которой он заимствовал из работы Г. О. Кендалла «Мышцы: исследование мышечных функций» (Baltimore: Williams & Wilkins, 2nd ed., 1971).

Для кинезиологического опыта необходимо два человека. Попросите друга или члена семьи оказать помощь в вашем эксперименте. Мы будем называть вашего напарника или напарницу помощником.

1. Пусть помощник станет прямо, его правая рука расслаблена, а левая вытянута параллельно полу и выпрямлена в локте. (Можете поменять руки, если так удобнее.)

2. Встаньте лицом к помощнику и крепко возьмите его за правый локоть левой рукой. Затем положите вашу правую руку на вытянутую левую руку помощника поверх запястья.

3. Скажите помощнику, что будете пытаться опустить его руку, а он должен изо всех сил сопротивляться вашему намерению.

4. Теперь надавите на его руку достаточно быстро, твердо и спокойно. Ваша цель — давить настолько сильно, чтобы почувствовать сопротивление, но при этом не утомить мышцы тела. Вопрос состоит не в том, чтобы выяснить, кто из вас сильнее, а в том, чтобы узнать, способны ли мышцы «блокировать» плечевой сустав, сопротивляясь силе давления.

Если у помощника нет проблем, связанных с физическим состоянием мышечной системы, и он находится в нормальном, расслабленном состоянии сознания, не отвлекаясь на внешние раздражители, мышцы «окажутся сильными» — рука останется на прежнем месте. (По этой причине важно, чтобы лицо, проводящее испытание, не смеялось и никаким другим образом не взаимодействовало с напарником.) Если же эксперимент повторить, подвергнув второе лицо влиянию неблагоприятных факторов (например, предложив ему принять искусственный заменитель сахара), «несмотря на то что вы будете давить на его руку не сильнее, чем прежде, мышцы будут не способны сопротивляться силе давления, и рука помощника быстро опустится вниз».

Знаменательным аспектом научно–исследовательской работы, проведенной доктором Даймондом, было то, что полученные им результаты имели постоянный характер. Они обладали предсказуемостью, повторяемостью и универсальностью. Это происходило даже в тех случаях, когда между стимулом и реакцией не было никакой рациональной связи. По абсолютно непонятным причинам некоторые абстрактные символы делали всех испытуемых слабее, а другие, напротив, сильнее. Некоторые результаты ставили исследователей в тупик: определенные картины, сюжет которых не носил ярко выраженного позитивного или негативного характера, заставляли всех испытуемых чувствовать себя слабыми, а другие «нейтральные» по своему содержанию картины делали людей сильнее. Другие результаты также давали почву для немаловажных предположений. В то время как практически все классические музыкальные произведения и большая часть поп–музыки (включая «классический» рок–н–ролл) приводили мышцы в тонус, «тяжелая» музыка или «металлический» рок, завоевавший популярность в конце 1970–х годов, делали мышцы заметно слабее.

Необходимо упомянуть еще об одном явлении, которое Даймонд случайно заметил, однако не стал заниматься более глубоким анализом полученных им удивительных результатов. Те испытуемые, которые слушали поддельные записи — «Линдон Джонсон атакует Тонкинский залив», «Эдвард Кеннеди предотвращает несчастный случай на мосту Чаппакид–дик», обычно демонстрировали мышечную слабость. Однако, слушая записи подлинных выступлений, люди приобретали мышечный тонус. Это наблюдение послужило отправной точкой для работы автора данной книги, известного психиатра и физика Дэвида Р. Хокинса. В 1975 году доктор Хокинс начал исследование кинезиологической реакции на подлинную и ложную информацию.

Было установлено, что испытуемые не нуждаются в осознании вопроса (или предмета), появлявшегося в ходе эксперимента. В закрытых исследованиях и во время открытых демонстраций, собиравших целые аудитории зрителей, испытуемые всегда ощущали мышечную слабость, взяв чистые конверты, в которых содержался искусственный заменитель сахара, и, напротив, чувствовали мышечную силу, прикоснувшись к аналогичным конвертам с натуральным веществом. Тот же самый результат получался при исследовании влияния интеллектуальных факторов.

Можно предположить, что речь идет о некой форме объединенного сознания, мировой душе, или, согласно Хокинсу, который является последователем Юнга, «базе данных сознания». Это явление весьма распространено среди животных, обитающих в стае. Например, рыба, плывущая в конце косяка, мгновенно поворачивает, чувствуя, что ее сородичи, находящиеся впереди, на расстоянии четверти мили от нее, спасаются бегством, повстречав на своем пути хищника. Возможно, подобному влиянию на бессознательном уровне подвержены и люди. Существует слишком много документальных случаев, когда люди моментально получали подробную информацию о том, что происходило с теми, кто был им незнаком и находился далеко от них, чтобы можно было отрицать наличие определенных форм совместного знания помимо тех, что нам предлагает разум. Проще говоря, та же внутренняя подсознательная мудрость, которая помогает отличить пользу от вреда, может также отличить правду от обмана.

Одним из важных составляющих элементов данного феномена является двойственная природа реакции. Хокинс обнаружил, что вопросы должны быть сформулированы таким образом, чтобы ответ мог быть либо «да», либо «нет», подобно нервному синапсу, который находится во включенном состоянии или бездействует. Подобно большинству основных клеточных форм «знания» или тому, что современные физики называют изначальной природой универсальной энергии. Верно ли то, что человеческий разум, по сути, представляет собой удивительный компьютер, соединенный с универсальным энергетическим полем и обладающий гораздо большим знанием, чем ему это кажется?

Вернемся к теме нашего обсуждения. Продолжив исследование, доктор Хокинс создал методику определения относительной степени истинности того или иного утверждения, с помощью которой можно оценить правдивость любого утверждения, заявления пли идеологии по шкале от единицы до тысячи баллов. Человек может задать вопрос: «Этот предмет (книга, философия, учитель) соответствует 200 баллам? (Да/нет?) 250 баллам?» (Да/нет?) и так далее, пока не будет установлена объективная оценка данной вещи, ниже которой будет наблюдаться реакция мышечной слабости. Громадное значение этой методики состоит в том, что впервые в истории человечества идеологическая составляющая может быть оценена как качество, изначально присущее любому предмету или явлению.

Через двадцать лет экспериментов Хокинс смог проанализировать весь спектр уровней сознания, составив удивительную карту географии человеческого опыта. Эта «анатомия сознания» представляет собой краткий обзор состояния человечества в целом, позволяя провести всесторонний анализ эмоционального и духовного развития человека, общества или нации. Столь глубокая и имеющая большие перспективы система взглядов не только обеспечивает новое понимание пути человека во Вселенной, но и позволяет понять, на какой ступени лестницы, ведущей к духовному просветлению и реализации личного потенциала, находимся мы и окружающие.

В данной книге доктор Хокинс представляет результаты многолетних исследований, а также подробно рассказывает о новейших открытиях в области современной физики элементарных частиц и динамики нелинейных систем. Впершие в истории западного мира он демонстрирует объективные научные данные, подтверждающие свидетельства мистиков и святых о внутренней сути человека, Боге и природе реальности. Это видение бытия, нашего существования и Божественного начала составляет основу связи человека с мирозданием, которая предлагает уникальную возможность удовлетворить потребности не только души, но и разума. Здесь вы найдете богатый интеллектуальный и духовный материал, который, возможно, намного превышает ваши познавательные и творческие возможности.

Переверните следующую страницу. Будущее начинается прямо сейчас.

И. Вален, издатель,

Бард Пресс (Bard Press),

Аризона, 1995 год

Предисловие

Попытка объяснить простые вещи может оказаться весьма сложной. Большая часть данной книги посвящена тому, чтобы превратить простое в очевидное. Если мы сможем полностью разобраться хотя бы в одном простом вопросе, то значительно увеличим способность к пониманию природы Вселенной и самой жизни.

Сегодня кинезиология является общепринятой наукой, основанной на исследовании наличия или отсутствия мышечной реакции на различные стимулы. Позитивный раздражитель повышает мышечный тонус, негативный — приводит к значительному ослаблению мышцы. Клинические исследования в области кинезиологии мышц в диагностических целях приобрели широкую популярность в течение последних двадцати пяти лет. Первоначальное исследование Г. Гудхарта нашло свое продолжение в работах доктора Джона Даймонда, чьи книги сделали полученные материалы доступными для широкой публики. Даймонд установил, что положительная или отрицательная реакция имеет место в случае использования раздражителей как физической, так и психической природы.

В представленном в данной книге исследовании методики доктора Даймонда получили дальнейшее развитие в результате открытия того факта, что кинезиологическая реакция отражает способность человеческого организма отличать не только позитивные раздражители от негативных, но и анаболические (отдающие энергию) от катаболических (потребляющих энергию), а также, что самое удивительное, истинные от ложных.

Сам эксперимент очень простой, быстрый и достаточно надежный. Положительная мышечная реакция происходит в ответ на объективно истинное утверждение; отрицательная реакция наблюдается, если испытуемый сталкивается с ложным утверждением. Этот феномен наблюдается вне зависимости от мнения испытуемого или его знаний о представленном материале, а реакция имеет устойчивый характер и одинакова у представителей различных культур и народов. Таким образом, результат исследований соответствует необходимым научным требованиям и может быть воспроизведен, а следовательно, достоверно подтвержден каждым исследователем. Эта методика впервые в истории человечества предлагает объективную основу для распознавания правды и лжи. Методика поддается проверке в дальнейшем, на выбранных по случайной схеме неосведомленных участниках эксперимента.

Более того, мы полагаем, что этот феномен может быть использован для определения уровней человеческого сознания благодаря созданию произвольной логарифмической шкалы, указывающей на относительную силу уровней сознания во всех сферах человеческой жизни. Детальное исследование привело к появлению градуированной шкалы сознания, в которой ряд целых чисел от единицы до тысячи указывает на степень выраженности всех возможных уровней человеческого сознания.

Миллионы измерений, подтверждающих это открытие, вскоре помогли обнаружить наличие различных уровней энергии в человеческих действиях и поступках, отражающих заметную разницу между силой и насилием и их соответствующими характеристиками. Это, в свою очередь, привело к детальному пересмотру толкования человеческого поведения в целях установления влияния невидимых энергетических полей, контролирующих наши поступки. Оказалось, что предложенная шкала совпадает с промежуточными уровнями иерархии вечной философии; немедленно была обнаружена корреляция с эмоциональными и интеллектуальными феноменами в социологии, клинической психологии и традиционном духовенстве.

Данная шкала рассматривается в книге в свете последних открытий в области современной теоретической физики и динамики нелинейных систем теории хаоса. Градуированные уровни, которые мы предлагаем, представляют собой сильные аттракторы внутри зоны сознания, которые определяют человеческую жизнь и, следовательно, ее содержание, смысл и ценность, будучи формирующей энергией для целого ряда поведенческих моделей человека.

Это наслоение аттракторов в соответствии с определенными уровнями сознания предлагает новую парадигму для классификации человеческого опыта на протяжении всей жизни. Фактически, обеспечив доступ к информации, которая прежде была скрыта, наш метод позволяет не только исследовать прошлое, но и принести ощутимую пользу человечеству в будущем. Для того чтобы подчеркнуть ценность этого метода а качестве инструмента для научно–исследовательской работы, приведем ряд примеров, указывающих на возможность его применения в разнообразных сферах человеческой жизни. Например, в теоретических областях — искусстве, истории, торговле, политике, медицине, социологии, естественных науках. Или в практических дисциплинах — маркетинге, рекламе, научно–исследовательской работе и развитии новых направлений; в эмпирических дисциплинах — психологии, философии и религиоведении. Мы также предлагаем использовать данный метод в таких специфических областях, как криминология, разведка, .течение зависимых состояний и самосовершенствование.

Однако дальнейшее применение и экстраполяцию рассматриваемого здесь научно–исследовательского метода сейчас сложно себе вообразить. Хотя упомянутые результаты являются плодом двадцатилетней работы, включающей миллионы измерений на тысячах испытуемых, которые были проведены многочисленными командами исследователей, эта книга представляет только первичный анализ потенциала данного метода, с тем чтобы продемонстрировать значимость данной информации для искусства и науки. Возможно, наиболее важной областью ее применения станет помощь в духовном росте и достижении наиболее высоких уровней сознания, вплоть до состояния просветления.

Использование описываемой процедуры кинезиологического эксперимента может позволить получить любую информацию о человеке, его прошлом или будущем. Однако осознание того, что мы можем узнать абсолютно все о любом предмете или существе независимо от их местоположения, в первую минуту может ввести в состояние шока. Эта реакция возникает в основном из–за понимания того, что наше сознание безлично, универсально и не имеет конкретного места пребывания; и особенно из–за осознания того факта, что мы способны наблюдать за мыслями и мотивами другого человека, делая их очевидными и доступными, невзирая на ход времени. То, что любая мысль или действие навсегда оставляют неизгладимый след во Вселенной, может вызвать тревогу в душе каждого человека.

Как и в случае с обнаружением радиоволн или рентгеновских лучей, внезапное расширение знаний о структуре Вселенной не только позволяет, но и требует изменить наше представление о мире. Применение новых знаний делает необходимой переработку старых представлений в рамках изменившихся обстоятельств. Хотя в первый момент это осознание может вызвать тревогу, подобная научная переработка знаний о человеческом поведении способна обнаружить базисные структуры, лежащие в основе личностных и социальных проблем, таким образом помогая найти их оптимальное решение.

Поскольку предмет рассмотрения на самом деле очень прост, довольно трудно рассказывать о нем, используя понятия нашего мира, склонного к чрезмерному усложнению всех вещей. Несмотря на свойственное им недоверие к упрощению, все люди делятся на две большие группы: те, кто верит, и тс, кто не верит. Последние полагают, что нельзя верить тому, что не имеет очевидных доказательств; те, кто верит, считают, что все возможно, если не доказано обратное. Пессимизм и цинизм скептиков берут свое начало в страхе. Если человек уверен в себе, он намного более оптимистично воспринимает любую информацию. Он может выбрать любую линию поведения, понимая, что в каждой ситуации есть свои плюсы и минусы. Поэтому я столкнулся с проблемой, стараясь изложить полученные результаты так, чтобы они были должным образом восприняты каждым человеком.

В связи с этим стиль данной книги сочетает в себе различные, порой противоположные по своему значению приемы, с тем чтобы облегчить ее восприятие для людей с развитым как левым, так и правым полушарием мозга. В наши дни мы обучаемся распознавать вещи, используя холистический подход. Самый простой способ создать для себя целостный образ нового понятия состоит в том, чтобы как можно лучше узнать его. Это становится возможно с помощью так называемого «закрытого» стиля написания произведения. Вместо редких прилагательных или примеров, подтверждающих мысли автора, используются повторы. В этом случае понятие «усваивается», а разум расслабляется. Данный подход имеет дополнительное достоинство, потому что человек находится в одном состоянии, читая третью главу, и совершенно в другом, когда читает первую главу.

По этой причине мысль о том, чтобы начать знакомиться с книгой с первой главы и затем постепенно двигаться дальше, полностью соответствует логическому мышлению, свойственному левому полушарию. Это довольно скучный путь физики Ньютона, основанной на ограниченном и ограничивающем видении мира, в котором все события должны происходить в строго определенной последовательности А->Б->В. Эта форма близорукости обусловлена влиянием устаревшей парадигмы реальности. Наш более широкий и всеобъемлющий подход позволяет опираться не только на достижения современной физики, математики и нелинейной теории, но также на интуицию, подтверждаемую опытными данными.

В целом проблема представления полученного материала заключается в парадоксальной необходимости осмысления понятий нелинейной теории в рамках линейной, пофразовой структуры. Те научные направления, на которые опирается автор данной книги, сами по себе достаточно сложны и трудны: теоретическая физика и математика, динамика нелинейных систем, теория хаоса и ее математика, современная поведенческая кинезиология, нейробиология, теория турбулентности, а также философские основы эпистемологии и онтологии. Кроме того, необходимо было затронуть вопросы, касающиеся непосредственно природы человеческого сознания, остающейся белым пятном на карте современной науки. Чтобы провести четкую границу между всеми этими данными и чисто интеллектуальной точкой зрения, понадобились долгие годы напряженной работы. Вместо того чтобы детально описывать весь этот процесс, я попытался выделить основную идею каждого направления и в дальнейшем работать только с ней.

Даже элементарное стремление объяснить схему действия экспериментальных тестов, которая легла в основу данной книги, первоначально напоминает попытку выйти за пределы Вселенной, а также вступить во владения современной теоретической физики, динамики нелинейных систем и теории хаоса. Поэтому я попытался, насколько это возможно, рассказать об этих научных направлениях без использования тяжеловесной терминологии. Не нужно беспокоиться, что только высокоэрудированный человек способен понять и усвоить данный материал. Это не так; мы будем вновь и вновь возвращаться к прежним понятиям, пока они не станут очевидными. Этот стиль обучения напоминает обзор неизвестной территории из кабины самолета: на первый взгляд она выглядит совершенно незнакомой; делая второй круг, мы начинаем понемногу ориентироваться на местности; в третий раз чувствуем себя спокойно и сразу же узнаем прежде незнакомые места. Врожденный механизм распознавания позаботится обо всем остальном.

Для того чтобы унять понятное волнение, что, невзирая на мои старания, читатель не сможет вникнуть в основную идею исследования, я скажу о ней сразу: отдельный человеческий разум похож на компьютерный терминал, подсоединенный к гигантской базе данных. Эта база данных представляет собой сознание всего человечества, в рамках которого индивидуальное сознание является лишь средством личностного самовыражения, уходящим корнями в общее сознание Вселенной. Эта база данных воплощает сферу гениальных идей; поскольку любой человек участвует в ее создании, каждому от рождения по праву дается доступ к различным талантам и способностям. Безграничный объем информации может оказаться доступным для каждого человека в течение нескольких секунд в любом месте и в любое время. Это удивительное открытие, которое способно в корне изменить жизнь как отдельного человека, так и общества в целом.

База данных выходит за пределы времени и пространства, а также всех ограничений индивидуального сознания. Это делает ее уникальным инструментом для предвидения будущих событий и открывает доселе неизведанные области для исследования. Это дает возможность установления объективной основы человеческих ценностей, поведения и системы взглядов. Информация, полученная с помощью данного метода, предлагает новый контекст для понимания человеческих поступков и новую парадигму для оценки объективной истины. Поскольку эта техника может быть использована любым человеком в любом месте и в любое время, она способна положить начало новой эре человеческого опыта, основанного на объективной и поддающейся проверке истине.

У нас в руках находится инструмент, позволяющий достоверно отличить правду от лжи, возможное от нереального, добро от зла. Мы можем обнаружить скрытые силы, которые определяют наше поведение. Мы обладаем средством, которое поможет найти ответы на прежде неразрешимые личные и социальные вопросы. Ложь больше не будет оказывать влияние на нашу жизнь.

Несмотря на то, что было довольно легко преподнести результаты своих исследований в виде лекционного материала или видеозаписи (см. приложение В), я столкнулся с трудностями, пытаясь придать им удобочитаемую форму. Доказательства могут оказаться сложными. Однако примеры очень просты. Даже дети понимают их и с удовольствием им следуют. Они вовсе не находят их странными. Они прекрасно знают о своей связи с базой данных; только взрослые забывают об этом. Врожденные таланты находятся на поверхности, поэтому именно дитя увидело, что «король на самом деле голый». В этом и состоит гениальность ребенка.

Буду считать, что успешно справился со своей задачей, если, прочитав эту книгу, вы воскликнете: «Я всегда знал об этом». Содержащийся в ней материал является лишь отражением того, что уже известно, но вы не осознавали этого. Все, что я хотел сделать, это соединить разорванные точки, чтобы воссоздать целостный образ скрытого от ваших глаз изображения.

Эта книга несет в себе огромную надежду, возможно, самую значимую из тех, что когда–либо возникали в вашей жизни. Она способна предоставить средства, с помощью которых вы сможете убедиться в правильности выбранного пути. (Вы не должны читать книгу или становиться последователем какого–либо учения, не проверив степень правдивости предлагаемой информации.) Уровень правдивости данной книги составляет 750 баллов (см. приложение А), что является весьма высоким показателем для произведения современной культуры. Я верю в то, что уже это может считаться частичным выполнением моего обещания.

Как автор, надеюсь, что данная книга поможет справиться с различными источниками боли, страдания и неудач, способствуя развитию человеческого сознания в целях достижения глубокого ощущения счастья и радости, которое должно стать основой жизни.

Работа, описываемая в данной книге, была начата в январе 1965 и закончена в июне 1994 года. Большая часть материала была собрана в процессе подготовки докторской диссертации. Результаты, о которых пойдет речь, были получены в ходе независимого исследования с применением уже упомянутого метода — кинезиологической реакции. Работа осуществлялась постепенно, и в ней не использовались внешние источники информации; взаимосвязь с трудами других специалистов была проведена позже для создания ее интеллектуальной основы. Большая часть полученных данных была подкреплена результатами работы ученых различных стран мира, представленными в виде независимых исследований на первой крупной конференции по вопросам сознания «По направлению к научным основам сознания», которая состоялась в Центре по вопросам изучения здоровья университета Аризоны в Таксоне, штат Аризона, в апреле 1994 года[1].

Наши исследовательские команды использовали экспериментальный метод, который описывается в книге, чтобы оценить степень правдивости каждой главы, параграфа и предложения. (Например, проверка показала ошибку в списке знаменитых людей, чья слава привела к их гибели. Когда мы проверили каждое слово, имя «Джон Леннон» оказалось упомянутым в списке по ошибке: действительно, он был застрелен преступником. После того как его имя было удалено из списка, степень правдивости предложения, а следовательно, параграфа и страницы выросла до уровня остальных страниц данной главы.)

Предварительные варианты книги были предложены некоторым читателям — от рядовых работников здравоохранения до глав государств, как Михаил Горбачев. Реакция каждого человека на предмет исследования книги была особой. (Интересен тот факт, что показатели испытуемых выросли после того, как они познакомились с материалом; это означает, что простое ознакомление с полученными данными «повышает» уровень сознания человека.) Поскольку результаты и практическое использование данной работы весьма разнообразны и любой аспект представленного материала может быть расширен и направлен на удовлетворение интересов конкретной аудитории, мы модифицировали часть информации для использования в различных группах людей со специфическими целями и задачами.

Частично этот материал был представлен автором во время программной речи на Первой международной конференции по вопросам сознания и зависимых состояний в Сан–Матео, штат Калифорния, в 1986 году, краткие тезисы ее были опубликованы в протоколе конференции при содействии сотрудников Института Брукриджа (Beyond Addictions, Beyond Boundaries, под редакцией Ширли Бартон и Лео Кили, 1986 год). Более подробную версию можно найти на видеозаписи четырехчасовой лекции, проведенной во время Второй национальной конференции по вопросам сознания и зависимых состояний в Сан–Франциско в 1987 году.

Другие части материала были представлены на видеокассетах, которые находились в массовой продаже: «Помощь при серьезных кризисах», «Заболевания сердечно–сосудистой системы», «Депрессия», «Алкоголизм», «Первая помощь при душевных недугах», «Вопросы старения», «Боль и страдание», «Проблемы ожирения», «Беспокойство, страх и волнение», «Вопросы здоровья», «Вопросы болезней», «Создание прочных взаимоотношений» и «Вопросы секса». (Coleman Publishers, Amityville, New York, 1984–1986.)

Небольшая часть этих сведений была упомянута в ходе трехчасовых еженедельных лекций в Центре социальной реабилитации для лиц с алкогольной и наркотической зависимостью, которые проводились в течение пяти лет (Sedona Villa of Camelback Hospital, 1984–1988).

Впервые анатомия сознания отображается в столь полном виде без каких–либо сокращений, обусловленных особенностями конкретной аудитории.

Дэвид Р. Хокинс, доктор медицины, доктор философии, Институт современных теоретических исследований,

Седона, Аризона, 1995 год

Введение

Все человеческие устремления в целом сводятся к задаче понять или повлиять на нашу жизнь. С этой целью человек создал множество описательных и аналитических дисциплин — этику, философию, психологию и так далее. Было затрачено огромное количество времени и средств для того, чтобы собрать информацию и проанализировать ее в попытке предсказать будущее развитие человечества. Неотъемлемой Частью этого настойчивого поиска была надежда найти некий окончательный «ответ». При этом мы изначально полагаем, что этот ответ, когда будет найден, позволит разрешить проблемы экономики или преступности, государственного здравоохранения или политики. Однако до сих пор мы не смогли справиться с этой задачей.

Дело не в том, что не хватает информации; мы фактически тонем в огромном количестве данных. Проблема состоит в том, что нет инструментов, которые позволили бы интерпретировать значение имеющихся сведений. Мы еще не задали нужные вопросы, потому что нет подходящей системы измерения их внутреннего содержания или точности.

Дилемма, сейчас и всегда стоявшая перед человечеством, заключается в том, что мы ошибочно принимаем продукты интеллектуального труда за реальность. Однако эти ложные представления являются всего лишь результатом случайного восприятия информации. Несоответствие полученных нами ответов становится прямым следствием ограничений, неявно присутствующих в системе взглядов спрашивающего. Небольшие неточности в формулировке вопросов оборачиваются значительными заблуждениями в полученных ответах.

Понимание основано не только на изучении имеющейся информации; оно определяется изучением данных в определенном контексте. Информация бесполезна до тех пор, пока мы не поймем, что она означает. Чтобы понять ее смысл, мы должны не только задавать правильные вопросы; нам также необходимы подходящие инструменты, позволяющие оценить информацию в процессе ее классификации и описания.

Большинство человеческих поступков не поддается объяснению, несмотря на все старания понять их глубинный смысл. Созданные нами системы для понимания могут казаться исчерпывающими и впечатляющими, но каждая из них заводит в тупик из–за ограничений, заложенных в процессе ее разработки. Поскольку мы исследуем природу человеческих проблем, становится ясно, что используемые стандарты для измерения и оценки мотивации и поступков никогда не отличались высокой надежностью.

Каждое философское направление стремится осмыслить человеческие действия, создавая обобщенные понятия и пытаясь соотнести их с исходной реальностью. Все политические системы сформированы на гипотезе об относительности человеческих ценностей в отсутствие каких–либо доказуемых, базирующихся на фактах оснований. Каждая этическая система пытается произвольным образом свести огромное количество сложных закономерностей человеческого поведения к упрощенным категориям, делящим все поступки на правильные и неправильные. Анализируя бессознательную часть психики, психоанализ усложнил создавшуюся неразбериху, положив начало использованию бесчисленных методик и направлений, основанных на различных точках зрения. Эти непрекращающиеся попытки человека познать самого себя в конце концов создали семантическое болото, которое предполагает, что любое утверждение является в некоторой степени истиной. Поскольку нам неизвестна природа причинности, даже когда мы получаем измеримые результаты, то приписываем их влиянию надуманных обстоятельств.

Роковые ошибки всех философских систем главным образом заключаются в следующем: (1) неспособность отличить субъективную и объективную реальность; (2) пренебрежение ограничениями контекста, заложенными в системе и терминологии; (3) незнание природы разума и (4) неправильное понимание сути причинности. Последствия этих недостатков станут более очевидными после того, как мы рассмотрим основные сферы человеческой деятельности с позиции перспективы и с применением новых инструментов.

Общество постоянно стремится исправить следствия, а не причины. Это является одним из объяснений того, почему человеческое сознание развивается так медленно. Человечество находится только на первой ступени; мы еще даже не справились с такой элементарной проблемой, как нехватка продуктов питания и голод в некоторых странах мира. Все успехи, которых до сих пор достигло человечество, поражают тем, что они были достигнуты путем проб и ошибок. В то время как беспорядочный поиск ответов привел к чрезвычайным сложностям и неразберихе, верные ответы всегда отличаются неожиданной простотой. Основной закон Вселенной заключается в ее экономности. Она не пренебрегает даже самой малой частицей; все служит на благо поставленной цели и находится в равновесии — не происходит ничего случайного и ненужного.

Человек так и будет страдать от нехватки знаний о самом себе, пока не научится видеть, что же на самом деле скрывается за очевидными причинами. Из исторических документов мы знаем, что ответы не могут быть получены с помощью определения «причин» происходящих событий. Для этого необходимо установить условия, которые лежат за этими явными причинами, а они существуют внутри человеческого сознания. Невозможно найти окончательное решение какой–либо проблемы, отделяя следствия от причин и проецируя их на ментальное представление о «причинности». В видимом мире причин не существует. И мы собираемся доказать, что видимый мир — это мир следствий и результатов.

Каков прогноз развития человечества? Обречено ли наше общество, вечно спешащее в силу беспорядочности собственных подсистем? Этот вопрос лежит в основе опасений за будущее. Исследования указывают на высокий процент несчастливых людей, даже в экономически благополучных странах . В то время как многие становятся пессимистами и живут в надежде обрести счастье «в будущем», провидцы не способны назвать средства, которые позволили бы превратить это утопическое будущее в реальность. Обществу нужны прорицатели, которые укажут путь к достижению цели, а не пустые мечтатели и фантазеры. Как только у нас в руках окажутся необходимые инструменты, мы сможем приблизиться к желаемому результату.

При ближайшем рассмотрении трудность в поиске эффективных средств сводится к нашей неспособности отделить главное от второстепенного. До сих пор не было предложено ни одной системы, подразумевающей наличие метода, который помог бы отличить действенные и эффективные решения от слабых и нерезультативных. Наши способы определения внутренней ценности по своей сути непригодны для реалистичной оценки.

Чаще всего социальный выбор является результатом выгоды, статистической ошибки, настроения, политического давления или влияния прессы, а также личного предубеждения и заинтересованности. Ключевые решения, влияющие на жизнь каждого человека на планете, принимаются в условиях, которые фактически обрекают их на последующую неудачу. Поскольку общество не обладает необходимым знанием об основах реальности для того, чтобы находить эффективные способы решения проблем, они возникают вновь и вновь и решаются с применением насилия (в его различных проявлениях, например закон, система налогообложения, война, правила и предписания). В отличие от силы, приемы, которыми пользуется насилие, экономически невыгодны для общества.

Разум и чувства, два основных инструмента, которыми человек руководствуется в своих действиях, одинаково ненадежны, как подтверждает история человечества. Хотя мы считаем свои поступки следствием работы разума, на самом деле человек действует, в основном исходя из сложившихся моделей поведения. Логическая обработка данных служит главным образом для того, чтобы усовершенствовать эту систему моделей поведения, которая затем превращается в «истину». Однако все, что мы считаем «истиной», является таковой только в конкретных обстоятельствах и при определенной точке зрения, которая обычно не уточняется.

В результате внимательный человек делает вывод о том, что все его проблемы возникают из–за сложности «познания». Тогда разум обращается к эпистемологии, разделу философии, которая изучает, каким образом и до какой степени человек вообще способен что–либо познать. Подобные философские изыскания могут показаться слишком учеными или, напротив, неуместными, однако поставленные ими вопросы занимают центральное место в постижении человеческого опыта. Неважно, откуда мы начнем знакомство с человеческим познанием, но в конечном счете снова окажемся перед вопросом о том, что такое понимание и в чем заключается природа человеческого сознания. И вновь придем к прежнему выводу: любое изменение человеческого состояния требует создания надежной системы знаний, которая легла бы в основу этого изменения.

Основным препятствием на пути к развитию является недостаток информации о природе человеческого сознания. Если мы обратим взгляд внутрь и шаг за шагом проследим за работой разума, то обнаружим, что он действует гораздо быстрее, чем кажется. В связи с этим становится очевидно, что бытующее мнение, что наши действия основаны на разумных решениях, на самом деле является большой иллюзией. Процесс принятия решения представляет собой функцию сознания; с невероятной скоростью разум делает выбор, основываясь на миллионах разрозненных фактов, их соотнесении и оценке, и все это происходит за пределами осознанного понимания. Эта функция находится под управлением энергетических структур, которые новая наука динамики нелинейных систем называет аттракторами .

Ум автоматически выбирает тот вариант, который представляется лучшим в данный момент, потому что по сути это является единственным предназначением сознания. Относительная важность событий определяется влиянием структур господствующего в индивидуальном или коллективном сознании аттрактора. Эти структуры можно определить, описать и измерить; из полученной информации возникает совершенно иное понимание поведения людей, истории и предназначения человечества.

Данная книга, которая является результатом двадцати лет напряженной работы и миллионов экспериментов, может помочь любому человеку приблизиться к этому пониманию. То, что это понимание обусловлено взаимосвязью физиологии сознания, деятельности нервной системы человека и физики Вселенной, вовсе не удивительно, если вспомнить, что мы являемся частью Вселенной, где все обладает взаимозависимостью; поэтому теоретически секреты мироздания могут стать доступными, если мы поймем, где и как надо их искать.

Может ли человек добиться самосовершенствования? Почему бы нет? Все, что нужно, — это позитивный настрой, который поможет без усилий достичь более высокого состояния сознания. Насилие не в состоянии справиться с этой задачей; сила же не только обладает такой способностью, но и постоянно воплощает ее в жизнь.

Человек думает, что живет благодаря энергиям, которые контролирует; однако на самом деле находится под властью силы неизвестного происхождения, которой не в состоянии управлять. Так как сила имеет природный характер, ее влияние остается незамеченным. Насилие ощущается посредством органов чувств; силу можно постичь только через внутреннее осознание. Человек остается в своем теперешнем состоянии из–за того, что находится под влиянием мощных энергетических полей аттрактора, которые сам приводит в действие. Застряв на этой ступени эволюции, он ощущает ограничения, навязываемые принуждением, но в то же время чувствует побуждение к дальнейшему развитию благодаря энергиям силы.

Человек подобен поплавку в море сознания — он не знает, где находится, откуда пришел или куда идет, и почему с ним все это происходит. Мы сталкиваемся с постоянными загадками, задаем одни те же вопросы в течение многих столетий и будем дальше оставаться в таком же положении, если не совершим значительный скачок в своем сознании. Одним из признаков резкого расширения контекста и понимания является внутреннее ощущение освобождения, радости и благоговения. Все, кому удалось испытать подобный опыт, впоследствии утверждают, что Вселенная преподнесла им бесценный дар. Поиск истины требует усилий, но она открывается без напряжения. Мы надеемся, что с помощью этой книги читатель сможет узнать и затем создать себе условия для последующего получения откровения; это самое увлекательное приключение из тех, которые вам когда–либо удавалось пережить.

Часть 1

МЕХАНИЗМЫ

ВАЖНЕЙШИЕ ДОСТИЖЕНИЯ ПОЗНАНИЯ

Работа над книгой, начавшаяся в 1965 году, была обусловлена развитием многочисленных научных направлений, три из которых особенно важны. Клинические исследования по физиологии нервной системы и целостному функционированию человеческого организма привели к появлению в 1970 году новой науки — кинезиологии. Между тем возникновение новых технологий обусловило создание компьютеров, способных производить миллионы расчетов за миллисекунду, что позволило обратиться к использованию новых инструментов в области искусственного разума. Этот неожиданный доступ к прежде немыслимой массе данных привел к появлению революционных взглядов на естественные явления — теории хаоса. Тогда же в теоретических науках квантовая механика способствовала возникновению современной физики; с участием математики появилось целое новое направление в изучении динамики нелинейных систем, ставшее одним из самых перспективных, ее долгосрочный вклад в исследования мы еще не в состоянии осмыслить.

Кинезиология впервые выявила тесную взаимосвязь между разумом и телом, доказав, что разум «думает» совместно с телом. Это создало основу для исследования способов, с помощью которых сознание отражается в невидимых механизмах, отвечающих за развитие заболевания.

Новейшие компьютеры, способные создавать графические изображения огромного количества данных, выявили неизвестные системы, выходящие за пределы ньютоновой

физики ввиду неразборчивости или бессмысленности своих составляющих (хаос). Ученые–теоретики в различных областях науки вдруг получили возможность использовать вполне понятные способы обработки данных, которые раньше считались несвязными, или нелинейными — неорганизованными или хаотичными, и следовательно — недоступными для традиционной, основанной на теории вероятности логической теории и математике.

Анализ этих «несвязных» данных определил наличие скрытых энергетических структур, или аттракторов (которые были теоретически допустимы с точки зрения современной математики нелинейных уравнений), стоящих за внешне случайными явлениями естественного характера. Компьютерная графика наглядно показала схемы этих полей аттрактора. Скрытый потенциал для анализа предположительно непредсказуемых систем в таких несопоставимых областях, как механика жидкости, биология человека и звездная астрономия, кажется безграничным. (Хотя до сих пор обществу практически ничего не известно об этом новом направлении в сфере динамики нелинейных систем, за исключением появления на рынке некоторых занимательных компьютерных графических шаблонов, предложенных «фрактальной» геометрией.)

В эпоху, предшествовавшую указанным открытиям, линейная наука постепенно отошла от изучения основ жизни — ведь все жизненные процессы на самом деле имеют нелинейный характер. Изоляция коснулась и медицины, которая, узнав об удивительных кинезиологических исследованиях, просто проигнорировала их, поскольку те не обладали контекстом и парадигмой реальности, которые позволили бы полностью их осмыслить. Медицина забыла о том, что представляет собой искусство, а наука является лишь инструментом в руках ее мастеров.

Традиционная медицина всегда настороженно относилась к психиатрии, поскольку работа с субъективными и не поддающимися измерению сторонами человеческой жизни казалась менее «научной» с точки зрения Ньютона. На самом деле академической психиатрии принадлежат крупнейшие открытия в психофармакологии, начиная с 1950–х годов. Однако она по–прежнему остается самой нелинейной областью медицины, изучающей такие явления, как интуиция, принятие решений и феномен жизни в его развитии. Хотя в академической литературе мало упоминается о таких вещах, как любовь, смысл, ценности или воля, психиатрия, по меньшей мере, пытается сформировать несколько более широкое видение человека, чем другие сферы медицины.

Вне зависимости от того, в каком направлении мы предпримем исследование: философии, политической теории, теологии, — все они соединяются в одной точке: поиск организованного понимания природы чистого сознания. Однако упомянутые выше достижения в человеческом познании, даже кинезиология и динамика нелинейных систем, останавливались в нерешительности перед последней преградой — исследованием природы человеческого сознания. Безусловно, некоторые современные мыслители преодолели границы своей сферы деятельности и начали задавать вопросы о взаимосвязи между Вселенной, наукой и сознанием, выраженной в виде разума[2]. Далее мы обратимся к этим теориям и их влиянию на развитие человеческого понимания.

Тезис данной работы заключается в объединении нескольких научных дисциплин в простую, но действенную методологию. Мы обнаружили, что сознание действительно можно изучать. Хотя изначально не было предложено никаких схем для проведения подобных исследований, работа в этой области привела к созданию собственной схемы, а вместе с ней и контекста, необходимого для понимания полученных результатов.

Так как все во Вселенной взаимосвязано, неудивительно, что одна из основных целей исследования — схема энергетических полей сознания — должна находиться в определенном соотношении и подкрепляться остальными спосо

бами исследования, объединяя разнообразие человеческого опыта и его проявлений внутри единой парадигмы[3]. Подобное открытие способно преодолеть искусственную дихотомию между субъектом и объектом, выйдя за пределы ограниченной точки зрения, способствующей созданию иллюзии дуальности. Субъективное и объективное, по сути, представляют собой одно целое, что может быть подтверждено без помощи нелинейных уравнений или компьютерной графики.

Определив субъективное и объективное как единое целое, можно преодолеть ограничения времени, которое является большим препятствием на пути к пониманию природы жизни, особенно в ее выражении в виде человеческого опыта. Если субъективное и объективное на самом деле представляют собой целое, то реально найти ответы на любые вопросы внутри самого человека. Просто фиксируя наблюдения, мы придем к созданию общей картины, которая не имеет каких–либо ограничений для последующего расширения поиска.

Каждый из нас располагает лучшим компьютером, чем самая совершенная ЭВМ с элементами искусственного интеллекта, — человеческим разумом. Основная функция любого измерительного прибора состоит в подаче сигнала, указывающего на обнаружение небольшого изменения. В описанных ниже экспериментах реакции человеческого тела сообщают такой сигнал об изменении условий. Тело в состоянии безошибочно определить разницу между тем, что поддерживает жизнь, и тем, что ее разрушает.

Нас не должно это удивлять. Всем живым созданиям присуща внутренняя способность обнаруживать изменения и реагировать на них должным образом, например, деревья на возвышенностях становятся ниже из–за того, что уровень кислорода в атмосфере снижается. Протоплазма у человека гораздо чувствительнее, чем у дерева.

Методология, созданная на основе изучения динамики нелинейных систем, которую мы использовали в данной работе для создания схемы полей человеческого сознания, известна под названием исследование аттракторов. Она основана на определении уровня силы энергетических полей с применением анализа критической точки.

(Анализ критических точек — это техника, основанная на том, что в любой сложной системе присутствует критическая точка, оказав на которую минимальное воздействие, мы добьемся полного изменения исходной системы.) Движение огромных крыльев ветряной мельницы может быть остановлено легким прикосновением к нужному отверстию; можно нейтрализовать мощный локомотив, если точно знать, куда нажать пальцем.

Динамика нелинейных систем позволяет обнаружить эти важные структуры в сложных системах, даже если их не видно за непоследовательной или огромной массой не поддающихся расшифровке данных. Она замечает важность того, что остальному миру кажется несущественным, используя совершенно иной подход и методы решения проблемы, не похожие на те, к которым мы привыкли.

Мир условно полагает, что при решении проблемы нужно начинать с известного (вопрос или условия) и двигаться к неизвестному (ответ) постепенно, следуя определенным этапам и логической последовательности. Динамика нелинейных систем функционирует в обратном направлении: от неизвестного (недетерминированные данные вопроса) к известному (ответ)! Она работает в иной парадигме причинности. Проблема рассматривается в ином ракурсе, который отличается от обычной логической последовательности (это похоже на решение вопроса с помощью дифференциальных уравнений)[4].

Однако перед тем, как мы продолжим говорить о задачах данного исследования, давайте более подробно рассмотрим уже изложенный материал.

АТТРАКТОРЫ

Аттрактор — это опознаваемая структура, возникающая из внешне бессмысленной массы данных. Во всем, что кажется бессвязным и непоследовательным, присутствует скрытая последовательность. Эта внутренняя последовательность впервые была продемонстрирована Э. Н. Лоренцем в изучении компьютерных графических изображений типов погоды в течение продолжительного периода времени. Структура аттрактора, которую он определил, сейчас известна под названием «Бабочка Лоренца».

Известны другие виды аттракторов, которые имеют различные названия, например «странные аттракторы». Однако для нашего исследования важнее то, что некоторые из этих структур обладают огромной силой, а другие — гораздо слабее. Существует критическая точка, которая делит аттракторы на два различных класса. Это явление логически обусловлено существованием высоко–и низкоэнергетических связей в математике химических связей.

ПОЛЯ ВЛИЯНИЯ

Поле влияния представлено влиянием высокоэнергетических структур на структуры с более слабой энергией. Это похоже на существование небольшого магнитного поля внутри гораздо большего поля огромного электромагнита. Феноменологическая Вселенная является результатом взаимодействия бесконечных структур аттракторов различной степени силы. Нескончаемые жизненные трудности представляют собой отражение бесчисленных изменений этих полей в сочетании с их гармониками и прочими взаимодействиями.

АНАЛИЗ КРИТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ

Традиционная ньютонова концепция причинности (см. ниже) исключила все «недетерминированные» данные, поскольку они не соответствовали ее парадигме. Благодаря открытиям Эйнштейна, Гейзенберга, Белла, Бора и других великих ученых наша модель Вселенной быстро расширилась. Современная теоретическая физика доказала, что все во Вселенной обладает невидимой взаимосвязью.

Классическая ньютонова четырехмерная Вселенная часто описывается как гигантский часовой механизм с трехмерным пространством, обнаруживающим линейные процессы во времени. Если мы взглянем на более простые часовые механизмы, мы заметим, что некоторые шестерни двигаются медленно и

неуклюже, тогда как остальные перемещаются быстрее, а крошечные противовесы вращаются подобно двигающимся назад и вперед выпускным отверстиям. Если надавить на одну из больших вращающихся шестерен, это никак не повлияет на весь механизм в целом; однако где–то находится чувствительное устройство, слегка нажав на которое, мы остановим весь прибор. Это и есть «критическая точка», где малейшее воздействие имеет огромное влияние.

ПРИЧИННОСТЬ

В видимом мире условно предполагается, что причинность проявляется в следующем виде:

Это называется детерминистической линейной последовательностью — подобно тому, как бильярдные шары последовательно ударяются друг о друга. В данном случае предполагается, что событие А становится причиной события Б, которое, в свою очередь, приводит к событию В.

Однако наше собственное исследование указывает на то, что причинность действует совершенно другим способом:

Из этой диаграммы мы видим, что невидимая причина (АБВ) превращается в последовательность А->Б->В, которая проявляется в измеримом трехмерном мире. Типичные проблемы, с которыми сталкивается человечество, существуют на проявленном уровне А>Б->В. Однако наша задача как раз и

заключается в том, чтобы обнаружить внутреннюю структуру аттрактора АБВ, благодаря которой возникает А->Б->В.

В этой простой диаграмме операнты находятся вне проявленного и непроявленного мира; мы можем изобразить их в виде арки, соединяющей детерминистическую и недетерминистическую реальность. (Существование оперантов может быть проверено с помощью вопроса: «Что объединяет возможное и невозможное, известное и неизвестное?» — то есть какова матрица всех возможностей?)

Эта модель функционирования Вселенной совпадает с теорией физика Дэвида Бома, который описал голографиче–скую Вселенную, включающую невидимый подразумевающийся («свернутый») и проявленный подтвержденный («развернутый») порядок вещей[5]. Однако важнее всего отметить, что это научное открытие соответствует видению реального мира, которым на протяжении всей истории обладали просветленные мудрецы, сумевшие выйти за рамки сознания и приблизиться к состоянию чистого знания[6]. Бом допускает существование источника, который находится за пределами как подразумевающейся, так и подтвержденной реальности и сильно напоминает состояние чистого знания, описанное мудрецами[7].

Появление искусственного интеллекта и суперкомпьютеров сделало возможным применение теории динамики не

линейных систем в изучении мозговой деятельности с помощью метода нейрофизиологического моделирования. В частности, работа памяти изучалась посредством моделирования нервной системы с одновременным определением схем аттракторов. В результате были сделаны выводы о том, что нейронная сеть головного мозга функционирует как система структур аттракторов, при этом сохраненные воспоминания выступают в качестве аттракторов, поэтому действие всей системы не случайно, хотя каждый отдельный нейрон может вести себя беспорядочным образом.

Нейронное моделирование сознания обнаруживает группу нейронных сетей под названием «системы поиска допустимого решения». В этих системах сеть взаимосвязанных нейронных образований функционирует в рамках ряда ограничений, тем самым образуются структуры аттракторов, отдельные из которых сегодня отождествляются с психопатологией. Этот вид моделирования соотносит поведение с физиологией. И проводит параллель с результатами нашего кинезиологического исследования мышц, демонстрируя связь между разумом и телом.

В терминах, заимствованных из теории хаоса, клиническое исследование, описанное на следующих страницах, называется фазовое пространство, включающее все ступени эволюции человеческого сознания. Внутри этого пространства находятся многочисленные структуры аттракторов с увеличивающейся силой воздействия. Эти структуры являются энергетическими полями, представляющими собой качества коллективного сознания, а не отдельного человека, что подтверждается их распространением среди всех народов на протяжении долгих периодов времени. Эти качества сознания не зависят ни от лица, проводящего испытание, ни от испытуемого.

Эволюция сознания и развитие человеческого общества могут быть изображены с помощью математических элементов динамики нелинейных систем. Наше исследование включает ограниченный набор параметров, которые мы оценили по шкале от 1 до 1000 баллов. Цифры представляют собой логарифм (с основанием 10) силы соответствующих полей. Единое поле, или фазовое пространство, сознания безгранично и уходит в бесконечность. Уровень от 1 до 600 баллов, который соответствует большей части человеческого общества, представляет собой основное направление данного исследования; уровень от 600 до 1000 баллов указывает на необыкновенные способности, это уровень просветленных людей, святых и высоких состояний сознания — о нем мы тоже будем говорить в этой книге.

В рамках всех изученных полей мы получили последовательные структуры, указывающие на постепенное увеличение силы полей аттракторов, среди которых наблюдались незначительные вариации при сохранении общей устойчивости. «Странные аттракторы» могут обладать как высоким, так и низким уровнем энергии, а критическая точка в нашем исследовании оказалась на уровне шкалы 200 баллов. Ниже этого уровня влияние аттракторов может быть охарактеризовано как слабое, или негативное, а выше — сильное, или позитивное. На уровне 600 баллов мы имеем дело с необыкновенно сильным аттрактором.

Важным элементом теории хаоса, который может помочь разобраться в эволюции сознания, является закон чувствительной зависимости от исходных условий. Это означает, что небольшое отклонение с течением времени может привести к серьезным изменениям[8]. Как корабль, отклонившийся в своем движении всего на один градус от показателя компаса, в итоге оказывается за сотни миль от выбранного курса. Это явление, о котором мы поговорим подробнее позже, представляет собой основной механизм эволюции и определяет потенциал любого творческого процесса.

В целом мы видим, что с незапамятных времен люди пытались постичь сложность и непредсказуемость человеческого поведения. Было создано множество систем, пытавшихся объяснить необъяснимое. Первоначально стремление «понять» означаю определить суть проблемы в линейном выражении — с помощью логики и здравого смысла. Однако развитие и жизненный опыт имеют органический характер, то есть нелинейны по своему определению. Это и становится источником неизбежного интеллектуального поражения человека.

Однако в данном исследовании реакция испытуемых не зависела от их системы взглядов или уровня интеллектуального развития. Мы работали только со структурами энергетических полей, представляющих собой аспекты сознания независимо от особенностей конкретной личности. Говоря знакомым всем языком левого и правого полушарий, мы могли бы утверждать, что испытуемые одинаково реагировали на поле аттрактора независимо от индивидуальных особенностей развития левополушарной логики, здравого смысла или системы последовательного мышления. Результаты исследования указывают, что человеческим поведением руководят очень мощные структуры.

В связи с этим мы можем интуитивно предположить существование бесконечного начала, называемого сознанием, в рамках которого действует крайне мощное поле аттрактора, организующее все виды человеческого поведения в единую схему действий, присущую всему «человечеству». Внутри этого гигантского поля аттрактора расположены менее сильные поля, их энергетический уровень и сила воздействия постепенно снижаются. Эти поля, в свою очередь, управляют нашими поступками, поэтому их можно найти в любой культуре на протяжении всей истории человечества. Взаимодействие этих разновидностей внутри единого поля аттрактора образует историю цивилизации и человечества. (Параллельное исследование, которое здесь не рассматривается, подтвердило, что царство животных и растений также контролируется полями аттракторов, которые обладают различной степенью силы.)

Наше исследование соотносится с гипотезой Руперта Шелдрейка о существовании «морфогенетических полей», а также голографической моделью работы мозга и разума, предложенной Карлом Прибрамом. (Заметьте, что в голографической Вселенной успех каждого отдельного человека влияет на развитие и благополучие единого начала.) Наше исследование также находится в связи с выводами нобелевского лауреата сэра Джона Эклса о том, что мозг выступает в качестве радиоприемника для энергетических структур нашего разума, которые проявляются в виде сознания, выраженного с помощью мысли[9]. Только из–за тщеславия эго мы считаем мысли «своими». С другой стороны, гениальные люди обычно утверждают, что источником их творческого знания и интуиции является коллективное сознание, которое традиционно называют Божественным началом.

ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ

В основу данной работы положены двадцатилетние исследования, в ходе которых были проведены миллионы измерений на тысячах испытуемых — всех возрастов, типов личности, общественных положений и профессий. Согласно исходному замыслу, в исследовании применялись клинические методы, поэтому его результаты имеют в большей степени практический характер. Поскольку метод испытаний может быть применен в любых сферах человеческой деятельности, мы успешно провели измерения в отношении литературы, архитектуры, искусства, науки, мировых событий и человеческих взаимоотношений. Пробное пространство для получения наших данных охватывает всю историю человечества на протяжении его существования.

В том, что касается умственного развития, испытуемые делились на людей, которых общество называет нормальными, и пациентов психиатрической лечебницы. Исследования проводились в Канаде, США, Мексике, на территории Южной Америки и Северной Европы. В них участвовали представители всех национальностей, этнических групп и религий, от детей до стариков в возрасте девяноста лет и старше. Исследования охватывали широкий спектр определения физического и умственного здоровья. Исследования проводились индивидуально и в группах с множеством разных испытателей, а также группой испытателей. Но во всех случаях без исключения результаты были идентичными и полностью воспроизводимыми, что отвечает основному требованию научного метода — точной воспроизводимости эксперимента.

Испытуемые выбирались непроизвольно и подвергались испытаниям, находясь в различных условиях: на вершине гор и на берегу моря, во время праздника и в процессе повседневной работы, в моменты радости и печали. Ни одно из этих обстоятельств не повлияло на результаты испытаний, которые были объявлены устойчивыми независимо от влияния внешних факторов. Единственным исключением можно считать методологию, выбранную для проведения испытаний. Поскольку это имеет очень важное значение, давайте обратимся к более подробному описанию метода испытаний.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПОДОПЛЕКА

В 1971 году три физиотерапевта опубликовали самое полное исследование о мышечных реакциях. Доктор Георг Гудхарт из Детройта, штат Мичиган, в своей медицинской практике изучал методы исследования мышечных реакций и сделал удивительное открытие о том, что сила или слабость каждой мышцы связана со здоровьем или патологией соответствующего ей конкретного органа тела. Кроме того, он определил, что каждая мышца связана с акупунктурным меридианом, и соотнес результаты своих исследований с работой врача Феликса Манна о значении акупунктурных меридианов в медицине.

К 1976 году книга Гудхарта по прикладной кинезиологии выдержала двенадцать изданий; он начал обучать своему методу коллег и ежемесячно печатал отчеты о своих исследованиях. Его работа была подхвачена другими специалистами, и это привело к созданию Международного университета кинезиологии, многие члены которого также являлись сотрудниками Академии профилактической медицины. Подробное описание развития Поля было предпринято Дэвидом Уолтером в его исчерпывающей работе по прикладной кинезиологии, опубликованной в 1976 году.

Самым удивительным открытием кинезиологии первоначально было очевидное доказательство того, что мышцы внезапно слабеют, если тело подвергается воздействию пагубных факторов. Например, если пациент с гипогликемией кладет сахар на язык, сила дельтовидной мышцы (эта мышца обычно используется в качестве индикатора) мгновенно уменьшается. Также было обнаружено, что вещества, обладающие лечебным воздействием, придают мышцам силу и выносливость.

Поскольку слабость любой конкретной мышцы свидетельствует о наличии патологического процесса в соответствующем органе (что подтверждается акупунктурной диагностикой, а также физическим осмотром и лабораторными исследованиями), результаты исследования могут с успехом применяться в качестве медицинского средства обнаружения заболевания. Тысячи профессионалов начали использовать этот метод, и быстро растущая база данных свидетельствует о том, что кинезиология может стать важной и надежной диагностической техникой, которая способна осуществлять точный контроль за реакцией пациента на лечение.

Данный метод стал широко применяться в профессиональной среде в различных областях знаний, и хотя так и не приобрел популярности в традиционной медицине, он активно использовался врачами, практикующими холистический подход в исцелении пациента. Одним из таких врачей был доктор Джон Даймонд, психиатр, который стал применять кинезиологию в диагностике и лечении психически больных людей. Он назвал свой расширенный подход в использовании кинезиологии «Поведенческой кинезиологией».

В то время как прочие исследователи пытались найти доказательства пригодности этого метода в диагностике аллергий, пищевых расстройств и реакции на лечение, доктор Даймонд использовал данную технику для изучения целительного или неблаготворного влияния множества психологических стимулов, например художественных форм, музыки, выражения лица, речевой модуляции и эмоционального стресса. Он был превосходным учителем, и его семинары привлекали внимание тысяч специалистов, которые затем возвращались к собственной практике с новым интересом и любопытством, узнав о возможных применениях этого метода.

В дополнение к своей универсальности данный метод очень быстр, прост, легок для выполнения и весьма убедителен; все исследователи подтвердили абсолютную воспроизводимость результатов испытаний. Например, искусственный заменитель сахара делал каждого испытуемого слабее независимо от того, был ли он положен на язык, находился в упаковке, расположенной вблизи солнечного сплетения, или же был спрятан в плотный конверт, содержимое которого было неизвестно ни тому, кто проводил эксперимент, ни самому испытуемому.

Самое поразительное — то, что реакция тела не зависит от влияния разума. Большинство профессионалов провели свою собственную проверочную исследовательскую работу, поместив различные вещества в плотные пронумерованные конверты и попросив незаинтересованного человека провести испытание с третьим лицом. Их совместным выводом стало то, что тело на самом деле давало очень точную реакцию, даже если разум не принимал участия в испытании.

Надежность результатов исследования никогда не переставала удивлять публику, пациентов и специалистов. Например, когда автор вел цикл лекций, где присутствовала тысяча людей, в аудитории раздавались пятьсот конвертов с искусственным заменителем сахара. В таких же точно конвертах оставшаяся часть слушателей получала витамин С органического происхождения. Затем аудитория разделялась, чтобы люди могли протестировать друг друга. Когда конверты вскрывались, публику всякий раз охватывали удивление и восторг, когда люди видели, что всеобщей реакцией на искусственный заменитель сахара была слабость, а витамин С вызывал прилив сил. Многие семьи в стране изменили свои пищевые предпочтения благодаря этому простому примеру.

В начале 1970–х годов медицина в целом и психиатрия в частности активно сопротивлялись — вплоть до откровенной враждебности — идее о том, что питание напрямую связано с общим физическим состоянием организма, не говоря уже об эмоциональном здоровье или работе головного мозга. Публикация книги «Ортомолекулярная психиатрия» автором данной работы совместно с нобелевским лауреатом Лайну–сом Полингом была хорошо встречена широкой публикой, но не медицинским сообществом. (Довольно интересно то, что двадцать лет спустя концепции, представленные в этой книге, стали основами современного лечения психических заболеваний.)

Главной темой книги было то, что психические заболевания, например психоз, а также менее серьезные нарушения типа эмоционального расстройства, возникают в результате генетического влияния, включающего изменение биохимических реакций головного мозга, то есть определяются сдвигами в молекулярных процессах, которые могут быть устранены на молекулярном уровне. Маниакально–депрессивный синдром, шизофрения, алкоголизм и депрессия могут быть излечены не только с помощью медикаментов, но и благодаря правильному питанию. В 1973 году, когда была опубликована эта книга, представители традиционной психиатрии все еще были сосредоточены на использовании психоанализа, поэтому эта работа стала популярной в основном среди приверженцев холистической медицины. Предложенные методы лечения и его результаты часто проверялись с помощью кинезиологии.

Однако именно исследования доктора Даймонда, доказавшие, что тело мгновенно слабеет в ответ на нездоровую эмоциональную реакцию или умственное перенапряжение, оказали наибольшее влияние на медицину. Его усовершенствованный метод проверки мышечной реакции, который стал применяться большинством специалистов, использовался при проведении данного исследования на протяжении пятнадцати лет. Все специалисты и исследователи, включая автора этой работы, отмечают, что реакции испытуемых никоим образом не зависели от их системы взглядов, мнения, здравого смысла или логики. Также было установлено, что в случае ослабления мышечной реакции наблюдалось нарушение синхронизации полушарий головного мозга[10].

МЕТОДИКА ИСПЫТАНИЙ

Для испытания необходимы двое. Один из них выступает в роли испытуемого и держит свою руку вытянутой параллельно полу. Второй нажимает двумя пальцами на запястье вытянутой руки и говорит: «Сопротивляйся». Испытуемый должен сопротивляться оказываемому на его руку давлению изо всех сил. Вот и все, что нужно сделать.

Утверждение может быть сделано любой стороной. В то время как испытуемый думает о нем, сила его руки проверяется путем давления на нее лицом, которое проводит эксперимент. Если ответ отрицательный, утверждение ложное или имеет оценку ниже 200 баллов (см. Карту Сознания, раздел «Результаты исследования и их интерпретация»), испытуемый «ослабнет». Если ответ положительный или выше уровня 200 баллов, он «станет сильным».

Для того чтобы убедиться в объективности данного метода, вы можете попросить испытуемого во время эксперимента сначала представить себе портрет Авраама Линкольна, а затем для сравнения портрет Адольфа Гитлера. Тот же самый результат вы получите, если будете думать о ком–то, кого вы любите, а затем о том, кого вы боитесь, ненавидите или о ком сожалеете.

После того как вы установите цифровую шкалу (см. ниже), вы можете определять оценку с помощью слов: «Этот предмет» (например, эта книга, организация, мотив этого человека и так далее) имеет оценку «выше 100 баллов», затем «выше 200 баллов», затем «выше 300 баллов» до тех пор, пока не получите отрицательный ответ. После этого вы можете уточнить вашу оценку: «Оценка выше 220 баллов? 225? 230?» и так далее. Испытатель и испытуемый могут поменяться местами, но получат те же самые результаты. Как только вы познакомитесь с этой методикой, вы сможете оценивать компании, кинофильмы, людей, исторические события или устанавливать причины текущих жизненных проблем.

Читатель заметит, что методика проверки состоит в использовании мышечной реакции для подтверждения правдивости или ошибочности повествовательного предложения. Если вопрос будет задан в иной форме, ответ может оказаться ненадежным. Также мы не можем получить достоверный ответ, если будем спрашивать о будущих событиях; только утверждения относительно текущих условий или событий могут снабдить нас непротиворечивой информацией.

Необходимо сохранять отстраненность во время испытания, чтобы избежать передачи положительных или отрицательных эмоций. Ответ будет более точным, если испытуемый закроет глаза; в помещении не должна звучать музыка.

Поскольку испытание обманчиво кажется слишком простым, будет лучше, если спрашивающий сначала убедится в его точности ради собственного спокойствия. Ответы могут быть проверены путем перекрестных вопросов. (Хотя любой человек, познакомившийся с этой методикой, думает о том, чтобы использовать пару уловок, позволяющих убедиться в ее надежности[11].) Вскоре вы обнаружите, что все испытуемые дают один и тот же ответ, что им не нужно знать что–либо о предмете вопроса и что ответ всегда будет оставаться независимым от личного мнения испытуемого по поводу предложенного ему вопроса.

Перед тем, как начать испытание, возможно, вы захотите сначала проверить утверждение: «Я могу задать этот вопрос». Это схоже с вводом пароля для доступа к компьютерному терминалу, и здесь человек очень редко получает ответ «нет». В последнем случае он должен отказаться от этого вопроса либо попытаться установить причину полученного «нет».

Возможно, сейчас вопрошающий может испытать душевные страдания от ответа или его последствий[12].

В данном исследовании испытуемых просили сосредоточиться на конкретной мысли, чувстве, ситуации, воспоминании, родственнике или жизненных обстоятельствах. Испытание часто проводилось в больших группах людей; в целях демонстрации мы сначала устанавливали базисную линию, прося испытуемых закрыть глаза и вспомнить моменты, когда они чувствовали злость, огорчение, ревность, депрессию, вину или страх; на этом этапе каждый человек начинал ощущать слабость. Затем мы просили их представить себе обра.) любимого человека или счастливое событие из жизни, и все чувствовали прилив сил; обычно по аудитории пробегал шорох удивления от полученных результатов.

Вторым этапом демонстрации испытания было то, что простое представление в воображении конкретного вещества давало ту же самую реакцию, что и в случае непосредственного контакта данного вещества с физическим телом. Например, мы показывали яблоко, выращенное с применением пестицидов, и просили аудиторию смотреть на это яблоко во время испытания; все становились слабее. Затем мы брали яблоко, выращенное на органических удобрениях без воздействия загрязняющих веществ, и по мере того, как участники смотрели на это яблоко, их силы начинали прибывать. Так как никто из испытуемых не догадывался о том, что это были за яблоки, и, кроме того, не имел ни малейшего понятия о сути эксперимента, надежность данного метода была совершенно доказана ко всеобщему удовлетворению.

Необходимо помнить о том, что люди по–разному воспринимают происходящее: некоторые основываются главным образом на своих ощущениях и чувствах, другие привыкли воспринимать информацию на слух, а третьи предпочитают визуальное восприятие. Поэтому в вопросах следует избегать фраз типа: «Как вы себя чувствуете?» — о человеке, ситуации или событии, или: «Как это выглядит?» — или: «Как это звучит?» Обычно, если человек говорит: «Думайте о ситуации (человеке, месте, вещи или чувстве)», испытуемый интуитивно выбирает подходящий для себя способ восприятия[13].

Иногда, порой даже в бессознательной попытке исказить свой ответ, испытуемые выбирают несвойственный для них способ обработки информации и, как следствие, дают неверный ответ. Когда экспериментатор получает подобный ответ, вопрос должен быть перефразирован. Например, пациент, который чувствует вину за свой гнев по отношению к матери, может представлять себе ее фотографию и демонстрировать сильную реакцию. Однако, если бы испытатель перефразировал свой вопрос и попросил бы пациента думать о своем отношении к матери, он бы моментально утратил свою силу.

Еще одно условие для поддержания чистоты эксперимента состоит в необходимости снять очки, особенно если у них металлическая оправа, и шляпу (синтетические материалы на голове делают слабее любого человека). На вытянутой руке испытуемого не должно быть ювелирных украшений, особенно кварцевых наручных часов. В случае неверного ответа последующее изучение ситуации должно в итоге помочь обнаружить причину случившегося — например, человек, проводящий испытание, может пользоваться духами, которые вызывают аллергию у испытуемого, что в результате приводит к неправильному ответу. Если экспериментатор постоянно сталкивается с неудачей в попытке получить точный ответ, нужно проверить воздействие его голоса на других испытуемых; у некоторых экспериментаторов голос передает их отрицательные эмоции, которые влияют на результаты эксперимента.

Еще один фактор, который следует принять во внимание в случае парадоксального ответа, состоит в определении временного кадра воспоминания или воображаемого образа. Если испытуемый думает о конкретном человеке и своих взаимоотношениях с ним, ответ будет зависеть от того периода времени, к которому относится данное воспоминание или образ. Если человек вспоминает о детских взаимоотношениях со своим братом, его ответ может сильно отличаться от того ответа, который бы он дал, если бы подумал о том, как эти взаимоотношения складываются сегодня. Вопрос всегда должен сводиться к конкретной ситуации.

Еще одной причиной получения парадоксальных ответов является физическое состояние испытуемого, на которое влияет стресс или снижение функции вилочковой железы при воздействии негативного энергетического поля. Вилочковая железа выступает в роли основного регулятора акупунктурной энергетической системы тела, и, когда ее активность снижается, результаты испытания могут быть непредсказуемыми. Это можно легко исправить за несколько секунд с помощью простой техники, обнаруженной доктором Джоном Даймондом и названной им «постукивание по вилочковой железе». Вилочковая железа расположена прямо позади верхней части грудины. Сжатым кулаком ритмично постучите себя несколько раз по этому месту, одновременно улыбнувшись и подумав о ком–то, кого вы любите. При каждом постукивании произносите «ха–ха–ха». Теперь активность вашей вилочковой железы восстановлена, и результаты испытания вновь станут объективными[14].

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЕТОДА ИСПЫТАНИЙ В ИССЛЕДОВАНИИ

Только что описанный нами метод испытаний был рекомендован доктором Даймондом в его книге «Поведенческая кинезиология». Единственным изменением, на которое мы пошли в нашем исследовании, было соотнесение полученных ответов с логарифмической шкалой, чтобы измерить относи тельную силу энергии различных поступков, мыслей, чувств, ситуаций и родственных связей. Поскольку испытание проводится очень быстро и занимает менее десяти секунд, мы можем обработать огромное количество информации за короткий промежуток времени.

Численный масштаб, который естественным образом возник при работе с испытуемыми, находится для оценки чисто физического существования в пределах от 1 до 600 баллов (вершина обычного сознания) и от 600 до 1000 баллов для оценки высоких состояний сознаний вплоть до просветления. Ответы в виде да–или–нет определяют оценку испытуемого. Например: «Если просто быть в живых соответствует 1 баллу, то тогда сила любви превышает 200 баллов?» (Испытуемый остается сильным, подтверждая положительный ответ.) «Сила любви превышает 300 баллов?» (Испытуемый по–прежнему остается сильным.) «Сила любви превышает 400 баллов?» (Испытуемый остается сильным.) «Сила любви достигает 500 и более баллов?» (Испытуемый остается сильным.) В данном случае любовь получает оценку 500 баллов, и эта цифра имеет полностью воспроизводимый характер независимо от того, сколько испытуемых приняли участие в эксперименте. Проводя испытания индивидуально или в группе с множеством разных экспериментаторов, а также группой экспериментаторов, мы создали устойчивую шкалу, которая прекрасно соотносится с человеческим опытом, историей и общепринятым мнением, а также открытиями в области психологии, социологии, психоанализа, философии и медицины. Она также находится в тесной связи с вечной философией — неизменным философским уровнем сознания[15].

Лицо, проводящее испытание, должно соблюдать осторожность, помня о том, что ответы на некоторые вопросы могут смутить и обеспокоить испытуемого. Этой техникой нельзя пользоваться безответственно, необходимо всегда проявлять уважение к готовности испытуемого принять участие в исследовании; данный метод нельзя применять в целях конфронтации. В медицинской практике испытуемым никогда не задают вопросы личного характера за исключением тех случаев, когда это происходит в терапевтических целях. Можно задавать вопросы, исключающие личную вовлеченность испытуемого в рассматриваемую ситуацию, с тем чтобы он выступал только в роли индикатора для проведения измерения.

Полученный в ходе эксперимента ответ не зависит от личной силы испытуемого. Иногда мускулистые спортсмены бывают сильно удивлены тем, что они, как и все остальные, проявляют слабость в ответ на нездоровый стимул. Даже если проводить испытание будет хрупкая женщина весом менее пятидесяти килограмм, а в роли испытуемого окажется профессиональный футболист весом более ста, результаты эксперимента останутся прежними после того, как она надавит двумя пальцами на его могучую руку.

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ И ИХ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Целью данной работы является создание практической схемы энергетических полей сознания, а также описание пространства и общей географии неизвестной области человеческих исследований. Для того чтобы облегчить понимание этой информации для читателя, численные значения, полученные для различных энергетических полей, были приближены к сравнительным показателям.

Если мы взглянем на Карту Сознания (см. ниже), станет очевидно, что полученные уровни измерения сознания соотносятся с определенными процессами — эмоциями, восприятием или поведением, взглядами на мир и духовными ценностями. Если бы эту таблицу можно было расширить, она могла бы вобрать в себя все виды человеческого поведения. Все результаты исследования были подкреплены необходимыми доказательствами; чем более подробным и обширным было исследование, тем больше было найдено дополнительных доказательств.

КАРТА СОЗНАНИЯ

Критическая точка шкалы сознания находится на уровне около 200 баллов, который связан со Смелостью. Все поступки, мысли, чувства и ассоциации ниже данного уровня делают человека слабее. Поступки, мысли, чувства, организации или исторические деятели выше уровня 200 баллов придают человеку сил. Это точка равновесия между слабыми и сильными аттракторами, между отрицательным и положительным влиянием.

На уровнях ниже 200 баллов основной целью становится выживание, хотя в самом низу шкалы в зоне отчаяния и депрессии у человека отсутствует даже это стремление. Расположенные выше уровни Страха и Гнева отличаются эгоистическими желаниями, возникающими на основе внутреннего импульса к выживанию. На уровне Гордыни желание выжить может вырасти до стремления помочь выжить другим людям. После того как человек пересечет границу между влиянием негативных и позитивных энергий и окажется на уровне Смелости, для него постепенно становится важным благополучие окружающих. На уровне 500 баллов счастье других людей превращается в основную движущую силу. Преодолев уровень 550 баллов, человек начинает интересоваться вопросами своего и чужого духовного развития, а на уровне 600 баллов его главными целями становятся благополучие человечества и поиск путей к просветлению. На уровне от 700 до 1000 баллов человек посвящает свою жизнь спасению всего человечества.

ОБСУЖДЕНИЕ

Размышления об этой Карте Сознания могут привести к значительному увеличению чувства сопереживания по отношению к жизни во всех ее многочисленных проявлениях. Если мы изучим якобы менее «добродетельные» эмоциональные проявления, мы поймем, что все они не являются ни хорошими, ни плохими; их моральная оценка зависит только от той точки зрения, которой мы придерживаемся, вынося свое заключение.

Например, человек, испытывающий Горе, которое имеет очень низкий энергетический уровень 75 баллов, будет чувствовать себя гораздо лучше, если поднимется до уровня Гнева, оценка которого составляет 150 баллов. Гнев сам по себе является разрушительной эмоцией и к тому же низким уровнем сознания, однако, как показывает история нашего общества, Апатия способна лишить свободы как целые народы, так и отдельных людей. Если отчаявшийся человек может захотеть чего–то большего (уровень Желания, 125 баллов), а затем использовать энергию Гнева на уровне 150 баллов, чтобы попасть на уровень Гордыни (175 баллов), то после этого он может попытаться шагнуть на следующий уровень Смелости (200 баллов), улучшая таким образом условия своей жизни и жизни окружающих людей.

С другой стороны, для человека, постоянно пребывающего в состоянии безусловной Любви, любые эмоции ниже достигнутого им уровня будут казаться недопустимыми. По мере того как мы продвигаемся вперед по пути развития нашего сознания, этот процесс становится постоянным и саморегулирующимся, поэтому самосовершенствование превращается в образ жизни. Это явление распространено среди членов групп самопомощи «Двенадцать шагов», которые непрерывно работают над преодолением таких негативных эмоций, как жалость к себе или нетерпимость. Люди, находящиеся на более низких уровнях сознания, могут посчитать эти же самые эмоции вполне приемлемыми и даже выступать в их защиту.

На протяжении всей истории целью великих духовных учений было создание методов, которые позволили бы людям подняться на высшие уровни сознания. Большинство из них предполагало или открыто заявляло о том, что преодоление этих ступеней развития является трудной задачей; успех зависит от умения найти учителя или, но меньшей мере, учение, которое стало бы источником необходимой информации и вдохновения для ищущего. В противном случае человек может отчаяться из–за своей неспособности достичь поставленной цели без посторонней помощи. Мы надеемся, что наша таблица может способствовать осуществлению этого высшего стремления человека.

Эпистемологический эффект от размышления над этой схемой внешне незаметен, однако может иметь далеко идущие последствия; результаты этих открытий имеют практическое значение для спорта, медицины, психиатрии, психологии, личных взаимоотношений и поиска счастья в целом. Анализ Карты Сознания может, например, изменить представления человека о причинности. Поскольку восприятие зависит от уровня сознания, на котором мы находимся, становится очевидно, что то, что мы считаем миром причин, на самом деле представляет собой мир следствий. Взяв на себя ответственность за собственное восприятие действительности, человек может перейти от роли жертвы к пониманию того, что «над ним не властны внешние факторы». Не сами события, а реакция на них, отношение к случившемуся определяет, окажут ли они на жизнь позитивное или негативное влияние, превратившись в источник возможностей или стресса.

Психологический стресс является следствием состояния, когда вы сопротивляетесь или хотите убежать, однако само по себе это состояние не обладает никакой силой. Ничто не обладает такой энергией, чтобы «создавать» стресс. Громкая музыка, повышающая кровяное давление у одного человека, становится источником радости для другого. Развод может нанести травму, если человек не хочет разводиться, или стать путевкой в свободную жизнь, если он стремится закончить прежние отношения.

Карта Сознания также проливает новый свет на исторический прогресс. Самой важной целью данного исследования было определить разницу между насилием и истинной силой. Например, мы можем обратиться к изучению такого исторического периода, как британский колониализм в Индии. Если мы оценим позицию Британской империи тех времен, которая характеризовалась преследованием корыстных интересов и эксплуатацией другого народа, мы обнаружим, что она находится гораздо ниже уровня 200 баллов по шкале сознания. Мотивы Махатмы Ганди (оценка 700 баллов), напротив, оказались вблизи верхних значений обычного человеческого сознания. Ганди победил в своей борьбе, потому что его позиция была подкреплена огромной силой. Британская империя воплощала насилие (оценка 175 баллов), а если оно сталкивается с силой, последняя в итоге побеждает.

Мы видим, что на протяжении долгого времени общество пыталось «вылечить» социальные проблемы посредством актов законодательной власти, борьбы, торговых манипуляций, законов и запретов — любых проявлений насилия — только затем, чтобы убедиться в том, что эти проблемы сохраняются или снова возникают, несмотря на все принимаемые меры. Хотя целые правительства или отдельные люди, придерживающиеся позиции насилия, страдают от близорукости, внимательный наблюдатель в конечном счете поймет, что социальный конфликт не исчезнет до тех пор, пока лежащие в его основе причины не будут обнаружены и «исцелены».

Разница между лечением и целительством заключается в том, что лечение не влияет на контекст, тогда как в случае целительства клиническая реакция сопровождается изменением контекста, поэтому оно полностью устраняет причину патологического состояния вместо того, чтобы бороться с его симптомами. Одно дело — просто выписать медикаменты от гипертонии, если у человека повышено кровяное давление. И совсем другое дело — расширить его жизненный контекст, чтобы он перестал сердиться и подавлять свои эмоции.

Будем надеяться, что сопереживание, которое появляется при анализе этой Карты Сознания, поможет нам сделать маленький шаг на пути к Радости. Ключом к радости является безусловная доброта ко всему живому, включая самого себя, то есть чувство, которое мы обычно называем состраданием |43]. Без сострадания человеческие достижения теряют весь свой смысл. Мы можем обобщить этот опыт для более широкого социального контекста на примере индивидуальной терапии, когда пациент не может получить окончательное исцеление до тех нор, пока он не обратится к силе сострадания по отношению к себе и другим людям. В этом случае исцеленный может сам стать целителем.

УРОВНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

Миллионы измерений, сделанные в течение многолетнего исследования, определили шкалу оценок, точно соответствующих общеизвестным наборам шаблонов поведения и эмоций. Они соотносятся с энергетическими полями определенных аттракторов, почти как электромагнитные поля притягивают железные опилки. Мы разработали нижеследующую классификацию энергетических полей, которая проста для понимания и основана на точных клинических данных.

Очень важно помнить, что эти оценки представляют собой не арифметическую, а логарифмическую прогрессию. То есть уровень 300 баллов не является удвоением уровня 150 баллов; речь идет о 300 в десятой степени (10300). Таким образом, увеличение показателя хотя бы на несколько баллов говорит о значительном росте силы; по мере движения вверх по шкале сила увеличивается многократно.

Способы выражения различных уровней человеческого сознания имеют основательный характер и далеко идущие последствия; их влияние одновременно огромно и неуловимо. Все уровни ниже 200 баллов оказывают разрушительное действие как на жизнь отдельного человека, так и на жизнь общества в целом; все уровни выше 200 баллов являются выражением созидательной творческой силы. Уровень 200 баллов представляет собой критическую точку, которая разделяет сферы действия насилия и силы.

Говоря о взаимосвязи эмоций и энергетических полей сознания, необходимо помнить, что они редко проявляются в чистом виде. Уровни сознания всегда имеют комбинированный характер; человек может действовать на каком–либо уровне в одной сфере и на совершенно ином уровне в другой сфере своей жизни. Совокупный уровень сознания человека является суммарным выражением влияния всех этих уровней.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 20: ПОЗОР

Уровень Позора находится в непосредственной близости к смерти, к которой человек может стремиться, чтобы избавиться от бесчестья путем самоубийства или, в менее выраженном случае, отказа от дальнейших действий для продолжения жизни. В последнем варианте речь может идти о смерти от несчастного случая, которого можно было бы избежать. Все мы знаем о той боли, которую испытываем, «потеряв свое лицо», лишившись доверия, став персоной нон грата. Позор заставляет нас опустить голову и скрываться, испытывая желание стать невидимкой. Изгнание является частым спутником позора, а в первобытных обществах, откуда мы все берем начало, изгнание означало смерть.

Ранний негативный жизненный опыт, например, сексуальное насилие, ведущее к Позору, оказывает свое влияние на личность в течение всей ее жизни, если только эти проблемы не будут успешно решены с помощью соответствующей терапии. Согласно Фрейду, позор приводит к возникновению невроза. Он вредит эмоциональному и психологическому здоровью и вследствие низкой самооценки подвергает человека высокому риску физического заболевания. Испытавший позор человек становится застенчивым, одиноким и замкнутым.

Позор является признаком жестокого обращения, и его жертвы часто сами становятся жестокими людьми. Пережившие позор дети жестоко ведут себя по отношению к животным и друг к другу. Поведение людей, чье сознание находится на уровне 20 баллов, опасно. Они склонны к галлюцинациям, в которых переживают разоблачение, а также паранойе; некоторые становятся психопатами или совершают изощренные преступления.

Некоторые люди, испытавшие позор, пытаются компенсировать его с помощью перфекционизма и суровости, превращаясь в объект манипулирования и проявляя нетерпимость и фанатизм. Печально известными примерами таких людей могут быть высоконравственные экстремисты, создающие комитеты бдительности, проецируя тем самым собственный подсознательный стыд на окружающих, что позволяет им впоследствии оправдывать свою критику в их адрес. Серийные убийцы также часто действуют, исходя из сексуального морализма, объясняя свои поступки желанием наказать «плохих» женщин.

Снижая уровень сознания человека в целом, позор делает его уязвимым к другим негативным эмоциям и поэтому часто становится источником ложной гордыни, гнева и чувства вины.

Чувство вины, которое часто используется нашим обществом в целях манипулирования и наказания, имеет целый ряд проявлений, например угрызения совести, самообвинение, мазохизм и полный набор симптомов жертвы. Неосознанное чувство вины становится причиной психосоматических заболеваний, склонности к несчастным случаям и суицидальному поведению. Многие люди борются со своим чувством вины в течение всей жизни, в то время как другие безуспешно пытаются скрыться от него, забывая о морали и совершенно отрицая целесообразность этого чувства.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 30: ЧУВСТВО ВИНЫ

Преобладание чувства вины приводит к тому, что человек становится озабоченным своей «греховностью», неумолимым, суровым и лишенным каких–либо эмоций, что часто используется религиозными демагогами в целях насилия и контроля. Торговцы «грехом–и–прощением», мучимые мыслями о наказании, вероятно, таким образом либо пытаются выразить собственное чувство вины, либо проецируют его на других людей.

Субкультуры, склонные к самобичеванию, часто проявляют другие врожденные формы жестокости, например публичное ритуальное убийство животных. Чувство вины вызывает ярость, которая нередко находит свое выражение через убийство. Смертная казнь является примером того, как убийство доставляет удовольствие страдающей комплексом вины толпе. Так, современное американское общество, не умеющее прощать, осуждает своих жертв в печати и применяет по отношению к ним наказания, которые никогда не обладали сдерживающим или нейтрализующим влиянием.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 50: АПАТИЯ

Этот уровень соотносится с бедностью, отчаянием и безысходностью. Окружающий мир и будущее выглядят безрадостными; жизнь приобретает пафосный оттенок. Это состояние безысходности; его жертвы пребывают в бедственном положении во всех сферах своей жизни, им не хватает не только материальных средств, но и энергии, чтобы воспользоваться тем, что у них есть. Если они не получают внешней поддержки в лице заботливых друзей и близких, они могут погибнуть в результате пассивного самоубийства. Утратив желание жить, они безучастно смотрят на мир немигающим взглядом, не реагируя ни на какие раздражители, до тех пор, пока их взгляд не становится бессмысленным и у них не остается силы даже на то, чтоб проглотить приготовленную для них еду.

Это уровень, на котором находятся бездомные и изгои общества. Это также становится судьбой многих престарелых людей и тех, кто оказывается в изоляции из–за хронической или прогрессирующей болезни. Безразличные люди становятся зависимыми; те, кто находится в состоянии апатии, приобретают «неуклюжесть» и медлительность и становятся в тягость окружающим.

Очень часто общество не испытывает желания помогать культурам или людям, находящимся на этом уровне, поскольку они воспринимаются только как черная дыра, куда уходит большое количество денег и средств. Это уровень улиц Калькутты, где осмеливаются появляться только такие праведники, как мать Тереза и ее последователи. Это уровень отказа от надежды, и очень немногие имеют мужество взглянуть правде в глаза в подобных условиях.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 75: ГОРЕ

Этот уровень сопряжен с печалью, потерями и унынием. Большинству из нас случалось испытывать подобные чувства в течение непродолжительных периодов времени, однако те, кто остаются на этом уровне, выбирают жизнь, наполненную постоянными сожалениями и депрессией. Это уровень скорби, тяжелой утраты и сожалений о прошлом. Это также уровень, на котором находятся вечные неудачники и те закоренелые игроки, которые воспринимают проигрыш как часть своего образа жизни, что часто приводит к потере работы, друзей, семьи и новых возможностей, а также денег и здоровья.

Болезненные потери в детстве и юности делают человека ранимым и заставляют его пассивно принимать горе, как будто печаль становится платой за жизнь. В состоянии горя человек повсюду видит уныние: печаль маленьких детей, печальные события в мире и в жизни в целом. Этот уровень влияет на восприятие человеком всего бытия. Одним из признаков синдрома потери является убежденность в невозможности заменить то, что было утеряно, или то, что оно символизировало. Мы сталкиваемся с обобщением в отношении отдельных ситуаций или событий, так что потеря любимого человека приравнивается к утрате любви в целом. На этом уровне такие эмоциональные утраты могут привести к серьезной депрессии или смерти.

Хотя уровень Горя является кладбищем жизни, оно обладает большей энергией, чем Апатия. Поэтому когда перенесший травму апатичный пациент начинает плакать или кричать, мы понимаем, что ему становится лучше. Как только появляются слезы, он снова начинает принимать пищу.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 100: СТРАХ

На уровне 100 баллов количество доступной жизненной энергии заметно увеличивается; страх перед опасностью полезен для здоровья. Страх во многом управляет миром, побуждая людей к постоянной деятельности. Страх перед врагами, страх перед старостью или смертью, страх получить отказ и множество других социальных страхов являются основными движущими мотивами в жизни большинства людей.

С точки зрения данного уровня мир выглядит опасным, полным ловушек и угроз. Страх является любимым официальным инструментом контроля, которым пользуются организации с жестокой, тоталитарной системой управления, а чувство опасности представляет собой обычную уловку крупных манипуляторов в сфере бизнеса. Средства массовой информации и рекламные агентства используют страх, чтобы увеличить свою долю на рынке.

Страхи способны увеличиваться бесконечно, как и человеческое воображение; как только человек концентрируется на страхе, длинная череда ужасных происшествий в мире начинает подпитывать этот страх. Страх становится навязчивой идеей и может принимать любую форму: страх потери отношений ведет к ревности и постоянно высокому уровню стресса. Устрашающие мысли могут вылиться в паранойю или стать причиной появления невротических защитных реакций, а также принять характер доминирующих в обществе настроений, поскольку страх способен передаваться от одного человека к другому, уподобляясь заразному заболеванию.

Страх ограничивает развитие личности и приводит к появлению комплексов. Поскольку попытка преодолеть Страх требует наличия большого количества энергии, эти люди не способны подняться на следующий уровень без посторонней помощи. Поэтому трусы ищут сильных лидеров, которые, как им кажется, смогли преодолеть свои страхи, чтобы те помогли им избавиться от этой рабской зависимости.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 125: ЖЕЛАНИЕ

На этом уровне мы находим еще большее количество энергии; желание руководит нашими поступками в любой сфере человеческой деятельности, включая экономику. Рекламодатели играют на желаниях для того, чтобы запрограммировать нас на удовлетворение инстинктивных потребностей. Желание заставляет прилагать неимоверные усилия, чтобы достичь поставленных целей или получить награду. Желание денег, престижа или власти управляет жизнью многих из тех, кто сумел преодолеть господство Страха.

Желание также является уровнем, на котором мы сталкиваемся с зависимостями, когда желание превращается в страсть, которая становится важнее даже самой жизни. Жертва желания может даже не знать о происхождении руководящих ею мотивов. Некоторые люди испытывают непреодолимое желание быть объектом всеобщего внимания и постоянно досаждать окружающим своими непрекращающимися требованиями. Желание получить признание лиц противоположного пола положило начало целой индустрии, включая косметическую промышленность и мир моды.

Желание связано с накоплением и жадностью. Но оно ненасытно, поскольку представляет собой постоянно активное энергетическое поле. Поэтому удовлетворение одного желания сразу же влечет за собой появление другого, пока еще не исполнившегося желания. Мультимиллионеры страдают от навязчивой мысли заработать еще больше денег.

Очевидно, что желание находится на более высоком уровне, чем апатия или горе. Для того чтобы что–то «получить», вы должны сначала обладать достаточной энергией, чтобы этого «захотеть». Телевидение оказывает сильное влияние на людей, находящихся во власти своих желаний, насаждая и усиливая их потребности до такой степени, что они выходят из состояния Апатии и начинают стремиться к лучшей жизни. Желание может стать нашим отправным пунктом на пути к успеху. Поэтому Желание может послужить трамплином для достижения более высоких уровней сознания.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ 150: ГНЕВ

Хотя гнев может стать причиной убийства или войны, в том, что касается его энергетического уровня, он находится намного дальше от смерти, чем те состояния, о которых было сказано выше. Гнев может стать источником как созидательных, так и разрушительных действий. По мере того как люди отказываются от Апатии и Горя и приобретают возможность преодолеть свой Страх, они начинают испытывать желания;

Желание ведет к фрустрации, которая, в свою очередь, приводит к Гневу. Поэтому он способен стать средством, с помощью которого находящийся под его влиянием человек в итоге может обрести свободу. Гнев в отношении социальной несправедливости, мучения и преследования людей, а также социального неравенства послужил причиной создания огромных движений, способствовавших осуществлению важных перемен в структуре общества.